Смертные грехи в Священном Писании
Целиком
Aa
На страничку книги
Смертные грехи в Священном Писании

5. Ведовство, гадание, лжепророчество

Желание узнать события будущего, то, что еще не произошло, свойственно человеческой природе. Готовясь к новой войне, например, властители, полководцы всегда хотят узнать, чем она завершится.

Земледельцы также желают знать будущее: будет ли в наступающем году благоприятная для урожая погода? Не будет ли засухи?

Этот вопрос волнует царей и правителей империй.

Для древних народов и государств это знание было жизненно важным. Равно как и действия, призванные изменить неблагоприятное будущее.

Такие действия совершались людьми, имевшими определенную подготовку и навыки. В разных странах, у разных народов они назывались по-разному, но суть их действий была одна: это была магия.

Маги многое умели и многого достигали, но опирались они на свои знания и умения, не обращаясь к Богу. Достаточно вспомнить, как египетские волхвы повторяли те чудеса, которые Господь творил через Моисея и Аарона и которые традиционно называются казнями египетскими (речь идет только о первых казнях).

Народу же Божьему прибегать к магии, т.е. самим творить чудеса без произволения Всевышнего, было категорически запрещено и определено Законом как смертный грех.

То же самое относится и к пророчеству. Вопрошать Господа Бога о Его воле, о будущем Его народа было вполне благим делом. Но прибегать при этом к каким-либо силам – природным или духовным – было запрещено.

Пророческое служение в народе Божьем всегда пользовалось особым вниманием, уважением и почитанием. Через пророка Господь открывал людям Свое произволение, Свою волю. Судьбы племен, народов и царств определялись словами, изреченными пророком. Поэтому ответственность человека, приступающего к пророческому служению, была невероятно велика. Пророк не должен был ничего говорить от себя или добавлять свое понимание открытого ему.

Тем более, недопустимо было обращаться с вопрошаниями к иным богам: это был грех близкий к идолослужению, а, возможно, и гораздо страшнее.

Такой человек в традиции Завета именовался «лжепророком», равно как и тот, кто был готов пророчествовать за вознаграждение. Для такого «пророка» интересы заказчика были гораздо важнее, чем воля Божия.

Лжепророк не только сам совершал преступление, но и распространял вокруг себя от имени Бога Живого не правду, а ложь. Из-за таких людей, как потом писал святой апостол Павел, "имя Божие хулится у язычников" (Рим 2.24). Оно хулилось не только среди язычников, но и среди народа Божьего, превращая его тем самым в народ языческий.

Совершение же определенных действий не пророками — ворожба, гадание в любом виде, вызывание различных духов и прочее — являлись особо тяжелыми грехами.

Следует отметить, что перевод на русский язык этих Заповедей, сделанный более чем полутора столетий назад, стал очень архаичным. Впрочем, в этом переводе (так называемый Синодальный перевод) были практически полностью использованы церковно-славянские слова и выражения.

«Ворожба», «волхвовать» и другие термины, относящиеся к лжепророчеству, воспринимаются сегодня как слова из лексикона сказок. Однако их смысл в настоящее время, как и  несколько тысяч лет назад, остается неизменным. А формы его выражения вполне могут быть изменены.

Все современные виды гаданий, астрологические прогнозы, прорицания, спиритические сеансы с вызыванием духов умерших, "молитвы для удачи", заклинания на хорошего мужа и т.д. и т.п., есть не что иное, как модернизированные формы этого смертного греха.

Суть его сегодня та же, что и много тысяч лет назад: вопрошания будущего не у Бога. Иными словами, человек, точно зная, что Бог есть, живет и собирается жить дальше так, как будто Его нет.

Возможно, в настоящее время это один из наиболее распространенных смертных грехов, который почти никем из людей нецерковных вообще не опознается как грех. Впрочем, и среди людей, постоянно посещающих храмы, он встречается, к сожалению, не менее редко. Вместе к нательными крестами довольно немало людей носит одновременно разного обереги, талисманы и прочие атрибуты магии. Равно как и немало людей, которые посещают астрологов или гадателей, одновременно с хождением в храм Божий.

Однако надо отдавать себе отчет, что это зло, которое Закон считает нетерпимым в народе Божьем.


***

Ворожеи не оставляй в живых (Исх 22.18).

Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них (Лев 20.27).

Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: 'пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им', - то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя (Втор 13.1-5).

Пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти (Втор 18.20).