«Новые методы в решении фундаментальных проблем социальной философии: синергийная антропология» — материалы Всероссийской научно-практической конференции 19–20 ноября 2009 г. Синергийная антропология — система мышления, разрабатывавшаяся Сергеем Хоружим. Хоружий эксплицировал антропологическую модель, свойственную догматико-аскетическому дискурсу православия и применил эту модель к антропологии вообще и далее — ко всем областям гуманитарного знания. Предлагаемые тексты конференции как раз демонстрируют применимость синергийной антропологии как парадигмы междисциплинарных исследований.
Конференция состояла из четырех секций:
1. Синергийная антропология как модель человека и как методологическая основа фундаментальной проблематики социальной философии.
2. Этничность как цивилизационный феномен.
3. Идентичность и круг проблем современной социальной философии.
4. Многообразие социально-философских концепций в современной России.
Хоружий в предисловии так представлял эту книгу:
«Ключевые задачи генерации новой методологии, позволяющей выявить и описать механизмы воздействия антропологических факторов на уровне социальной реальности, были в центре работы Первой секции.
Материалы других секций кардинально увеличивают широту тематического и идейного диапазона конференции. Этнические, этнокультурные, этноцивилизационные проблемы сегодня приобретают новую остроту, напрямик сказываются на социальных, политических, культурных процессах — и в такой ситуации особую ценность имеет то, что новое направление способно предложить строгий научный словарь и метод для их анализа. Помещаемые доклады показывают, однако, что продвижение к этому пока еще только начинается, и эффективное применение синергийной антропологии к этноцивилизационной проблематике потребует определенного расширения и адаптации ее аппарата.
Что же касается секции, посвященной современным социально-философским концепциям, то ее работа стала своеобразным переходным этапом к завершившему конференцию Круглому столу. Как это типично для научной ситуации сегодня, и на данной секции, и на Круглом столе внимание более всего сосредоточивалось на границах дискурсов, дисциплинарных областей; рассматривались пограничья синергийной антропологии и антропологии как таковой не только с социальной философией, но и философией когнитивной, историей философии, а также с теориями автопоэзиса и самоорганизации, с историей, правоведением. В подобной сфере рассмотрение сплошь и рядом высоко проблематично, гипотетично; и, наряду с докладами, важное место на конференции заняли дискуссии, которые существенно помогали прояснению статуса нового направления, его специфических особенностей».
