«Промысл Божий в истории человечества. Опыт философско-исторического обоснования воззрений блаж. Августина и Боссюэта» — работа Александра Лопухина: идея Промысла в ее историческом развитии, свобода и необходимость в истории, план всемирно-исторического процесса, пути Промысла Божия в судьбах новейшего человечества. В Заключении Лопухин пишет:
«Не слепые силы необходимости управляют историей, которая в таком случае превратилась бы в мертвый, бездушный механизм, безцельно воспроизводящий и безпощадно давящий выплывающие на поверхность личности и народы. Нет, в ней царствует Промысл Божий, который своею правдою и любовью обнимает весь мир, для которого дороги не только цари и народы, но и каждый отдельный человек составляет предмет Его любящего попечения, так что в собственном смысле слова и волос с головы его не падает даром. С этой точки зрения все человечество, выражаясь термином бл. Августина, есть Civitas Dei, град Божий, в котором с чудесною, единственно возможною только при отношении личного верховного Существа к личным же существам последовательностью все представляет собою цепь взаимо-ограничивающихся целей, сливающихся наконец в общий синтез, который есть согласие воли человечества с волей Бога, есть идеал, ставящий для человека целью достижение совершенства божественного, т. е. совершенного подобия Богу, по слову самого Христа: «Будьте совершенны как совершен Отец ваш небесный» (Матф. V, 48). И к этой великой цели, не смотря на противоречия личной свободы, все направляется с чудесною последовательностью. Даже то, что на поверхностный взгляд кажется противоречием ей, различные непредвиденные случайности, бедствия войны, язвы или голода, составляющие часто источник столького горя и слез для переживающих их лиц или поколений, в конце концов служит все той же конечной цели, представляя собою удары любовно воспитывающего жезла.»
