Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Повести о начале Москвы. Сказание о князьях владимирских. Сказание о Вавилоне
«Два убо Рима падоша, третий же стоит, а четвертому не быти. Поистинне же сей град именуется третий Рим, понеже и над сим бысть в начале то же знамение, яко же и над первым и вторым; и аще и различно суть, но едино кровопролитие».
Собрание текстов, где отразилось религиозно-политическое самосознание Московского царства. Оно оказывается удивительным:
— в Повестях о начале Москвы читаем: «два убо Рима падоша, третий же стоит, а четвертому не быти. Поистинне же сей град именуется третий Рим, понеже и над сим бысть в начале то же знамение, яко же и над первым и вторым; и аще и различно суть, но едино кровопролитие.». Москва наследует Риму, и тождество всех «Римов» в чем? — в кровопролитии: царствующий град основывается на крови. Повесть утверждает следующую политическую теологию:
«Первому бо Риму зиждему от Рома и Ромила, и егда мастеры начата созидати и ров копающе, обретоша главу внове закланна человека, нову и теплу, кровь точащу и лице являющу к живым прилично, ея же увидевше ентинарий искусний знамением смотритель и рече, яко сей град глава будет многим, но во времени и по заклании и по пролитии кровей многих. Такожде и второму Риму, си речь Констянтину полю здания зачало бысть не бес крове же, но по заклании и по пролитии кровей многих. Сице же и нашему сему третиему Риму, Московскому государьству, зачало бысть не без крове же, но по пролитии же и по заклании кровей многих.»
— «Сказание о князьях владимирских» занимается той же темой с точки зрения правящей династии. Власть московских царей продолжает власть римских императоров; и начало этого перехода от одного Рима к другому удивительно: Август, завладев единовластием в Империи, расставляет своих людей в разных областях Империи: Ирода ставит над Иудеей (где тот убивает младенцев, надеясь убить новорожденного Христа), а «Пруса, родича своего» над Пруссией — и тот как раз оказывается предком Рюриковичей.
— Предыдущий текст также рассказывает о передаче царских регалий от Второго Рима к Третьему, от Византии к Московии. «Сказание о Вавилоне» ставит эту тему в центр и тут все становиться совсем странным: власть московских царей восходит к Вавилону, к Навуходоносору: «два венца: царя Навуходоносора и царицы его. Они же, взяв их, увидели грамоту, написанную греческим языком: «Эти венцы сделаны были, когда царь Навуходоносор воздвиг золотого идола и поставил его на Дирелмесском поле» — эти-то венцы и есть царские регалии, попадающие сначала к царям Второго Рима, а от них — к царям Третьего Рима.
Итак: «единое кровопролитие» есть основа власти, включая власть Москвы; а Москва наследует Риму и Вавилону: и вот это все есть собственная, внутренняя идеология Московского царства, его самообъяснение, самосознание.
Рекомендуем
Войны. О постройках. Тайная история
Сочинения выдающегося византийского историка Прокопия, служившего секретарем Велизария, полководца и…
Эхо Холокоста и русский еврейский вопрос
Человечество падает в до-историю: как архаический человек осваивает Мир в бегстве от подобных себе, …
Дюна: единобожие как активатор политического воображения и революции
Владимир Шалларь о «Дюне», ее экранизациях и контекстах в фантастике, теологии и философии. Пустыня …
Песнопения в честь праздника прп. Нестора Летописца с житием
9 ноября (н. ст.) — день памяти святого преподобного Нестора, Летописца Печерского (ок. 1114); здесь…
Свт. Спиридон Тримифунтский, Кипрский Чудотворец. Агиографические источники IV–X столетий
Собрание древних текстов об одном из самых почитаемых святых православия. Здесь вы можете узнать о ж…
Мысли мудрых людей. Круг чтения. На каждый день. Путь жизни
Одна из главных причин бедствий людей — это ложное представление о том, что одни люди могут насилием…
Идеология меча. Предыстория рыцарства
В первые века христианства война считалась абсолютным злом. На насилие христианин должен был отвечат…
Владимирский сборник. В память 950-летия крещения Руси. 988–1938
Христианство в России до св. Владимира. Варяжский период в жизни князя Владимира. Владимир Святой и …
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle