Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Сочинения
Христос «первый обласкал человека. Церкви одной дал Христос охоту и силу вырывать корень метафизического, вечного, глубочайшего и всяческого «больно» из человеческого существования.»
Собрание сочинений (40 книг, 110 статей) священника Сергея Дурылина, богослова, философа, литературоведа, театроведа, этнографа, археолога, поэта, прозаика, секретаря Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьёва, доктора филологических наук, заведующего кафедрой истории русского и советского театра ГИТИСа, старшего научного сотрудника сектора истории театра Института истории искусств АН СССР, значимой фигура Серебряного века русской культуры, духовного чада преподобного Анатолия Оптинского, по чьему (и праведного Алексия Мечева) благословлению он в 1920 г. принимает священство.
Из его статьи «Начальник тишины»:
«Христос «первый обласкал человека, ибо первый, и единый был Бого-человек. И греки древние оттого и печалились и грустили — мы мало обращаем внимания на эту древнюю греческую скорбь — оттого, что не знали метафизической этой ласки Бога к человеку. ... Где же эта ласка у евреев и у греков? Ея нет нигде, кроме Церкви: это Ей одной дал Христос охоту и силу вырывать корень метафизического, вечного, глубочайшего и всяческого «больно» из человеческого существования».
Из его доклада о Лескове:
«Этой простоте Бога, этой последней простоте человечности Божества человек отвечает полным, совершенным смирением. Тайна православия есть тайна смирения; тайна смирения — тайна дерзновения: простота Бога, этот полочек, под которым Он является, крайнее вочеловечивание Его, приобретается неимоверным смиренством человека. Бог прост там, где смирен человек, смирение вочеловечивает Бога, Бог «Свой» у человека, когда человек «свой» у Бога и чужой себе.
Молитва смиренства к простому Богу, к Христу, «за пазушкой теплой» — Серафимова молитва, молитва всего православия — достигает величайшего дерзновения тогда, когда становится вселенской молитвой, за всех и вся, за всецелостное включение мира в полноту Христову, за каждую былинку, и за всю плоть мира».
Книги
Книги
Малые формы
(Сергей Северный) - Рассказ - Снежная сестрица. (С.Д) Заметка - Жизнь на озере. Стихи - Котик. Ветер. Маяк_№_12 - 1910
За полуночным солнцем. Рассказ - Весной. Стихи - Месяц и Зорька. Снегурочкин дом. Песня Кузнечик. Маяк_№_11 - 1912
Из театральных воспоминаний В книге Римский-Корсаков. Исследования. Материалы. Письма в двух томах. Том 2 - 1954
На путях к реализму. Жизнь и творчество М. Ю. Лермонтова_ Исследования и материалы_ Сборник первый - 1941
Раскопки под Челябинском. Записки Уральского общества любителей естествознания. Том XL. Выпуск 2-й. Свердловск. - 1927
Рождественский Гость и другие рассказы разных авторов (Дурылин С.Н. Рассказы Весною и Дурак) - 1913
(Мих. Раевский) - Рассказ - Радость. (Сергей Северный) Рассказ - Богородицыны слезки. Стихотворение - Песенка солнцу. Мирок_№_11 - 1910
(Сергей Северный) - Рассказ - Богородицыны слезки. Стихотворение - Песенка солнцу. Мирок_№_11 - 1910
Очерк - Лопин. Сергей Раевский - Снегурочка в гостях у Бабы-яги. Проталинка_1914_№2_Февраль - 1914
Детские годы Лермонтова. (Сер-Джик) Стихотворение - Очень страшный выстрел. Проталинка_1914_№10_Октябрь - 1914
А. Н. Островский - На всякого мудреца довольно простоты. На сцене Малого Театра (статья С.Н.Дурылина) - 1948
Рекомендуем
Международный съезд регентов и певчих
В Москве в храме Христа Спасителя 30 ноября — 1 декабря 2016 г., по благословению Святейшего Патриар…
В Москве в храме Христа Спасителя 30 ноября — 1 декабря 2016 г., по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, состоялся съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви.
Труды по философии права
«Лекции по истории философии права», «Лекции по энциклопедии права», «Социальная утопия Платона», «Н…
«Лекции по истории философии права», «Лекции по энциклопедии права», «Социальная утопия Платона», «Новое исследование о философии права Канта и Гегеля» и др.
Воинские повести Древней Руси
Походы Святослава, Слово о полку Игореве, Летописные повести о монголо-татарском нашествии, Повесть …
Походы Святослава, Слово о полку Игореве, Летописные повести о монголо-татарском нашествии, Повесть о разорении Рязани Батыем, Слово о погибели Русской земли, Повесть о житии Александра Невского, Сказание о Довмонте и мн. др. тексты.
Эстетика поздней античности (II–III вв.)
Раннехристианская эстетика рассматривается как переходный этап между Античностью и Средневековьем. И…
Раннехристианская эстетика рассматривается как переходный этап между Античностью и Средневековьем. Интерес работы в том, что ранняя патристика, казалось бы, вообще не затрагивала вопросов эстетики.
Опыты из русской духовной традиции
Антропология терроризма под лучом исихазма. Восточно-христианский дискурс и проблема техники. Внезем…
Антропология терроризма под лучом исихазма. Восточно-христианский дискурс и проблема техники. Внеземные цивилизации и религиозное сознание: к постановке темы. Злоключения традиции, или почему нужно защищать традицию от традиционалистов. И мн. др.
Идеология меча. Предыстория рыцарства
В первые века христианства война считалась абсолютным злом. На насилие христианин должен был отвечат…
В первые века христианства война считалась абсолютным злом. На насилие христианин должен был отвечать ненасилием по примеру Христа. Даже в середине V в. многие христиане держались в стороне от армии.
Придите и увидите. Воспоминания об о. Александре Мене
Авторы этой книги — участники одной из молитвенных групп, созданных отцом Александром Менем. Она поя…
Авторы этой книги — участники одной из молитвенных групп, созданных отцом Александром Менем. Она появилась в 1979 году и еженедельно собирается по домам до сих пор. Это были студенты, многие приняли крещение тайно от родителей.
Анатомия человеческой деструктивности
Когда война уже разразилась (или даже еще чуть-чуть раньше), она приобрела характер «религиозного» ф…
Когда война уже разразилась (или даже еще чуть-чуть раньше), она приобрела характер «религиозного» феномена. Государство, народ и честь нации были фетишизированы, превращены в идолов.
Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме
Эйхман — не безумец, не патологический садист, не фанатик нацизма, он даже не антисемит. Эйхман — пр…
Эйхман — не безумец, не патологический садист, не фанатик нацизма, он даже не антисемит. Эйхман — простой исполнительный чиновник, военный; он просто делал свою работу, он просто исполнял данные ему приказы; так именно великое зло и свершается.



Комментарии
Комментарии для сайта Cackle