Благотворительность

Детективный триллер, философский нуар, шпионский фарс: три экранизации Грэма Грина от Кэрола Рида

Детективный триллер, философский нуар, шпионский фарс: три экранизации Грэма Грина от Кэрола Рида

35 лет назад, 3 апреля 1991 г., отошел ко Господу классик литературы XX в., великий христианский писатель Грэм Грин; 50 лет назад, 25 апреля 1976 г., — выдающийся кинорежиссер Кэрол Рид. В их память — сдвоенная подборка: три экранизации Грэма Грина от Кэрола Рида. Среди множества экранных воплощений своих книг Грин особенно высоко ценил две — обе ридовские: «Поверженный идол» и «Третий человек».

О Грэме Грине подробнее смотрите в нашем другом мемориальном материале; он — творец такого шедевра, как «Сила и слава» (одна из главных христианских книг XX в.), — вероятно, вам и так знаком. Что касается Рида, то это классик британского кинематографа, лауреат «Оскара», «Золотого глобуса», «Бафты», Канн. Среди его работ — три фильма, связанные с прозой и сценариями Грэма Грина.

«Поверженный идол» (1948; премия BAFTA за лучший британский фильм, номинации на «Оскар»). Фильм Кэрола Рида по рассказу Грэма Грина «Комната в подвале»; сценарий тоже написал Грин. Детективный триллер, в центре которого — мальчик, сын дипломата, боготворящий лакея в их доме; когда жена лакея погибает, ребенок оказывается втянут в расследование возможного убийства. Фильм построен блестяще и в драматургическом, и в чисто визуальном плане. Чистый, наивный взгляд ребенка не может распознать грязные взрослые игры, но фатально вползает в них все глубже. В христианском, морально-философском плане фильм показывает, как падший мир взрослых ранит детскую невинность, как ложь разрушает доверие; драма ограниченности человеческого взгляда: ребенок видит лишь фрагменты истины и, пытаясь защитить любимого взрослого, невольно становится участником зла. Фильм по-настоящему классический; его включают в списки лучших британских фильмов.

«Третий человек» (1949; Гран-при Каннского кинофестиваля). Образец нуара, еще один по-настоящему классический фильм: в 1999 году Британский институт кино назвал его величайшим британским фильмом всех времен, а в списке Time Out 2011 года (куда входит и «Поверженный идол») он занял второе место в списке лучших британских фильмов. Одну из ключевых ролей играет Орсон Уэллс, чье влияние замечают и в режиссуре и визуальности фильма. С аттестацией «экранизация» тут сложности: Грэм Грин сначала написал прозаический набросок как основу для сценария, а позднее уже повесть «Третий» (тут скорее новеллизация фильма).

Место действия — разрушенная послевоенная Вена, оккупированная союзниками. Главный герой, американский писатель Холли Мартинс, приезжает в Вену по приглашению друга, но попадает на его похороны. Начинается расследование. В христианском, морально-философском плане фильм размышляет о грехе, совести, цене человеческой души в мире, где цинизм кажется практичнее милосердия; о моральной двусмысленности, о том, как трудно отличить дружбу от соучастия во зле.

«Наш человек в Гаване» (1959; номинация на «Золотой глобус»). Фильм Кэрола Рида, экранизация одноименного романа Грэма Грина; сценарий тоже написал сам Грин. Среди актеров — Алек Гиннесс. Роман 1958 года был экранизирован почти мгновенно. Это одна из самых известных книг Грэма Грина; ее жанр можно определить как пародийный шпионский детектив; Рид в экранизации усиливает комедийный аспект романа. Опыт работы в британской разведке дал писателю материал, а присущие ему ирония, любовь к фарсу и гротеску позволили создать политический роман, который читается с легкостью детектива.

Сам Грин определял роман «Наш человек в Гаване» как «фантастическую комедию». Сюжет вкратце таков: скромный продавец пылесосов Уормолд, живущий на Кубе времен Батисты, неожиданно становится резидентом английской разведки. Чтобы оправдать денежное вознаграждение, он начинает выдумывать и агентов, якобы им завербованных, и сами разведданные.

В христианском, морально-философском плане фильм видится как иллюстрация пропитанности мира сего ложью, конкретней — как сатира на бюрократические системы, которые охотно принимают вымысел за истину, если этот вымысел обслуживает их собственные страхи и интересы.