Бесстрастие рождается от послушания и смирения. [4: 71].

Бесстрастие и другие духовные дарования приобретаются более смирением, нежели трудами. [22: 32–33].

Многие из гордых почитают себя бесстрастными, но ошибаются; и только при смерти познают оную ошибку. [23: 36].

Почему смиренномудрого можно назвать бесстрастным? [25: 11].

Кто скоро достиг бесстрастия, тот шел кратким путем смирения. [25: 36].

Хотя не все могут быть бесстрастны, но спастись возможно всем. [26: 82].

Всячески должно стараться, чтоб очистить себя от страстей и поставить в устроение: как созданы — по образу Божию. [26: 134].

Многие скоро получили прощение грехов, но никто скоро не приобрел бесстрастия. [26: 242].

Что есть бесстрастие и кого можно назвать бесстрастным? [29: 2, 3, 4].

О том, как совершенные, чрез бесстрастие, восхищаются к видению. [29: 5].

Какое различие бывает и между бесстрастными? [29: 6].

Различны свойства бесстрастия во святых. [29: 8].

Почему и чистоту называют бесстрастием? [29: 7].

Бесстрастна та душа, которая так приобыкла к добродетелям, как другие к страстям. [29: 9].

Признак бесстрастия и порабощения страстям. [29: 10].

Достигший бесстрастия бывает храмом Божиим, и в каком он находится устроении? [29: 11–12].

Бесстрастный как познает волю Божию? [29: 11].

Если где не достает и одной добродетели, там уже нет бесстрастия. [29: 13].

Бесстрастие есть чертог Небесного Царя; и что значат многие обители, и стена горнего Иерусалима? [29: 14].

Должно всячески стараться войти в сей чертог; или хотя не лишиться одной из обителей близ оного; а слабые — потщимся войти хотя внутрь стены оныя. [29: 4].

Если кто не перейдет оной стены получением прощения грехов, тот водворится в пустыне бесов и страстей, и почему? [29: 14].

Бесстрастием воздвигается убогий ум от земли, а любовь поставляет его с князи людей, то есть с Ангелами. [29: 15].