В ваш домашний молитвослов. Молимся вместе с жителями осажденного Константинополя

Падение столицы Византии породило на Руси целый литературный жанр, у которого есть и богословское содержание. Ведь речь шла о конце христианского мира, о судьбе человека перед угрозой краха всех ценностей. Молитвы, родившиеся в такой ситуации и сохраненные автором «Повести о взятии Царьграда турками в 1453 году», актуальны и для нас — когда мы сталкиваемся с ощущением утраты своих опор, с тревогой перед неопределенностью.

«Ты же, непорочнейшая владычица и Богородица, человеколюбивая по природе Своей, не оставь город этот милостью Своей, но как Мать христианскому роду защити, и сохрани, и помилуй его, наставляя и поучая во все времена как человеколюбивая и милостивая Мать, да прославится и в нем и возвеличится имя великое Твое вовеки!»

«Господи, Господи! Грозно естество твое и непостижима сила; древле и горы, познав силу ту, затряслись, и все сотворенное содрогнулось, солнце же и луна ужаснулись, и блеск их померк, и звезды небесные ниспали. Мы же, несчастные, всем этим пренебрегли, согрешали и беззаконничали, Господи, перед Тобой, и многократно гневили и озлобляли тебя, Боже, забывая Твои великие благодеяния и попирая Твои заветы, и, словно безумцы, отвернулись от милостей твоих к нам и щедрот, и предались злодеяниям и беззакониям, и тем далеко от Тебя отступили. Все, Тто навел ты на нас и на город Твой святой, по справедливому и истинному суду свершил Ты за грехи наши, и не можем открыть мы уст своих, ибо нечего сказать. Но, всепрославленный и преблагословенный Господь, — мы создание Твое и творение и дело рук Твоих, — не предай же нас навеки врагам Твоим, и не разори богатства Твоего, и не лиши нас милости Твоей, и пощади нас в час этот, в который должно нам одуматься и покаяться перед Твоим милосердием. Ибо Сам Владыка сказал: “Пришел я не праведников спасти, но для покаяния грешников, чтобы обратились они к Богу и остались живы”. О Господи, Царь Небесный, пощади, пощади ради пречистой Богоматери Твоей и святых патриархов и цесарей, прежде угодивших Тебе, Боже, в городе этом».

«Господи Боже наш, бессмертный и безначальный, создатель всего живого, зримого и невидимого, Который нас ради, неблагодарных и злонравных, сойдя с небес, воплотился и кровь Свою за нас пролил, — воззри на нас и ныне, Владыка и Царь, из святого жилища Твоего, на смиренных рабов Твоих, и не отвергни грешных наших молений, и склони ухо Свое и услышь нас, находящихся на краю гибели. Ибо согрешили мы, Господи, согрешили перед небом и перед Тобой, и мерзкими делами и бесстыдными всячески себя осквернили перед небом и землей в этой преходящей нашей жизни, и недостойны воззреть на высоту славы Твоей, ибо ожесточили Твое благоволение и разгневали Твое Божество, и презрели Твои заветы и не послушали Твоих велений.

Но Ты же Сам, Цесарь и Владыка, человеколюбец, незлобивый, долготерпеливый и многомилостивый, возвестил через пророка Своего: “Не хочу по воле своей смерти грешнику, но если обратится ко Мне, да будет жив”, — и другое: “Не пришел Я праведников призвать, но привести к покаянию грешников”. Ведь не хочешь Ты, Владыка, погубить творение рук Твоих и не жаждешь погибели людской, но хочешь, чтобы все спаслись и обратились к истине. Поэтому-то и мы, недостойные, будучи созданием и творением Твоего Божества, не теряем надежды на свое спасение, и, уповая на Твое беспредельное милосердие, припадаем к Тебе, и следуем за Тобой, всем сердцем молим и жаждем милости твоей. Пощади, Господи, пощади тех, кого искупил Ты животворной кровью своей, и не предай нас врагам и супостатам владычества Твоего, и избавь нас от осады этой и окруживших нас зол и напастей.

Освободи, по великой милости Своей, и спаси нас чудесами Твоими, и прославь имя Свое, да будут посрамлены враги Твои и примут позор от всякой силы, и могущество их да сокрушится, да уразумеют, что Ты — Бог наш, Господь Иисус Христос, во славу Богу Отцу».

«Воскресни, Господи Боже мой, и помоги нам, совсем уже погибающим, и не отвергни людей Своих до конца, и не дай на поношение сыроядцам этим достояния своего, да не спросят они: “Где же Бог их?” — но да узнают, что Ты — Бог наш, Господь Иисус Христос, во славу Богу Отцу».

«О Всесвятая Владычица, стань, руки воздев к Сыну Своему, Богу нашему, и укроти, Владычица, Божий гнев на нас и отведи погибель, — уже ведь, Пресвятая Госпожа, мы в пасти адской; поспеши, о всемилостивая и человеколюбивая Мать наша, и спаси нас, обняв правой Своей рукой, прежде чем поглотит нас ад, чтобы перед всеми прославлено было и возблагодарено святое и прекрасное имя Твое».

«Заступник наш, Господь, призри с высоты славы Своей, низложи гордыню нечестивца этого и избавь город свой, ибо мы люди твои и овцы пажити твоей, живущие во дворе твоем единым стадом, и куда мы уйдем, оставив пастыря и наставника своего? Нет, Господин наш и Царь, нет, но да умрем все здесь на святом дворе Твоем и во славу величия Твоего».

Из «Повести о взятии Царьграда турками в 1453 году» (Библиотека литературы Древней Руси. Том 7 (вторая половина XV века)