«Господи, давай жить вдвоем!» Шесть коротких молитв из книг и проповедей архимандрита Виктора (Мамонтова)

Можно ли молиться Богу своими словами? Что говорить, когда трудно простить другого человека, когда не хватает любви или не знаешь, чего просить? Архимандрит Виктор (Мамонтов, 1938–2016) учил не искать особенных слов, а разговаривать с Богом обо всем, что происходит в нашей жизни. Мы собрали шесть коротких молитв, которые он произносил сам, предлагал своим слушателям или сохранил в своих книгах.

Архимандрит Виктор (Мамонтов) видел в молитве прежде всего живое общение человека с Богом. Не исполнение обязанности, не перечисление просьб, а возможность разделить с Господом свою жизнь — с ее радостями, трудностями, ошибками и сомнениями.

В своих книгах и проповедях отец Виктор часто обращался к Богу простыми словами. Иногда это были короткие молитвы в завершение проповеди, иногда — подсказки людям, которые не знали, как молиться. А иногда он пересказывал чужой духовный опыт, сохраняя особенно близкие ему молитвенные слова.

Эти молитвы не предназначены для замены привычного молитвенного правила. Их можно читать дома, в дороге, перед началом дела или тогда, когда случившееся хочется доверить Богу, но собственных слов не находится.

Чтобы жить вместе с Богом

Господи, давай жить вдвоем!

В книге «Таинство жизни» отец Виктор рассказывает о женщине, которая еще до крещения впервые обратилась к Богу с такими словами. Она не знала молитв, не умела молиться, но хотела, чтобы Господь был рядом с ней. Со временем она научилась разговаривать с Ним и во время обычных домашних дел.

Это одна из главных мыслей отца Виктора: христианская жизнь не разделяется на время «для Бога» и время «для себя». Господа можно приглашать во все, что мы делаем. Не только в храм и к молитвенному правилу, но и в работу, семейные заботы, повседневные встречи.

Чтобы научиться любить ближних

Помоги, Господи, нам всем уйти от себя, не кружить вокруг своего «я», не превращаться в «книгу жалоб», а посмотреть все же, кто с нами рядом. Помоги в общении с ближним изживать свой эгоизм и стараться просить у Тебя помощи на это. Потому что своими силами мы это сделать не можем.

Этими словами отец Виктор завершил проповедь в день памяти апостола Иоанна Богослова. Он говорил о странном противоречии: человек хочет любви, ищет ее, жалуется, что его недостаточно любят, — но все это время может оставаться занятым исключительно собой.

Настоящая любовь, напоминал отец Виктор, не требует и не ждет награды. Она обращена к другому человеку. А учиться этому приходится всю жизнь.

В такой молитве мы просим Бога не столько изменить окружающих, сколько помочь нам самим заметить тех, кто рядом.

Когда трудно простить

Господи, я не могу простить. Это трудно. Ты же всех прощаешь — научи меня это делать.

Иногда обида так велика, что простить другого человека кажется невозможным. Но, как говорит отец Виктор, это не означает, что нужно прекращать всякие попытки. Можно начать с честного признания своего бессилия. Не изображать прощение, которого еще нет, не убеждать себя, что все забыто, а попросить Бога сделать то, что нам пока не под силу.

Отец Виктор сравнивал непрощенную обиду с занозой: человек сам страдает от нее, но продолжает носить ее в себе. И освобождение начинается с того, что мы решаем больше не удерживать зло.

О духовном зрении

Помоги, Господи, нам духовно быть всегда зрячими и просить у Тебя помощи в том, чтобы мы научились доверять Тебе всецело, и принадлежать только Тебе.

В проповеди о евангельском слепорожденном отец Виктор размышлял о том, что человек может обладать прекрасным физическим зрением, но не видеть самого главного. Мы можем замечать чужие ошибки и не видеть собственных, не замечать Божьего присутствия в своей жизни, не узнавать Христа в тех, кто встречается нам на пути.

Духовная слепота не обязательно связана с неверием. Иногда мы просто настолько привыкли полагаться на себя, что перестаем искать Божьей воли. Поэтому прозрение начинается с доверия: Господи, помоги мне увидеть то, чего я пока не вижу.

Когда не знаешь, о чем просить Бога

Господи, я не знаю, нужно мне это или не нужно. Если нужно, Ты мне пошлешь, если не нужно, то и не пошлешь. Я буду радоваться за другого человека.

Эти слова отец Виктор предлагал детям во время беседы о молитве. Но, пожалуй, взрослым научиться так молиться еще труднее.

Мы часто приходим к Богу с готовым решением: знаем, что нам необходимо, как должны развиваться события, какой исход будет наилучшим. И просим помочь осуществить задуманное. Но доверие Богу означает готовность признать, что мы можем ошибаться даже в собственных желаниях.

Такая молитва не запрещает просить о том, чего хочется. Она учит оставлять последнее слово за Богом, Который знает нас лучше, чем мы сами.

О том, чтобы не искривить свой путь

Господи, помоги мне не искривить след.

В книге «Таинство жизни» отец Виктор приводит такую молитву некоего святого человека. Каждый новый день, пишет он, расстилается перед нами, словно белоснежная равнина. И каждый наш поступок оставляет на ней след.

Не искривить след — значит не уклониться ко злу, не потерять верное направление, прожить день так, чтобы не пришлось стыдиться пройденного пути.

Это короткая молитва, с которой можно начинать утро. И к которой можно возвращаться вечером, оглядываясь на прожитый день.

***

Отец Виктор учил, что молитва не ограничивается определенными словами или временем. Человек может обращаться к Богу в любое мгновение своей жизни: просить о помощи, благодарить, делиться радостью, признавать ошибки и сомнения.

И, может быть, самое важное здесь — не научиться красиво молиться, а научиться жить так, чтобы разговор с Богом никогда не прекращался.