«Сосуд любви» деформирован: как распознать взрослого ребенка и помочь ему

Продолжаем разговор о взрослых детях из дисфункциональных семей (ВДДС). В первой части мы говорили о признаках неблагополучной семьи и о том, как формируется синдром. Теперь — о том, по каким чертам можно узнать «взрослого ребенка», какие духовные ловушки его подстерегают и где найти выход.

Грани одной боли: самые частые признаки ВДДС

У «взрослых детей» редко встречаются все перечисленные ниже черты сразу, но несколько из них — почти всегда. Вот основные маркеры.

Эмоциональная глухота. Замороженные чувства, неумение их распознавать и выражать. Отсюда — трудности с пониманием чужих эмоций, а также неспособность разобраться в мотивах своих поступков.

Страх и ответственность наизнанку. Боязнь отвечать за себя, необходимость выбора пугает. При этом ВДДС могут брать на себя непомерную ответственность за других — за их жизнь, выбор, счастье.

Перфекционизм и черно-белое мышление. Завышенные требования к себе и окружающим, видение мира только в полярных тонах, агрессия (или гиперопека) по отношению к более слабым.

Отношения с авторитетами — вечные качели. То страх перед начальником, духовником, Богом («не оправдаю доверия»). То контрзависимость: подчеркнутое отрицание чужого мнения, даже здравого. Додумывание за других («я знаю, что тебе надо»).

Любовь как услуга. Убеждение, что любовь нужно заслужить — в том числе и Божью. Помощь другим в ущерб себе, неумение сказать «нет». Или, напротив, глубокий эгоцентризм и нежелание разделять чужую боль.

Чувство вины и недостоинства. Гипертрофированная вина за ошибки, неумение принимать заботу, боязнь быть кому-то в тягость. Стремление быть незаметным — или, как другая крайность, постоянная саможалость и поиск слушателей для своих бед.

Зависимость самооценки от «нужности» другим. Накопление обид, стремление доминировать или, наоборот, ложная жертвенность («догнать и причинить добро»). Замороженность ролей и границ, подавленные обиды на родителей — часто с полным их отрицанием из страха нарушить пятую заповедь.

Этот список можно продолжать, но главное — все эти черты говорят об одном: детский «сосуд любви» не просто пуст, он деформирован.

Миф о норме: бывают ли здоровые семьи и почему люди не хотят меняться

Да, здоровые, гармоничные семьи существуют. Но есть и такие, где дисфункции осознают и выздоравливают, а есть те, где паттерны поведения передаются из рода в род, а сами нарушения считаются нормой.

Почему люди отказываются работать над собой?

• Незнание. Рядом нет информации, которая помогла бы понять происходящее и побудила обратиться за помощью.
• Отрицание. Страх перемен по принципу «больно, но привычно».

Эта публикация — для тех, кто хочет разобраться в корнях своих проблем. И для тех, кто вырос в нормальной семье и не понимает, почему «взрослым детям» не помогают ни таинства, ни святоотеческие советы, — а попытки поделиться болью наталкиваются на непонимание и критику. Не наносите им новых ран. Цитаты из Ефрема Сирина здесь просто не сработают.

Бог как строгий родитель: искаженная религиозность ВДДС

Для большинства «взрослых детей» родители (один или оба) были эмоционально недоступны или жестоки. И Бог, воспринимаемый через этот образ, становится далеким и строгим. Отсюда внутренняя закрытость для безусловной Божией любви, неверие в то, что можно любить просто так, а не за «хорошее поведение».

Плюс — привитое с детства чувство вины. Приходя в Церковь, ВДДС переносят туда свой комплекс вины и перфекционизм. Они не отличают важные заповеди от второстепенных правил, загоняют себя в рамки религиозного формализма, лишают себя свободы и творческого развития. Результат — либо бунт против Церкви, либо тяжелый невроз.

Нередко такие люди ищут «старцев», которые решат за них все, или «врагов» (масоны, колдуны) — как способ объяснить свои страхи. Отсюда же — боязнь электронных карточек, новых паспортов и прочего.

Выход есть: что может сделать священник и почему одного храма мало

Практика показывает: когда человек вовремя получает информацию и понимает, что выход существует, он часто включается в процесс реабилитации.

Внимательный духовник, знакомый с темой зависимых отношений, может:

• помочь обрести в Церкви подлинный Отчий дом, не замыкая на себе;
• научить не бояться свободы и «шишек»;
• утвердить в мысли, что нет греха, который нельзя исцелить;
• помочь отделить важное от второстепенного;
• и — что очень важно — направить к конкретному психологу или в терапевтическую группу.

Почему это необходимо? Потому что в одиночку справиться почти невозможно. Слишком велика эмоциональная боль прошлого, слишком прочен панцирь отрицания («сам справлюсь», «зачем мне психология, когда есть таинства?»). А без проводника идти по незнакомому пути — риск заблудиться. Вспомним: Бог помогает через людей.

Сообщество ВДА: школа доверия и любви

Легче всего открываться тем, кто понимает тебя изнутри. Так возникло сообщество Взрослых Детей Алкоголиков (и из других дисфункциональных семей) — сокращенно ВДА.

Цель ВДА — создать безопасную среду, где можно свободно, без осуждения делиться своей историей, провести честную инвентаризацию родительской семьи и остановить передачу дисфункции из поколения в поколение. Не винить родителей, а объективно взглянуть на реальность — это первый шаг к освобождению.

Мой опыт сотрудничества с ВДА и Ал-Анон показывает устойчивые изменения у тех, кто приходит в эти сообщества:

• улучшается эмоциональное состояние, уходит комплекс жертвы;
• развивается доверие Богу, умение отпускать ситуации;
• появляется внутренняя свобода, целостность, подлинная забота о себе и близких;
• исповедь становится глубже, уходит самоедство и обвинение других;
• в православии начинают слышать радость и свободу, а не только «должен»;
• улучшаются отношения в семье, появляются здоровые границы;
• проходят подавленные обиды, приходит настоящее прощение;
• и главное — ВДДС открывают ресурсы любви к себе, к детям, к ближним. Потому что Источник этой любви — Тот, Кто любит безусловно.

Поэтому сотрудничество священников с ВДА и Ал-Анон, на мой взгляд, не просто желательно — оно может послужить возрождению в церковном пространстве настоящих общин, где храм станет домом и теплой семьей, где заповедь «да любите друг друга» (Ин 13:34) побеждает разделение и раздоры.

Рекомендуемая литература:

• Кардер Дейв. Семейные секреты, которые мешают жить.
• Москаленко В. Д. Зависимость: семейная болезнь.
• Клауд Г. «12 „христианских“ верований», которые могут свести с ума.
• Чепмен Г. Пять языков любви.

Интернет-ресурсы:

• ВДА в Беларуси: https://vda.xx1.by/
• форум ВДА «Детки-в-сетке»: http://www.detki-v-setke.ru/
• Малая социальная сеть «Форрест Гамп»: http://www.fgump.ru/

Если вы узнали себя или своих близких — не отчаивайтесь. Это не приговор, а диагноз, который лечится. Первый шаг уже сделан: вы прочитали этот текст.

Полностью сборник читайте в нашей медиатеке.