Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Введение в философию
После утраты всего остается одно: Бог есть. Если жизнь в мире, вверяя себя руководству Бога, пыталась сделать все, что от нее зависит, и все-таки потерпела крах, то остается лишь одна невообразимая действительность: Бог есть.
«Введение в философию» — книга классика религиозного экзистенциализма Карла Ясперса: Что такое философия? Мысль о Боге. Истоки происхождения философии. Человек. Мир. Вера и просвещение. История человечества. Независимость философствующего человека. Философский образ жизни. И т.д. и т.п. Цитата:
«Когда Иеремия увидел гибель всего, ради чего он трудился в течение всей своей долгой жизни, когда его земля и его народ были для него потеряны, когда вдобавок в Египте последние остатки его народа изменили вере в Яхве и стали приносить жертвы Исиде и когда его юный Барух отчаялся: "Я изнемог и не нахожу покоя", — Иеремия ответил: "Так говорит Яхве: Воистину, что я построил, то сокрушу, и что я посадил, то вырву, — и тогда ты потребуешь для себя Великого? Не требуй!"
В подобной ситуации эти слова имеют следующий смысл: достаточно того, что Бог есть. Существует ли "бессмертие", об этом не спрашивается; "прощает" ли Бог, такой вопрос больше не стоит на переднем плане. Это уже совершенно не зависит от человека: его своеволие, как и его забота о вечном блаженстве и вечности, теряет силу. Но и то, что мир в целом имеет в себе законченный смысл, что он в какой-то форме имеет постоянство и прочность, также понимается как невозможное, так как все сотворено Богом, сотворено Его рукой из ничего. После утраты всего остается одно: Бог есть. Если жизнь в мире, вверяя себя руководству Бога, пыталась сделать все, что от нее зависит, и все-таки потерпела крах, то остается лишь одна невообразимая действительность: Бог есть. Когда человек совершенно отрекается от себя и своих целей, эта действительность может открыться ему как единственная. Однако она никогда не обнаруживается заранее или же абстрактно, но лишь при собственном погружении в существование мира, на границе которого она себя только и обозначает.
Слова Иеремии — суровые слова. Они не связаны больше с исторической волей к действию в мире, которое, однако ж, как в течение всей жизни, так и в ее конце, в ситуации совершеннейшего краха, прежде всего, и делает этот смысл возможным. Они звучат просто, безо всякой фантастики и содержат вместе с тем непостижимую истину именно потому, что отказываются от любого высказываемого содержания, от любого укрепления своего положения в мире.
Вопрос о Боге обсуждается на основании противоречащих друг другу тезисов, на которых мы последовательно остановимся.
Теологический тезис: о Боге мы можем знать только потому, что он открывается в пророках и в Иисусе. Без откровения нет действительности Бога для человека. Не в мышлении, но в веропослушании доступен Бог.
Однако задолго до и вне мира библейского откровения существовала уверенность в действительности Божества. И в самом европейском христианском мире многие люди уверены в бытии Бога, не имея гарантии откровения.
Против теологического тезиса выступает древний философский тезис: мы знаем о Боге, потому что его существование может быть доказано. Существующие с древних времен доказательства бытия Бога в своей совокупности являются превосходным свидетельством тому.
Но если эти доказательства понимать как принудительные, подобно научным доказательствам, как в математике или эмпирических науках, то они ложны. В своей принудительной значимости (zwingenden Gültigkeit) эти доказательства были самым радикальным образом опровергнуты Кантом.
Теперь, казалось бы, все должно было бы предстать наоборот: опровержение всех доказательств бытия Бога означает, что Бога нет.
Этот вывод ложен. Так как несуществование Бога может быть доказано в такой же малой степени, как и его существование. Доказательства и их опровержения только показывают: доказанный Бог — это не Бог, он был бы просто вещью в мире.»
Другие произведения автора
Ясперс Карл Теодор (Karl Theodor Jaspers)
Великие философы. В трёх книгах
Сократ, Будда, Конфуций, Иисус, Платон, Августин, Кант, Анаксимандр, Гераклит, Парменид, Плотин, Анс…
Сократ, Будда, Конфуций, Иисус, Платон, Августин, Кант, Анаксимандр, Гераклит, Парменид, Плотин, Ансельм, Спиноза, Лао-Цзы, Нагарджуна.
Смысл и назначение истории
Мировая история, осевое время, схема мировой истории, доистория, великие исторические культуры древн…
Мировая история, осевое время, схема мировой истории, доистория, великие исторические культуры древности, осевое время и его последствия, специфика западного мира, понятие философской веры, содержание философской веры, философия и религия и т.д.
Философия
Неудовлетворенность всяким бытием, которое не есть трансценденция, свобода воли, злая воля, просветл…
Неудовлетворенность всяким бытием, которое не есть трансценденция, свобода воли, злая воля, просветление экзистенциальной свободы, пограничные ситуации, смерть, страдание, самоубийство, шифры трансценденции, шифр бытия в крахе и т. д.
Собрание сочинений по психопатологии. Общая психопатология
«Ностальгия и преступления», «Бред ревности», «Методы проверки интеллекта и понятие деменции», «К ан…
«Ностальгия и преступления», «Бред ревности», «Методы проверки интеллекта и понятие деменции», «К анализу ложных восприятий», «Ложные восприятия», «Феноменологическое направление исследования в психопатологии» и др. работы
Идея университета
Духовная жизнь, наука и философия, задачи университета, исследование, преподавание, образование, вос…
Духовная жизнь, наука и философия, задачи университета, исследование, преподавание, образование, воспитание, коммуникация, диспут, дискуссия, диалог, университет как институция — её необходимость и ослабление идеи университета в ней и пр.
Разум и экзистенция
Киркегор видит все христианское человечество в том виде, как оно действительно существует сегодня, к…
Киркегор видит все христианское человечество в том виде, как оно действительно существует сегодня, как один огромный обман, которым хотят одурачить Бога. Ницше вмещает историчное обстояние своего времени в одном слове: «Бог умер».
Ницше. Введение в понимание его философствования
Безбожие Ницше — это растущее беспокойство быть может уже не осознающих себя поисков Бога. Его безбо…
Безбожие Ницше — это растущее беспокойство быть может уже не осознающих себя поисков Бога. Его безбожие есть проникающее в самую глубину его экзистенции беспокойство. Безбожие есть некая власть в мире.
Стриндберг и Ван Гог
Стриндберг был душевнобольным, и мы хотим составить себе ясное представление об этой его душевной бо…
Стриндберг был душевнобольным, и мы хотим составить себе ясное представление об этой его душевной болезни. Она была решающим фактором его существования, она была одним из факторов формирования его мировоззрения.
Рекомендуем
Песни Великой Победы. Сборник песен о Войне
Здесь вы найдете может быть самый полный в Сети сборник песен о Великой Отечественной войне, написан…
Здесь вы найдете может быть самый полный в Сети сборник песен о Великой Отечественной войне, написанных как во время нее, так и после.
Философия
Неудовлетворенность всяким бытием, которое не есть трансценденция, свобода воли, злая воля, просветл…
Неудовлетворенность всяким бытием, которое не есть трансценденция, свобода воли, злая воля, просветление экзистенциальной свободы, пограничные ситуации, смерть, страдание, самоубийство, шифры трансценденции, шифр бытия в крахе и т. д.
Христианство и анархизм
Историк и философ Петр Рябов — о мыслителях, которые стремились вернуться к «первоначальному христиа…
Историк и философ Петр Рябов — о мыслителях, которые стремились вернуться к «первоначальному христианству».
Послание Варнавы
«Послание Варнавы» написано в сотериологическом ключе: Сам Бог воплотился и пострадал, чтобы спасти …
«Послание Варнавы» написано в сотериологическом ключе: Сам Бог воплотился и пострадал, чтобы спасти нас. Господь приуготовил для Себя «новый народ» и учредил для него «новый закон», чуждый всякого «ига необходимости».
Послания
Послания епископа-мученика Игнатия Богоносца представляют собой богословие чисто библейское — личное…
Послания епископа-мученика Игнатия Богоносца представляют собой богословие чисто библейское — личное, неотрывное от опыта, «экзистенциальное». Св. Игнатий Богоносец пишет свои послания малоазийским церквям.
Творения
Святой Иустин в своем философском поиске пережил конфликт античного и христианского пониманий филосо…
Святой Иустин в своем философском поиске пережил конфликт античного и христианского пониманий философии: как абстрактного мышления и опытного экзистенциального познания. Философия возможна, потому что человеку присуща способность Боговедения.
Послание к коринфянам
«Послание к коринфянам» (96–97 гг.) пользовалось огромным авторитетом и даже причислялось к Новому З…
«Послание к коринфянам» (96–97 гг.) пользовалось огромным авторитетом и даже причислялось к Новому Завету. Послание проникнуто библейским духом. Поводом к написанию «Послания к коринфянам» послужил раскол в Коринфской церкви.
Разум и экзистенция
Киркегор видит все христианское человечество в том виде, как оно действительно существует сегодня, к…
Киркегор видит все христианское человечество в том виде, как оно действительно существует сегодня, как один огромный обман, которым хотят одурачить Бога. Ницше вмещает историчное обстояние своего времени в одном слове: «Бог умер».
Анархизм и религия
Об анархизме в христианстве, Др. Греции и Др. Китае; о Петре I как об «Антихристе» и его религиозных…
Об анархизме в христианстве, Др. Греции и Др. Китае; о Петре I как об «Антихристе» и его религиозных реформах; о современной державно-охранительской мифологии; Толстой, Достоевский, Соловьев, Бердяев; Паскаль, Кьеркегор, Марсель, Унамуно; и пр.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle