Величайший русский поэт, творец русского литературного языка, эталон русской словесности как Данте — итальянской или Гёте — немецкой.

«Полнота жизни, полнота личности есть полнота творческой свободы. Кто ее не переживал, тот не может философствовать о свободе. И Пушкин изображает это переживание на всех его степенях: от простого самодвижения и спонтанности жизни, от безусловного рефлекса освобождения, свойственного всему живому, от бессознательного инстинкта вольности — вплоть до высшего сознания творческой свободы как служения Божеству, как ответа на Божественный зов. Нет слова, чаще встречающегося в поэзии Пушкина, чем вольность и свобода; и нет, кажется, слова более многозначного на языке человеческом; и вот поистине он развертывает все его значения, дает пережить всю многоликость, неисчерпаемость и противоречивость свободы. Всё, что он отрицает и ненавидит, связано с неволей, насилием, принуждением, тиранией, самовластием. Всё, что он любит, ценит, чем восхищается, что привлекает его внимание, соединено со свободой, есть ее воплощение, ее символ, или она сама Вольный гений России, вольный гений Пушкина, который никому и никогда не покорялся: ни Александру, ни Николаю, ни Пугачеву, ни декабристам, ни якобинцам, ни общественному мнению, ни социальному заказу, ни общей полезности. Лишь одному зову он покорен: божественному глаголу, лишь только он до слуха чуткого коснется».

О нем:

«А. С. Пушкин: pro et contra. Личность и творчество Александра Пушкина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология» (в двух томах)

Б. П. Вышеславцев «Многообразие свободы в поэзии Пушкина»

Программа В. Непомнящего «А. С. Пушкин. “Евгений Онегин”»

Статья Аверинцева «Гёте и Пушкин»

Вейдле «Пушкин и Европа»

Федотов «О гуманизме Пушкина»

Мочульский о Пушкине в книге «Великие русские писатели XIX века»