Песненное последование святого отца нашего Патрика,
епископа Армагийского и просветитля Ирландии, Чудотворца
Воспеваемая 17 Марта.
Сочинена Чтецом Панайотисом М. Сомалисом,
Протопсалтом при св. Храме Иоанна Златоуста в Никее,
В 2005 году
Месяц Март 17
Память во святых Отца нашего Патрикия, Епископа Армагийского иПросветителя Ирландии
Порядок Устава
Для настоящего праздника берем за образец порядок устава с 9 Марта.
На малой вечерне
На Господи воззвах поставим 4 стиха и поем по порядку подобны.
Глас 1. Небесных Воинств
От предков верных Патрик, ты родился, и хотя жил беспечно, пребывая в нерадении, но всецело познал Спасителя и Его, Отче, возлюбил, и угодил Ему жизнью добродетельной и богомудрой.
Как древнюю змею Ты победил, Преподобный, Так же от змей остров Ирландию освободил, и на нем Евангелие Христа, о богоносный Патрик, проповедал, выдержав много опасностей. Поэтому с любовию почитаем тебя.
Рвению апостолов, отче, подражая, ты разрушил святилища идолов, и храмы воздвиг Творцу всего сущего и Господу. Его моли ныне ниспровергнуть гордыню ересей, о, всеблаженный Патрик.
С песнями празднует божественную память твою остров Ирландия, как предстателя великого, Патрикий, воспевает тебя и взывает: не переставай просить у Бога мира и оставления грехов для почитающих тебя.
Слава, глас 2
Апостольскими совершенствами блистая, Ты извлёк народ Ирландии из пучины заблуждения удилищем твоих речей, отец Иерарх Патрик, и, поставив по стране [Дословно: в городе] пресвитеров, противоречивших ты посрамил, говоря словами здравого учения. Сейчас же, неувядаемым увенчавшийся Венцом от Праведнаго Судьи, молимся, проси Его отче, о помиловании наших душ.
И ныне, Богородичен.
Все упование мое, на Тебя возлагаю, Матерь Божия, сохрани меня под Покровом Твоим.
Свете Тихий... и обычные прошения.
На стиховне. Глас 2. Доме Ефрафов.
Радуйся, священный пастырь Ирландии, Патрик, Богомудрый, не забывай нас, верою прославляющих тебя.
Стих. Уста моя возглаголют премудрость и поучение сердца моего разум.
Воистину посрамил заблуждения друидов Твоим учением Патрик, как преисполненный силы и веры.
Стих. Священницы Твои, Господи, облекутся в правду, и преподобнии Твои возрадуются.
Молись прилежно, Патрикий всеблаженный, о празднующих священную твою память, дабы избавились они от всякой муки.
Слава, Троичен. Подобен тот же.
Одну Тя Сущностю в трёх Лицах, Пребожественное Божество, Твой славный слуга Патрик, провозгласил.
И ныне. Богородичен. Подобен тот же.
Бога Слово, Плоть от чистой крови Твоей, Получившего, Дева, Патрик провозглашает, хваля величие Твое.
Ныне отпущаеши,... отпустительные тропари из Великой Вечерни и Отпуст.
На великой вечерне
После предначинательного псалма, стихословим первый антифон Блаженмуж.
На Господи воззвах поставим стихи на 6 и поём по порядку подобны святого.
Глас 2. Егда от древа:
Когда в плен, мудре, отведен был и много скорбей претерпел, Патрикие, тогда взыскал Христа Господа, и Его услышал зовущего тебя, отче, чтобы не знавшим о Нём народам Ты дерзновенно Его проповедал, за нас распятого и воскресшаго, как написано.
Kогда богомудрый Герман, в трудах аскезы, блаженне, воспитывал тебя, тогда ты, как бестелесный, упорно подвизался;
Для Ирландии же стал ты по божественному провидению лучшим пастыреначальником, отче Патрикие, и добродетелями блистая, как образ добрых дел был явлен словесному твоему стаду, преподобне.
Отличаясь словом действенным, и выводя свою паству на пастбища истины, как равный апостолам Христовым, иерарх Патрикий, Ты был явлен, пребожественный, душ руководителем и вождём непоколебимым; Поэтому как служитель Господа, моли спастись с любовью совершающим святую память твою.
Другие подобны, глас 4. Яко добля в мученицех:
Британии отрасль, Галатии похвалу, и острова Ирландии первоиерарха, богоносного Патрикия сегодня восхвалим, светоч православных, злославных изобличителя, и воскликнем единогласно хоры верных: Христа моли, отче, о нас, почитающих тебя.
Богогласным языком твоим, спасительное познание Троицы проповедал, всеблаженне, и мечом твоих словес совершенно плевелы безумного Пелагия посёк, мудре, и ниспроверг, Патрикий, обман друидов, твоими чудесами разъяснив догматы благочестия.
На острове, Патрикий, где ты потрудился, ересь латинян злославных распространилась и осквернила Веру непорочную; Но ты своими молитвами ко Христу Человеколюбцу вновь озари светом благочестия, иерарше, крайне заблудших и во тьме спящих.
Слава, глас 6.
Днесь созывает нас ежегодный праздник богоносного Патрикия; ибо как иерарх пребожественный, всякое доброе даяние и всякий дар совершенный от Отца светов Он, предстательствуя, ниспосылает нам вопиющим ему: Радуйся Британии отрасль богоподобная, происшедшая от рода боящихся Господа. Радуйся призванный с небес озарить неверующих Светом Евангелия Славы Христовой не убедительными словами человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы. Радуйся Ирландии богопроизведенный пастырь и предстатель сострадательнейший в несчастьях и скорбях. Молимся тебе: ходатайствуй прилежно ко Святой Троице, спастися душам нашим.
И ныне, Богородичен Догматик: Кто Тебе не ублажит
Вход, Свете тихий,
прокимен дня и паримии, которые читаются навечерне св. Николая (6 Декабря)
На литии. Самогласны Глас 1
Источите горы Британии сладость, и холмы Ирландии, как агнцы взыграйте: ибо великий среди иерархов Патрикий, Апостолaм единонравный и чудесами славный, к небеси путь совершил, и предстоя Трону Вседержителя Христа с Небесними Силами и всеми от века святыми, молит даровать миру мир и душам нашим велию милость.
Глас 2
Пользуясь трёхлистной травой [В житии св. Патрика написано, что он пользуясь клевером, обяснил Ирландцам догмат Св.Троицы], Державе Единосущной Троицы cтадо твое научил, иерарх Патрикий, и идольское заблуждение твоими чудесами уничтожил, Апостольскую власть получив от призвавшего Тебя Христа наступать на змей и скорпионов и на всякую силу вражию; но и нас, почитающих всесвященную твою память богоприятными твоими молитвами от душевных и телесных страстей освободи.
Глас 3.
Приняв вверенное тебе Евангелие славы блаженного Бога, словом и учением много ты потрудился, и превосходно распространил Слово Истины; и не дал себе покоя ни ночью ни днём, со слезами наставляя малое стадо, которое собрал, даровав им свободу от унаследованной от отцов суетной жизни, чтобы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, и праведно, и благочестиво они стали жить, ожидая блаженного явления Славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Его моли да помилует души нас, любовью прославляющих тебя, Богоносный отец Патрикий.
Слава, глас 4.
На обширном острове Ирландцев, сегодня всякий город и место совместно празднуют память своего священнаго предстателя. Приидите же и мы духовными похвалами как цветами весны его увенчаем, радостно взывая: радуйся, пастырь добрый, душу положивший за овец, ты, чей голос овцы слушают; ибо прежде них приходя к Архипастырю Христу, приводишь их к Нему безопасно. Его моли прилежно, просим тебя равноапостольный отец Патрикий, стадо твое сие избавить от волков, притворяющихся овцами [агнцеподобных] и удостоить небесного жилища.
И ныне, Богородичен.
От всяких бед рабов Твоих сохрани Благословенная Богородице, чтобы Тебя мы прославляли - Надежду душ наших.
Стиховны подобны. Глас 5. Радуйся:
Радуйся Архиерей Божий, Апостолов подражатель единонравный, слава Ирландии, добродетелей светильник, образ благочестия, кротости жилище, Утешителя вместилище, блаженного Германа истинное чадо и учитель монахов равноангельный, высота смирения, Патрикий преподобный, терпения и мужества кедр крепкий и непоколебимый. Христа моли чтобы Он даровал душам нашим велию милость.
Стих. Уста моя возглаголют премудрость и поучение сердца моего разум.
Муки и гонения испытав, дерзновенно не перестал Патрикий проповедовать спасение, которое Христос подаёт истинно верующим в Него; истребил ты ворожбу и чудеса друидов оружием Креста, и змей изгнал из твоего острова, божественный иерарх. Так и ныне почитающих тебя и с верою приступающих к честным твоим мощам, избавь от всякой беды, Христа умоляя даровать душам нашим велию милость.
Стих. Священицы Твои, Господи, облекутся в правду, и преподобнии возрадуются.
Радуется Ирландия о тебе, похваляясь твоей мудрой проповедью, и божественным пастырством, и многообразными дарованиями спасительного покровительства твоего; ибо ты её направил к свету познания истины и различно Патрикий, облагодетельствовал знамениями и чудесами; её как сострадательнейший и ныне ты освободи от всякого злославия твоими молитвами ко Христу подавая с небес мир, благословение и велию милость.
Слава, глас 6.
Подвергавшихся опасности в море чудесно от бури спасший богоприятними молитвами твоими, Патрикий блаженный, Ирландии просветитель, неверующих пленивший сетью проповеди, и их возродивший купелью Крещения; и нас, любовию почитающих всесвященное успение твое, молим тебя, от бури искушений освободи и непорочных наслаждений на небесах сподоби.
И ныне, богородичен.
Богородице, Ты -лоза Истинная, возрастившая плод живота, Тебе молимся: молись, Владычице, вместе с иерархом Патриком и всеми святыми о помиловании душ наших.
Ныне отпущаеши, Трисвятое и
Отпустительный тропарь Глас 1. Пустынный житель
Британии сына, Ирландии похвалу, Единосушной Троицы громогласного проповедника Патрикия почтим, верные, великаго иерарха Христова. Ибо он просит о прощении грехов благоговейно взывающим: слава давшему тебе крепость, Слава венчавшему тебя, Слава действующему тобою Всем исцеления.
Слава, другой. Глас 3
Учением Божественной веры, Ты просветил Ирландию и прелесть идолов низверг, ревности апостолов подражая, чудотворец иерарх Патрикий. отче преподобне, Христа Бога моли даровать нам велию милость.
И ныне, Богородичен. Тя ходатайствовавшую: Отпуст.
На утрени
После первого стихословия, Седален. Глас 1. Гроб твой, Спасе
Как солнце светлое, как лучезарная утреняя звезда, духовно просияв на острове Ирландском, Ты с него изгнал мрак нечестия. Поэтому сегодня светоносную твою память празднуем, в умиленных сердцах, Патрикий преподобный.
Слава, и ныне. Богородичен.
Мария, Священное вместилище Владыки, востанови нас, падших в пропасть ужасного отчаяния, и грехов и скорбей, ибо Ты избавление грешников, и помощь, и крепкое заступничество и спасение рабов Твоих.
После 2 стихословия, Седален. Глас 3. Красоте девства
Своим подвигом ты победил змея, прежде прельстившего Еву, поэтому и от видимых змей освободил Ирландию, святой Патрик, иерарх боговдохновенный, так и прибегающих к честным мощам твоим и с любовью твою память совершающих защищай от всякого зла.
Слава, и ныне. Богородичен
Непостижимого и Неописанного, Единосущного Отцу и Духу во Утробе Твоей таинственно Ты вместила, Матерь Божия, через Дитя Твоё, мы узнали, что в мире прославляется одно неслитное действие Троицы. Поэтому с благодарностью восклицаем тебе: радуйся, Благодатная.
После полиелея, Седален. Глас 5. Собезначальное Слово
Проявив апостольское рвение спящим во мраке Свет Евангелия ты явил и возжёг, Патрик боговдохновенный; поэтому как Божественого помощника и посредника ко Христу, воспевает тебя Ирландия. Её православное стадо ты зашищай и сохраняй молитвами твоими.
Слава, и ныне. Богородичен.
О, Богородица, Корень, произрастивший Божественный Цветок, Кивот и Светильник и Сосуд из золота весь Святой Престол, носящий Хлеб жизни, Христа! Со священым иерархом настойчиво проси Его как Сына Твоего и Бога, да помилует и спасет исповедающих Тебя Богородицей.
Первый антифон 4 гласа: От юности моея...Прокимен. Глас 4.Уста моя возглаголют премудрость, и поучение сердца моего разум. Стих: Услышите сия вси языцы... Всякое дыхание... трижды Евангелие смотри на утрени св. Николая Читаем 50 псалом .Слава, молитвами Святителя... и ныне, молитвами Богородицы... Стих: Помилуй мя, Боже... и настоящий самогласен. Глас 6
Излилась благодать из уст твоих, преподобный отец, и явился ты светилом для всей Ирландии, поучая духовных овец верить в Троицу Единосущную, в едином Божестве.
Священик:Спаси Господи люди Твоя...И остальное, как обычно. Потом Каноны: малый увещевательный Канон Богородицы с ирмосамина 6 и святого настоящий канон на 8, акростих которого в 7, 8 и 9песнях: Панайотиса (без Богородичных).
Катавасии же поем: „Отверзу уста моя“(либо соответствено Типикону)
Песнь 1. Глас 4.Отверзу уста моя.
Троица Единосущная, Отец, Сын, и Дух Святой. просвети несозданным Светом Твоим мой ум, ибо я дерзаю воспевать Твоего служителя Патрика, славу Ирландии.
От праведних предков ты произошёл Патрик, но как нерадивым показал себя сначала, так впоследствии, познав Господа, ты стал Его истинным слугой.
Ты стал пленником в Ирландии, о мудрый Патрик, Но твой Ангел-хранительПо божественному повелениюявился тебе Преподобнийи указал путь к свободе.
Богородичен.
Стань для меня, Всенепорочная, путём жизни, выводя меня, к божественым обиталищам, страшно заблудившегося; ибо в пропасти пороков я ниспадаю. Выведи меня из них посредничеством твоим.
Песнь 3. Твоя песнословцы
Обители блаженного Мартина, Патрик, достигнув, ты прошел в ней узким путем подвига, и возбуждение плоти умертвил воздержанием.
Увидев твою жизнь и дела, о богомудрый, великий Герман прекрасно воспитал тебя православними догматами, и помазал тебя во священика Таинств благодати. Божественный Целестин, услышав о множестве твоих добродетелей, почтил тебя архиерейским служением и в Ирландию как проповедника тебя посылает.
Богородичен
Служителя твоего Патрика, Матерь Божия, от многих опасностей Ты спасла, проповедующего Сына Твоего и Господа; Его умоли, чтобы даровал нам грехов оставление.
Ектения и седален. Глас 4.Скоро предвари
Троицу равночтимую как иерарх мудрый всем ты проповедал еси с большой откровенностью, Патрик Преподобный, явился Апостолов подражателем во всем, спас Ирландию от друидских заблуждений; и ныне твоими молитвами освободи нас от искушений.
Слава, и ныне. Богородичен.
Вневременного и предвечного Бога Чудесно зачала ты во времени, Чистая, Богочеловека во плоти; поэтому Тебя, Богородица, истинно и по справедливости все исповедуя прилежно взываем к Тебе: вечной славы всех удостой.
Песнь 4.Седяй в славе.
Седящий в славе на престоле Божества на облаке лёгком явился Тебе Христос Человеколюбец и жезл силы передал тебе, отче, поэтому взывал ты: слава, Христе, силе Твоей.
Увидев тебя, блаженный отче, почитающий идолов начальник племени выпустил на тебя своего пса, но ты укротил его своей молитвой, преподобный, взывая: слава, Христе, силе Твоей.
Иерархом богоносным и учителем боговдохновенным, Божественным садовником для всякой добродетели и святости ты был назван на острове Ирландии. Поэтому сегодня он с любовью празднует память твою.
Богородичен.
На острове Ирландии, Чистая Дева, Богомудрый Патрик Тебе много храмов соорудил, прося Тебя о заступничестве и освобождаясь от многих напастей и скорбей.
Песнь 5. Ужасошася всяческая
Изумились неверные, преподобный отче, увидев, что ты не боишься их зла и с полной свободой их поучаешь, и преображённые твоей благодатью стали истинными слугами Христа.
Ты посрамил Коротика царя, всесвященный, как иной Илия Фесвитянин, став великим защитником верных, и твоим посланием упреки его открыл, Патрикий.
Силу чудес получив, Патрик, Ты исцеляешь немощных, и подаёшь душевное и телесное укрепление, и везде воздвигаешь священные храмы в похвалу светло прославившего тебя.
Богородичен.
Облака несчастий покрыли, Всечистая, скорбное сердце раба Твоего, и, не зная, как мне быть, от всех я ушёл и обратился к Твоей помощи, взывая: не оставь меня бедного, Богородица!
Песнь 6.Божественное сие
Огонь Пасхи Спасителя, Патрик, ты соединил с хвалением и в пепел обратил пламенными твоими словами заблуждение и рассказы друидов. Великому Моисею подражая, поднялся на гору, Патрикий, и сорок дней, отче, постился, горячо молясь за твою паству.
Каноны ты написал, вместе с другими епископами, отец Патрикий, чтобы узнали, как они должны жить, удостоенные степени священства.
Богородичен.
Болящаго, Дева, исцели просителя Твоего, страдания прекращающая, да прославлю Тебя: ибо Ты родила Лекаря человеческого рода, Христа Господа.
Ектения и Кондак. Глас 8.Взбраной.
Ирландии просветителя пресветлого и апостолов подражателя равносильного, собравшиеся радостно воспоим: о, получивший дерзновение ко Господу, молись, чтобы освободились от всяких мук взывающие: радуйся, отец Патрик.
Икос.
Всю Ирландию Светом Троицы Просветил ты, мудрый иерарх; Поэтому она священную твою память по долгу приветствуя, совершает сегодня подвиги твои почитая и с любовью так воспевая: радуйся, дитя Британии; радуйся, слава Ирландии. Радуйся, Православных догматов учитель; радуйся, ереси Пелагия противник. Радуйся, божественное украшение священных иерархов; радуйся, образ и пример учителей славных. Радуйся, ибо ты приобрел рвение апостолов; радуйся, ибо ты низложил пустословие друидов. Радуйся, многих от прелести освобождающий; радуйся, власть врага отклоняющий. Радуйся, посредник ко Христу верных; радуйся, исцеление от душевных недугов; радуйся, отец Патрик.
Синаксарий.Читаем сначала месяцословие из Минеи за 17 Марта, а потом говорим: В этот день, празднуем память святого отца нашего Патрика, Епископа Армахийского и Просветителя Ирландии, чудотворца. Стихи: Лучами благодати Евангелия Патрик просветил Ирландию. Молитвами его и всех святых Твоих, Христе Боже, помилуй и спаси нас. Аминь.
Песнь 7.Не послужиша.
Преисполненным веры, силы и благодатия, будучи, Патрик, свет Евангелия ты возжег Преподобный, и озарил еси во мраке спящих и вопиющих: Благословен Ты, Боже.
Апостолов преемником ты, Патрик, явился, жизни их подражая; поэтому дары их получил и изгнал духов зла молитвами твоими, иерарх.
Храмы Ты воздвиг Вседержителю блаженный Патрикий, и жертвенники идолов Твоими чудесами истребил, Богодухновенный, поэтому зовем: благословен Ты, Господь и Бог Отцов.
Богородичен.
Не отвергни меня, к твоим щедротам обращающегося, Владичица, но как Бога во плоти, милости бездну родившая, сжалься и исправи падшаго в страстях да пою Тя во веки.
Песнь 8.Отроки благочестивыя
Обильные исцеления источает гроб твоих мощей, Божественим Духом избавляя от недугов душевных и телесных чудотворец Патрик, и даром крепость, радость и духовное веселие подает приступающим с благоговением.
Познание спасительное насаждая в сердцах иссушённых моногчисленными страстями, вся плевелы обмана отсек, и в вере приготовил колос жизни, чтобы он совершенно плодоносил, и [приносил] обильное богатство безукоризненной жизни.
Ты укрепился, приняв от Бога силу чтобы разрушить твердыни заблуждения, и Христу передал множество слуг и послушников Ирландцев, Патрик, взывающих: Господа пойте дела, и превозносите во вся веки.
Богородичен.
От вреда ересей, Дева, нас, воспевающих и прославляющих со трепетом Сына Твоего, невредимыми сохрани и православными догматами нас утверди, молитвами мудрого Патрикия, раба Твоего, Госпоже Ангелов.
Песнь 9.Всяк земнородный.
Ты явился светом и божественным утверждением, православной веры в Ирландии, божественный отец Патрикий, и безбожную ересь Пелагия истребил еси, догматам Апостолов последуя как их подражатель и сотрапезник.
Образцом для верных ты стал благодаря жизни твоей, отец Патрик, добродетелями украшаясь и житием безукоризненным, преподобный, и всех научил несозданной Троице в одной природе поклоняться и Её почитать; потому и мы почитаем память твою.
Таинственными дождями твоих увещаний, святой Патрикий, погаси угли тиранствующих над нами страстей, и особенно сохраняй этот остров твой от всякого вреда с верой приступающий постоянно к божественному заступничеству твоему.
Священные гимны составляем, преподобный, в честь божественой памяти твоей и горячо взываем к тебе из сердец наших, отец Патрик: Дай нам чадам твоим благословение твое, отвращая от нас всякий соблазн, как сострадательнейший наш предстатель.
Богородичен.
Подаждь мне свет радости неописуемой милостью твердости Твоей, и изгони все облака уныния моего, и истинное радование подай мне, да взываю к Тебе: радуйся Всеблаженная, Богородице Чистая, Приснодева.
Светилен Глас 3.Небо звездами
Как истребителя заблуждений и апостолов подражателя, Ирландии светильника и помощника теплого Патрикий иерарх, тебя по долгу почитаем.
Богородичен.
И Тебя посредницу имею перед Человеколюбцем Богом чтобы Οн не изобличил мои дела перед лицом Ангелов, молю Тя, Дево скоро услыши меня.
На хвалитных.Берем стихов 4 и поем следующие подобны Глас 8.О преславнаго чудесе
Отец Богомудрый, Патрикий, от предков верных и праведных прозябл, как измученным пленником Бога взыскал, Его в скорби вспомнив, как написано, и покаянием Его умилостивил; поэтому Ангел чудесно спас тебя от врагов, и благовествовать тебя послал.
Отец Священный Патрикий, Свет Утешителя душою твоею принявший как звезда многосветлая и Апостол боговдохновенный всю Ирландию божественными учениями Евангелия озарил. Благодаря неизмерным трудам твоим, о святый, народ некогда чужой, ко Христу привел.
Отец всеблаженный Патрикий, тебе оградителя теплого, и защитника и начальника, Ирландия возрожденная твоими чудесами, радуется, и к твоему ходатайству, верою припадает с теплом вопия тебе: как раньше освободил меня от змей, так и сейчас освободи от ересей скверного. преподобный отец Патрикий, приступающих верно к честным мощам твоим, от всякой скорби и злобы освободи, и совершащих любовию память твою небесную, всеблаженный, умоли о спасении всех иерарх всемудрый, возвеличившего тебя, Христа Господа.
Слава, глас тойже
Так говорит живущим на острове Ирландии православным христианам,иерарх Патрикий, на этом острове Христа благовествовавший: не бойся малое стадо что посреди ловушек злославных проходишь и среди волков в овечьей шкуре живешь, ибо вот - я с вами, здесь семя благочестия посеявший, и от заблуждения друидов людей освободивший. Только достойно Евангелия живите, Единодушно верою подвизаясь и не боясь ни в чем сопротивостоящих; и я беспрестанно не перестану о нас молиться, и просить нам оставления грехов и великой милости.
И ныне, Богородичен.
Владичице приими молитвы рабов твоих, и освободи нас от всякой нужды и печали.
IV. Житие святого равноапостольного Патрика просветителя Ирландии
Святой Патрикий, в детстве Суккат, родился в 372-373г., в семье знатного британца Кальпурния, который служил диаконом в местной церквии в то же самое время оставался декурионом, членом городского совета, то есть гражданским служащим. Деда мальчика звали Потит, он былхристианским священником, (что свидетельствует о необязательности быть целибатом для принятия сана в ранней британской церкви). Родители назвали мальчика Succat, но это имя явно не римского происхождения. Оно соответствует современному валлийскому hugad – "воинственный", и можно предположить, что, несмотря на римские имена отца и деда, семья была коренной британской. Они имели кельтские корни, хотя при этом латинизированные имена Potitus и Calpurnis говорят о том, что христианство было тесно связано с властью Рима, даже при крещении часто заимствовались имена римские. Мальчика в крещении нарекли латинизированным именем Магон (Magonus или Imagonus), но весь мир знаетего как святого Патрика. Святый Патрикий родился в Bannavem Taberniae (БоннавемТабурниэ) в Британии, во время распада римской империи. Как говорилось выше, его отец был диаконом, а его мать Концесса была родственица св.Мартина Турского. Известны также и имена его сестер Lupait, Tigris, Darerca,Richell, and Liamain и его брата Sanan. Когда ему было шестнадцать лет, из-за нападения ирландцев его дом был разграблен, а он стал рабом в чужой стране. Хотя он и родился в благочестивой священической семье, но не жил в познании Истинного Бога, как он сам об этом пишет в своей исповеди:
В то время я не знал Истинного Бога, и, может, из-за этого получилось так, что я стал рабом в Ирландии вместе с тысячами других, подобных мне.
Но Господь никогда не оставляет человека, и все что посылает, то к лучшему. Во время его рабства он пас овец, и в насмешку над ним, ирландцы дали ему имя Патрикий, которое переводится как “человек с высокого рода”. И в последствии, этот святой сохранил за собой это имя. В настоящее время существует много легенд о св. Патрике и трудов о его жизни, что наверное связано прежде всего с его известностью, а также всеобщим его почитанием. Но существуют более ранние свидетелства о св.Патрике, по которым иследователи решили более точно и истинно описать св. Патрика и его жизнь, которые несравнимо драгоценнее, чем какие-либо легенды о нем. Во время его рабства, он долгое время проводил в молитвах, благодаря Бога, и не думал бросить данный ему крест, от чего и сподобился узнатьБога. После 7 лет служения в качестве пастуха у одного хозяина по имени Миука, ему явился ангел по имени Виктор и сказал ему, чтобы он отправился домой. Существуют две истории о том, как он ушел от своего хозяина: Первая, что по приказанию Ангела Виктора, он нашел золото, и им он выкупился у своего хозяина. Вторая, что во время второго своего приезда, заплатил хозяину в два раза больше, чем был должен.
Что касается корабельной истории, пишет протоерей Александр Шабанов, это был торговий корабль который перевозил грузы в Италию: „Волкодавов следовало бы доставить в Италию, и поэтому моряки, пристав к галльским берегам, решили до нужного места отправиться с собаками пешком. Это путешествие было небезопасным предприятием“. В 409 г. Блаженный Иеронним пишет еще более тревожно: „В то время как я рассуждаю о корабельном грузе, сам корабль тонет. Удерживающий взят отсреды (2 Фес 2,7)… Антихрист близко… дикие орды в неисчислимом количестве наполнили всю Галлию. От Альп до Пиренеев, от Рейна до Атлантики земля опустошена… Тот, кто избежал смерти от варварского меча, погибает от голода… Я не могу говорить об этом без слез“
Тогда они обратились к св. Патрику, прося во имя его Бога, и были свидетели чуда: стадо диких кабанов пришло на этот берег, и все они успели насытиться. После этого, св. Патрик успешно вернулся домой, но ненадолго. Скоро ему еще раз явился Ангел Виктор, который призывал св. Патрика вернуться в Ирландию. Так он отправился в Галлию (нынешняя Франция), где обучался под руководством св. Германа, епископа Оксерского (который рукоположил его в диаконы с именем Патрик) и монахов монастыря св. Гонората на о. Лерине (около нынешних Канн в Провансе), одного из оплотов монашеской жизни Галлии (где жил и св. Иоан Касиан). Когда св. Герману пришлось бороться с ересью Пелагия, он взял с собой св. Патрика, и они вместе отправились в Британию. По предложению св. Патрика, перед тем как они вступили на эту миссию, они постились на горе несколько дней. Это осталось в качестве традиции для многих будущих священиков не только там, но и по всей Ирландии, где проходила вся его дальнейшая миссия. Поданной традиции многие подвижники удалялись в пещеры либо на время Великого поста, либо когда хотели где-то основать храм или монастырь. После их успешно законченной миссии, св. Патрик был предложен папе Целестину в качестве кандидата для принятия епископского сана и назначения во епископа Ирландской земли. Существует несколько мнений, от кого он получил епископский сан. Одни считают, что он был рукоположен неким епископом Аматорексом, а другие, желая подчеркнуть подчиненность Ирландской Церкви Риму, это приписывают папе Целестину. О чувствах, которые св. Патрик испытывал к Риму, пишет Miss Cusack “Life of st. Patrick”(Kenmare Series 197): „Когда он пал на колени перед храмом св. Петра, он почувствовал, что он не должен послушать Ангела без разрешение Рима, и что Господь требует от св. Патрика, чтобы он получил от папы право принять миссию, на которую Господь предназначил его. „Ты есть Петр“, была мысль в сердце Патрика. Но если это на самом деле так, то разве не чудесно то, что Патрик никогда не вспоминал ни Петра, ни Целестина, ни Рима. Его молчание почти такое же чудо, как и остальные, которые преписивают ему“.
Но, мы остановимся на том, что он, слава Богу, вернулся в Ирландию, где долгое время был рабом и в полученной им свободе, он выбрал рабство во Христе, и начал его подвиг на будущем острове святых в 432г. Без сомнения, существовали христиане в Ирландии еще до приезда св. Патрика, но он считается основателем Ирландской Церкви потому что, как говорят легенды, когда св. Патрик вступил в Ирландию, все идолы пали. Это, конечно, не обязательно понимать буквально, но то, что реально случилось, было то, что очень скоро упал культ почитания ирландских богов, и возросло христианство, и не только в Ирландии, но и по всей Европе. Предание говорит, что первый христианин в Ирландии был римский солдатАлтус, который был свидетелем распятия Христа, и потом принял христианство. Когда св. Патрик приехал в Ирландию, в стране было распространено язычество, а главные жрецы были друиды, которые обольщали людей. Очень был распространен культ почитания камней, и многие из них служили идолами, которым люди приносили в жертву их первенцев из детей, и животных. Был один очень известный идол Кром Крюак, перед которым Ирландцы пролили много крови своих сыновей, но которого св. Патрик разрушил. Первым духовным чадом св. Патрика стал слуга его бывшего хозяина Дичу у которого была основана и первая церковь. Saul – Patrick’s place, было первое место, на котором он остановился и с которого начал свою миссию. Но, к сожалению, когда они вместе отправились к своему бывшему хозяину, он не желая стать учеником своему рабу, сжег дом, в котором сгорел и сам. Оттуда он направился в Тару, в то время столица Ирландии, где жил король Looghaire. И на дороге близ Дублина он покрестил одного крестьянина и его семью, чей сын Бенингус (хороший) так возлюбил св. Патрика, что называл его своим настоящим отцом. А о духе христианской жизни тогда он говорил: „Если такое должно быть Царство Небесное, Тогда оно точно есть Царство Небесное“..Что говорит о том, насколько эта небесная жизнь тогда была ощутима. Приезжая в Тару, когда город праздновал один из своих главных праздников (Beltine, или огонь Бела или Баала – счастлив огонь), он несмотря на запрещение зажигать огни прежде чем зажжет король, всё же зажег Пасхальный огонь. Многие говорят, что это было в ночь Пасхи. Исследователи хронологии говорят, что это невозможно, потому что этот праздник совершался в августе, а другой праздник похожий на этот, совершался в ноябре. А такое утверждение, наверное, произошло из-за очень развитой традиции сравнивать св. Патрика с Моисеем, а его приезд к ирландскому королю сравнивать с прибытием Моисея к фараону. Но эта ночь действительно оказалась пасхальная для ирландцев. Когда друиды увидели огонь на холме их предков (Ferta Fer – Fiec – могилы мужей Фиакка), поняли, что если этот огонь не будет потушен в эту ночь, то никогда не угаснет. И отправился ночью король со своими лучшими магами Лукетмаел и Локру на встречу к св. Патрику, желая посрамить его, а потом убить его. Но когда св. Патрик увидел их, сказал: „Одни с колесницами, другие с конями, а мы с именем Господа и Бога нашего хвалимся“. Возможно, что и описание их соревнования тоже паралель между Моисеем и египетскими магами. Друиды погибли в этом соревновании, но Лаогхаир все еще не поверил во Христа, а испугался как нового и более сильного мага, и хотел убить его. И тогда вместо св. Патрика и его учеников он видел только стадо ланей и оленей. На следущий день св. Патрик отправляется в столицу, где было торжество, которое организовал король. По преданию, он тогда сказал свою знаменитую „Молитву оленя“ или Lorica. На его голос отозвался один из почетных гостей короля, Дубтакб или Макку Лугаир, с его поэтом Фиакк (будущий епископом и автор „Гимн Фиакка“) . Там он говорил о Боге-Троице, показывая трилистник клевера, чтобы объяснить свою веру ирландцам. Говорил им о Солнце Правды Христе, распятом и воскресшем.(Так появился Кельтский крест, или крест св.Патрика, распространившийся по всему северо-западу Европы до России включительно (Новгород Великий, Изборск). Сам король не принял христианство, и по традиции был похоронен по образцу своих предков, но, по крайне мере, больше не запрещал христианство. Дочери короля, Етне Праведная и Феделм Кудрявая, находились под надзором двух друидов в Коннаугте. Однажды святой Патрик и его синод пришли в тот город и сели перед городским фонтаном, куда дочери короля, по обычаю, пришли рано утром, удивляясь этим странникам. Они начали спрашивать, кто они такие, откуда они пришли, на что св. Патрик рассказал этим принцессам о Небесном Короле. Они сказали, что хотят увидеть этого Короля лицо в лицо, чтобы от Него узнать полноту истины и красоты.
Исповедуя веру в крещение и воскресение, они крестились, но не удовлетворились этим. А все еще хотели увидеть в лицо Христа. И зная, что Его можно познать совершенно только после смерти, они попросили св. Патрика чтобы он причастил их Телом и Кровью Христа, и благословил их на великое путешествие. И так, обе сестры представились перед своим Женихом святыми и непорочными. А после их смерти и оба друида, Каплити Маел, хранившие их, услышав проповедь св. Патрика, приняли христианство. После этого его проповедь начала распространяться очень быстро. Как пишет св. Патрик в своей Исповеди, что многие сыны и дочери ирландские принимали монашеские обеты, и что христианство распространялось там, где никогда не было. Св. Патрик основывал храмы, рукополагал священников, диаконов... идолопоклонство исчезало перед лицом света Евангелия. Организовалась церковная жизнь, монастырские обители, во многом похожие на Египетские монастыри, благодаря связи со многими древневосточными монастырями, которая продолжила существовать и в будущем. Был основан первый синод Ирландской Церкви и принят сборник правил. Христианство в Ирландии стало примером для многих стран как тогда, так и сейчас (недаром в последствии она была названа остров Святых).Но перемены в обстоятельствах и политических влияниях оказали большое влияние и на дальнейшую христианскую жизнь. Есть еще один очень важный источник, написанный св. Патриком – письмо к Коротикусу. Он был начальником римской армии, которая приехала в Ирландию отомстить за набеги ирландцев, и стала безразлично убивать своих братьев христиан. В этом письме св. Патрикий укоряет их за безбожие среди них, притом никогда не задумываясь о своей безопасности, называя их хуже безбожников, и призывая их к покаянию. В связи с теми искушениями, любовь у многих людей охладела, и цветущая христианская жизнь стала падать. После Реформации Церковь в Ирландии отделилась от Римокатолической церкви, и теперь она называется Церковь св. Патрика. Как видно, до сих пор люди Ирландии благодарны своему духовному отцу, и чествуют его память. И дай Бог, чтобы этот жар, который св. Патрик бросил в их сердца, вновь разгорелся, чтобы и мы были свидетелями духовной славы и богатства Ирландии. Молитвами, Господи, святого Патрика, Пресвятыя Богородицы и всехсвятых, помилуй и спаси нас.
