Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма

История русской философии

Лосский, Николай Онуфриевич

Один из лучших трудов по этой тематике. Краткая емкая история русской философии.

Логика

Лосский, Николай Онуфриевич

Система логики, изложенная мной, опирается на гносеологию интуитивизма и на идеалреалистическое миропонимание. Основная задача моей системы логики — преодоление противоположности иррационализма и рационализма, апостериоризма и априоризма.

Свобода воли

Лосский, Николай Онуфриевич

«Проблема свободы имеет центральное значение в философии, и на ее исследовании соединяются все философские дисциплины — гносеология, метафизика, этика, философия религии, философия истории».

Воспоминания

Лосский, Николай Онуфриевич

«В доме Отца Моего обителей много», говорит Христос ученикам своим. И не только в Царстве Божием, а и здесь на земле обителей бесчисленное множество, и каждый из нас живет в той из них, которую он сам избрал себе.

Статьи по социальной философии

Лосский, Николай Онуфриевич

Свобода и хозяйственная демократия. Коммунизм и философское мировоззрение. Экономический строй и интеллектуализация общества. Органическое строение общества и демократия. В защиту демократии. Техническая культура и христианский идеал. И пр.

Интуитивизм. Учение о перевоплощении

Лосский, Николай Онуфриевич

«Интуитивизм» суммирует всё творчество Лосского. «Учение о перевоплощении» посвящено экстравагантной черте философии Лосского: он действительно верил в перевоплощение душ, философски его обосновывал и считал, что оно не противоречит учению Церкви.

Достоевский и его христианское миропонимание

Лосский, Николай Онуфриевич

Достоевский, по Лосскому, прежде всего певец «осанны», гармонии, которая во всех его сколь угодно «безумных» творениях всегда является основой и целью

Мир как осуществление красоты. Основы эстетики

Лосский, Николай Онуфриевич

«Мир как осуществление красоты. Основы эстетики» — книга Лосского, которая задумывалась им как учебник, который должен был войти в программу православного образования

Перевод Ветхого Завета на русский язык (П. Юнгеров)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Библия. Синодальный перевод

Синодальный перевод Библии, выполненный в середине XIX в. силами четырех духовных академий, до сих пор остается основным текстом, по которому принято изучать Писание на русском языке.

Памятники византийской литературы IX–XIV вв.

Памятники византийской литературы IX–XIV вв.

Полное собрание сочинений в семи томах

Есенин, Сергей Александрович

Сочинения Сергея Есенина, великого русского поэта, чье творчество носит ярко религиозный, но притом крайне противоречивый характер: от богоборческих стихов до чисто религиозных.

Бог и человек по богословию В. Н. Лосского

Медведев, Николай Дмитриевич

«Основная цель работ В. Н. Лосского — привести читателя к главной цели: обожению и единению с Богом. Для этого предлагаются различные пути познания»

Толкования на 1 и 2 Фес., 1 и 2 Тим., Тит. и Фил.

Иоанн Златоуст, святитель

Во 2-ю книгу XI тома собрания творений свт. Иоанна Златоуста вошли толкования на 1-е и 2-е послания к фессалоникийцам, 1-е и 2-е к Тимофею, к Титу и к Филимону.

Новомученики, исповедники и подвижники благочестия

Новомученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви, прославленные на Архиерейском соборе 2000 г. Собрание житий новомучеников, исповедников и подвижников благочестия Русской Церкви XX в.

Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

Ренье, Люсьен (Lucien Régnault)

«Свет, который исходил от Отцов пустыни, начиная с IV века постепенно распространялся повсюду, не прекращая свое действие в Церквях всех конфессий, включая и те из них, что не разделили монофизитских убеждений коптов».

Библейско-богословские труды

Глубоковский Николай Никанорович

Основные труды библеиста Николая Глубоковского, в основном посвященные Новому Завету

Долг: первые 5000 лет истории

Гребер Дэвид (David Rolfe Graeber)

Важно, что все великие религии (например, библейские пророки, Новый Завет, отцы Церкви) появились как протест против эпохи наличных денег. Если такие эпохи есть эпохи долгового закабаления людей, то религии проповедуют прощение долгов.