Авторы на "С" 

Наследник сербского престола, принявший монашеский постриг на Афоне. Основатель Хилендара, отец сербской культуры.

(Возможно, подложная фигура XVI в.; возможно, Сулейман аль-Газзи — арабский богослов и поэт) (XI) — газский епископ, мученик от рук мусульман. «Разговор с Ахмедом» Самона Газского — небольшое, но богословски емкое сочинение.

Проповедник, публицист, драматург, прозаик и богослов. Духовный сын Анатолия Оптинского, рукоположен Вениамином (Казанским), был близок к Патриарху Тихону. Дружил с В. Ф. Эрном, был близко знаком с А. В. Ельчаниновым, П. А. Флоренским и др.

Один из лучших древнерусских проповедников. Был настоятелем Киево-Печерской лавры, в последние года жизни стал владимирским епископом — тогда и были произнесены его знаменитые «Поучения», из которых до нас дошло пять.

В миру Николай Иванович Звездинский. С юных лет Серафим (Звездинский) полюбил церковное богослужение, Божественную литургию, за которой, как говорил будущий мученик, он уже тогда распалялся сердцем «Твоя от Твоих Тебе приносити».

В миру Леонид Михайлович Чичагов. Священномученик, много сделал для канонизации Серафима Саровского, автор нескольких классических книг о нем. Будущий мученик вырос в дворянской семье, кончил Пажеский корпус. Сделал военную карьеру.

В миру Прохор Сидорович Мошнин. Родился в благочестивой купеческой семье. Рано потерял отца. Ребенком, во время болезни, он увидел во сне Богородицу, пообещавшую его исцелить. Сон оказался правдивым.

Сын прав. Алексея Мечева, сам духовник и священник. Замучен советской властью. Был прекрасно образован (гуманитарные науки; окончил историко-филологическое отделение Московского Университета, знаток западноевропейского искусства, русской иконы).

В миру Семен Иванович Антонов. Родился в селе Шовском (Тамбовская губерния) в крестьянской семье. В 19 лет он пережил благодатное посещение. Когда вскоре молодая жизнь стала заглушать память о нем, зов был повторен Самой Богородицей.

Учитель Симеона Нового Богослова, открывший ему путь к Нетварному Свету. Симеона отличало некоторое юродство (ходил голый, например) и полнейшая духовная свобода.