Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Иисус Неизвестный
Главная книга Мережковского, посвященная Иисусу. Довольно спорная. Трудно определить ее жанр: художественная проза несомненно — и блестящая, но и философская и даже богословская — тоже.
«Иисус Неизвестный» — главная книга Мережковского, посвященная Иисусу. Довольно спорная. Трудно определить ее жанр: художественная проза несомненно — и блестящая, но и философская и даже богословская — тоже. Скорее ряд медитаций, размышлений, попыток проникновения в Евангелие. Эту книгу можно (наверное, и нужно) критиковать с многих сторон. Но все же главное в ней не какие-то отдельные сведения по библеистике, двусмысленные богословские заявления, местами стилевые провалы и пр., нет, главное в ней — чудесное искреннее подлинно евангельское настроение, верность Христу. Каждый конкретный фрагмент этой книги можно оспорить, но вместе, безусловно, читатель, который позволит себе открыть ее и открыться ей, почувствует дыхание Евангелия. Дадим слово критикам этой книги:
«Наименее удачной книгой Мережковского явилась как раз та, которую он хотел написать наиболее подлинно, — “Иисус Неизвестный”. В этой книге роковым образом интуиция изменяет Мережковскому в самые важные моменты, хотя основная мысль о непознанности Церковью и миром подлинного лика Иисуса Христа очень глубока». — Юрий Терапиано
«Замечательная по глубине интуиции и силе религиозного пафоса книга Д. С. Мережковского вместе притягивает и отталкивает христианское наше сознание, мысль и чувство. В ней и жуткое вопрошание, и волнующий ответ, и горделивый вызов». — Лот-Бородина
«ИЗОБРАЗИТЬ Христа невозможно — этой задачи не ставил себе Мережковский. Читателю кажется, что задача: проникнуть за видимую часть спектра, туда, где инфракрасные лучи. Тоже немалое намерение! Выполнено оно или нет в замечательном этом произведении?
На мой взгляд — да. Не в том смысле, чтобы в заглядывании “туда” был Мережковский всегда прав, а в том, что дается ощущение тайного: сложнее, противоречивей как будто оказывается все — и человеческим взором — бедным и малым — видимый, человеческим ухом слышимый.
Человеку в догадках своих свойственно (и простительно) ошибаться. Никогда он не может разглядеть и расслышать не только всего, но и большого. И всегда, если даже “краем глаза” или “краем сердца”, почувствует — и то хорошо.
“Иисус Неизвестный” волнует читающего, как волновал он писавшего. Как составлял часть жизни автора, так частью жизни становится и для читателя. Богослов, историк Церкви, христианский философ могут вести с Мережковским свою беседу. Просто читатель прочтет с увлечением своеобразнейшую книгу, написанную с некою исступленностью, острую, смелую — в центре которой величайшее Солнце мира». — Б. Зайцев
«Центральная книга Мережковского, написанная в изгнании, изданная в 1932–1933 гг. в Белграде, — «Иисус Неизвестный». Одно из самых странных и оригинальных произведений на евангельскую тему. Писатель пытается дать новое освещение тайны Христа, используя огромный арсенал апокрифов. Никто до этого не придавал им такого значения. И название-то какое, заметьте, — «Иисус Неизвестный». Мир не понял Христа, мир Его не познал. Это, правда, — то евангельские слова, но тем не менее хотя в Евангелии сказано, что Он в мире был, мир Его не познал, но кто-то Его принял и кто-то Его познал. Для Мережковского Иисус не понят ни Церковью, ни миром. Один из парижских критиков назвал рецензию на эту книгу «Церковь забытая» (Иисус Неизвестный, а Церковь забытая). Если бы дух Христов не реализовался в Церкви, то не было бы того, что дало христианство миру.
Мережковский великолепно, на уровне крупнейшего ученого знал всю новозаветную историческую литературу. Книга написана ярко, очень субъективно. Это огромное трехтомное эссе, которое начинается с описания, как выглядит его личное Евангелие, которое он возит с собой еще из России, потрепанное, но он боится его переплести, потому что не хочет с ним расставаться ни на один день». — А. Мень
Другие произведения автора
Мережковский Дмитрий Сергеевич
Тайна Трех: Египет и Вавилон. Тайна Запада: Атлантида — Европа
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — …
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — истории христианства как внутреннего смысла вообще всей истории, от первобытного человечества до современности.
Данте
«Биографический роман», как определяют издатели, или скорее, как писал о. А. Мень, «синтетический жа…
«Биографический роман», как определяют издатели, или скорее, как писал о. А. Мень, «синтетический жанр огромных эссе» о Данте
Александр Первый
Вторая часть трилогии «Царство Зверя», своего рода продолжения — в плане художественных средств и фи…
Вторая часть трилогии «Царство Зверя», своего рода продолжения — в плане художественных средств и философии — трилогии «Христос и Антихрист»
Смерть Богов. Юлиан Отступник
Первый роман из трилогии Мережковского «Христос и Антихрист». Мережковский писал: «тема этой трилоги…
Первый роман из трилогии Мережковского «Христос и Антихрист». Мережковский писал: «тема этой трилогии — отражение в истории, — вселенской, то есть все века, все народы и культуры объединяющей, — идеи христианства».
Гоголь и черт
Здесь читатель найдет не только блестящий анализ жизни и творчества Гоголя, но и прекрасное описание…
Здесь читатель найдет не только блестящий анализ жизни и творчества Гоголя, но и прекрасное описание христианского видения зла.
Антихрист (Петр и Алексей)
Последний роман трилогии Мережковского «Христос и Антихрист» и, как считается, — лучший роман Мережк…
Последний роман трилогии Мережковского «Христос и Антихрист» и, как считается, — лучший роман Мережковского.
Полное собрание стихотворений
«…Мережковский-поэт неотделим от Мережковского-критика и мыслителя. Его романы, драмы, стихи говорят…
«…Мережковский-поэт неотделим от Мережковского-критика и мыслителя. Его романы, драмы, стихи говорят о том же, о чем его исследования, статьи и фельетоны. “Символы” развивают мысли “Вечных Спутников”, “Юлиан” и “Леонардо” воплощают в образах идеи».
14 декабря
Бытие Церкви, реальное действование христианства сейчас, здесь. Революция — главная может быть тема …
Бытие Церкви, реальное действование христианства сейчас, здесь. Революция — главная может быть тема Нового времени, главная тема Мережковского во всяком случае. Восстание декабристов — «первый опыт политической революции в России» — главная тема.
Рекомендуем
Рождественские сказки
Аудиоверсия «Рождественских сказок» Марии Крылатовой
Аудиоверсия «Рождественских сказок» Марии Крылатовой
Последование богослужений наряду: март
Последования богослужений воскресных и праздничных дней марта 2019 года
Последования богослужений воскресных и праздничных дней марта 2019 года
Уроки Великого покаянного канона
Монахиня Елисавета (Сеньчукова) в цикле текстов для Предания.ру объясняет, кто все эти люди, упомина…
Монахиня Елисавета (Сеньчукова) в цикле текстов для Предания.ру объясняет, кто все эти люди, упоминающиеся в каноне, и зачем они нам нужны.
Не упускайте своих детей
У ребенка есть естественное стремление идти за значимым взрослым, ориентироваться на него. Но если с…
У ребенка есть естественное стремление идти за значимым взрослым, ориентироваться на него. Но если связь с родителями ослабевает, этот инстинкт никуда не девается — он просто переориентируется.
Полное собрание стихотворений
«…Мережковский-поэт неотделим от Мережковского-критика и мыслителя. Его романы, драмы, стихи говорят…
«…Мережковский-поэт неотделим от Мережковского-критика и мыслителя. Его романы, драмы, стихи говорят о том же, о чем его исследования, статьи и фельетоны. “Символы” развивают мысли “Вечных Спутников”, “Юлиан” и “Леонардо” воплощают в образах идеи».
Две тайны русской поэзии: Некрасов и Тютчев
«Тютчев и Некрасов — двойники противоположные. Что противоположны, видят все; что двойники, — никто.…
«Тютчев и Некрасов — двойники противоположные. Что противоположны, видят все; что двойники, — никто. А стоит вглядеться, чтобы увидеть. Некрасов весь в бессознательном действии; Тютчев — в созерцании бездейственном».
Тайна Трех: Египет и Вавилон. Тайна Запада: Атлантида — Европа
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — …
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — истории христианства как внутреннего смысла вообще всей истории, от первобытного человечества до современности.
Лица святых от Иисуса к нам
Трилогия Мережковского «Лица святых от Иисуса к нам» («Павел. Августин», «Франциск Ассизский», «Жанн…
Трилогия Мережковского «Лица святых от Иисуса к нам» («Павел. Августин», «Франциск Ассизский», «Жанна д'Арк») относится к последним годам его творчества, когда он в основном писал беллетризованные биографии, совмещая исторический роман с эссе.
Испанские мистики
Последнее творение Мережковского — трилогия «Испанские мистики»: «Св. Тереза Иисуса», «Св. Иоанн Кре…
Последнее творение Мережковского — трилогия «Испанские мистики»: «Св. Тереза Иисуса», «Св. Иоанн Креста», «Маленькая Тереза» (последний «роман» не дописан). Завершающий этап размышлений Мережковского над историч. путями христианского человечества.
Реформаторы
Трилогия Д. С. Мережковского «Реформаторы»: «Лютер», «Кальвин», «Паскаль» написаны в жанре беллетриз…
Трилогия Д. С. Мережковского «Реформаторы»: «Лютер», «Кальвин», «Паскаль» написаны в жанре беллетризованной биографии и одновременно религиозно-философского эссе. Здесь Мережковский продолжает свои размышления над историческими путями христианства.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle