О радостях в отношении видимых творений
1. 40. Генералу Ф.Ф.Ф.
Посредством пера и бумаги что мы, немощные, делаем? — от сердца сердцу безмолвно сообщаем мысль. Мысль есть внутреннее слово, исходящее от самого сердца; а сердце что за вещь? — вещь неизмеримая, глубокая и высокая — тайная и явная провозвестница премудрости Божией: от сердца Давидова пронеслось слово во вселенную:безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси и Его же разума несть числа; бездна бездну призывает; изведи из темницы душу мою исповедатися имени Твоему(Пс 50, 8; 41, 8; 141, 7).
Что это за бездна! и что за темница! и что за сила имени, столь привлекательная, что непременно жаждет душаисповедатися имени…и кто призовет имя Господне, той спасется.Близ Господь всем призывающим Его(Пс 144,18), всем призывающим Его во истине. Хранит Господь вся любящая Его и вся грешники потребит, и да благословит всяка плоть имя святое Его в век и в век века.
Радуйся, милый друг Николай Михайлович! — мудрствующе небесная, а не земная, повинуясь учителю языков святому Павлу. Философ-христианин не останавливается на видимых красотах, привлекающих телесный взор; но он, мимо видимого, душевным оком стремится обозревать невидимое — вечное!.. Не прелесть ли сердцу, когда оно порадуется о изменяемых вещах? Остановитесь на точке истинного зрения и взгляните в подсолнечную страну — что вы в ней увидите, кроме страдания? Скажите и мне ко утешению… Вся тварь и доныне сострадает нам, страждущим грешным; одно нас утешает — будущее! Чаем воскресения мертвых и жизни будущаго века. Мы, земные и грешные, но словом Божиим возводимые к небесам, — не должны же возвращаться вспять. Где сокровище, там и сердце, и несть тайна, аще не явлена будет. Смирение — высота! Гордым Бог противится…Смирихся, и спасе мя(Пс 114, 5) Господь (от тщетного мудрования века сего).
Странник хотя и ласкается некоторыми приветствиями на пути, но радость его состоит в том, чтобы быстрее достичь своего отечества. Кто жаждет наслаждаться благами земными, тот и пожелать не может небесных благ. Не ищущие же прежде всего Царствия Божия — явно противятся слову Божию…
Ной праведный праведно возвещал потоп на землю за беззакония людей; но люди, пристрастившиеся к сладостям земным, за лжу вменяли проповедь его, покуда познали на самом деле. То же и ныне: не внимающие Евангелию познают на самом деле, что было их умствование и что стало, — и ныне люди правого духа проливают слезы и оплакивают земную жизнь свою…
От благого Бога все благо! Но человек изволением своим сам уклоняется от благого и уже не слышит, чтобы любил более всего Бога и ближнего, как самого себя. Зависть и пожелание воцарились на человеческом сердце: увы! люта смерть пристрастившемуся к земной жизни!..
Истинных благоприятностей желаю вам, обязывающим меня дружескою любовию.Непотребный раб Егор. 17 октября 1826 года
1. 41. Николаю Михайловичу Савостьянову
Слава Богу о всем! Благодарю, Николай Михайлович, за дружеское сообщение мыслей, — почтенный и любезный друг мой! Мне весело было смотреть на следы пера вашего. В них играющая мысль мне нравилась, как прекрасная бабочка, с цветочка на цветочек радостно переносившаяся… О, мысль глубокая!!
С приятностию отвечаю вам. Мне не противно это любомудрие о видимом творении, в которое сладко погружаетесь вашим добрым смыслом. Но любовь ко Христу каждого христианина побуждает и нудит искать Самого Христа, вменяя все прочее за уметы… Мета истинного христианина сущий Христос, в Нем же неизреченная сладость покрывает море горестей. Ныне мы в нем памятью и словом по вере правоисповедания Кафолической Православной Церкви… Святой апостол говорит: «Отчасти познаем в гадании; узрим, когда явится во славе. Аще спостраждем Ему в страстех Его, то и спрославимся с Ним в славе Его» (см.: Кор 12,10). Долг любви к ближнему требует близкого сердца к сношению и сообщение душевных искренних чувств: они очищаются Христом. Нужно блюдение от ненужных помышлений.
Взаимно прошу поминать меня в молитвах твоих, добрый друг мой Николай Михайлович!Грешный и непотребный раб ЕгорЧитавши ваши строки, на некоторые я делал отзыв вашего смысла — потому-то любезно и обращаю вам; а вы скудость мою пополните любовью.Ноября 14-го, 1826 года
Д. Ф. первой — прошу засвидетельствовать мое почтение и должное сострадание в участи ее положения… Временное временем и оканчивается.
Человек, почтенный самовластием, уклоняясь от истинного света, согрешает волею в пожеланиях своих чувственных, любя соуслаждаться тем, чем покоятся животные, не имеющие в себе владычества духа, духа истинного разума. Право разумею по свидетельству Писания, что человек есть творение, лучшее всей видимой твари! (Преслушанием своим прогневал Бога.) И теперь судите: не заблуждение ли услаждаться и покоиться в худших же вещах, а не в Боге?
Не отпадение ли от Господней воли ознакомило человека с низшими вещами? Все вещи сами по себе по премудрости творческой добры есть; да и по человеческой мудрости меч — добрая вещь на поражение неприятеля, тот же меч — злая вещь на отнятие жизни ближнего. И не человеческая ли воля всему причиною? — поэтому и праведный суд будет за дарованное самовластие человеку, и пойдут одни в радость утешаться, а другие, противные воле Божией волею своею, — в муку, без конца мучиться.
Останавливаться же на созерцании одной видимой твари и тем довольствоваться — это есть утешение младенческое, забава детская. А христианину надлежит мимо всего такового следовать просто вслед Христа, неослабно нести крест свой и до конца претерпевать ради совершенного возраста, ради меры исполнения Христова…
2.295. Екатерине Васильевне Даниловой
Теперь мне припомнились лета моего детства; любил я и тогда уклоняться от шума людской молвы; меня увлекала и пленяла глубокая тишина; приятно занимали меня виды Татарских гор и долин и по ним быстро струящиеся ручьи; сладко беседовала со мною и питала все чувства мои природа, и что только я видел пленяющее меня, то всегда снимал на бумагу карандашом; и ничего не было такого, что бы оскорбляло меня. Одно только озабочивало сердце мое: строгий надзор и неусыпное попечение обо мне родной моей матери: она строго наказывала мне, чтоб я страшился без ее соизволения отлучаться один и ходить там, где мне хотелось…
Ах, куда увлекся я мыслию своей в воспоминание о моем давно прошедшем времени! Сокращаю слово и удерживаюсь, чтоб не озираться назад, но, Божиею милостью, желая простираться в передняя — в чаяние воскресения мертвых и жизни будущего века. Наше отечество на небеси!
Вам, возлюбленная сестра о Господе, желательно знать о моем здоровье: таково чувство родных — единодушных! Очень слабо мое здоровье; но вы уверьтесь в том, что много пользует и самое нездоровье; когда внешний человек болит и немоществует, тогда внутренний обновляется и сильнее бывает призираем свыше. Слава Богу о всем!
Мая 4-го, 1835 года
3. 362. К П.И.А.
Повсюду обновляется красота земная: цветут луга, леса и горы, по рощам раздаются хоры прекрасных птиц, поющих вся создавшего Творца; ликует оживотворяемая тварь! — Там торжествуют на земли земные твари, а вы от видимого и временного переходите в жизнь всеобщего воскресения — к невидимому и вечному, к неизреченной радости, к свету невечернему, к тем наслаждениям, которые ожидают всех любящих Господа своего, сотворшего небо и землю и уготовавшего послушающим словес Его обители многие — дивные и чудные. Радуйтесь о Господе!
1-го Мая, 1835 г.

