Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Триады в защиту священнобезмолствующих
Центральное произведение Паламы. «Когда святые мужи видят в самих себе этот божественный свет — а они его видят, когда при неизреченном посещении усовершающих озарений получают боготворящее общение Духа, — они видят одежды своего обожения».
Центральное произведение Паламы. «Когда святые мужи видят в самих себе этот божественный свет — а они его видят, когда при неизреченном посещении усовершающих озарений получают боготворящее общение Духа, — они видят одежды своего обожения, потому что благодать Слова наполняет их ум славой и сиянием высшей красоты, как на Фаворе Божество Слова прославило божественным светом единое с Ним тело».
Аудиофайлы
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Загл
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада II. Часть 1. Разбор и опровержение сочинений философа Варлаама против священно-безмолвствующих. В чем истинно спасительное знание, к которому должны стремиться истинные монахи, или против думающих, что подлинно спасительно знание внешних наук. Фраг
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Заглавие
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 1
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 2
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 3
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 4
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 5
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 6
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 7
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 8
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 9
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 10
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 11
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 12
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 13
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 14
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 15
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 16
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 17
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 18
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 19
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 20
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 21
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 22
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 23
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 24
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 25
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 26
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 27
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 28
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 29
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 30
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 31
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 32
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 33
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 34
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 35
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 36
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 37
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 38
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 39
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 40
Триада III. Часть 1. Обличение нелепостей, вытекающих из второго сочинения философа, или Об обожении. Фрагмент 41
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Заглавие
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 1
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 2
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 3
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 4
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 5
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 6
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 7
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 8
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 9
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 10
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 11
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 12
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 13
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 14
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 15
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 16
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 17
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 18
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 19
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 20
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 21
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 22
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 23
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 24
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 25
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 26
Триада III. Часть 2. Перечень нелепостей, вытекающих из посылок философа Варлаама. Слово второе, против второго. Фрагмент 27
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Заглавие
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 1
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 2
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 3
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 4
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 5
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 6
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 7
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 8
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 9
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 10
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 11
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 12
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 13
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 14
Триада III. Часть 3. Перечень нелепостей, вытекающих из умозаключений того же философа. Ответ третий, на второе. Фрагмент 15
Другие произведения автора
Григорий Палама, святитель
Слово на житие прп. Петра Афонского
Уникальный агиографический «бестселлер» свт. Паламы, который читали и читают ныне монахи-святогорцы.…
Уникальный агиографический «бестселлер» свт. Паламы, который читали и читают ныне монахи-святогорцы. «Слово на житие прп. Петра Афонского» было одним из самых известных на Афоне житийных текстов, но на славянский язык так и не было переведено.
Полемика с Акиндином
Впервые в переводе на русский язык публикуются творения свт. Григория Паламы, написанные в ранний пе…
Впервые в переводе на русский язык публикуются творения свт. Григория Паламы, написанные в ранний период его полемики с Григорием Акиндином, приблизительно в 1342 г. «Опровержения» являются самым большим по объему сочинением святителя.
Избранные творения
Григорий Палама: Исповедание православной веры; Ко всечестной во инокинях Ксении, О страстях и добро…
Григорий Палама: Исповедание православной веры; Ко всечестной во инокинях Ксении, О страстях и добродетелях и о плодах умного делания; Письмо к Акиндину; Диспут с хионами, Десятословие по христианскому законоположению; Письмо своей Церкви
Сто пятьдесят глав…
«Сто пятьдесят глав, посвященных вопросам естественно-научным, богословским, нравственным и относящи…
«Сто пятьдесят глав, посвященных вопросам естественно-научным, богословским, нравственным и относящимся к духовному деланию, а также предназначенных к очищению от варлаамитской пагубы». Одно из центральных произведений Паламы.
Антирретики против Акиндина
Возможно, лучшее изложение богословия обожения (по слову ап. Павла «Бог будет всяческая во всем»). Н…
Возможно, лучшее изложение богословия обожения (по слову ап. Павла «Бог будет всяческая во всем»). Несмотря на полемическую заостренность, прекрасно излагается учение о соединении с Богом в связи с христологией и практикой священного безмолвия.
Омилии
Большая часть своих омилий Палама произнес с фессалоникийской кафедры, будучи ее предстоятелем. Свят…
Большая часть своих омилий Палама произнес с фессалоникийской кафедры, будучи ее предстоятелем. Святитель затрагивает аскетико-нравственные, социальные и богословские вопросы. Палама не снижает уровня ни своих тем, ни их изложения.
Об исхождении Святого Духа
Собрание антилатинский сочинений Паламы по вопросу исхождения Святого Духа: два «Аподиктических слов…
Собрание антилатинский сочинений Паламы по вопросу исхождения Святого Духа: два «Аподиктических слова» и примыкающее к ним небольшое произведение «Против Векка». Упомянем лишь, что Григорий Палама видел ересь «латинян» не в «слове, а в мысли».
Трактаты
В том вошли: «О божественном соединении и разделении», «О божественных энергиях и их причастии», «О …
В том вошли: «О божественном соединении и разделении», «О божественных энергиях и их причастии», «О божественном и боготворящем причастии», «Собеседование православного с варлаамитом», «О том, что Варлаам и Акиндин являются дихотомитами».
Рекомендуем
История христианской Церкви
Краткое популярное изложение истории христианства от апостолов до начала XX века
Краткое популярное изложение истории христианства от апостолов до начала XX века
Очерки по истории Русской Церкви
Если вам хоть сколько-нибудь интересна история Русской Церкви, вы обязаны прочитать «Очерки по истор…
Если вам хоть сколько-нибудь интересна история Русской Церкви, вы обязаны прочитать «Очерки по истории Русской Церкви» Карташева. Безусловно, «Очерки» — классика историографии. Они предполагают уже некоторое общее знакомство с историей РЦ.
Сочинения. Толкования Максима Исповедника
Трудно описать размах Ареопагитик: это развернутая христианская эстетика, метафизика, космология, бо…
Трудно описать размах Ареопагитик: это развернутая христианская эстетика, метафизика, космология, богословская методология зараз.
Слова и проповеди
Собрание слов и проповедей (точнее, их тематических сборников) святителя Феофана Затворника
Собрание слов и проповедей (точнее, их тематических сборников) святителя Феофана Затворника
Омилии
Большая часть своих омилий Палама произнес с фессалоникийской кафедры, будучи ее предстоятелем. Свят…
Большая часть своих омилий Палама произнес с фессалоникийской кафедры, будучи ее предстоятелем. Святитель затрагивает аскетико-нравственные, социальные и богословские вопросы. Палама не снижает уровня ни своих тем, ни их изложения.
Святые отцы XIX–XX веков. О молитве и духовной жизни
Аудиокнига, собравшая в себе произведения Феофана Затворника, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтс…
Аудиокнига, собравшая в себе произведения Феофана Затворника, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского, Никона Оптинского
Триодь постная (рус.)
Триодь постная в русском переводе иеромонаха Амвросия (Тимрота)
Триодь постная в русском переводе иеромонаха Амвросия (Тимрота)
Антропология св. Григория Паламы
Первая монография о великом богослове и мистике православия — свт. Григории Паламе, написанная выдаю…
Первая монография о великом богослове и мистике православия — свт. Григории Паламе, написанная выдающимся патрологом русской диаспоры арх. Киприаном (Керном)
Воскресные проповеди
Собрание воскресных проповедей Антония Сурожского. Владыка известен прежде всего своим словом, пропо…
Собрание воскресных проповедей Антония Сурожского. Владыка известен прежде всего своим словом, проповедью Евангелия современным людям, одновременно очень простой, внятной всякому, но и глубокой.



Комментарии
Комментарии для сайта Cackle