На вечерне
ВО СВЯТУЮ И ВЕЛИКУЮ СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ
Диакон:Благослови, владыка!
Священник:Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда и во веки веков.
Хор:Аминь.
Чтец:Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.(3)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святой, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.
Господи, помилуй.(3)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Который на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Священник возглашает:Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Чтец:Аминь. Господи, помилуй.(12)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Придите, поклонимся Царю нашему, Богу.
Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу.
Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.
Псалом 103
Благословляй, душа моя, Господа! Господи, Боже мой, возвеличен Ты весьма, славословием и благолепием облекся Ты, одеваясь светом, как одеждою, простирая небо, как покров из кожи.Тыскрываешь в во́дах горние чертоги Свои, назначаешь облака́ для восхождения Своего, шествуешь на крыльях ве́тров, творишь Ангелов Своих ду́хами, и служителей Своих – пламенем огня,Тыутвердил землю на основании её, – не накло́нится она во век века. Бездна, как одежда – покрывало её, на горах встанут воды; от угрозы Твоей они побегут, от звука грома Твоего убоятся. Восходятнагоры и сходятнаравнины, на место, которое Ты назначил для них, – предел положил, которого не перейдут, и не обратятся, чтобы покрыть землю.Тыпосылаешь источники в ущельях, посреди гор пройду́т воды, напо́ят всех зверей полевых, дикие ослы утолят жажду свою, при них птицы небесные посе́лятся, из среды скал издадут голос.Тыорошаешь горы с высот Своих, – от плода́ дел Твоих насытится земля, – произраща́ешь траву скоту и зелень на службу людям, чтобы извести хлеб из земли, и вино, веселящее сердце человека, чтобы лицоегосияло от еле́я, и хлеб сердце человека укрепит. Насытятся деревья на равнине, кедры ливанские, которые Ты насадил, – там птички совьют гнёзда, жилище аиста возвышается над ними. Го́ры высокие – оленям, скала – убежище зайцам. Сотворил Он луну дляуказаниявремён, солнце познало закат свой. Ты простёр тьму, и настала ночь; в ней будут бродить все звери лесные, молодые львы, рыча в надежде добыть и разыскать от Бога пищу себе. Взошло солнце, и они собра́лись, и в ло́говах своих улягутся, – выйдет человек на дело своё и на работу свою до вечера. Как величественны дела́ Твои, Господи, всё премудростью Ты сотворил; исполнилась земля творений Твоих. Это море великое и обширное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с больши́ми. Там проплывают корабли,тамэтот дракон, которого Ты сотворил, чтобы насмехаться над ним. Все от Тебя ожидают,что Тыдашь им пищу в своё время. Когда Ты дашь им, ониеёсоберут, отве́рзешь руку Твою – всё насытится благом. А отвратишь лицо Твоё – смяту́тся, отнимешь дыхание их – и исчезнут, и в прах свой возвратятся. Пошлёшь Духа Твоего – и будут со́зданы, и обновишь Ты лицо земли́. Да будет Господу слава вовеки, возвеселится Господь о делах Своих Он взирает на землю и приводит её в трепет, касается гор – и они дымятся. Буду петь Господувсюжизнь мою, воспевать Бога моего, пока существую. Да будет сладостна Ему беседа моя, а я возвеселюсь о Господе. Да исчезнут грешники с земли и беззаконники – та́к, чтобы не́ было их. Благословляй, душа моя, Господа! Солнце познало закат свой. Ты простер тьму, и настала ночь. Как величественны дела́ Твои, Господи, всё премудростью Ты сотворил.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже.(3)
Ектения великая
В мире Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О святом храме сем и овсех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе(имя)и о господине нашем(высоко)преосвященнейшем митрополите(или: архиепископе или: епископе — имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народеБожиемГосподу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О граде сем(или: о селении сем, или: о святой обители сей), всяком граде и стране и о верою живущих в них Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:Тебе, Господи.
Священник возглашает:Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:Аминь.
Затем поем Господи воззвах: на глас 1.
Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня. / Услышь меня, Господи.
Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня, / внемли́ гласу моления моего, / когда я взываю к Тебе. / Услышь меня, Господи.
Да направится молитва моя, / как фимиам, пред лицо Твоё, / возношение рук моих / – как жертва вечерняя. / Услышь меня, Господи.
И стихи: Поставь стражу, Господи, к устам моим, и дверь ограждающую для губ моих. Не уклони сердце моё к словам порочным измышлять оправдания грехам с людьми, делающими беззаконие; и не приобщусь я к избранникам их. Наставит меня праведник милостиво и обличит меня, еле́й же грешника да не умасти́т головы моей, а ещё и молитва моя – на желания их. У скалы поглощены были судьи их; услышат слова мои, ибо они стали сладостны. Как еслибыземная толща разверзлась на земле, рассы́пались кости их при аде. Ибо к Тебе, Господи, Господи, очи мои, на Тебя я уповал, не отними души́ моей. Сохрани меня от западни, что устроили мне, и от соблазнов делающих беззаконие. Падут в сеть свою грешники; я одинок, покаеёне перейду.
Гласом моим я ко Господу воззвал, гласом моим ко Господу помолился. Изолью пред Ним моление моё, печаль мою пред Ним возвещу. Когда изнемогал во мне дух мой, – итогдаТы знал стези́ мои; на этом пути, по которому я ходил, скрыли сеть для меня. Смотрел я направо и взирал, и никто не признавал меня; стало невозможно мне бежать, и некому вступиться за душу мою. Я воззвал к Тебе, Господи, сказал: «Ты – надежда моя, доля моя на земле живых». Внемли́ молению моему, ибо я унижен весьма; избавь меня от гоня́щих меня, ибо они укрепились более меня.
На 10:Выведи из темницы душу мою, чтобымнепрославить имя Твоё.
Меня будут ждать праведные, доколе Ты не воздашь мне.
На 8: Из глубины я воззвал к Тебе, Господи, Господи, услышь голос мой.
И поем воскресные стихиры, глас 1
Вечерние наши молитвы /приими, Святой Господи, / и даруй нам прощение грехов, / ибо Ты Один, / явивший миру воскресение.
Да будут уши Твои внимательны к голосу моления моего.
Окружите, люди, Сион / и охватите его / и в нем воздайте славу Воскресшему из мертвых, / ибо Он – Бог наш, / искупивший нас от беззаконий наших.
На 6: Если Ты будешь замечать беззакония, Господи, Господи, кто устоит? Ибо у Тебя умилостивление.
Придите, люди, воспоем и поклонимся Христу, / прославляя воскресение Его из мертвых, / ибо Он – Бог наш, / от обольщения врага искупивший мир.
Ради имени Твоего я ожидал Тебя, Господи, положилась душа моя на слово Твоё, уповала душа моя на Господа.
Страданием Твоим, Христе, / от страстей мы освободились / и воскресением Твоим / от гибели избавились. / Господи, слава Тебе!
На 4: От стражи утренней до ночи, от стражи утренней да уповает Израиль на Господа.
Преподобного Иоанна Дамаскина, глас 8
В сей день ад со стоном вопит:/«Лучше было бы мне / если бы я Родившегося от Марии не принял, / ибо Он, придя ко мне, / могущество мое уничтожил, / врата медные сокрушил, /адуши, которыми владел я прежде, / как Бог воскресил!» / Слава, Господи, Кресту Твоему и воскресению Твоему!
Ибо у Господа милость, и велико́ у Него избавление, и Он избавит Израиль от всех беззаконий его.
В сей день ад со стоном вопит:/«Лучше было бы мне / если бы я Родившегося от Марии не принял, / ибо Он, придя ко мне, / могущество мое уничтожил, / врата медные сокрушил, /адуши, которыми владел я прежде, / как Бог воскресил!» / Слава, Господи, Кресту Твоему и воскресению Твоему!
На 2: Хвалите Господа все народы, восхвалите Его, все племена.
В сей день ад со стоном вопит: / «Ниспровергнута моя власть: / принял я Смертного, как одного из умерших, / но удерживать Его совсем не могу / и потеряю с Нимтех, над которыми царствовал; / я имел мертвых от века, / но вот, Он пробуждает всех!» / Слава, Господи, Кресту Твоему и воскресению Твоему!
Ибо утвердилась милость Его на нас, и истина Господня пребывает вовек.
В сей день ад со стоном вопит:/«Погибло мое могущество; / Пастырь был распят и Адама воскресил;/тех, над которыми царствовал, я лишился / и всех изверг, кого, одолев, поглотил!/Опустошил могилы Распятый:/власть смерти не имеет силы!»/Слава, Господи, Кресту Твоему и воскресению Твоему!
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Глас 6:Сей день таинственно / прообразовал великий Моисей, говоря: / «И благословил Бог день седьмой», / ибо это – благословенная суббота. / Она – упокоения день, / в который почил от всех дел Своих / Единородный Сын Божий. / Через промыслительную смерть плотию упокоившись / и вновь вернувшись к тому, чем был через воскресение, / Он даровал нам вечную жизнь, / как единственно благой и Человеколюбец.
И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Глас 1:Всемирно славную, / от людей происшедшую и Владыку родившую / воспоем, – Марию Деву, / небесную дверь, Бесплотных песнь и верных украшение. / Ибо явилась Она небом и храмом Божества. / Она, разрушив враждебную преграду, / мир водворила и отверзла Царство. / Потому держась Её, опорынашейверы, / имеем мы Защитником от Нее рожденного Господа. / Дерзайте же, дерзайте, люди Божии, / ибо Он победит врагов, как Всемогущий.
Вход с Евангелием.
Диакон:Благослови, владыка, святой вход!
Священник:Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:Премудрость. Станем благоговейно.
Вечерняя песнь Сыну Божию
Хор же поет:Свет отрадный святой славы / бессмертного Отца Небесного, / святого, блаженного – Иисусе Христе! / Придя к закату солнца, / увидев свет вечерний, / воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога. / Достойно Тебя во все времена / воспевать голосами счастливыми, / Сын Божий, дающий жизнь, / – потому мир Тебя славит.
Прокимна не произносим, но сразу начинаем чтения.
Диакон:Премудрость.
Чтец:Бытия чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была невидима и не устроена, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и разделил Бог между светом и тьмою. И назвал Бог свет днем, а тьму назвал ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: «Да будет твердь посреди воды, и да будет отделять она воду от воды». И стало так. И сотворил Бог твердь, и разделил Бог между водою, которая была под твердью, и водою, которая была над твердью. И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, чтоэтохорошо. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: «Да соберется вода, которая под небом, в одно собрание, и да явится суша». И стало так. И собралась вода, которая под небом, в собрания свои, и явилась суша. И назвал Бог сушу землею, а скопления вод назвал морями. И увидел Бог, чтоэтохорошо. И сказал Бог: «Да произрастит земля зелень – траву, сеющую семя по роду и по подобиюеё, и дерево плодовитое, приносящее плод, у которого семя его в нем по родуегона земле». И стало так. И произвела земля зелень – траву, сеющую семя по роду и по подобиюеё, и дерево плодовитое, приносящее плод, у которого семя его в нем, по родуегона земле. И увидел Бог, чтоэтохорошо. И был вечер, и было утро: день третий. Быт 1:1–13
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Исаии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Светись, светись, Иерусалим, ибо пришел твой свет, и слава Господня над тобою взошла. Вот, тьма покроет землю, и мрак – на народах; а над тобою воссияет Господь, и слава Его над тобою явится. И будут ходить цари в свете твоем, и народы – в сиянии твоем. Возведи вокруг очи твои и узри собранных чад твоих: вот, пришли сыны твои издалека, и дочери твои будут на плечах принесены. Тогда увидишь, и возрадуешься, и устрашишься, и изумишься сердцем, ибо перейдет к тебе богатство моря, и племен, и народов. И придут к тебе стада верблюдов, и покроют тебя верблюдыизМадиама и Гефы́; все они из Савы́ придут, неся золото и ладан, принесут и камень драгоценный, и спасение Господне будут благовествовать. И все овцы Кидарские будут собраны к тебе, и овны Навеофские придут к тебе; и вознесены будутжертвыблагоугодные на жертвенник Мой, и дом молитвы Моей Я прославлю. Кто эти, которые как облака летят, и как голуби с птенцами ко Мне? Меня ожидают острова и корабли Фарсисские – среди первых, чтобы привезти детей твоих издалека и серебро и золото их с ними, иэто– ради святого имени Господа, и ради того,чтославен Святой Израилев. И будут строить сыны иноплеменников стены твои, и цари их – предстоять тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, и по милости возлюбил тебя. И отворены будут врата твои постоянно, днем и ночью, и не будут затворяться, чтобы ввести к тебе силу народов и царей их приводимых. Ибо народы и цари, которые не будут служить тебе, погибнут, итакиенароды совершенно запустеют. И слава Ливана к тебе придет в кипарисе, и сосне, и кедре вместе, чтобы прославить место святое Мое; и место ног Моих Я прославлю. И придут к тебе в страхе сыновья смиривших тебя и раздраживших тебя, и преклонятся к следам ног твоих все, раздражившие тебя, и ты будешь назван городом Господа, Сионом Святого Израилева. За то, что ты был оставлен и ненавидим, и не было помощника тебе, Я и сделаю тебя радостью вечною, весельем родам родов. И будешь питаться молоком народов, и богатство царей вкусишь, и узнаешь, что Я – Господь, спасающий тебя, и избавляющий тебя – Бог Израилев. Ис 60:1–16
Диакон:Премудрость.
Чтец:Исхода чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: «Месяц этот для вас начало месяцев, первый он для вас между месяцами года. Скажи всему собранию сынов Израилевых, говоря: В десятыйденьмесяца сего пусть они возьмутсебекаждый агнца по домамихродов, каждый – по агнцу на дом; если же так немного будетлюдейв доме, что не довольно на агнца,пустьвозьмет с собой соседа, ближнего к нему; по числу душ каждый,чтобыхватило ему, рассчитает на агнца. Агнец совершенный, мужеского пола, без порока, и однолетний будет у вас; из ягнят или из козлятеговозьмите. И будет он у вас хранится до четырнадцатогоднямесяца сего: и заколет его всё множество собрания сынов Израилевых, к вечеру, и возьмут от крови, и нанесут на два косяка и на перекладинудверейв домах, где будут есть его; и съедят мясо в эту ночь, испеченное на огне, и опресноки с горькими травами будут есть. Не будете есть от негонисырого, ни сваренного в воде, но испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставьте от него до утра и кость не сокрушите у него, но остающееся от него до утра в огне сожжете. И будете так есть его: чресла ваши препоясаны, и обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и будете есть его с поспешностью: это – Пасха Господня». Исх 12:1–11
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Ионы чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Было слово Господне к Ионе,сынуАмафиину, гласящее: «Встань и пойди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо взошел вопль злодейства его ко Мне». И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и сошел в Иоппию, и нашел корабль, идущий в Фарсис, и отдал свою плату за провоз, и взошел на него, чтобы уплыть с ними в Фарсис от лица Господня. Но Господь воздвиг на море ветер сильный, и сделалась буря великая на море, и корабль был в опасности крушения. И устрашились корабельщики, и взывали каждый к богу своему, и выбросили в море вещи, которые были на корабле, чтобы облегчитьегоот них; Иона же сошел во внутренность корабля, и спал там, и храпел. И подошел к нему начальник корабля и сказал ему: «Что ты храпишь? Встань и призывай Бога твоего, чтобы спас нас Бог и мы не погибли». И сказал каждый ближнему своему: «Пойдемте, бросим жребии и узнаем, за кого постигает нас эта беда». И бросили жребии, и пал жребий на Иону. И сказали ему: «Объяви нам, за кого на нас эта беда? И какое твоё занятие? И откуда идешь и куда направляешься? И из какой ты страны, и из какого народа?» И сказал он им: «Я – раб Господень, и Господа, Бога небесного, я чту, Который сотворил море и сушу». И устрашилисьтемужи страхом великим, и сказали ему: «Что ты это сделал?» Ибо узналитемужи, что от лица Господа он бежал, о чем онсамобъявил им. И сказали ему: «Что нам сделать с тобою, чтобы море утихло для нас?» Ибо море вздымалось иещебольше поднимало волнение. И сказал им Иона: «Возьмите меня и бросьте меня в море, и утихнет море для вас, ибо я знаю, что ради меня постигает вас эта великая буря». И силилисьтемужи повернуть к земле, но не могли, потому что море вздымалось иещебольше поднималось против них. И воззвали они к Господу и сказали: «Никак да не погибнем, Господи, за душу человека сего, и да не возложишь на нас кровь праведную; ибо Ты, Господи, как хотел, соделал!» И взяли Иону и бросили его в море, и унялось море от волнения своего. И устрашилисьтемужи Господа страхом великим, и принесли жертву Господу, и дали обеты. И повелел Господь киту великому поглотить Иону; и был Иона во чреве кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу, Богу своему, из чрева кита и сказал: «Возопил я в скорби моей к Господу, Богу моему, и Он услышал меня; из чрева ада вопль мой: Ты услышал голос мой. Ты отринул меня в глубины,всердце моря, и реки окружили меня; все валы Твои и волны Твои прошли надо мною. И я сказал: Отвергнут я от очей Твоих. Придётся ли мне ещё взглянуть на храм святой Твой? Разлилась вокруг меня вода до души моей, окружила меня бездна глубочайшая. Погрузилась голова моя в расселины гор, сошёл я в землю, чьи засовы – преграды вечные. Но да взойдёт от гибели жизнь моя, к Тебе, Господи, Боже мой! Когда оставляла меня душа моя, вспомнил я Господа, и да придёт к Тебя молитва моя, в храм святой Твой! Соблюдающие суетное и ложное милость свою оставили, я же со гласом хвалы и славословия принесу жертву Тебе, всё, что обещал, воздам Тебе, о спасении моём – Господу!» И повелел Господь киту, и он выбросил Иону на сушу. И было вторично к Ионе слово Господне, гласящее: «Встань и пойди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, по прежнему слову, которое Я сказал тебе». И встал Иона и пошел в Ниневию, как сказал ему Господь; Ниневия же была город великий у Бога, примерно как путь, проходимый за три дня. И начал Иона входить в город, примерно на переход одного дня, и провозглашал, и говорил: «Еще три дня и Ниневия будет ниспровергнута!» И поверили мужи Ниневийские Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. И дошло это слово до царя Ниневии, и встал он с престола своего, и снял одеяние своё с себя, и оделся во вретище, и сел на пепле. И провозглашено было и сказано в Ниневии от царя и от вельмож его, говоривших: «Ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы пусть ничего не вкушают, не пасутся и воды не пьют» И облеклись во вретища люди и скот и воззвали к Богу усердно, и отвратился каждый от пути своего злого и от неправды, что на руках их, говоря: «Кто знает, не передумает ли Бог, и не примет ли мольбы, и не отвратится ли от яростного гнева Своего, и мы не погибнем?» И увидел Бог дела их, что они отвратились от путей своих злых, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что сделает им, и не сделал. И удручен был Иона скорбью великой и смущен. И помолился он Господу и сказал: «О, Господи! Не это ли слова мои, которые сказал я, когда был еще в земле моей? Потому я и поспешил бежать в Фарсис, ибо знал, что Ты милостив и сострадателен, долготерпелив и многомилостив и сожалеешь о бедствиях человеческих. И ныне, Владыка Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить». И сказал Господь Ионе: «Ты опечалентаксильно?» И вышел Иона из города, и сел напротив города, и сделал себе навес, и сел под ним в тени, доколе не увидит, что будет с городом. И повелел Господь Бог тыкве, и она поднялось над головою Ионы, чтобы быть тенью над головою его и покрывать его от бедствий его; и возрадовался Иона о тыкве радостью великою. И повелел Бог червю ранним утром на следующий день, и повредил он тыкву, и она засохла. И было вместе с восходом солнца: и повелел Бог ветру знойному, палящему, и поразило солнце голову Ионы, и он впал в малодушие, и отрекался от души своей, и сказал: «Лучше мне умереть, нежели жить». И сказал Господь Бог Ионе: «Сильно ли ты опечален о тыкве?» Он сказал: «Сильно опечален я, даже до смерти». И сказал Господь: «Ты пожалел о тыкве, над которой ты не пострадал и не возрастил ее, которая за ночь выросла и за ночь погибла: А Мне ли не пощадить Ниневии, города великого, в котором обитает более двенадцати мириад человек, которые не знают ни правой руки своей, ни левой, и множество скота?» Ион 1:1–16; 2:1–11; 3:1–10; 4:1–11
Диакон:Премудрость.
Чтец:Иисуса Навина чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Стали сыны Израилевы станом в Галгалах и совершили Пасху в четырнадцатый день первого месяца с вечера к западу от Иерихона, на той стороне Иордана, на равнинах; и вкусили от хлеба земли той наутро Пасхи: опресноки и новыезерна.В тот день прекратилападатьманна, после того, как они поели от хлебатойземли, и больше не было у сынов Израилевых манны, но они собрали урожай земли Финикийской в тот год. И случилось, когда был Иисус у Иерихона, и поднял глаза свои, он увидел человека, стоящего перед ним, и меч его обнаженный в руке его. И, подойдя, Иисус сказал ему: «Нашлиты, или из противников наших?» Он же сказал ему: «Я верховный полководец воинства Господня, ныне прибыл сюда». И Иисус пал лицом своим на землю, и поклонился ему и сказал ему: «Владыка! Что приказываешь своему рабу?» И сказал верховный полководец Господень Иисусу: «Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято». И сделал Иисус так. Ис Нав 5:10–15
Диакон:Премудрость.
Чтец:Исхода чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Поднявшись из Сокхофа, сыны Израилевы расположились станом в Офоме, близ пустыни. Бог же шел пред ними днем в столпе облачном, чтобы показывать им путь, а ночью в столпе огненном, чтобы светить им. И не исчезал столп облачный днем и столп огненный ночью пред лицом всего народа. И сказал Господь Моисею, говоря: «Скажи сынам Израилевым, и пусть они, повернув, расположатся станом перед селением, между Магдолом и между морем, напротив Веел–Сепфона; в виду его поставишь стан у моря. И скажет фараон народу своему: Эти сыны Израилевы блуждают в землесей, ибо заперла их пустыня. А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится им вслед, и явлю славу Мою на фараоне, и на всем войске его, и узнают все Египтяне, что Я Господь». И сделали так. И возвещено было царю Египетскому, что бежал народ. И обратилось сердце фараона и слуг его против народа, и они сказали: «Что это мы сделали, отпустив сынов Израилевых, чтобы не бытьимрабами у нас?» Запряг же фараон колесницы свои и весь народ свой собрал с собою; и взял шестьсот колесниц отборных, и всю конницу Египетскую, и начальников над всемиими. И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского и слуг его, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы уходили под рукою высокою. И погнались Египтяне за ними, и нашли их расположившимися станом у моря; – и вся конница, и колесницы фараона, и всадники, и войско его, – перед селением, напротив Веел–Сепфона. И фараон приближался. И, возведя глаза свои, сыны Израилевы видят: и вот, Египтяне расположились станом за ними. И устрашились весьма, и возопили сыны Израилевы к Господу, и сказали Моисею: «Оттого, что нет гробов в Египте, ты вывел нас, чтобы умертвить в пустыне? Что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? Не таково ли было слово, что́ мы сказали тебе в Египте, говоря: Оставь нас, чтобы нам быть рабами Египтянам? Ибо лучше нам быть рабами Египтянам, чем умереть в этой пустыне!» Но Моисей сказал народу: «Не бойтесь! Стойте – и взирайте на спасение от Господа, которое Он совершит для вас в сей день: ведь та́к, ка́к вы увидели Египтян сегодня, больше уже не увидите их на вечные времена. Господь будет сражаться за вас, а вы – хранить безмолвие». Сказал же Господь Моисею: «Что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, и пусть они отправляются; а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пусть войдут сыны Израилевы в середину моря по суше. И вот, Я ожесточу сердце фараона, и слуг его, и всех Египтян, и они войдут вслед за ними; и явлю славу Мою на фараоне, и на всем войске его, и на колесницах, и на всадниках его. И узнают все Египтяне, что Я Господь, когда Я буду являть славу Мою на фараоне, и на колесницах, и на всадниках его». И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел сзади их; двинулся же и столп облачный от лица их и стал позади их; и вошел между станом Египтян и между станом сынов Израилевых, и стал, и сделался тьмой и мраком. И прошла ночь; и не сблизились они друг с другом за всю ночь. И простер Моисей рукусвоюна море, и гнал Господь море сильным южным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступилась вода. И вошли сыны Израилевы в середину моря по суше: ибылавода им стеною справа и стеною слева. Египтяне же погнались, и вошли вслед за ними, – и вся конница фараона, и колесницы, и всадники, – в средину моря. Было же в утреннюю стражу: и воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в смятение стан Египтян; и связал оси у колесниц их, и они вели их с усилием. И сказали Египтяне: «Побежим от лица Израиля, потому что Господь сражается за них против Египтян». И сказал Господь Моисею: «Простри руку твою на море, и пусть возвратится вода и покроет Египтян,придяи на колесницы, и на всадников». Моисей же простер рукусвоюна море, и возвратилась вода кнаступлениюдня на место; а Египтяне побежали навстречу воде. И низверг Господь Египтян в середину моря. И, вернувшись назад, вода покрыла колесницы, и всадников, и возни́ц, и всю силу фараона, вошедших вслед за ними в море; и не осталось из них ни одного. Сыны же Израилевы прошли по суше среди моря: вода жебылаим стеною справа и стеною слева. И избавил Господь Израиль в день тот из руки Египтян, и увидели сыны Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря. Увидел же Израиль руку великую: что́ сделал Господь с Египтянами. И убоялся народ Господа, и поверили Богу и Моисею, служителю Его. Тогда воспел Моисей и сыны Израилевы песнь сию Господу, и сказали, говоря:
Песнь Моисея
Чтец:Воспоём Господу.
Хор, на глас 5: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Коня и всадника ввергнул в море. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Помощник и Покровитель стал мне спасением. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Он – Бог мой, и прославлю Его, Бог отца моего, и превознесу Его. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Господь, сокрушающий в битвах, Господь – имя Ему. Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Отборных конных военачальников потопил в Красном море. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Пучиною покрыл их, они погрузились в глубину, как камень. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Десница Твоя, Господи, прославилась силою. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Правая рука Твоя, Господи, сломила врагов, и множеством славы Твоей Ты сокрушил противников. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Послал гнев Твой, он пожрал их, как солому, и духом ярости Твоей расступилась вода. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Застыли воды, как стена, застыли и волны посреди моря. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Сказал враг: «Погонюсь, настигну, разделю добычу, насыщу душу мою, убью мечём моим, господствовать будет рука моя». Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Ты послал дух Твой, покрыло их море, погрузились они, как свинец, в воде великой. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Кто подобен Тебе среди богов, Господи? Кто подобен Тебе, прославленный среди святых, дивный в славе, творящий чудеса? Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Ты простер десницу Твою, – поглотила их земля. Ты повёл по правде Твоей этот народ Твой, который Ты искупил. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Призвал силою Твоею во обитель святую Твою. Услышали народы, и разгневались, муки объяли жителей Филистимских. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Тогда заспешили вожди Эдома и князья Моавитян, объял их трепет, изнемогли все жители Ханаана. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Да нападёт на них страх и трепет; от величия мышцы Твоей да станут они, как камень. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Доколе не пройдёт народ Твой, Господи, доколе не пройдёт народ Твой сей, который Ты приобрёл. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Введиинасади их на горе наследия Твоего, в готовое жилище Твоё, которое устроил Ты, Господи, святыню, Господи, которую приготовили руки Твои. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Господь царствует вечно: и навек, и дальше. Когда вошел конь фараона с колесницами и всадниками в море, и навёл на них Господь воду морскую. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Сыны же Израилевы прошли по суше посреди моря. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец:И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Воспоём Господу.
Хор: Ибо славно Он прославился.
Чтец поёт:Ибо славно Он прославился. Исх 13:20–15:19
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Софонии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Так говорит Господь: Подожди Меня до дня восстания Моего во свидетельство, ибо суд Мой – на сборища племен, чтобы привлечь царей, чтобы излить на них гнев Мой, весь гнев ярости Моей, потому что огнем ревности Моей истреблена будет вся земля; ибо тогда обращу у народов язык к роду его, чтобы все призывали имя Господне, служили Ему под ярмом единым. От пределов рек Эфиопии Я приму умоляющих Меня, сыны рассеянных Моих принесут жертвы Мне. В тот день ты не будешь в стыде от всех обычаев твоих, какими проявил нечестие против Меня; ибо тогда Я удалю от тебя презрительную дерзость твою, и уже не будешь больше величаться на святой горе Моей. Но оставлю среди тебя народ кроткий и смиренный, и будут благоговеть пред именем Господним остатки Израиля. И не сделают они неправды, и не скажут суетного, и не найдется в устах их языка коварного, ибо сами будут пастись и упокоятся, и не будет устрашающего их. Радуйся безмерно, дочь Сиона! Провозглашай, дочь Иерусалима! Веселись и наслаждайся от всего сердца своего, дочь Иерусалима! Устранил Господь преступления твои, искупил тебя из руки врагов твоих! Господь, Царь Израилев – посреди тебя: больше ты не увидишь зла. Соф 3:8–15
Диакон:Премудрость.
Чтец:Третьей книги Царств чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Было к Илии слово Господне, гласящее: Встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и поселишься там; ибо вот, Я повелеваю там женщине–вдове кормить тебя. И встал он, и пошел в Сарепту Сидонскую, и пришел к воротам города: и вот, там женщина–вдова собирала дрова. И закричал ей вслед Илия, и сказал ей: «Возьми–ка мне немного воды в сосуде, и я попью». И пошла она, чтобы взять; и закричал вслед ей Илия, и сказал ей: «Захвати же для меня и кусок хлеба в руку свою, чтобы мне поесть». И сказала женщина: «Жив Господь, Бог твой! Нет у меня печеного; но только горсть муки в водоносе и немного масла в кувшине; и вот, наберу я два поленца, и приду, и приготовлю это для себя и для детей моих, и съедим это, и умрем. И сказал ей Илия: «Не бойся, пойди и сделай по слову своему; но сперва приготовь для меня из этого маленький хлебец, и принесешь мне; а себе и детям своим сделаешь позже; ибо так говорит Господь, Бог Израилев: В водоносе мука не истощится, и в кувшине масло не убудет дотогодня, когда Господь даст дождь на землю». И пошла женщина, и сделала по слову Илии, и дала ему; и кормилась сама, и он, и дети её. И c того дня в водоносе мука не истощалась, и в кувшине масло не убывало, по слову Господа, которое Он изрек рукою Илии. И было после того: заболел сынтойженщины, хозяйки дома; и была болезнь его весьма сильна, покуда не прекратилось у него дыхание его. И сказала женщина Илии: «Что мне и тебе, человек Божий? Ты вошел ко мне напомнить неправды мои и умертвить сына моего». И сказал Илия женщине: «Дай мне сына твоего». И взял его с лона её, и отнес его наверх, в ту горницу, в которой сам жил, и положил его на постель свою. И воззвал Илия к Господу и сказал: «Увы мне, Господи, Свидетель вдовы, у которой я пребываю! Ты причинилейзло, умертвив сына её!» И подул он на отрока трижды, и призвал Господа, и сказал: «Господи, Боже мой! Пусть же возвратится душа этого отрока в него!» И стало так. И закричал отрок, и свел он его из горницы в дом, и отдал его матери его. И сказал Илия: «Смотри, жив сын твой». И сказалатаженщина Илии: «Вот, я узнала, что ты – человек Божий, ичтослово Господне в устах твоих истинно». 3 Цар 17:8–23
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Исаии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Да возрадуется душа моя о Господе, ибо Он облек меня в ризу спасения, и одеждою радости одел меня, как на жениха возложил на меня венец, и как невесту украсил меня нарядом. И как земля, производящая цветы свои, и как сад семенам своим дает прорасти, так Господь – Господь возрастит правду и ликование пред всеми народами. Ради Сиона не промолчу, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не выйдет, как свет, правда Моя, а спасение Мое как светильник не возгорится. И увидят народы правду твою, и все цари – славу твою; и назовут тебя именем твоим новым, тем, которое наименует Господь. И будешь венцом красоты в руке Господа и диадемою Царства в руке Бога твоего. И больше не будешь называться «Оставленной», и земля твоя не будет уже называться «Пустынею», ведь дано будет тебе имя: «Желание Моё», а земле твоей – «Обитаемая», ибо будет Господь благоволить к тебе, и земля твоя заселится. И как юноша, живущий с девою, так будут обитать с тобою сыны твои. И будет: так же, как жених возрадуется о невесте, так возрадуется Господь о тебе. Ис 61:10–11; 62:1–5
Диакон:Премудрость.
Чтец:Бытия чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Было после этих событий: Бог испытывал Авраама и сказал ему: «Авраам, Авраам!» И сказал он: «Вот я». И сказал: «Возьми сына твоего возлюбленного, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю высокую и вознеси его там во всесожжение на одной из гор, о которых Я скажу тебе. Авраам же, встав рано утром, оседлал ослицу свою, и взял с собою двух отроков и Исаака, сына своего. И, наколов дров для всесожжения, всталипошел, и пришел на место, о котором сказал ему Бог, в день третий. И, воззрев очами cвоими, увидел Авраам то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: «Посидите здесь с ослицей, а я и мальчик пройдем до туда, и, поклонившись, возвратимся к вам». И взял Авраам дровадлявсесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; и взял в руки огонь и нож, и пошли двое вместе. Сказал же Исаак Аврааму, отцу своему: «Отец!» Он отвечал: «Что, дитямое?» Он же сказал: «Вот огонь и дрова, гдежеовца для всесожжения?» И сказал Авраам: «Бог усмотрит Себе овцу для всесожжения, дитямое». И совершив путь оба вместе, пришли они на место, о котором сказал ему Бог; и построил там Авраам жертвенник, и положил дрова, и связав Исаака, сына своего, положил его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою, чтобы взять ножизаколоть сына своего. И позвал его Ангел Господень с неба и сказал: «Авраам! Авраам!» Он же сказал: «Вот я». И сказал: «Не налагай руки твоей на мальчика и не делай ему ничего, ибо теперь Я узнал, что боишься ты Бога и не пощадил сына своего возлюбленного для Меня». И, воззрев Авраам очами своими, увидел: и вот, один овен, запутавшийся в растении «Саве́к» рогами. И пошел Авраам, и взял овна, и вознес его во всесожжение вместо Исаака, сына своего. И нарек Авраам имя месту тому: «Господь усмотрел», – так что говорят по сей день: «На горе Господь явился». И позвал Ангел Господень Авраама вторично с неба, говоря: «Мною Я поклялся, говорит Господь: из–за того, что ты сделал это дело, и не пощадил сына своего возлюбленного для Меня, Я в самом деле благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и унаследует семя твоё города противников; и благословятся в семени твоем все племена земли за то, что ты послушался гласа Моего».
Быт 22:1–18
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Исаии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Дух Господень на Мне: из–за того Он помазал Меня; благовествовать нищим послал Меня, исцелить сокрушенных сердцем; провозгласить пленным освобождение и слепым прозрение, объявить год Господень благоприятный и день воздаяния, утешить всех скорбящих,чтодастся скорбящим Сиона слава вместо пепла; помазание радости – скорбящим; одеяние славы – вместо духа небрежения, и будут они названы отпрысками правды, насаждением Господа к славе. И застроят пустыни вечные;места, опустошенные прежде, восстановят и обновят города опустелые, опустошенные намногородов. И придут иноплеменники пасти овец твоих, и чужеземцыбудутземледельцами и виноградарями вашими. Вы же священниками Господа будете названы: «служители Бога вашего» – будет сказано вам; мощь народов погло́тите и в богатстве их дивными я́витесь. Так во второй раз они наследуют землю свою, и радость вечная над главою их. Ибо Я – Господь, любящий правду и ненавидящий похищенное с неправдою; и дам труд их праведным, и завет вечный заключу с ними. И известно будет среди племен семя их, и потомки их – между народами; всякий, видящий их, узнает их, что они семя, благословенное Богом, и они радостью возрадуются о Господе. Ис 61:1–9
Диакон:Премудрость.
Чтец:Четвёртой книги Царств чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Был день, и пришел Елисей в Соман. И тамбылазнатная женщина, и удержала она егоу себя– вкусить хлеба. И было много раз:каконниприходил, заходил туда вкусить хлеба. И сказала женщина мужу своему: «Вот, теперь я узнала, что это – святой человек Божий,тот ктопроходит мимо нас постоянно; сделаем же ему горницу, небольшое место, и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и будет он,когдаприходит к нам, туда и заходить. И был день, и пришел он туда, и зашел в горницу, и лег там. И сказал Гиезию, отроку своему: «Позови мне эту Соманитянку». И тот позвал её, и она стала пред ним. И сказал ему: «Скажи–ка ей: Вот, ты понесла ради нас всю эту заботу; чтомыможем сделать для тебя? Нет ли у тебя дела к царю, или к начальникам войска?» Она же сказала: «Нет, среди народа своего живу я спокойно». И сказал он Гиезию: «Что можеммысделать для нее?» И сказал Гиезий, отрок его: «И правда, сына нет у неё, а муж её стар». И сказал он: «Позови её». И он позвал её, и стала она у двери. И сказал ей Елисей: «В эту пору, когдавновь придетэто время, тыбудешьжить и обнимать сына». Она же сказала: «Нет, господинмой, человек Божий, не обманывай рабы твоей». И понесла во чреве женщина, и родила сына в ту пору, когдапришловремя,ибыла жива, как сказал ей Елисей. И подрос ребенок. И случилось, когда пошел ребенок к отцу своему, к жнецам, то сказал отцу своему: «Голова моя! голова мояболит!» И сказал тот отроку: «Отнеси его к матери его». И отнес его к матери его. И он лежал на коленях у неё до полудня, и умер. И отнесла она его, и положила его на постель человека Божия, и заперла его, и вышла. И позвала мужа своего и сказала: «Пришли–ка мне одного из отроков и одну из ослиц, и я съезжу к человеку Божию и возвращусь». Он сказал: «Что это ты идешь к нему? Сегодня не новомесячие и не суббота». Но она сказала: «Хорошо». И оседлала ослицу и сказала отроку своему: веди и иди; не задерживай меня на пути, пока не скажу тебе. Отправляйся, и пойдешь, и придешь к человеку Божию, к горе Кармил. И пошла, и пришла к человеку Божию, на гору Кармил. И было, когда увидел Елисей, что она идет, то сказал Гиезию, отроку своему: «Смотри, эта Соманитянка. Беги навстречу к ней и скажи ей: «Благополучна ли ты? Благополучен ли муж твой? Благополучен ли ребенок?» Она же сказала: «Благополучны!» И пришла к Елисею на гору, и ухватилась за ноги его. И подошел Гиезий, чтобы отстранить её. И сказал Елисей: «Оставь её, ибо душа её страдает в ней; а Господь скрыл от меня и не возвестил мне». И сказала она: «Разве просила я сына у господина моего? Не сказалалия: не обольщай меня»?» И сказал Елисей Гиезию: «Опояшь чресла твои и возьми посох мой в руку твою, и пойди; если встретишь человека, не приветствуй его, и если будет человек приветствовать тебя, не отвечай ему; и положишь посох мой на лицо ребенка». И сказала мать ребенка: «Жив Господь и жива душа твоя! Не отстану от тебя». И встал Елисей, и пошел за нею. А Гиезий прошел впереди нее и положил посох на лицо ребенка. Но не было голоса, и не было слышноничего. И возвратился он навстречу ему, и возвестил ему, говоря: «Не пробудился ребенок». И вошел Елисей в дом; и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел Елисей в дом, и запер дверь за ними двумя. И помолился Господу, и поднялся и лег на ребенка, и приложил уста свои к устам его, и глаза свои к глазам его, и руки свои к рукам его, и ноги свои к ногам его, и подышал на него, и склонился над ним; и согрелось тело ребенка. И распрямился, и прошел по дому туда и сюда; ивновьвозлег – итакпростирался на ребенке до семи раз; и открыл ребенок глаза свои. И кликнул Елисей Гиезия и сказал: «Позови мне эту Соманитянку». И тот позвал её, и она вошла к нему. И сказал Елисей: «Возьми сына твоего». И подошла женщина, и упала к ногам его, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла. 4 Цар 4:8–37
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Исаии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Так говорит Господь: Где Возведший из земли Пастыря овец Своих? Где вложивший в них Духа Святого? Проведший за правую руку Моисея мышцею славы Своей? Он заставилуйтиводу от лица Своего, чтобы сделать Себе имя вечное, провел их через бездну, как коня по степи, и они не утомились, и как стадо по равнине. И сошел Дух от Господа и направил их – так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе имя славное. Обратись, Господи, с неба и воззри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и мощь Твоя? Где множество милости Твоей и сострадания Твоего – из–за чего Тыитерпел нас. Ведь Ты – Отец наш; ибо Авраам не узналбынас, и Израиль не призналбынас. Но Ты, Господи – Отец наш; избавь нас: от века имя Твоё на нас. Для чего Ты, Господи,попустилнам сбиться с пути Твоего и ожесточиться сердцам нашим, чтобы не бояться Тебя? Обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего, чтобы понемногу унаследовать нам гору святую Твою: противники наши попрали святыню Твою. Мы сделались, какимибылиот начала, когда Ты не властвовал нами и не именовалось имя Твоё над нами. Если Ты отверзешь небеса, трепет пред Тобою охватит горы, и они растают, как тает воск пред лицом огня. И попалит огонь противников, и явлено будет имя Твое среди врагов: от лица Твоего народы придут в смятение. Когда Ты совершишьделаславные, трепет пред Тобою охватит горы. От века мы не слышали, и глаза наши не видели бога, кроме Тебя, и дел Твоих, которые Ты совершишь для ожидающих милости: ибо встретит она ожидающих и творящих правду; и пути Твои вспомнятся им. Ис 63:11–19; 64:1–5
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Иеремии чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:Так говорит Господь: Вот приходят дни, и заключу с домом Израиля и с домом Иуды завет новый, не кактотзавет, который Я заключил с отцами их втотдень, когда Я взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; потому что они не пребы́ли в завете Моем, и Я пренебрег ими, говорит Господь. Ибовотэтот завет Мой, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: Непременно вложу законы Мои в разум их и на сердцах их напишу их, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего, и каждый брата своего, говоря: «Познай Господа», ибо все будут знать Меня, от малого и до большогосрединих, потому что Я милостив буду к неправдам их и грехов их не вспомню более. Иер 31:31–34
Диакон:Премудрость.
Чтец:Пророчества Даниила чтение.
Диакон:Будем внимать.
Чтец:В год восемнадцатый Навуходоносор царь сделал золотое изваяние: высота его шестьдесят локтей, ширина его шесть локтей, и поставил его на равнине Деира́, в стране Вавилонской. И послал Навуходоносор царь собрать князей, и воевод, и наместников, вождей и правителей, и тех, ктостоиту власти, и всех начальников областей, чтобыонипришли на открытие изваяния, которое поставил Навуходоносор царь. И собрались наместники, князья, воеводы, вожди, верховные правители,стоящиеу власти, и все начальники областей на открытие изваяния, которое поставил Навуходоносор царь, и стали перед изваянием, которое поставил Навуходоносор царь. И глашатай воззвал с силою: «Вам объявляется, племена, народы, колена и языки: в то время, как услышите звук трубы, и свирели с цитрой, и лиры с гуслями, и симфонии и всякого рода музыки, падитеипоклоняйтесь золотому изваянию, которое поставил Навуходоносор царь. А кто не падёти непоклонится, тотчас будет брошен в печь, горящую огнем». И было, когда услышали народы звук трубы, и свирели с цитрой, и лиры с гуслями, и симфонии, и всякого рода музыки,топали все народы, коленаиязыки,ипоклонялись золотому изваянию, которое поставил Навуходоносор царь. Тогда подошли некие мужи Халдейские и обвинили Иудеев. И, начав речь, сказали царю Навуходоносору: «Царь, вовеки живи! Ты, царь, дал повеление, чтобы всякий человек, который услышит звук трубы, и свирели с цитрой, и лиры с гуслями, и симфонии, и всякого рода музыки, и не падет, поклоняясь золотому изваянию, будет брошен в печь, горящую огнем. Так вот, есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго, которые не подчинились повелению твоему, царь; и богам твоим не служат, и золотому изваянию, которое ты поставил, не поклоняются». Тогда Навуходоносор во гневе и ярости приказал привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены они были пред лицо царя. И начал речь Навуходоносор, и сказал им: «Действительно ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому изваянию, которое я поставил, не поклоняетесь? Итак, ныне будьте готовы к тому, чтобы, когда услышите звук трубы, и свирели с цитрой, и лиры с гуслями, и симфонии, и всякого рода музыки, пасть и поклониться золотому изваянию, которое я поставил; если же не поклонитесь, тотчас брошены будете в печь, горящую огнем; и кто – тот Бог, который избавит вас из рук моих?» И ответили Седрах, Мисах и Авденаго, говоря царю Навуходоносору: «Нет нужды нам отвечать тебе на слово твое. Ибо есть на небесах Бог наш, Которому мы служим. Он силен спасти нас из печи, горящей огнем, и от рук твоих, царь, избавит нас. А если и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим не служим и золотому изваянию, которое ты поставил, не поклоняемся». Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго; и приказал он разжечь печь в семь разсильнее, пока она до крайности не раскалится; и мужам крепким силою приказал, связав Седраха, Мисаха и Авденаго, броситьихв печь, горящую огнем. Тогда мужи те связаны были в шароварах своих, и шапочках, и сапогах – в одеждах их, и брошены в середину печи, горящей огнем. Поскольку слово царя превозмогло, и печь была раскалена чрезвычайно, в семь разсильнее, то мужей тех, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго, убило пламя огня. А эти три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в середину печи, огнем горящей, связанные. И ходили посреди пламени, воспевая и славя Бога и благословляя Господа. И, став с ними,Азария стал молиться и, открыв уста свои среди огня, возгласил так:
«Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, и хвально и прославлено имя Твоё вовеки, ибо праведен Ты во всём, что соделал с нами, и все дела Твои истинны, и правы пути Твои, и все суды Твои истинны; и суды истинные Ты сотворил во всем, что навёл на нас и на святой град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навёл Ты всё это на нас за грехи наши. Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и согрешили во всём, и заповедей Твоих не послушали, и не соблюли, и не соделали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. И всё, что Ты навёл на нас, и всё, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду, и предал нас в руки врагов беззаконных, враждебнейших отступников, и царю неправедному и злейшему на всей земле. И ныне не открыть нам уст; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. Не предай же нас до конца ради имени Твоего святого, и не разрушь завета Твоего, и не удали милости Твоей от нас ради Авраама, возлюбленного Тобою, и ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святого Твоего, которым Ты сказал, говоря им, что умножишь семя их, как звёзды небесные и как песок на берегу моря. Ибо мы ума́лились, Владыка, более всех народов, и унижены сегодня на всей земле за грехи наши, и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести плоды пред лицо Твоё и обрести милость. Но с душою сокрушённой и духом смирения да будем приняты, как при всесожжениях овнов и тельцов и как при десятках тысяч агнцев тучных, так да сделается жертва наша пред Тобою сегодня, и да совершится для Тебя, – ибо нет стыда уповающим на Тебя. И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем, и боимся Тебя, и ищем лица Твоего; не постыди нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей, и избавь нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, и да посрамятся все делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всею силою и могуществом, и мощь их да сокрушится, и да познают, что Ты, Господи, Бог единый и славный по всей вселенной».
И не переставали слуги царя, бросившие их, разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, и растекалось пламя над печью на сорок девять локтей; и выходило, и сжигало тех из Халдеев, которых достигало около печи. Но Ангел Господень сошел вместе с бывшими с Азарией в печь, и выбросил пламя огня из печи, и сделал,что всредине печибылкакбышумящий влажный ветер, и совсем не коснулся их огонь, и не повредилим, и не обеспокоил их. Тогдаэтитрое, какбыедиными устами, воспевали, и благословляли, и славили Бога в печи, возглашая:
«Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и прехвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое вовеки. Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный вовеки. Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый вовеки. Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый вовеки. Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый вовеки».
Песнь трёх отроков
Чтец:Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, все дела Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, Ангелы Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, небеса Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, все воды, что превыше небес.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, все силы Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, солнце и луна.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, звёзды небесные.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, всякий дождь и роса.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, все ветры.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, огонь и жар.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, холод и зной.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, росы и вьюги.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, лед и мороз.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, инеи и снега.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, ночи и дни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, свет и тьма.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, молнии и облака.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Да благословляет земля.
Хор: Господа, да поёт и превозносит Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, горы и холмы.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, всё произрастающее на земле.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, источники.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, моря и реки.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, киты и всё, движущееся в водах.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, все птицы небесные.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, звери и весь скот.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, сыны человеческие.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Да благословляет Израиль.
Хор: Господа, да поёт и превозносит Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, священники Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, рабы Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, духи и души праведных.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, благоговейные и смиренные сердцем.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, Анания, Азария и Мисаил.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословляйте, Апостолы, пророки и мученики Господни.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа!
Хор: Господа, поём и превозносим Его вовеки.
Чтец:И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Хор: Господа, пойте и превозносите Его вовеки.
Чтец:Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу.
Хор: Воспевая и превознося Его вовеки.Дан 3:1–88
Ектения малая
Снова и снова в мире Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:Господи, помилуй.
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:Тебе, Господи.
Диакон:Благослови, владыка, времяпенияТрисвятого.
Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:
Ибо свят Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.
Диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает:Господи, спаси благочестивых.
Хор:Господи, спаси благочестивых.
Диакон:И услышь нас.
Хор:И услышь нас.
Также диакон обводит орарем стоящих во храме, возглашая к ним громогласно:И во веки веков.
Хор:Аминь.
Вместо Трисвятого поем:
Сколько вас во Христа ни крестилось, / во Христа вывсеоблеклись. Аллилуия.(3)
Диакон:Будем внимать.
Священник:Мир всем.
И чтец отвечает:И духу твоему.
Диакон:Премудрость.
И чтец:
Прокимен, глас 5
Вся земля да поклонится Тебе и да поёт Тебе, / да поёт же имени Твоему, Всевышний!Стих:Воскликните Господу, вся земля, воспойте же имени Его. Пс 65:4, 1–2а
Диакон:Премудрость.
И чтец надписание Апостола:К римлянам послания святого Апостола Павла чтение.
Диакон:Будем внимать.
И чтец:
Послание к римлянам,
зачало 91
Братья, все мы, кто были крещены во Христа Иисуса, в смерть Его были крещены. Итак мы были с Ним погребены чрез крещение в смерть, чтобы, как был воздвигнут Христос из мёртвых славою Отца, так и мы ходили бы в обновлении жизни. Ибо если мы оказались сращенными с Ним подобием смерти Его, мы, конечно, будем сращены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек был распят с Ним, дабы упразднено было тело греха, так чтобы не быть нам больше рабами греха; ибо умерший свободен от греха. Если же мы умерли со Христом, то верим, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, восстав из мёртвых, больше не умирает, смерть больше не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер раз навсегда греху, а что живет, то живет Богу. Так и вы считайте, что вы мертвы греху, но живы Богу во Христе Иисусе, Господе нашем. Рим 6:3–11
Священник:Мир тебе.
Чтец:И духу твоему.
Диакон:Премудрость.
Вместо Аллилуия поем псалом 81, повторяя после каждого стиха на 7–й глас:
Чтец:Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Бог стал в сонме богов, среди богов совершает суд.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Доколе вы судите неправедно и лицеприятствуете к грешным?
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Судите сироту и бедного, смиренного и нищего оправдайте.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Освободите нищего и бедного, из руки грешника избавьте его.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Не познали они и не поняли, во тьме блуждают, – потрясутся все основания земли.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Стих:Я сказал: вы – боги, и все вы – сыны Всевышнего, но вы как люди умираете, и как один из князей падаете.
Хор: Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты получишь удел во всех народах.
Священнослужители в это время переоблачаются в белые облачения.
Диакон:Благослови, владыка, благовестителя святого Апостола и Евангелиста Матфея.
Священник, осеняя его крестным знамением, произносит:Бог, по ходатайствам святого, славного, (всехвального) Апостола и Евангелиста Матфея, да даст тебе, благовеству́ющему, слово с силою многою, во исполнение Евангелия возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.
Диакон:Аминь.
Священник:Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем.
Хор:И духу твоему.
Диакон:От Матфея святого Евангелия чтение.
Хор:Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Священник:Будем внимать.
Евангелие от Матфея,
зачало 115
По прошествии субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гробницу. И вот, произошло великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сойдя с неба и подойдя, отвалил камень и сидел на нем. Был же вид его как молния, и одежда его бела как снег. Страхом перед ним были потрясены стерегущие и стали как мертвые. И заговорил Ангел и сказал женщинам: не бойтесь; я знаю, что вы Иисуса распятого ищете. Его нет здесь: ибо восстал Он, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где Он лежал, и идите скорее, скажите ученикам Его, что Он восстал из мертвых, и вот, Он предваряет вас в Галилее; там вы Его увидите. Вот, я сказал вам. И уйдя скоро от гробницы, со страхом и радостью великой побежали они возвестить ученикам Его. И вот, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь. Они же, подойдя, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; идите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они Меня увидят. Когда же они шли, некоторые из стражи пришли в город и возвестили первосвященникам о всем происшедшем. И они, собравшись со старейшинами и приняв решение, дали воинам достаточно денег, говоря: скажите: «ученики Его, придя ночью, украли Его, пока мы спали». И если это станет известно у правителя, мы уладим дело и избавим вас от неприятностей. Они же, взяв деньги, поступили, как были научены. И слово это было разглашено среди Иудеев до сего дня. Одиннадцать же учеников отправились в Галилею на гору, куда повелел им Иисус. И, увидев Его, поклонились; другие же усомнились. И подойдя, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя людей во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедал вам. И вот, Я с вами все дни до конца века. Аминь. Мф 28:1–20
Священник:Мир тебе, благовеству́ющему.
Хор:Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
И далее литургия св. Василия Великого.
Вместо Херувимской песни,
поем тропарь, глас 8
Да умолкнет всякая плоть человеческая, / и да стоит со страхом и трепетом, / и ни о чем земном в себе да не помышляет, / ибо Царь царствующих и Господь господствующих/приходит заклаться и датьСебяв пищу верным./Пред Ним шествуют сонмы Ангелов / со всякимихначальством и властью, / многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, / закрывая лица и возглашая песнь: / аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Вместо «Достойно»
ирмос, глас 6
Не рыдай надо Мною, Матерь, / видя во гробе Сына, / Которого Ты во чреве без семени зачала, / ибо Я воскресну и буду прославлен, / и во славе вознесу, как Бог, / непрестанно с верою и любовию / Тебя величающих.
Причастен, глас 4
Как спящий, пробудился Господь, и воскрес спасая нас. Аллилуия.(3)Ср. Пс 77:65а
После заамвонной молитвы поем тропари Великой субботы; в это время совершается каждение хлебов и вина.
Диакон:Господу помолимся.
Хор:Господи, помилуй.
Молитва на освящение хлебов
Священник:Господи Иисусе Христе, Боже наш, благословивший пять хлебов и пять тысяч насытивший! Сам благослови и эти хлебы и вино, и умножь их во граде нашем,(или: в селе нашем, или: в святой обители сей)и во всём мире Твоём, и верных, вкушающих их, освяти. Ибо Ты благословляешь и освящаешь всё, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков.
Хор:Аминь.
И обычное окончание Литургии.
Отпуст
Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых помилует и спасёт нас, как Благой и Человеколюбец.
Хор:Аминь.
[В старопечатных служебниках для Литургии Великой Субботы имелся особый отпуст:
Нас ради и нашего ради спасения смиривший Себя и в нашу нищету облекшийся, и добровольно страдания претерпевший, и смерть вкусивший, и во гробе положенный Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, святого отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской и всех святых, помилует и спасёт нас, как благой и Человеколюбец.]

