Святоотеческое наследие — Каталог

Символы веры раннего христианства

Свидетельства веры ранней Церкви: Апостольский Символ веры, выдержки из творений Иринея Лионского, Тертуллиана, Григория Чудотворца, Дионисия Римского

Второе послание к коринфянам

Авторитет Климента Римского побудил многих авторов подписывать его именем свои сочинения. «Второе послание к коринфянам» примечательно своим учением о предсуществовании Церкви. На самом деле это не послание, а одна из первых дошедших до нас гомилий.

Слово, сказанное в присутствии Антония Кесаря

Слово ложно приписывалось Мелитону Сардикийскому. Известно еще как «Речь Мелитона Философа». Сочинение неизвестного автора убеждает язычников в истинности единого Бога и бессмысленности их многобожия.

Правила святых апостолов

Относятся к самому раннему преданию Церкви, почему и приписываются самим апостолам. Их особое значение заключается не только в древности и авторитете, но и в том, что они содержат все главные канонические нормы.

О воззвании разбойника и об ответе Распятого

«Аристида, афинского философа, о воззвании разбойника и об ответе Распятого» (I–II вв.) — сочинение, ложно приписываемое Аристиду Философу. Проповедь, направленная против ереси псилантропизма (противоположной докетизму).

Поучения Силуана

(сер. II в./сер. III в.) — книга, единственная из найденных в Наг Хаммади, носящая чисто христианский характер. Относится к жанру учительных книг, сформировавшемуся на стыке античной философии и Ветхого Завета.

Добротолюбие

Добротолюбие — перевод термина «филокалия» — но было бы вернее — «любовь к красоте», любокрасие. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782 г.).

Древний патерик

Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных Отцов. Это знаменитый Алфавитный патерик (Изречения Отцов, Апофтегмата Патрум или Геронтикон, или, наконец, просто Патерик), но изложенный не по персоналиям, а тематически.

Оды Соломона

(I в./III в.) — поэма анонимного автора. Атрибуция сочинения какому-либо древнему авторитету — ситуация, нормальная для древности, где не существовало понятия об авторстве.

Каноны святых апостолов

(135–180 гг., окончательная редакция — 300 г.) — каноническо-литургическое сочинение, написанное в форме беседы апостолов. «Каноны» проникнуты мыслью о том, что Церковь земная есть отображение Церкви небесной, где царит стройный чин и лад.

О себе самом и о епископах

Григорий Богослов (Назианзин), святитель

Святитель Григорий обличает современных ему епископов.

Философия и религия Достоевского

Иустин (Попович), преподобный

Преподобный Иустин (Попович), великий святой и мыслитель XX в., в этой книге анализирует судьбу и творчество Достоевского.

Памятники византийской литературы IX–XIV вв.

Памятники византийской литературы IX–XIV вв.

Памятники византийской литературы IV–IX вв.

Памятники византийской литературы IV–IX вв.

Дневник. 1856–1858. Мысли при чтении Священного Писания

Иоанн Кронштадтский, праведный

Перед вами, благоговейный читатель, впервые издаваемые дневники великого русского подвижника — святого праведного отца Иоанна Сергиева (Кронштадтского). Ранее они никогда и нигде не печатались, пребывая на хранении в Государственных архивах.

Слово 45, на святую Пасху

Григорий Богослов (Назианзин), святитель

Важнейшее, быть может, святоотеческое сочинение на тему Крестной Жертвы и Искупления (кроме того, здесь вкратце дается вся система христианского богословия).

Дневники, том II

Николай Японский, равноапостольный

«Душа человеч. [человеческая] ежедневно призма, отражающая — не 7, а 7 сот цветов с их бесчисленными переливами. В предыдущее десятилетие я вступал — с каким чувством острой боли! И как же разнообразно оно было — это 10-летие — чувствами, мыслями!..»

Дневник, том IV. Душеполезные наставления. Познай самого себя

Иоанн Кронштадтский, праведный

«Многие священники начнут хорошо, а потом ослабеют на пути своем — начнут верою и любовию, а потом погасят в сердцах своих веру и любовь».

Против Маркиона в пяти книгах

Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (Quintus Septimius Florens Tertullianus)

Если Бог добр, то почему Он допускает зло? Почему так отличаются «образы» Бога в Ветхом и Новом Заветах? Не потому ли, что «Богов» — два? Не стоит ли ради верности Евангелию отбросить Ветхий Завет?

Плач кающегося грешника

Фикара Афонский

«Плач кающегося грешника. Покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы» («Молитвы, собранные от божественнаго писания, множайше же от святаго Ефрема, хотящим ополчатися на свое, еже к страстем и сластем належащее произволение»)

Беседы на Евангелие от Марка

Василий (Кинешемский), священноисповедник

«Благая весть! Как это оценить? Где-нибудь далеко-далеко в холодной, негостеприимной чужбине, быть может, в суровом вражеском плену, томится дорогой вам человек. Вы ничего о нем не знаете. Пропал — как в воду канул. Где он? Что с ним? Жив ли?»

Послание Сахаку, епископу Армении

Аттик Константинопольский, архиепископ

Послание Аттика Константинопольского — Сахаку, епископу Армении. Аттик был одним из противников Златоуста, выступал свидетелем против него на Соборе под Дубом. Однако именно он вернул в имя Златоуста в диптихи, погасив церковный раскол.

Правила Феофила, архиепископа Александрийского

Феофил Александрийский, святитель

Четырнадцать правил, составленных Феофилом Александрийским, вошли в Каноны Православной Церкви. Феофил — ранневизантийский политик и богослов. «Прославился» главным образом борьбой с Иоанном Златоустом, кончившийся Собором под Дубом.

Дидахе. Учение Господа народам через 12 апостолов

Дидахе — это удивительный памятник раннего христианства. Знакомство с ним переносит во времена апостолов, видевших воочию Христа, и их учеников, шедших с этим учением проповедовать в мир.