Обзор новинок блога и медиатеки «Предания»

Блог

Для Бога нет неважных стран. И неважных людей

Владимир Берхин: Христос родился, жил и говорил в глухой провинции, на не самых массовых языках. Он не сказал ни слова по-латыни, зато намеренно сделал неизбежным перевод Своей Вести. Это не случайность. Это намеренный жест: Бог не боится интерпретаций, Он приветствует их. Потому что любит нас разными.

---

Иконография Пасхи: как изобразить то, что видели только ангелы?

Об иконографии Пасхи рассказывает кандидат культурологии, заведующая кафедрой христианской культуры Библейско-богословского института Св. апостола Андрея Ирина Языкова.

---

Асфальтовые хроники. «Мне нравится думать, что за всей этой тьмой скрывается великий свет»

Анастасия Зарецкая: попробуем разобраться в геометрии кинематографических окон на примере четырех фильмов.

---

Я живу — или мною живут? О значении христианской антропологии

Иеромонах Агапий (Голуб): часто можно услышать: чтобы любить ближнего, нужно научиться любить себя. Что не так в этом утверждении?

---

«Пасхальный парад». Семь песен о Воскресении Христа

Денис Маханько: слушаем современные пасхальные песни, чтобы понять, как весть о Воскресении Христа меняет и вдохновляет человека.

---

Крестный ход с пробками, или Почему я не осуждаю «захожан»

Анна Ершова: чему научила моя первая не совсем удачная Пасха.

---

Пасха как ответ на чаяния и проблемы современного сознания

Владимир Шалларь: пять текстов русских религиозных философов о Воскресении Христа.

---

Есть Тот, Кто не забудет ничего из совершённого нами

Владимир Берхин: ради того, что Христос воскрес, можно сделать многое и от многого отказаться.

---

Пост в Библии. Пост Спасителя: лицом к лицу с дьяволом

Вместе с библеистом Владимиром Сорокиным погружаемся в историю поста в Библии и соотносим это со своей духовной практикой.

---

Что же произошло в Страстную пятницу

«На Кресте висел Человек с очень сложным характером, конфликтовавший фактически со всеми… И в этом Человеке страдал Бог». Чтобы прийти к этим словам, архимандрит Феогност (Пушков) предлагает отложить привычные богословские штампы и взглянуть на Крест непредвзято.

---

Страстная седмица с русскими святыми

Цикл Тимура Щукина: самая важная седмица в мировой истории — ее не так просто пройти, еще тяжелее понять. На помощь приходят провожатые — наши святые, которые в своих проповедях, дневниках, размышлениях, иногда академических статьях открывают те смыслы священных событий, слов и поступков Господа, которые мы не видим. А если видим, то не можем выразить в словах. Каждый день Страстной седмицы — одно рассуждение русского Святого Отца.

Стрим

Что читать, когда умных книг много, а толку мало

Известный проповедник и блогер протоиерей Константин Пархоменко читает прежде всего духовную литературу. Его супруга — тоже блогер и психолог Елизавета Пархоменко — книги по психологии. А «меняются» ли они когда-нибудь интересами? Где им близок взгляд друг друга? К каким книгам они возвращаются снова и снова? Как многодетные родители, что они читают по воспитанию детей?

Поговорим и о том, как найти в книгах ответы на внутренние вопросы и с чего начинать духовное чтение тем, кто в этом ничего не понимает. А еще — почему одни книги становятся опорой, а другие только запутывают.

Ведет эфир журналист Ольга Лебединская

Содержание:

00:00 Заставка
00:14 Начало. «Сила и слава» Грэма Грина — «великолепнейший роман» и другие вводные замечания
06:22 Почему люди начали меньше читать? — микроконтент разучивает мозг от сложного развивающего творческого удовольствия вроде чтения
12:21 Как К. П. выбирает книги, как работает с ними, что читает
15:42 № 1 К. П.: Новый Завет на греческом языке с подстрочным переводом - для тех кто хочет узнать Новый Завет поближе
19:01 №1 Е. П.: «Обними меня крепче. 7 диалогов для любви на всю жизнь» С. Джонсон — книга для пар. Потребность в привязанности — главное и для ребенка, и для взрослого. Эксперимент «каменное лицо»
35:13 № 2 К. П.: «Воскресение Сына Божьего» Н. Т. Райта. Вообще Райт — автор великолепных книг по библеистике и богословию. Еще: «Главная тайна Библии» Райта
40:35 Научная доказательность в психотерапии. «Православная психология»? — нужно разделять мировоззрение и науку
46:48 № 2 Е.П.: «Подлинная форма близости. Практики IFS-терапии для здоровых и крепких отношений» Р. Шварца — книга для тех, кто хочет работать над супружескими отношениями в одиночку. Психика как семья. К. П. и психология
58:54 № 3 К.П.: книги протопресвитера Николая Афанасьева. Деление на священников и мирян — языческое. Все христиане — святой народ
1:03:02 № № 3, 4 Е. П.: «Не упускайте своих детей. Почему родители должны быть важнее, чем ровесники» Г. Ньюфелда, Г. Матэ — про подростков; «Покой, игра, развитие. Как взрослые растят маленьких детей, а маленькие дети растят взрослых» Д. Макнамары — про то, как воспитывать детей просто. Теория привязанности — ключ к воспитанию
1:14:35 Может ли духовная литература повредить? — да: личный опыт Е. П.
1:17:36 № 3 К. П.: книги св. Паисия Святогорца. Светлая духовность, мистичность
1:20:29 № 4 К.П.: «Этика Нового Завета» Р. Хейза — целостная христианская этическая система
1:24:20 № 5 Е. П.: «Соберись! Части личности. Понимаем себя и других» Т. Холмса, Л. Холмс — о отношении человека к себе самому. Еще о психике как множестве субличностей; центр этого множества — «селф», образ Божий. Нужно привести субличности в согласие с Self
1:29:58 № 5 К. П.: «Введение в Новый Завет. Обзор литературы и богословия Нового Завета» П. Покорны, У. Геккеля — учебник по Новому Завету, лучшее введение в Новый Завет
1:34:22 Современные русскоязычные авторы: авторы Православной энциклопедии, свящ. Михаил Желтов — по литургике; архим. Ианнуарий (Ивлиев) — по библеистике
1:36:57 Завершение

Книги

В пост нам особенно важно увидеть человека честно — без упрощений, без ярлыков, без тех быстрых рецептов, которыми так богата современная психология. Этот цикл, который мы сняли вместе с психологом Мариной Филоник, — попытка вернуть разговору глубину. Посмотреть на популярные психологические мифы и спокойно разобраться, что в них помогает, а что уводит в сторону от живой христианской картины человека.

Выпуски цикла выходили раз в неделю Великим постом 2026 г. в блоге «Живое Предание». Здесь вы можете посмотреть/послушать все выпуски подряд или прочить одной книгой.

Первый ролик. Миф о «токсичных людях». Когда мне плохо, многим из нас свойственно думать, что причина этого в другом человеке.

Второй ролик. Миф о самооценке. Идея «поднять самооценку» звучит заманчиво, но качели «выше — ниже» не дают внутренней опоры и только усиливают тревогу.

Третий ролик. Миф «всё дело в травме». Не каждый след прошлого — травма, и не каждая трудность обязана родом из детства. Человек больше своих ран.

Четвертый ролик. Миф о границах. Не каждый след прошлого — травма, и не каждая трудность обязана родом из детства. Человек больше своих ран.

Пятый ролик. Миф о позитивном мышлении. Нас убеждают: поменяй мысли — и жизнь изменится. Но попытка насильно «натянуть» позитив часто уводит от реальности и не лечит боль. В чем же подвох?

Шестой (финальный) ролик. Миф «найди себя — и будет счастье». Мы ищем идеальное «я», будто оно существует отдельно от нашей жизни, — но человек становится собой не в поиске, а в пути.

---

В суете мы редко остаемся наедине с собой. Пост дает такую возможность, и первая встреча может ошеломить. Но именно в этой точке — удивления от того, «кто я есть на самом деле», — начинается настоящая жизнь. В своем цикле для «Предания.ру» «Великий пост: реставрация души» иеромонах Хризостом (Янкин) предлагает посмотреть на эти сорок дней как на работу реставратора. Выпуски цикла выходили раз в неделю Великим постом 2026 г. в блоге «Живое Предание»; здесь вы можете прочитать их целиком, подряд, одной книгой.

---

Сборник пасхальных рассказов русских писателей XIX — начала XX века: Достоевского, Салтыкова-Щедрина, Лескова, Чехова, Куприна, Бунина, Тэффи и др. Сборник будет интересен всем, кто хочет услышать, как тема Пасхи звучала в русской классической литературе: эти рассказы очень разные по настроению и интонации: от светлой лирики, тихого умиления бытовых зарисовок, юмора; есть и религиозно-философское эссе (Н. Гоголя и В. Соловьева).

---

«Семь слов Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа на Кресте» (1900) — популярная в дореволюционной России брошюра неизвестного автора, представляющая собой краткие пояснения к каждому из семи слов (фраз), сказанных Христом на Кресте.

«Семь слов Спасителя на Кресте» (2018) — переиздание этой брошюры, выполненное современным шрифтом и снабженное современным предисловием.

«Семь слов Спасителя на Кресте» (1997) — адаптированная и переработанная версия этой брошюры.

В каждой из этих брошюр читатель найдет небольшое пояснение о Голгофе (Лобном месте), а затем — краткие пояснения к каждому из семи слов Спасителя на Кресте:

«Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23:34).
«Истинно говорю тебе: ныне же будешь со Мною в раю» (Лк 23:43). «Жено! се, сын Твой… Се, Матерь твоя!» (Ин 19:26–27).
«Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф 27:46).
«Жажду» (Ин 19:28).
«Совершилось!» (Ин 19:30).
«Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк 23:46).

---

«Благовещение Пресвятой Богородицы. Слова. Поучения. Проповеди» — антология проповедей на Благовещение Отцов Церкви и русских проповедников XX в.: Ефрем Сирин, Григорий Палама, Филарет Московский, Никодим (Ротов) и др.

---

«Благовещение Пресвятой Богородицы. Антология святоотеческих проповедей» — антология святоотеческих проповедей о Благовещении Пресвятой Богородицы, в которую вошли произведения древних и новых, византийских, латинских и русских Отцов Церкви. О смысле события Священной истории и церковного праздника — Григорий Палама, Беда Достопочтенный, Феофан Затворник, Николай Сербский и другие Отцы Церкви. Антологию предваряет обстоятельная статья ее составителя о Благовещении и его святоотеческом понимании.

---

«Французская новелла двадцатого века. 1900–1939» — советский (1973) сборник французских рассказов, новелл, прозаических миниатюр первой половины XX в., который, помимо общекультурного интереса, имеет еще и особый христианский: в эту книгу вошли произведения «Отцов Церкви», как в шутку называли плеяду выдающихся французских христианских авторов той эпохи: Франсиса Жамма, Поля Клоделя, Жоржа Бернаноса, Франсуа Мориака; отметим в этой связи еще и Жюльена Грина, одного из любимых авторов двух выдающихся русских христианских интеллектуалов — Бердяева и Шмемана.

Сейчас это почти забыто, но первая половина XX в. — поразительное время возрождения христианской культуры не только в России (русский религиозный ренессанс), но и по всей Европе. Возрождение то почти забыто несмотря на огромное его наследие. Кроме того, в антологию «Французская новелла двадцатого века. 1900–1939» вошли произведения многих других выдающихся авторов, классиков: Поля Валери, Марселя Пруста, Гийома Аполлинера, Андре Мальро и т. д. Все это делает сборник особенно значимым как для любителей французской литературы, так и для тех, кого интересуют духовные и культурные искания европейской культуры первой половины XX века, и — повторим — особенным образом для христианского читателя или для тех, кого интересует христианское возрождения пер. пол. XX в.: здесь можно сравнить его «Отцов» на фоне параллельно с ними работавшими писателями.

---

«М. Хайдеггер: pro et contra. Рецепция и трансформация идей Мартина Хайдеггера в русской философской мысли. Антология» — собрание текстов о, вероятно, главном мыслителе XX в. и одном из главных мыслителей в истории философии вообще, о принципиально важной фигуре для понимания современного мышления — и, в частности, современного религиозного, христианского мышления (а это один из самых дискуссионных и важных вопросов в рецепции наследия Хайдеггера).

В книгу вошли тексты представителей русской религиозной, советской и постсоветской философии: Бердяева, Франка, Левицкого, Гайденко, Лифшица, Горичевой, Михайлова, Бибихина, Хоружего, Подороги, Мотрошиловой, Торчинова, Гиренка, Паткуля, Михайловского, Коначевой, Дугина, Ямпольской, Ахутина, Магуна и мн. др. Само перечисление этих имен показывает дополнительное, нехайдеггероведческое измерение: перед нами панорама русской мысли XX–XXI вв.

Музыка

«Страстная Седмица. „Да молчит всякая плоть человеча…“. Песнопения Страстной седмицы в Даниловом монастыре»: на этом диске звучат песнопения киевского распева, знаменного распева, болгарского распева, московского напева, напева Валаамского монастыря и распева Супрасльского монастыря. Среди них — «Егда славнии ученицы…», «Князи людстии…», «Днесь висит на Древе…», «Свете Тихий…», «Тебе одеющагося…», «Благословен еси, Господи…», «Да молчит всякая плоть человеча…» и «Воскресни Боже…». В записи представлены гармонизации Н. И. Озерова, архимандрита Матфея (Мормыля), С. З. Трубачева, П. Г. Чеснокова, Е. С. Азеева, а также расшифровка А. В. Конотопа.

---

«Officium Hebdomadae Sanctae» («Служба Страстной седмицы») — возможно, величайшее творение Томаса Луиса де Виктории, крупнейшего композитора эпохи Контрреформации, написанное и опубликованное в Риме в 1585 году в ознаменование Пасхи. По масштабу и цельности замысла это одно из наиболее значительных собраний музыки для Страстной недели, созданных одним композитором в эпоху позднего Возрождения. Де Виктория здесь предлагает 37 песнопений Страстной седмицы: от Вербного воскресенья до Великой субботы: Плач Иеремии, 18 респонсориев Темной утрени, Страсти и др. «Officium Hebdomadae Sanctae» де Виктории до сих пор исполняется в Римской церкви, в особенности в Ватикане.

Исполнители: Ensemble Vocal Jean-Paul Gipon
Jean-Paul Gipon, dir.
Дата записи: 1991