Преподобный Симеон Новый Богослов

Книга Василия (Кривошеина) «Преподобный Симеон Новый Богослов» стала важнейшей вехой в изучении одного из величайших Отцов Православной Церкви — Симеона Нового Богослова, учителя духовной жизни и мистического поэта. В своем исследовании Василий (Кривошеин) показывает духовную глубину и богословское значение наследия святого, который с великим дерзновением учил — и сам познал на опыте, — что соединение с Богом и видение Нетварного Света возможно всегда и для каждого человека. Более того, преподобный Симеон утверждал, что без принятия Святого Духа невозможно спасение.

Эту мысль особенно ярко выражают слова из гимна Симеона Нового Богослова, которые Кривошеин делает эпиграфом к своей книге:

«Не говорите, что невозможно принять Божественный Дух,
Не говорите, что без Него возможно спастись,
Не говорите, что кто-нибудь причастен Ему, сам того не зная,
Не говорите, что Бог невидим людям,
Не говорите, что люди не видят Божественного Света
Или что это невозможно в настоящие времена!
Это никогда не бывает невозможным, друзья!
Но очень даже возможно желающим».

«Преподобный Симеон Новый Богослов» Василия (Кривошеина) — это классический труд по патрологии, дающий систематическое и глубокое представление о жизни, духовном опыте и богословском учении Симеона Нового Богослова. Книг будет интересна не только изучающим патрологию, мистико-аскетическое наследие Церкви, не только христианам, не только интересующимся религиозной философией, мистической литературой, но самому широкому кругу читателей: прекрасно написанная книга о удивительно интересном с множества точек зрения человеке.

Архиепископ Василий (Кривошеин) завершает свою работу о преподобном Симеоне Новом Богослове такими словами, а мы предлагаем с них начать:

«Работа наша завершена, но мы опять стоим перед теми же недоуменными вопросами: кем был прп. Симеон, что означает в точности его прозвание Новый Богослов? Как такая личность могла появиться в византийском мире? Откуда он духовно происходит и каково его место в православной духовности и в православии вообще? Ибо, подлинно и безупречно православный, никогда не осужденный за какое-либо духовное или догматическое уклонение, он не был, однако, православным “как все”. Это очевидно для всякого, кто входит с ним в духовное соприкосновение. И почему этот великий святой и в то же время замечательный писатель, гениальный, сказали бы мы, несмотря на неровности его литературного творчества, был долгое время оспариваем, потом почти забыт или даже изуродован, почему его место в церковном календаре сведено до минимума, служба ему составлена только в восемнадцатом веке? Но для нас прп. Симеон навсегда останется человеком глубокого личного мистического опыта, сумевшим притом потрясающим образом его выразить. Его значение несравненно и непревзойденно в православной духовности всех времен. Мы восхищаемся также замечательной свободой его духа, умеющей, однако, сживаться с аскетическим и догматическим преданием православия».

Кроме собственно текста книги Василия (Кривошеина) «Преподобный Симеон Новый Богослов» вы здесь также найдете следующую аудиокнигу:

— «Преподобный Симеон Новый Богослов. Избранные главы» Василий (Кривошеин). Аудиокнига. Читает монах Игнатий, любезно предоставивший созданную им аудиокнигу медиатеке Предание.ру