***
Как удержаться от фастфуд-литературы, когда душа просит легкого чтения? Существует ли христианская литература без назиданий и нравоучений? А православные комиксы? О собственных предпочтениях среди душеполезных книграссказалпротоиерей Андрей Битюков, настоятель храма Святого апостола и евангелиста Луки при ПСПбГМУ им. И. П. Павлова (С.-Петербург).
Христианские книги — это те, которые радуют сердце
— Есть мнение, что вся классическая литература — христианская, потому что учит добру, свету… Действительно, есть ли такие книги, которые можно назвать христианскими, но само слово «Христос» в них не встречается?
— Думаю, христианскими можно назвать книги, которые радуют наше сердце и убеждают в любви Бога, дают надежду и утешение. А порой заставляют поплакать о несовершенстве этого мира, а, всплакнув, попытаться стать лучше.
В первую очередь, это сказки. Всем, а особенно молодым девушкам, советую перечитатьГанса Христиана Андерсена. Это книги о победе доброго сердца, они могут тронуть чувствительную душу и посеять уверенность в победе добра. Собственно, об этом же писали в дальнейшемДостоевский,Толкин.
Еще из зарубежных авторов рекомендую книгиГилберта Честертона. Некогда его детективы были популярны в Англии, но как только Честертон стал писать о Христе, читать его практически перестали. В его творчестве появились намного более глубокие смыслы. В своих книгах он ненавязчиво, но явно говорит о Христе. Его проповедь можно назвать настоящим исповедничеством.
Еще к категории христианской литературы могу причислить книги о путешественниках. Они тоже дают надежду и уверенность в том, что Господь любит тебя и, как заблудшую овцу, ведет по жизни. Читая их, убеждаешься, насколько жизнь каждого человека ценна для Бога. Из подобных книг могу порекомендовать«В дрейфе» Стивена Каллахэнаи«Кругосветное плавание» Фрэнсиса Чичестера.
— А кто из современных западных авторов привлек ваше внимание?
— Самое большое впечатление на меня оказала книгаПола Янга «Хижина». Я служу в храме при детской больнице, и страдающим родителям, у которых ребенок находится в тяжелом физическом состоянии, советую читать эту книгу. Автор в ней смело ищет ответы на вопросы, которые терзают сердце человека, столкнувшегося с горем. Пол Янг, я считаю, блестяще передал, что такое Троица, что такое Бог, каково Его отношение к нам, что является самым важным между Богом и человеком.
Книга прошла своеобразный путь исповедничества. Сначала ее не хотели издавать, и в первый раз она вышла небольшим тиражом на средства автора. А через год была выпущена тиражом в 6 миллионов экземпляров, по ней сняли фильм. Все последующие книги Пола Янга посвящены тем же темам: любви, неизвестности, загробной жизни и силе человеческого духа, который может, общаясь с Богом, стать великим и даже святым.
Честный богослов не ограничится изучением только своей конфессии
— Насколько важно, к какой христианской конфессии принадлежат авторы книг, которые мы читаем? Нужно ли читателям, исповедующим православную веру, обращать на это внимание?
— Знаете, слово должно быть живым, слово должно знакомить человека со Христом. Интересно, что Честертон иКлайв Льюис, будучи англиканами, перешли в Католическую Церковь. То есть они хотели стать ближе к традиции, и это о чем-то говорит. Амитрополит Каллист (Уэр), который жил и служил в Англии, называл Клайва Льюиса православным по духу.
Честный богослов, будь то протестант, или католик, или лютеранин, не ограничится изучением только своей конфессиональной традиции, а пойдет дальше, к корням. И там он встретится с нашей святоотеческой традицией. И если этот богослов ее не отверг, если он принял ее и нашел в ней для себя что-то важное, он передаст это в своих книгах.
Очень интересная книга, которую я советую людям, ничего не знающим о христианстве, —«Возвращение домой»Питера Гиллквиста. Эта книга о том, как в 1985 году в православие перешли 2,5 тысячи американских протестантов. Не в порыве стадного чувства, «за компанию», не раздумывая. Это была работа проповедников, которые возвращали в семьи молодых людей из хипповских кампусов, тех, кто убежал от церкви, от чтенияБиблии, от своих благочестивых родителей. Они убежали в наркотики, в разврат, в рок-н-ролл. И вот эти проповедники находили такие аргументы, что люди возвращались обратно в церковь. Но на этом эти христиане, прекрасно знавшие Писание и имевшие успешный опыт проповеди, не остановились, они захотели разобраться, что же такое христианство, чего им не хватает, чтобы стать Церковью, и тоже обратились к святоотеческой традиции. В итоге они стали частью Православной
Церкви и представляют автокефальную церковь, Антиохийскую православную христианскую архиепископию Северной Америки. В этой книге не просто рассказана занимательная история, но еще приведены аргументы, почему эти 2,5 тысячи протестантов выбрали православную веру.
Ищите книги, которые научат вас верить и любить
— Что еще можете посоветовать почитать начинающим христианам?
— Когда я 13-летним мальчиком оказался в комнате отдыха в алтаре Князь-Владимирского собора Санкт-Петербурга, там лежала огромная кипа одинаковых книг. Это были«Житие и поучения преподобного Амвросия Оптинского». Когда я ее читал, я почувствовал, что сижу на коленях у доброго дедушки, который ненавязчивым, очень ласковым голосом говорит мне простые вещи. И в этих простых словах было много подлинно христианской мудрости.
Тогда я понял, во-первых, на кого бы я хотел быть похожим, а во-вторых, что нужно читать. Такие книги дают человеку ощутить радость веры, именно радость. Это очень важный момент — не познакомить читателя с определенными нормативами, а принести в его сердце благую весть. А такую весть может сообщить только человек, который ощутил любовь Божью, наполнившую и переполнившую его. И вот этот переполненный Божественной любовью человек рассказывает людям о том, насколько они уже любимы Богом.
Новокрещеным я обычно говорю: «Ищите книги, которые научат вас верить и любить. Все остальное вторично, все остальное вы узнаете на практике, просто ведя нормальную церковную жизнь».
— Но все-таки какой-то катехизис важен…
— Да, катехизис и книги по основам веры тоже важно читать, но это, скорее, структура, некая сетка. И ее нужно наполнить теплом и любовью. И поэтому из современных авторов тут посоветую, конечно,митрополита Антония Сурожского— человека колоссального личного христианского опыта.Архимандрита Павла (Груздева),митрополита Вениамина (Федченкова). Эти люди прожили тяжелую жизнь и нашли Христа в своих трудных условиях. Не отчаялись, не ожесточились, а полюбили Его.
Апокалипсис уже не воспринимается трагически
— Какие книги можно посоветовать тем, кто уже давно в Церкви и, может быть, уже не ощущает той первой благодати? Что способно обновить религиозное чувство?
— Да, есть такая проблема: человек ходит в храм уже не одно десятилетие и сталкивается с тем, что все становится однообразным. И правило уже выучено, и книги базовые прочитаны, но душа не летит, парения духа, которое было вначале, почему-то нет.
Когда я испытал похожее в своей жизни, Господь мне послал толкование на Новый Завет моего преподавателя Санкт-Петербургской духовной семинарииархимандрита Ианнуария (Ивлиева). Это был человек колоссально доброго сердца, огромного интеллекта и широкой души. Главным смыслом его жизни был перевод Нового Завета. Отец Ианнуарий с 18 лет изучал древнегреческий язык, и смыслы, которые содержатся в Священном Писании, он доносил, используя греческий текст. Его исследование обнимает весь Новый Завет, включаяАпокалипсис. В Апокалипсисе отец Ианнуарий находит смыслы, которые содержатся в самых последних строках: «Ей, гряди, Господи Иисусе!»(Откр 22:20). В таком прочтении Апокалипсис уже не воспринимается как трагическая история конца человечества.
Когда я слушал его беседы, я почувствовал свежее дыхание и понял, о чем я хочу сказать прихожанам на проповеди. Надо сказать, что у нас в Андреевском соборе Санкт-Петербурга, где я тоже служу, публика взыскательная, образованная и читающая. Потому поделиться с ними вот этим новым знанием и новым смыслом было очень приятно.
— Что скажете насчет юмористических книг, или книг с улыбкой?
— Есть книги, которые позволят нам улыбнуться над собой. Самоирония — это признак человека разумного, человека мудрого. В начале 2000-х была популярна замечательная книга Майи Кучерской«Современный патерик».Мой духовник, приснопамятный протоиерей Василий Ермаков, когда прочитал эту книгу, заказал себе еще около 20 экземпляров. И стал ее дарить некоторым батюшкам, которые к нему приходили за духовным советом.
Ну и, конечно же, Клайв Льюис. Самые известные его произведения — это«Расторжение брака»и«Письма Баламута». Но я рекомендую абсолютно все его книги: не менее сильными являются и«Мерзейшая мощь», и«Переландра». А детям, безусловно, нужно читать«Хроники Нарнии».
Мне очень понравились творения Джорджа Макдональда, которого, кстати, Клайв Льюис считал своим духовным наставником. Он был пресвитерианским священником в Шотландии, но его выгнали собственные прихожане за его проповедь о Христе. Его проповеди ставили слушателей перед лицом Христа в настоящем моменте, в их повседневной жизни, и почему-то от этого люди испытывали дискомфорт.
У него было восемь дочерей, нужно было их как-то содержать, иДжордж Макдональдначал писать сказки для девочек. Всем девочкам, вне зависимости от возраста, будет полезно их прочитать. Там рисуется особый образ женщины: отважной, доброй, склонной к самопожертвованию, умеющей принимать чужую точку зрения. Но, если нужно, то и выступить против зла.
Я считаю, что у Джорджа Макдональда самая лучшая книга —«Сэр Гибби», ее я советую прихожанам. Эта книга из разряда тех, которые ты читаешь и жалеешь, что она вот-вот закончится. Книга повествует о том, как человек становится христианином, общаясь с настоящими христианами. Которые любят, принимают и готовы к жертве ради другого человека.
Читающий человек когда-нибудь найдет книгу, которая откроет ему Бога
— А что можно дать почитать неверующим родственникам, например, старенькой маме, чтобы как-то тронуть ее сердце, помочь ей обратиться к Церкви?
— Если мама читающая, я бы посоветовал, например, книгу Юлии Вознесенской«Мои посмертные приключения». Пожилой человек на страницах этой книги столкнется, в общем-то, со своей ровесницей, которая без нажима, без нравоучений пишет об очень важных вещах. Эта книга способна вызвать искренние вопросы, и если человек захочет получить на них ответ, то можно считать, что проповедь услышана.
— Можно ли с помощью книги вызвать интерес к вере у ребенка или подростка? Несколько лет назад Выборгская епархия выпустила серию комиксов о православии «Техника духовной безопасности». Как вы оцениваете такой формат?
— С людьми нужно говорить на их языке. Апостол Павел писал: «для иудеев я был как иудей, для подзаконных был как подзаконный, для чуждых закона — как чуждый закона, не будучи чужд закона пред Богом» (1 Кор 9:20–22). Понимаете? Любая аудитория способна услышать Слово Божье.
Христос в Своей проповеди пользовался самыми простыми образами: про тетеньку, которая пол подметает и денежку нашла, про дяденьку, который сокровище в поле нашел. В этом смысле Евангелие становится азбукой с картинками — то есть теми же комиксами, только словесными. Сюжеты притч были понятны и просты, но человек вдруг открывал в этой простоте большую мудрость: что он Богу нужен, что Бог его любит, что он Богом не забыт.
Для современного подростка отложить смартфон или планшет и взять в руки что-то бумажное, открыть и пошелестеть страницами — уже нечеловеческое усилие. Если подростку интересны журналы с комиксами — пускай. Ведь комиксы — тот же журнал «Веселые картинки», но в несколько другом формате. Здорово, если подросток привыкнет брать в руки книгу и испытывать особенное удовольствие от чтения. А читающий человек когда-нибудь доберется до книги, которая откроет ему Бога. Я в этом совершенно не сомневаюсь.
Текст подготовлен по стриму«Книги со смыслом. Что читает современный священник»
