ROOT-ARCHIVE-CATEGORY — Каталог

Мысли мудрых людей. Круг чтения. На каждый день. Путь жизни

Толстой, Лев Николаевич

Одна из главных причин бедствий людей — это ложное представление о том, что одни люди могут насилием улучшать, устраивать жизнь других людей. Истинные слова неприятны; приятные слова не истинны.

«Богословие войны» в постсоветском российском православии

Кнорре Борис Кириллович

Как понять имеющую место постепенную реабилитацию силовых методов решения конфликтов в глазах православных верующих? Насколько системными и последовательными являются милитаристские интенции в российской постсоветской церковной среде?

Воины, мстители, мученики: агиология милитантного дискурса в современном российском православии

Статья посвящена роли образов святых в дискурсах войны и насилия в современном российском православии, прежде всего у православных националистов, в прихрамовой среде и движениях 2012–2018 гг.

Проблематика насилия в Русской православной церкви в постсоветский период

Зыгмонт Алексей

Настоящая статья представляет собой попытку проанализировать ряд явлений в российском православии постсоветского периода (начиная с 1991 г.), связав их с концептом насилия.

«Письма из Германии» и другие тексты о фашизме

Степун Федор Августович

В национал-социалистической Германии строятся новые церковные здания, по воскресеньям страна заливается церковным звоном, а по будням государственные чиновники вежливо описывают нерадивых плательщиков церковных налогов.

Литургия преждеосвященных Даров: когда, почему и зачем

Завальный Вячеслав, иерей

Одним из богослужений, которое в настоящее время совершается исключительно в дни Великого поста, является Литургия преждеосвященных Даров. Как это богослужение появилось? Как оно формировалось?

Опыты понимания 1930–1954. Становление, изгнание и тоталитаризм

Арендт Ханна (Hannah Arendt)

«Христианство и революция», «Силовая политика торжествует», «Образ ада», «Нация», «Религия и интеллектуалы», «Последствия нацистского правления», «Религия и политика», «Европа и атомная бомба», «Угроза конформизма» и пр.

Жаргон подлинности. О немецкой идеологии

Адорно Теодор (Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno)

Авторитет Абсолютного был низвержен авторитетом абсолютизированным. Фашизм нашел приют в языке, в котором тлеющее несчастье предстает как благо. Смысл брошен в смерть. В сфере секулярного отмершие клетки религиозности превращаются в яд.

Исследование авторитарной личности

Адорно Теодор (Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno)

Если «христианство» функционирует как «норма и ценность общества», то такое «христианство» очень легко служит элементом фашизма. «Христианств» поэтому всегда два: Христова вера и «религия моего народа».

Церковь и Третий рейх

Бровко Людмила Николаевна

Отношение христиан, христианских общин к диктатуре и отношение христиан, христианских общин к войне — к «своей» диктатуре и «своей» войне.

Третьего тысячелетия не будет. Элементы советского опыта. Неостановленная революция

Гефтер Михаил Яковлевич

Там, где альтернатива не вызрела, запаздывает и создает политические трудности, ее можно прервать смертями. В качестве ответа на предальтернативность вводится убийство, смерть. Россия как угрожаемая ниша Мира — сейчас самая опасная для Мира страна.

Следуя Христу. Сопротивление и покорность

Бонхёффер Дитрих (Dietrich Bonhoeffer)

Ученики Христа преодолевают зло добром. Так они становятся основателями Божеского мира в мире ненависти и войны.

Ответственность и суждение

Арендт Ханна (Hannah Arendt)

Моральный вопрос о вине и ответственности за преступления диктатуры (скажем, за развязывание несправедливой войны). Поведение религиозных лидеров во время разгула преступлений, насилия, зла и пр.

Келейный Летописец

Дмитрий Ростовский, святитель

Война есть «дело такое, горше которого ничего не может быть в поднебесной, ибо вражда происходит от диавола», «зло есть оружие и война, ибо они являются противоположностью заповеди Бога», «зла вещь брань», «война есть зло» и т. д. и т. п.

STASIS. Гражданская война как политическая парадигма

Агамбен Джорджо (Giorgio Agamben)

Сегодня состояния войны в традиционном смысле практически не существует. Войны ведутся без объявления состояния войны вовлеченными сторонами. Политическая философия не сможет разрешить своих противоречий, не осознав свои теологические корни.

Предательство интеллектуалов

Бенда Жюльен (Julien Benda)

Государство, сильное своим порядком, требуется для ведения войны. Государство, где водворился порядок, обнаруживает тем самым, что ему нужна сила и ни в коем случае не справедливость. Родство порядка и войны несомненно.

Забытый фашизм: Ионеско, Элиаде, Чоран

Ленель-Лавастин Александра

Бездуховный Запад — наша великая нация, борющаяся с Западом — православие как духовность нашей великой нации — всесильное государство как выражение нашей великой нации.

Слово на житие прп. Петра Афонского

Григорий Палама, святитель

Уникальный агиографический «бестселлер» свт. Паламы, который читали и читают ныне монахи-святогорцы. «Слово на житие прп. Петра Афонского» было одним из самых известных на Афоне житийных текстов, но на славянский язык так и не было переведено.

Завершить Клаузевица

Жирар Рене (René Girard)

«Необходимо найти достаточно сил для того, чтобы вырваться из порочного круга насилия, из этого вечного возвращения священного, которое все в меньшей и меньшей степени сдерживается обрядом и посему в наше время смешивается с насилием».

Горы моря и гиганты

Дёблин Альфред (Alfred Döblin)

Абсолютный шедевр, современный эпос, чудо литературы. Перед нами здесь — может быть лучшее изображение экзистенциального опустошения современного мира, показанного на судьбах множества героев и человечества в целом.

Три прыжка Ван Луня

Дёблин Альфред (Alfred Döblin)

Чудный, поэтичный, прекрасный роман, описывающий людей, избравших путь смирения, непротивления, ненасилия, бедности, целомудрия, чистоты, упования на Высшие Силы.

Что можно изменить в жизни, пока медлишь

Сизоненко Димитрий, протоиерей

А что если мы попытаемся взглянуть на медлительность как на способ слегка изменить ход нашей слишком механической жизни? Умение замедлить ритм жизни открывает человеку пространство свободы и творчества в мире.

Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме

Арендт Ханна (Hannah Arendt)

Эйхман — не безумец, не патологический садист, не фанатик нацизма, он даже не антисемит. Эйхман — простой исполнительный чиновник, военный; он просто делал свою работу, он просто исполнял данные ему приказы; так именно великое зло и свершается.

Молебен о прекращении войн и о мире всего мира

Миром Господу помолимся о еже всех людей, сущих среди ужасов современных войн, оградити Ангелами Своими, сохранити их от страха нощнаго, от стрелы, летящей во дни, от вещи во тьме приходящей, от ран, болезней, глада, разорения и иных бед.