Выдающийся русский мыслитель, один их самых «странных» представителей русской культуры: аскет, принципиально не продававший своих трудов, всю жизнь проработавший библиотекарем, «святой» — как думали многие; собеседник Достоевского, Толстого, Соловьева, существенно на них повлиявший. Главной темой Федорова, его мукой была трагедия человеческой разъединенности. «Словами», проповедями ее не победишь. Нужно «общее дело», которое объединит человечество. Предел разъединения — смерть, а именно — смерть всех отцов, ведь сыновья живут за счет смерти отца (эта мысль сближает Федорова с Фрейдом). «Общее дело», таким образом, должно заключаться в воскрешении всех отцов — опять же не как «грезы», а как конкретного действия: силами наукотехники должно воскресить всех мертвых. «Общее дело» — богословие прямого действия, христианство не как «греза», а как «проект». Техника как средство всеобщего воскресения, Апокалипсис через технику — вряд ли можно придать технике больший богословский статус.
Разумеется, все это многим кажется бредом. Ответим на это, что делом философии является все же мышление, постановка вопросов, довольно часто в форме мифа (Платон — чтобы далеко не ходить). Заслуга Федорова состоит в самой постановке вопроса отношений христианства и техники, в частности — эсхатологии и техники, христианства как дела, действия, действительности, задачи, проекта, а не болтовни. С этим связана нравственная роль науки в современном обществе: общество грешно и наука как часть общества — служит греху; отсюда задача нравственной перестройки общества, обращения сил науки на «регуляцию природы», превращение «орудий разрушения» в «орудия созидания». Вообще Федоров затрагивал множество разных тем: христианский Бог — не одиночка, а Троица, социальность — аспект Божества, христианское богословие требует определенной социальности — братства по образу Троицы; Федоров — ярый противник авторский прав и весьма современен здесь; и т. д. и т. д.

О нем:

Флоровский «Николай Федорович Федоров — «блеск мечты не есть пламень благодати…»

Зеньковский «Н. Ф. Федоров»

Бердяев в «Русской идее»

Бердяев «Религия воскрешения («Философия общего дела» Н. Ф. Федорова)»

Лекция Петра Рябова

Лекция Сергея Пименова

Лекция Бурлаки

Лекция Бурлаки «Оптимистическая эсхатология Н. Федорова и Вл. Соловьева»

Сетницкий Н. А. Русские мыслители о Китае (В. С. Соловьев и Н. Ф. Федоров)