Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
О подражании Христу
Эту книгу часто называют самой популярной книгой христианства после Библии. Написанная простым языком «О подражании Христу» хочет донести евангельские истины «в жизнь». Фома Кемпийский абстрагируется с одной стороны от схоластики и клерикализма.
Эту книгу часто называют самой популярной книгой христианства после Библии. Написанная простым языком «О подражании Христу» хочет донести евангельские истины «в жизнь». Фома Кемпийский абстрагируется с одной стороны от схоластики и клерикализма, с другой — от мистических спекуляций в духе Экхарта. Фома Кемпийский по слову о. Георгия Чистякова «на закате средневековья свел воедино опыт христианского молчальничества на Западе». Книга была популярна и на Руси — было целых 8 переводов с XVI в. Была любима ранней русской интеллигенцией (Гоголь, Аксаков и др.). Ею пользовались в своих трудах свт. Дмитрий Ростовский и свт. Иоанн Тобольский.
«О подражании Христу» Фомы Кемпийского подверглась резкой критике свт. Игнатия (Брянчанинова): «В образец аскетической книги, написанной из состояния прелести, именуемой мнением, можно привести сочинение Фомы Кемпийского под названием Подражание Иисусу Христу. Оно дышит утонченным сладострастием и высокоумием, которые в людях ослепленных и преисполненных страстями производят наслаждение, признаваемое ими вкушением Божественной благодати. Несчастные и омраченные! они не понимают, что, обоняв утонченную воню живущих в себе страстей, они наслаждаются ею, признают ее в слепоте своей вонею благодати! они не понимают, что к духовному наслаждению способны одни святые, что духовному наслаждению должно предшествовать покаяние и очищение от страстей, что грешник не способен к духовному наслаждению, что он должен сознавать себя не достойным наслаждения, отвергать его, если оно начнет приходить к нему, отвергать как несвойственное себе, как явное и пагубное самообольщение, как утонченное движение тщеславия, высокоумия и сладострастия». Святитель много писал о вреде книги Кемпийского, например в «Аскетических опытах».
Свт. Филарет Московский не был согласен с свт. Игнатием. Он, в частности, писал по этому поводу: «о. архимандрит Сергиевой пустыни Игнатий написал книгу против книги Фомы Кемпийского и желает, чтобы я ее видел и побудил его к изданию ее в свет. Не надеюсь, чтобы, если прочитаю книгу, мог я написать о ней то, что понравилось бы ему. Мне странною кажется мысль писать назидательную книгу именно против Фомы Кемпийского» и «Книгу о подражании Христу он так не одобрял, что запрещал читать. Я возразил ему, что святитель Димитрий приводит слова сей книги, оговариваясь, что Фома Кемпийский хотя иностранный купец, но приносит добрый товар».
Аудиофайлы
О ТАЙНЫХ СУДАХ БОЖИИХ, ЧТО ОБ НИХ ПОМЫШЛЯТЬ НАДОБНО, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ ПРЕВОЗНОСИТЬСЯ ВО БЛАГИХ
О ПРЕВОСХОДСТВЕ СВОБОДНОГО ДУХА КОЕГО ДОСТИГНУТЬ МОЖНО СКОРЕЕ СМИРЕННОЮ МОЛИТВОЙ, НЕЖЕЛИ ЧТЕНИЕМ
О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖЕН ЧЕЛОВЕК ПОЧИТАТЬ СЕБЯ ДОСТОЙНЫМ УТЕШЕНИЯ НО ПАЧЕ ДОСТОЙНЫМ НАКАЗАНИЯ
О ТОМ, ЧТО ДУША БЛАГОГОВЕЙНАЯ ОТ ВСЕГО СЕРДЦА ДОЛЖНА ЖЕЛАТЬ СОЕДИНЕНИЯ СО ХРИСТОМ В ТАИНСТВЕ
Рекомендуем
Преподобный Сергий Радонежский
Житие прп. Сергия Радонежского, написанное выдающимся писателем Русского Зарубежья Б. К. Зайцевым. В…
Житие прп. Сергия Радонежского, написанное выдающимся писателем Русского Зарубежья Б. К. Зайцевым. В свое время (20-е гг.) это была одна из первых книг, открывших Западу православие. С тех пор она считается классикой адаптированных житий.
Добротолюбие
Добротолюбие — перевод термина «филокалия» — но было бы вернее — «любовь к красоте», любокрасие. Ант…
Добротолюбие — перевод термина «филокалия» — но было бы вернее — «любовь к красоте», любокрасие. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782 г.).
Закон Божий
«Закон Божий» — классический учебник протоиерея Серафима Слободского для наставления в Православной …
«Закон Божий» — классический учебник протоиерея Серафима Слободского для наставления в Православной вере.
Дикие пальмы
«Да, подумал он, если выбирать между горем и ничем, то я выбираю горе».
«Да, подумал он, если выбирать между горем и ничем, то я выбираю горе».
Маскарад. Драмы
Религиозное чувство, часто засыпавшее в Лермонтове, никогда в нем не умирало и, когда пробуждалось, …
Религиозное чувство, часто засыпавшее в Лермонтове, никогда в нем не умирало и, когда пробуждалось, — боролось с его демонизмом.
«Я есть Сущий»: Бог и бытие
Философ Алексей Гагинский обсудит удивительное «Имя Бога», названное в книге Исход, и попробует поня…
Философ Алексей Гагинский обсудит удивительное «Имя Бога», названное в книге Исход, и попробует понять, существует ли Бог в том же смысле, что и мы с вами.
Бранденбургский концерт № 6 си-бемоль мажор
Бранденбургский концерт № 6 си-бемоль мажор
Бранденбургский концерт № 6 си-бемоль мажор
Внутренняя форма слова
Книга посвящена одному из самых многозначительных и потому многоспорных понятий языкознания и филосо…
Книга посвящена одному из самых многозначительных и потому многоспорных понятий языкознания и философии языка — «внутренней форме слова».
Житие старца Варнавы
Дни памяти (по старому стилю): 17 февраля, 6 июля (Собор Радонежских святых). Василий Ильич Меркулов…
Дни памяти (по старому стилю): 17 февраля, 6 июля (Собор Радонежских святых). Василий Ильич Меркулов (в иночестве Варнава) родился 24 января 1831 г. в с. Прудищи Тульской области, рядом с теми местами, откуда пришли на Выксу основатели города.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle