Пути Русского Богословия (в 2-х частях, часть 1-я)
Пути Русского Богословия (в 2-х частях, часть 1-я)
Флоровский Георгий, протоиерей
Протоиерей Георгий Флоровский - русский православный богослов и историк. Автор трудов по патристике, византийскому богословию IV-VIII веков, истории русского религиозного сознания. Его книги "Восточные отцы четвертого века", "Византийские отцы" и "Пути русского богословия" - итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой.
"Пути русского богословия" - это монументальный труд, который может служить основным библиографическим справочником по истории духовной культуры в России.
Издание второе, исправленное и дополненное, 2003 год
Интернет-версия под общей редакцией
Его Преосвященства Александра (Милеанта),
Епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского.
Содержание
- Прот. Георгий Флоровский Пути русского богословия1
- Часть I История русского богословия Его становление2
- ***3
- Предисловие4
- Предисловие автора5
- I. Кризис русского византинизма6
- 1. Молчание или раздумье?7
- 2. Синтез византийской «сухости» и славянской «мягкости»8
- 3. Русский эллинизм9
- 4. Апокалиптические мотивы в русском богословии XIV-XV веков. Взгляд в сторону Запада10
- 5. Борьба с ересью «жидовствующих». Еще больший поворот к Западу11
- 6. «Осифляне» и «заволжцы» — два религиозных замысла, два религиозных идеала12
- 7. Победа «западничества» — под знаком «старины» и «собирания»13
- II. Встреча с Западом14
- 1. На распутье15
- 2. Старец Артемий и князь А. М. Курбский16
- 3. Начало печатания богословской литературы на Западной Руси17
- 4. Против Унии18
- 5. Петр Могила19
- 6. Эпоха западно-русского богословия20
- 7. Заключение21
- III. Противоречия XVII-го века22
- 1. Не спячка, скорее оторопь…23
- 2. «Книжная справа»24
- 3. Реформы патриарха Никона25
- 4. Трагедия раскола26
- 5. Иноземцы27
- 6. Начала регулярного образования28
- IV. Петербургский переворот29
- 1. Смысл церковной реформы Петра Великого30
- 2. Программа Русской реформации31
- 3. «Реформаторство» Феофана Прокоповича и борьба против протестантства32
- 4. Духовное образование по форме — двоеверие по сути33
- 5. Век ХVIII-ый — век эрудитов и археологов. Богословие на сваях34
- 6. Масонство35
- 7. Собирание духа в ответ на рассеяние Просветительского века36
- V. Борьба за богословие37
- 1. Пробуждение сердца, но не пробуждение мысли. Теократический утопизм38
- 2. Император Александр — символ своей эпохи, эпохи религиозно-утопической39
- 3. Возрождение мистицизма40
- 4. Преобразование системы духовного образования41
- 5. Российское Библейское общество42
- 6. Русский перевод Библии43
- 7. Святитель Филарет, митрополит Московский44
- 8. Богословские воззрения святителя Филарета45
- 9. «Сердечное богословие» и «неологизм»46
- 10. Немецкое направление — «облегченное, уклончивое и зыбкое бословие»47
- 11. Пути реформирования духовного образования48
- 12. Итоги Александровско-Николаевских преобразований в духовно-образовательной сфере49
- Примечания50
