Исцеление, которое длится всю жизнь

Мы часто ошибаемся в первом впечатлении. Тихий студент на задней парте оказывается талантливым автором, а бойкий «стендапер» на зачете вдруг сникает. Так и в вере: мы идем рядом с Богом долгие годы, прежде чем учимся узнавать Его. И в этом же пути — узнаём себя и обретаем цельность. Анна Ершова — об исцелении, которое не случается в один миг, а длится всю жизнь.

Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого? … И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют.

Лк 7:20, 22

Меня всегда трогало, что Иоанн Креститель, рожденный быть Предтечей, сам не узнал Его и послал учеников спросить. Это кажется таким человеческим — даже тому, кто был предназначен указать на Мессию, потребовалось подтверждение, уверенность, знак. И это не упрек Иоанну, это напоминание о том, что узнавание Христа — не мгновенный акт, а путь, который длится всю жизнь.

Мы тоже не узнаем Христа сразу. Мы узнаем Его постепенно, шаг за шагом. Как Лука и Клеопа по пути в Эммаус: сначала не понимали, Кто идет с ними рядом, и только потом, в преломлении хлеба, узнали Его. Христос приходит в нашу жизнь не как вспышка молнии (хотя и такое бывает — вспомним явление Савлу на пути в Дамаск), а как медленный рассвет, который сначала незаметен, а потом заполняет собой все.

Иногда мы идем долгие годы, думая, что одни, а на самом деле Он уже с нами — просто мы пока не научились Его видеть.

И в других людях мы тоже учимся узнавать Христа постепенно. Периодически я посещаю группы поддержки или психотерапевтические группы — и поначалу кажется, что с этими людьми меня ничего не может связывать. Ты сидишь в круге совершенно посторонних людей, мужчин и женщин всех возрастов. Мы слишком разные: у нас разное воспитание, разные истории, разные боли. Но по мере того, как люди начинают говорить о самом сокровенном, открывать свои души, видишь в них что-то неуловимо прекрасное, что невозможно описать словами. Красоту личности, красоту образа Божия, которая проступает сквозь усталость, сомнения, человеческие слабости. И такое узнавание иногда длится всю жизнь.

Я преподаю в Духовной академии с небольшой нагрузкой — всего лишь пара в неделю один семестр. Но за эти полгода каждый раз происходит волшебство узнавания. Вот сидит деревенского вида юноша с простым лицом, в перерыве ест пирожок и пьет из термоса. К концу семестра обнаруживаешь, что он отлично формулирует мысли, неплохо пишет и вообще получает уже второе высшее. Другой — активный, самоуверенный, яркий, часто добавляет что-то весомое с места, производит впечатление знатока. На зачете мнется, путается, злится, что так невнятно себя презентует в ответственный момент. Третий — тихоня на задней парте, только к концу полугодия его обнаруживаешь, потому что ни одной оценки не получил. И непонятно, что он там делает — пишет конспект или в телефон смотрит. Даешь ему задание, и вдруг понимаешь, что это почти новый Гиляровский.

Первое впечатление часто бывает ошибочным. Что там, у нас внутри, — мы сами не до конца знаем. Мы сами всю жизнь идем рядом с собой и присматриваемся — что я за человек? Что я действительно хочу и люблю? В чем мой свет и моя тьма?

В том же отрывке Иисус перечисляет, что происходит при соприкосновении с Ним: слепые прозревают, глухие слышат, хромые ходят. И я думаю о том, как сама хромаю в сомнениях — сегодня уверена в одном, завтра передумываю, послезавтра колеблюсь снова. Мне явно не хватает уверенности, цельности. Часто бываю и глухой — не слышу, что происходит в моей жизни, не улавливаю промысла, не понимаю, куда меня ведут обстоятельства. Бываю слепой — не вижу красоту в людях, не замечаю того хорошего, что есть вокруг.

И все чудеса Господа про это — чтобы мы прозрели, услышали, исцелились. Узнали себя. Но происходит это не в один момент. Как навык игры на музыкальном инструменте, как врастание в новый коллектив, как приобретение любого опыта, так и исцеление приходит не сразу.

Мы привыкаем к Христу, мы учимся узнавать Его и себя в Нем, и Он постепенно входит в нашу жизнь, принося исцеление и полноту.