Проблема человеческой телесности в христианстве и в европейской метафизике

Философ Александр Секацкий и священник Дионисий Харин поговорят о синтезе новой телесности в виртуальном пространстве и сравнят это явление с тем, что вкладывали в понятие «тело» в Ветхом Завете. 

Разговор о человеческой телесности неизбежно наталкивается на альтернативу: тело можно рассматривать как темницу души, как плененность духа материей или же, напротив, как удивительный дар. Существует тезис Макса Шелера «душа — это смысл тела», который разделяла вся немецкая антропология до Хайдеггера. Какой акцент мы видим в Ветхом Завете? Собирание праха — то есть возвращение прежней телесности. В Новом Завете с его ключевой идеей преображения акцент ставится на мысли «Я дам вам новое тело». Знамение же современности — синтез новой телесности в виртуальном пространстве.

Лекторы: Александр Секацкий — прозаик, эссеист и философ; кандидат философских наук, доцент, преподаватель кафедры социальной философии и философии истории СПбГУ.

Иерей Дионисий Харин — старший священник Воскресенского Новодевичьего монастыря, преподаватель кафедры библеистики СПб духовной академии.