Что означают непрерывное благословение и хвала, когда речь идет о Боге? Как можно благословлять и хвалить, не останавливаясь, пусть даже Бога? Ведь придется прерваться хотя бы на еду и сон. Между тем псалмопевец сам отвечает на заданный вопрос…
Наши семейные средневековой увлечения европейской музыкой идут рука об руку с культурой кулинарной. Мы стараемся не только внешне погрузиться в ту эпоху, но и чтобы кулинарная история погрузилась в нас ложками, вилками, кусками и глотками.
Большинство студенческо-богословских браков распалось. Материальные проблемы, водка, адюльтеры, «все как у людей». Были и дети — они разводу не мешали.
Первый воскресный день в Великом посту именуется Неделя Торжества Православия. Это связано с совершением особого чина, установленного в IX столетии. Таким образом Церковь указала на торжество над ересями, которые пытались ее расколоть.
Бог рассеивает Своих врагов, как дым, и именно нечестивые оказываются врагами. Бог противостоит не каким-то конкретным людям или народам, но злу, в котором лежит мир.
Борщ — гарант спокойствия, сытости и достатка. Он вносит баланс в отношения и добавляет свой тон в их общую гармонию. Это секретное оружие жен и аттестат их зрелости, с точки зрения мужей.
Духовный дневник многодетного богослова. Когда хорошо знаешь, как правильно поститься, но тебе некогда...
Канон великий во вторник первой седмицы Великого поста. Стихотворное переложение с греческого оригинала протоиерея Виталия Головатенко.
Камиль Габдрахманов хорошо знает, что такое трудности и как их преодолевать. Он родился больным, он еле-еле выжил, но прошёл несколько трудных операций и восемь месяцев гипсования, когда ноги закатаны в гипс и их нельзя даже почесать. И есть результа...
Божий покров — образ в Библии довольно распространенный. Его, конечно, тоже можно было бы счесть чистой аллегорией, если бы не встречающиеся в ней указания на то, что речь идет о духовном опыте, о переживании реальности Божьего присутствия.
Пост — время действовать, совершать дела любви, и человек перед постом обычно ставит себе определенные цели. Но ведь любовь — это также и ряд бытовых обыденностей, в которых очень нуждаются наши близкие.
Христос не говорит о высших добродетелях, а только о тех, которые доступны каждому. Их наличие или отсутствие в нашей жизни станет критерием, окончательно определяющим нашу будущую участь в вечности.
Автор псалма уверен: Бог не оставит его в мире теней, в царстве смерти, которое называется шеолом («ад» Синодального перевода), Он выведет его к жизни, потому что у Бога смерти нет.
