:
, , , ? , . , , , , , . , , , . - , , . . , , , . , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Не правда ли, ужасная несправедливость, что этой новой жизнью наделяются только те, которые имели возможность услышать о Христе и поверить в Него? Однако Бог не сказал нам, как Он собирается поступить с остальными людьми. Мы знаем, что ни один человек не может спастись иначе как через Христа, но нам не сказано, что только те, которые знают Его, могут спастись через Него. Так или иначе, если вас волнует судьба тех, которые остаются за бортом, самым неразумным было бы оставаться там самому. Христиане - это тело Христа, организм, через который Он действует. Всякое добавление к Его телу позволяет Ему делать больше. Если вы хотите помочь тем, кто за бортом, вы должны прибавить свою собственную маленькую клетку к телу Христа, Который Один во всей Вселенной способен помочь им. Стремясь увеличить производительность труда, довольно странно отрезать пальцы на руке.
:
:
.
:
... , , , . , : ?, : ? ? ? , , ?
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
...вы должны спрашивать, какая дверь истинна, невзирая на то, какая из них нравится вам больше по своей обшивке или окраске. Выражаясь проще, вы не должны спрашивать себя: «Нравится ли мне эта служба?», но: «Правильны ли эти доктрины? Здесь ли обитает святость? Сюда ли указывает мне путь моя совесть? Происходит ли мое нежелание постучать в эту дверь от моей гордости, или просто от моего вкуса, или от моей личной неприязни к этому конкретному привратнику?»
:
:
.
:
, .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Религия — это не создание Бога, но конечная причина — всегда Он.
.
:
:
.
:
. , , . . . , , . , , , . , , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Я ценю и уважаю все древние учения — они все служили Ветхим Заветом для человечества. И индийская мудрость, и древнекитайская мудрость, и древнеиранская мудрость — это не чистые заблуждения. Все поиски человеком Бога всегда были велики и благородны. И мы должны с необычайным уважением относиться ко всем этим вещам. Но многие современные доктрины типа теософии упрощают, я бы даже сказал, опошляют это. И если вы хотите поинтересоваться этим наследием, почитайте «Упанишады», почитайте китайскую «Луньюй» — там много мудрости, но это мудрость дохристианская. Она не только не зачеркивает Евангелие, но показывает, на какой высоте оно стоит и какая гора всего предшествующего духовного опыта человечества его поддерживает.
.
:
:
.
:
, , ?
, , , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Если род людской эволюционирует и религия тоже, то не должна ли возникнуть единая вера, более отражающая понятие Абсолюта и общая для всего человечества?
Да, и, с моей точки зрения, это и есть христианство.
.
:
:
.
:
( ): .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Как говорил Мухаммед (я очень люблю его слова из пятой суры Корана): «Пусть все религии соревнуются в добрых делах».
.
:
:
.
:
- , : . , , , , , , - Clichy . , - , , - , , , , , , : , 3 . - .
: . : , , . temps perdu4 . :
, ,
.
, , - , , , - , . : , . : , ( - , ..), , . . . : : ? , , , ? ?
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Сегодня за утреней - опять как бы укол счастья, полноты жизни и одновременно мысль: И нужно будет умирать . Но поразительно то, что в этом, таком мимолетном, дуновении счастья неизменно собирается время , то есть одновременно не то что вспоминаются, а присутствуют, живут все такие дуновения - та Великая Суббота на Clichy и множество таких же прорывов . Не означает ли это, что вечность - не прекращение времени, а как раз его воскресение и собирание, что время - это фрагментация, дробление, падение вечности и что к нему тоже, и, может быть, прежде всего, относятся слова Христа: чтобы ничего не погубить, но все воскресить в последний день 3 . В каком-то смысле это и есть воскресение плоти .
Правда Пруста: искусство призвано к восстановлению времени. Трагический тупик Пруста: совершая это, искусство свидетельствует о Боге, о возможном прорыве . А у него нет этого прорыва и воскрешенное искусством temps perdu4 есть свидетельство о смерти и пропитано тлением. Нету этого удивительного бунинского прозрения:
Как будто все, что было и прошло,
Уже познало радость воскресенья… .
Жажда одиночества, тишины, свободы - это и есть жажда освободить время от загромождающих его мертвых тел, сделать его тем, чем оно должно быть, - вместилищем, чашей вечности. Литургия: претворение времени, наполнение его до конца вечностью. Несовместимость двух духовностей : той, что стремится к освобождению от времени (буддизм и всяческая ориентальщина - индуизм, нирвана и т.д.), и той, что хочет освободить время. Пафос неподвижности. Но в подлинной вечности все живет. Предел и полнота: в каждом моменте все время и вся жизнь… Но тут вечная проблема: а злые моменты Злое время? Предсмертный страшный ужас тонущего, убиваемого, летящего с десятого этажа, чтобы через секунду разбиться о мостовую? Слезинка мучимого ребенка?
.
:
. .
:
.
:
. , . , , : , . , , , , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Религии в мире есть часть культуры. Они вырастают вместе с порывом человеческого духа к вечности, к непреходящим ценностям. Здесь же поток идет свыше, с неба, и поэтому один из теологов нашего столетия имел право сказать: «Христианство — это не одна из религий, а это кризис всех религий». Оно поднимается над всем, потому что, как говорит нам апостол Павел, никто не спасается делами Закона, а только верой во Иисуса Христа.
.
:
:
.
: