«Горный венец» — драматическая поэма выдающегося сербского поэта XIX в. Петра Негоша, посвященная борьбе Черногории с Османской империи. Святитель Николай Сербский писал о «Горнем венце»:
«На вере в правду основано отношение Негоша к людям. Это отношение можно выразить словом “рыцарство”. Мысль о падении человека и земной трагедии как о заслуженном наказании, как о средстве восстановить разрушенную правду — эта мысль разжигала героизм в сердце Негоша. Жизнь Негоша была исполнена борьбой против неправды и проповедью правды. “Горный венец” — ярчайшая проповедь и величественнейшее восхваление правды на сербском языке.
Черногорцы и турки — вот главные олицетворения правды и неправды. Да, есть неправда и среди черногорцев, равно как и правда среди турок, но в главное, повторяем, для Негоша черногорцы и турки — это правда и кривда. Правда лучше или кривда? — вот этическая тема всей жизни Негоша. Правда, о которой говорит Негош, не утилитарная, а героическая. Часто неправда полезнее правды — это особенно ярко выявилось в истории черногорцев и турок; но никогда неправда не лучше правды. Неправда человеческая — одно из самых ярких проявлений зла в мире. Негош без оговорок и колебаний проповедует сопротивление неправде, или, что то же самое, сопротивление злу.
Представить Христа пассивным по отношению к злу в мире — значит не больше и не меньше, чем вычеркнуть Его имя из истории мира. Голгофская трагедия — последствие не пассивности, но активности Христовой против зла, которое олицетворяли израильские фарисеи. Христос боролся со злом, атаковал зло, правда не оружием — разве зло атакуют и убивают только оружием? — но словом, и каким страстным словом!»