Сведений о жизни святой Бландины очень мало. Известно, что святая Бландина (ее имя переводится с латинского как «Ласка») была рабыней, девушкой хрупкого телосложения и принадлежала госпоже, жившей в Лионе, которая, будучи христианкой, приобщила ее к своей вере. В августе 177 г. в Лионе начались жестокие гонения на христиан, в результате которых большинство прихожан местной общины были жестоко убиты. Этой участи не избежала и Бландина — она прошла через бичевание, травлю дикими зверями, обнаженной ее сажали на раскаленный металл. Но она всё же не отказалась от своей веры, говоря своим палачам: «Я христианка, мы ничего плохого не делаем!» (Христиан тогда обвинили в жертвоприношении младенцев.) В конце ее положили в ивовую сетку и бросили к быку, который долго кидал и швырял ее, а потом Бландину зарезали. По смерти, вероятно, что ее останки, вместе с телами прочих мучеников Лионских, были выставлены язычниками на шестидневное поругание, а затем сожжены и развеяны над Роной, чтобы воспрепятствовать, по мнению мучителей, воскресению тела.
Подробнее о св. Бландине — на французском ресурсе http://www.maintenantunehistoire.fr/blandine-lesclave-heroique/
9 марта 2017 г. в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви было заслушано сообщение митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Комиссии по составлению месяцеслова Русской Православной Церкви, с предложением включить в месяцеслов имена древних святых, подвизавшихся в западных странах.
Созданная 18 сентября 2014 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Комиссия по составлению месяцеслова Русской Православной Церкви провела работу над формированием списка древних святых, подвизавшихся в пределах Запада, на основании сведений об их почитании православными в западноевропейских епархиях Русской Православной Церкви, а также на основании традиции их почитания в других Поместных Православных Церквах.
При рассмотрении вопроса о включении в месяцеслов святых, подвизавшихся в Центральной и Западной Европе до 1054 г., Комиссия руководствовалась следующими критериями: безупречным исповеданием православной веры; обстоятельствами, при которых состоялось прославление; отсутствием упоминания имени святого в полемических трудах по борьбе с Восточной Церковью и восточным обрядом; современным почитанием в зарубежных епархиях Русской Православной Церкви и Поместных Православных Церквах.
Кроме того, при работе учитывались сведения, содержащиеся в «Полном месяцеслове Востока» архиепископа Сергия (Спасского), докладе святителя Иоанна (Максимовича) Архиерейскому Синоду Русской Зарубежной Церкви в 1952 г., статьях «Православной энциклопедии», а также в синаксаре, составленном иеромонахом Макарием из святогорского монастыря Симонопетра.
Члены Священного Синода на состоявшемся 9 марта заседании постановили включить в месяцеслов имена следующих святых:
• священномученика Пофина, епископа Лионского, и с ним пострадавших (2 / 15 июня; 177 г.);
• мученицы Бландины и мученика Понтика Лионских (2 / 15 июня; 177 г.);
• мученика Епиподия Лионского (22 апреля / 5 мая; ок. 177 г.);
• мученика Александра Лионского (24 апреля / 7 мая; ок. 177 г.);
• священномученика Сатурнина, первого епископа Тулузского (29 ноября / 12 декабря; III в.);
• мученика Виктора Марсельского (21 июля / 3 августа; ок. 290 г.);
• мученика Албана Британского (22 июня / 5 июля; III — нач. IV в.);
• святителя Гонората, епископа Арльского (16 января / 29 января; 429 г.);
• святителя Германа, епископа Осерского (31 июля / 13 августа; 448 г.);
• преподобного Викентия Леринского (24 мая / 6 июня; до 450 г.);
• святителя Патрикия, просветителя Ирландии (17 / 30 марта; после 460 г.);
• святителя Лупа, епископа Труа (29 июля / 11 августа; 479 г.);
• преподобной Женевьевы Парижской (3 / 16 января; 512 г.);
• святителя Германа, епископа Парижского (28 мая / 10 июня; 576 г.);
• преподобного Прокопия, игумена Сазавского (16 / 29 сентября; 1053 г.).
Тропарь св. мученице Бландине [составил архимандрит Антоний (Контамен), на франц. языке]
Tropaire composé par l'archimandrite ANTOINE (Contamin):
Tu as brillé par la splendeur de la virginité, de la couronne de martyre te voilà parée et tu fus une apôtre glorieuse, nous le croyons: tu apaisas la fureur du taureau par ta prière,vénérable Blandine, première au combat.
Примерный перевод: Ты просияла блеском девственности, стяжавши мученический венец, украсивший тебя, славная исповедница, чтим тя, вызвавшая ярость быка своими молитвами, славная Бландина первая в брани.
Кондак
Kontakion composé par le professeur Boris Sové et traduit du slavon en français par le docteur Jean Besse:
Divine enfant Blandine, soutenue par la grâce de la divine communion, tu supportas virilement dans ta faiblesse, pour l'amour du Christ, une passion crucifiante. Quand ton corps fut déchiré par une bête féroce, tu entendis la voix de l'Epoux: viens, Ma colombe, dans Mon lumineux séjour.
Tropaire des martyrs de Lyon, composé par le hiéromoine DENIS (Guillaume):
Louange aux martyrs de Vienne et de Lyon * qui ont glorifié le Christ par la constance de leur foi; * pour lui ils ont enduré avec joie les plus atroces tourments * au milieu d'une foule qui les insultait, les calomniait de toutes manières à cause de lui; * soutenus par l'espérance des biens à venir, ils chantaient: * Gloire, Seigneur, à ta seule royauté, * gloire à toi qui règles toutes choses pour notre salut!
Величание
Mégalynaire des martyrs de Lyon, composé par le hiéromoine DENIS (Guillaume):
Nous vous magnifions, nous vous magnifions, * Martyrs de Vienne et de Lyon * qui, autour de Blandine et de Pothin, * dans la faiblesse de la chair, *avait montré la puissance du Christ.