Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов

Крест и круг. Из истории христианской символики

Успенский Борис Андреевич

Правое и левое в церковном обряде: крестное знамение у православных и у католиков; правое и левое в церковном обряде: структура сакрального пространства в Московской Руси; солярно-лунарная символика в облике русского храма; и др.

Борис и Глеб: восприятие истории в Древней Руси

Успенский Борис Андреевич

История России как нового христианского народа, Борис и Глеб как первые русские святые, определившие парадигму русской святости, Русь и Иудея: история Руси как история избранного народа.

Избранные труды. Семиотика истории. Семиотика культуры. Язык и культура

Успенский Борис Андреевич

Доктрина «Москва — третий Рим». Царь и самозванец. Царь и патриарх. Царь и Бог. Анти-поведение в культуре древней Руси. Раскол и культурный конфликт XVII века. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии. И пр. и пр.

Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление)

Успенский Борис Андреевич

Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связанных с концепцией власти; рассмотрению такого рода ритуалов собственно и посвящена настоящая работа.

Гентский алтарь Яна ван Эйка. Композиция произведения. Божественная и человеческая перспектива

Успенский Борис Андреевич

Противопоставление небесного и земного как противопоставление внутренней и внешней зрительной позиции. Противопоставление небесного и земного как противопоставление по степени условности образа. Контаминация небесного и земного. И пр.

Избранные труды. Семиотика истории. Семиотика культуры. Язык и культура

Успенский Борис Андреевич

Доктрина «Москва — третий Рим». Царь и самозванец. Царь и патриарх. Царь и Бог. Анти-поведение в культуре древней Руси. Раскол и культурный конфликт XVII века. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии. И пр. и пр.

Пути русского богословия, 2

Флоровский Георгий, протоиерей

Вторая часть фундаментального труда о. Георгия Флоровского «Пути русского богословия». В ней он прослеживает пути русской православной мысли в XIX — начала XX в. и выдвигает свою знаменитую программу неопатристического синтеза.

Что мы празднуем на Рождество?

Сизоненко Димитрий, протоиерей

Действительно ли праздник Рождества Христова своим происхождением связан с языческими сатурналиями и культом Непобедимого Солнца?

Богослужение древнего Милана: место встречи Востока и Запада

Завальный Вячеслав, иерей

Богослужебные особенности предрождественского времени в традиции восточного и западного христианства. Мы поговорим о древних литургиях, подробнее остановившись на богослужебной традиции Милана, или древнего Медиоланума.

Литургия преждеосвященных Даров: когда, почему и зачем

Завальный Вячеслав, иерей

Одним из богослужений, которое в настоящее время совершается исключительно в дни Великого поста, является Литургия преждеосвященных Даров. Как это богослужение появилось? Как оно формировалось?

Смыть грех — родиться заново: иеромонах Иоанн (Гуайта) о Крещении в Иордане и купании в проруби

Иоанн (Гуайта), иеромонах (Giovanni Guaita)

Все у нас перемешалось — таинства, праздники, обряды, смыслы и образы. Так все-таки Крещение — это таинство или обряд? И что мы празднуем 19 января? Зачем крестился Бог? И может ли быть христианином человек, над которым не совершалось это таинство?

Вячеслав Иванов, Лидия Зиновьева-Аннибал. Переписка. 1894–1903

Иванов Вячеслав Иванович

Предлагаемая читателю переписка является одним из ключевых документов русского символизма. Как памятник культуры она заслуживает внимания со многих точек зрения — как человеческий документ, как биография двух ярких личностей.

Христианская добродетель целомудрия и чистоты

Шиманский Гермоген Иванович

Целомудрие как общеобязательная христианская добродетель; В чем состоит целомудрие; Значение чистоты целомудрия; Связь целомудрия с прочими христианскими добродетелями; Христианский брак как Таинство; и т. д.

Галликанский обряд: знакомимся с древними литургиями

Завальный Вячеслав, иерей

Богослужебные особенности древней литургии: история и повседневность. Что такое «галликанский обряд»? Древняя богослужебная традиция, которая существовала на территории Галлии, а впоследствии — во Франкском королевстве в IV–VIII вв.

Акафист, канон, избранные песнопения прп. Иову Почаевскому

10 ноября (н. ст.) — память прп. Иова Почаевского. Акафист гражданским и ЦС-шрифтом, с ударениями, стихиры, тропарь, величание — в исполнении братии Почаевской лавры.