«Достоевский как философ и богослов: художественный способ высказывания» — трехчастное исследование Татьяны Касаткиной: в первой методологической части она обосновывает субъект-субъектный метод чтения, понимания, преподавания, исследования художественных произведений; вторая и третьи части применяют этот метод к экспликации богословских смыслов «Записок из Подполья» и художественных текстов «Дневника писателя» Достоевского. Несколько заголовков: Личность как инструмент познания, О трансформации личности читающего, Кто такой я и кто для меня другой, Кто такой я и кто для меня другой, Чтение визуального: построение экскурсии, Богословствование образами: иконы и картины на сюжеты, проблема доступа к философии и богословию писателя, Философия и богословие поэта/писателя не равны философским и богословским пассажам в его тексте, «Записки из подполья» не то, чем они кажутся, О природе «Я», Почему подпольный не способен любить?, Почему подпольный не способен любить?, Зачем Достоевский издавал «Дневник писателя» — и почему его читают молодые люди в XXI веке, «Мальчик у Христа на елке» Ф.М. Достоевского: структура образа и эстетика действия, «Мужик Марей»: смысл искусства и способ богословствования Достоевского, «Сон смешного человека»: личность как рычаг преображения мира, и пр. и пр.
