Русская философия — Каталог

Рискующий Бог и зло

Зайцев Игорь

Открытый теизм разрабатывает динамическую концепцию Бога, который принимает риски. Теизм вырабатывает здравый реализм в понимании Бога с опорой на Библию. Такой теизм отбрасывает многие традиционные понятия Бога.

Православие и постмодернизм

Горичева Татьяна Михайловна

Что в православии соответствует запросу постмодерна на Другое и Святое? Где смыкаются эти два концепта? — в юродстве. Святость юродства — это как бы «православный постмодернизм», способный ответить на лучшие чаяния постмодерна и тем преодолеть его.

Луи де Молина — «среднее знание» на стороне свободы

Зайцев Игорь

Кандидат философских наук Игорь Зайцев расскажет о том, каким образом концепция Бога, исчерпывающим образом предвидящего всё в мире, совместима со свободой человека.

Критика и эстетика

Киреевский, Иван Васильевич

Здесь один из основателей славянофильства предстает как неординарный, одаренный критик — каковым его крайне ценили такие далекие от славянофильства люди, как Пушкин, Герцен, Белинский, Писарев.

Разум на пути к Истине

Киреевский, Иван Васильевич

Переписка Киреевского с преподобным Макарием Оптинским и дневник Киреевского. Тексты о славянофильстве, Западе, России, Православии, реформах и пр.

Экономические категории в Священном Писании и церковном предании

Сомин Николай Владимирович

Отношение к социально-экономическим вопросам в Ветхом и Новом Заветах, у отцов церкви, в православном богословии и философии

Нашедшие Град. История Христианского братства борьбы в письмах и документах

Интереснейшее собрание писем молодых христиан, которые в нач. XX в. искали христианский социально-политический идеал, думали, как его можно воплотить в жизнь, что-то пытались делать на этом пути: Флоренский, Эрн, Ельчанинов и др.

Интуитивизм. Учение о перевоплощении

Лосский, Николай Онуфриевич

«Интуитивизм» суммирует всё творчество Лосского. «Учение о перевоплощении» посвящено экстравагантной черте философии Лосского: он действительно верил в перевоплощение душ, философски его обосновывал и считал, что оно не противоречит учению Церкви.

Характер русского народа

Лосский, Николай Онуфриевич

Религиозность, свободолюбие, народничество, мессианизм, старообрядчество, нигилизм, хулиганство и пр.

Мир как органическое целое

Лосский, Николай Онуфриевич

Всеобщность органического строения мира, бытие реальное и бытие идеальное, Абсолютное, Царство гармонии или Царство Духа, царство вражды или душевно-материальное царство и пр.

Логика

Лосский, Николай Онуфриевич

Система логики, изложенная мной, опирается на гносеологию интуитивизма и на идеалреалистическое миропонимание. Основная задача моей системы логики — преодоление противоположности иррационализма и рационализма, апостериоризма и априоризма.

Введение в философию. Введение в теорию знания

Лосский, Николай Онуфриевич

Книга крупного христианского мыслителя первой половины XX в. Сейчас, конечно, она кажется страшно устаревшей, ибо с философией случилось очень много всего после ее выхода.

После перерыва. Пути русской философии

Хоружий, Сергей Сергеевич

«После перерыва. Пути русской философии» — нечто вроде учебника по русской религиозной философии: точнее, его можно использовать в том числе и как учебник. На самом деле, это гораздо большее: самостоятельное исследование, самостоятельная мысль».

Блаженный Августин — зла нет

Зайцев Игорь

В этой лекции мы поговорим о блаженном Августине, основателе магистральной линии в понимании зла. В русле этой традиции находятся такие разные мыслители, как Фома Аквинский, Мартин Лютер, К. С. Льюис и др.

Проблемы русского религиозного сознания

Русская религиозная идея. О сущности православия. Православие и русская культура. Религиозно-исторический смысл русской революции. О единстве Церкви. Религия и безрелигиозность. Таинство Евхаристии в жизни Церкви

Русская стихия у Достоевского

Вышеславцев, Борис Петрович

И если [нравственность заключается в] душевной дисциплине и порядке, то вывод очевиден: самый безнравственный народ — это русские. Достоевский, конечно, этого не думает, но в силу чего?

Этика Фихте

Вышеславцев, Борис Петрович

Первая крупная работа выдающегося христианского мыслителя Бориса Вышеславцева. Значение ее больше, чем просто академические штудии, упомянем просто темы: Абсолют, свобода, хозяйство, право.

Кризис индустриальной культуры. Философская нищета марксизма

Вышеславцев, Борис Петрович

Вышеславцев выстраивает христианскую философию свободы и братства. Как соединить эти две христианские ценности? Индустриализм в капиталистической и коммунистической своих формах есть власть индустриального аппарата, технократия, тирания менеджеров.

Падение священного русского царства. Публицистика 1914–1922

Бердяев, Николай Александрович

Полное собрание статей великого христианского мыслителя Николая Бердяева времен Первой мировой войны и Великой Русской революции (от Февраля до победы большевиков в Гражданской войне).

Этюды о Пушкине

Франк, Семен Людвигович

Религиозность Пушкина; Пушкин как политический мыслитель; Пушкин об отношениях между Россией и Европой и другие религиозно-философские статьи о Пушкине

О сомнении, науке и вере (три беседы)

Карсавин, Лев Платонович

В советской тюрьме три арестанта полемизируют о вере и атеизме: комсомолец, учитель и бывший помещик.

Если есть Бог, почему так много зла? Начала теодицеи

Зайцев Игорь

Если Бог есть, то почему существует зло? Когда превращаем этот вопрос в утверждение, получаем формулировку проблемы зла.

Критика отвлеченных начал

Соловьев, Владимир Сергеевич

Здесь уже есть «оправдание добра» в политико-экономической области выглядящая как «свободная теократия», а то и другое — как конкретные проявления Всеединства.

Пора думать по-новому: векторы движения гуманитарной мысли

Хоружий, Сергей Сергеевич

Хоружий исследует «детерриториализации» современной мысли: поворот философии к теологии, экологии, антропологии и пр.