***

Личность и Абсолют

Лосев, Алексей Федорович

Α. Φ. Лосев. Профессор Нижегородского Государственного Университета[1]

Георгию Ивановичу Челпанову[2]борцу за истинную психологию в России, посвящает эту книгу автор–ученик

Содержание

ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ И ПСИХОЛОГИИ МЫШЛЕНИЯ (1915—1919)1
***2
ОГЛАВЛЕНИЕ3
ПРЕДИСЛОВИЕ4
ВСТУПЛЕНИЕ5
I ЧАСТb ТОЧКИ ЗРЕНИЯ КРИТИКИ6
I. НЕОБХОДИМОСТb ПРЕОДОЛЕНИЯ КАНТА И ДЛЯ ПСИХОЛОГИИ:7
II. КРИТИКА ОСНОВОПОЛОЖЕНИЯ КАНТОВСКОЙ ГНОСЕОЛОГИИ.8
III. ЦЕННОСТb КРИТИКИ КАНТОВСКОЙ ГНОСЕОЛОГИИ ДЛЯ ПСИХОЛОГИИ.9
IV. ВВЕДЕНИЕ В НАУКУ О НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ДАННОСТИ.10
V. ГУССЕРЛb И ДЖЕМС О НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ДАННОСТИ.11
VI. ОБЪЕКТИВНЫЙ СМЫСЛ КАК НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ ДАННОСТb.12
VII. ИТОГИ ЭТОЙ ЧАСТИ И ПЕРЕХОД КО II ЧАСТИ.13
II ЧАСТb ИСТОРИЯ ВЮРЦБУРГСКОЙ ШКОЛЫ И ИММАНЕНТНАЯ КРИТИКА ЕЕ.[148]14
VIII. ОРТ И МАЙЕР, МАРБЕ.15
IX. КРИТИКА УЧЕНИЯ МАРБЕ О СУЖДЕНИИ.16
X. КЮЛbПЕ, ОРТ, БИНЭ.17
XI. ИССЛЕДОВАНИЯ УОТТА О МЫШЛЕНИИ.18
XII. КРИТИКА ИССЛЕДОВАНИЙ УОТТА.19
ΧIII. ИССЛЕДОВАНИЯ АХА.20
XIV. ИССЛЕДОВАНИЯ МЕССЕРА.21
XV. КРИТИКА ИССЛЕДОВАНИЙ МЕССЕРА.22
XVI. УЧЕНИЕ БЮЛЕРА О МЫШЛЕНИИ.23
ХVII. КРИТИКА УЧЕНИЯ БЮЛЕРА.24
XVIII. ДОПОЛНИТЕЛbНЫЙ ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ И ПЕРЕХОД К III ЧАСТИ.25
III ЧАСТb СИСТЕМА И ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ КРИТИКА.26
XIX. СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ОСНОВНЫХ УЧЕНИЙ ВЮРЦБУРГСКОЙ ШКОЛЫ[618].27
XX. КРИТИКА ОСНОВНЫХ ВЫВОДОВ ВЮРЦБУРГСКОЙ ШКОЛЫ.28
XXI. КРИТИКА МЕТОДА ВЮРЦБУРГСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ.29
ХХII, КРИТИКА МЕТОДА (продолжение).30
ХХIII. ОБЩИЕ ИТОГИ ТРАНСЦЕНДЕНТНОЙ КРИТИКИ. ИДЕАЛbНЫЙ ВЮРЦБУРГСКИЙ МЕТОД ЗА 2000 ЛЕТ ДО БЮЛЕРА И МЕССЕРА[649].31
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ИМЕНИ (1919—1929).32
ИМЯСЛАВИЕ.33
***34
I. ИСТОРИЯ ВОПРОСА.35
II. ДОГМАТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ.36
ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ, ЗАМЕТКИ37
ИМЯСЛАВИЕ, ИЗЛОЖЕННОЕ В СИСТЕМЕ38
ЗАМЕТКИ ПО ТЕКСТУ ТРАКТАТА ДИОНИСИЯ АРЕОПАГИТА «О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ»[655]39
11 ТЕЗИСОВОСОФИИ, ЦЕРКВИ, ИМЕНИ40
ФИЛОСОФИЯ ИМЕНИ У ПЛАТОНА 1 ноября 1922 г.41
ДОКЛАД 17 НОЯБРЯ 1922 г.42
УЧЕНИЕ СВ. ГРИГОРИЯ НИССКОГО О БОГЕ 13 декабря 1922 г.43
СПОР ОБ ИМЕНАХ В IV ВЕКЕ И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К ИМЯСЛАВИЮ 16 февраля 1923 г.44
АНАЛИЗ РЕЛИГИОЗНОГО СОЗНАНИЯ45
О КНИГЕ «НА ГОРАХ КАВКАЗА» 31 мая 1923 г.46
ПИСЬМО И ТЕЗИСЫ ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ47
ЧЕРНОВАЯ РУКОПИСb ТЕЗИСОВ ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ[697]48
ЭЛЛИНИЗМ И ХРИСТИАНСТВО (историко–философское сравнение) 1 марта 1924 г.49
ОБ ИМЕНИ БОЖИЕМ И ОБ УМНОЙ МОЛИТВЕ 27 февраля 1925[721]г.50
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ИМЯСЛАВИЯ 13 марта 1925 г.[722]51
О СУЩНОСТИ И ЭНЕРГИИ (ИМЕНИ) 20 декабря 1925 г,52
***53
ЗАМЕТКИ ОБ УПОТРЕБЛЕНИИ ИМЕНИ БОЖИЯ В НОВОМ ЗАВЕТЕ54
ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ. «О БОЖЕСТВЕННЫХ ИМЕНАХ». ЗАМЕТКИ[725]55
КОНСТАНТИНОПОЛbСКИЕ СОБОРЫ О СУЩНОСТИ И ЭНЕРГИИ БОЖИЕЙ. КАНОНИЗАЦИЯ ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ[731]56
УЧЕНИЕ О МИРЕ, ТВОРЕНИИ И ТВАРИ И НАУКА57
ВОПРОСЫ, СТОЯВШИЕ ПЕРЕД РАННЕЙ ПАТРИСТИКОЙ[741]58
ВЕЩB И ИМЯ (ОПЫТ ПРИМЕНЕНИЯ ДИАЛЕКТИКИ К ИЗУЧЕНИЮ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА)[744]59
ФРАГМЕНТЫ ДОПОЛНЕНИЙ К «ДИАЛЕКТИКЕ МИФА» (1929)60
ПРИЛОЖЕНИЕ61
ЗАКЛЮЧИТЕЛbНЫЕ ФРАГМЕНТЫ К «ДИАЛЕКТИЧЕСКИМ ОСНОВАМ МАТЕМАТИКИ»62
III. АРИФМЕТИЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ (СТАНОВЛЕНИЕ СУЩНОСТИ ЧИСЛА)63
IV. КОМБИНАТОРНО–МАТРИЧНОЕ ИСЧИСЛЕНИЕ (СТАВШАЯ СУЩНОСТb ЧИСЛА)64
V. УЧЕНИЕ О КОМПОЗИЦИЯХ (ВЫВОЖЕННАЯ СУЩНОСТb ЧИСЛА)65
Α. Φ. ЛОСЕВ О ЛИЧНОСТИ И АБСОЛЮТЕ66
Α. Φ. ЛОСЕВ И НОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ67
ДВЕРИ ЖИЗНИ68
ЛОСЕВСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРЕДИКАТИВНОСТИ69
ПРИМЕЧАНИЯ70

***

О проекте

Тематические страницы медиатеки

Содержание

***

Подписаться на рассылку:

О проекте

Тематические страницы медиатеки

Содержание