Теология духовных движений

В этой книге представлены два исследования. Это «Реактивация смыслов и динамика жизни: “Духовные движения в РПЦ в XX веке: экклезиологический аспект”» и «Религиозный сионизм как духовное движение в контексте иудеохристианского диалога». Первое рассматривает четыре духовных движения внутри русского православия. Второе посвящено внутрииудейскому духовному движению — религиозному сионизму.

«Общим для этих двух работ был сравнительно близкий исторический контекст. XX век и для русского православия, и для иудейства ознаменовался Катастрофой: для русского православия это было агрессивное богоборчество, сопровождавшееся массовыми гонениями, для иудейства — Шоа (Катастрофа европейского еврейства). ГУЛАГ и Холокост — символы прошедшего столетия — внутренне друг с другом связаны.

Но кроме духовного кризиса, который, словно темным пятном загораживает весь обзор, в XX веке было еще что-то. Это что-то возникло как бы на обломках или рядом с обломками. Например, в русском православии появились духовные движения, с которыми многие связывают надежды на возрождение церковной жизни. А для еврейства, безусловно, главным положительным духовным явлением стало создание государства Израиль.

Эти события должны быть теологически осмыслены. На Западе даже возникло новое богословское направление — “Теология после Освенцима”. Для русскоязычного читателя, наверное, правильнее было бы это направление дополнить: “Теология после Освенцима и ГУЛАГа”.

Так или иначе масштабные отрицательные и пока еще малозаметные положительные события XX века вносят изменения и в теологию.

О том, какие это изменения, как могут повлиять духовные движения на будущее, и будет идти разговор».