:
, , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
В том, как избегают люди одиночества, мне видится скрытый страх смерти.
.
:
:
.
:
.
, , , . , , . , , , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Всякий священник должен быть хорошо осведомлен в области нервных и психических болезней — это совершенно необходимо в практике духовничества.
Обычный случай, когда исповедующийся, а с ним и духовник принимают явление чисто нервного порядка за переживания религиозные, или когда священник не умеет определить истерическую подкладку многих явлений и тем только ухудшает положение. А часто и обратное — за нервную болезнь принимается тяжелое состояние души, отягощенной грехом, запутанной и омраченной неразрешенными конфликтами. Известны случаи, когда одна исповедь бесследно излечивала застарелые и тяжелые, будто бы нервные заболевания, против которых бессильны были все медицинские средства.
.
:
:
.
:
- , . - , , , . : , ? , - , ? , , ?.
- , , - , , , -, . , .
, . : , , , . .
, , . , . , , , , , . , . , - II ( : , ). .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Для меня слово антропоморфизм - это вовсе не ругательное слово, как многие привыкли его воспринимать. И когда я слышу обвинение вроде ваш христианский Бог - антропоморфен, я прошу перевести обвинение на понятный, русский, и тогда все сразу встает на свои места. Я говорю: Простите, в чем вы нас обвиняете? В том, что наше представление о Боге - человекообразно, человекоподобно? А вы можете создать себе жирафообразное, амебообразное, марсианообразное представление о Боге?.
Мы - люди, поэтому, о чем бы мы ни думали - о травинке, о космосе, об атоме или о Божестве, мы мыслим об этом по-человечески, исходя из наших собственных представлений. Так или иначе, мы всё наделяем человеческими качествами.
Другое дело, что антропоморфизм бывает разным. Он может быть примитивным: когда человек просто переносит, проецирует все свои чувства, страсти на природу и на Бога, не понимая этого своего поступка. Тогда получается языческий миф.
Христианский антропоморфизм знает о себе, он замечен и продуман, осознан. И при этом он переживается не как неизбежность, а как дар. Да, я, человек, не имею права думать о непостижимом Боге, я не могу претендовать на Его познание, а уж тем более выражать это моим ужасным куцым языком. Но Господь по любви Своей снисходит до того, что Сам облекает Себя в образы человеческой речи. Бог говорит словами, которые понятны кочевникам-номадам II тысячелетия до нашей эры (каковыми и были древнееврейские праотцы: Моисей, Авраам). И в конце концов Бог даже Сам становится Человеком.
:
:
.
:
, .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Психологически — курение открывает дверь всему запрещенному, порочному.
.
:
:
.
:
, , . : , , : .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Нет, не было большей победы диавола в мире, чем эта психологизация религии . Доказательство: все что угодно есть в психологии, одно в ней абсолютно невозможно, немыслимо и недопустимо: радость.
.
:
. .
:
.
:
, : , , , . , . .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
…психология, созданная иезуитами: метод, заключающийся в том, чтобы постоянно смотреть на себя, чтобы избежать греха. Это значит созерцать зло вместо того, чтобы созерцать добро. Ставить Дьявола на место Бога.
.
:
. .
:
.
:
, - , , . .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Не помню, кто-то сказал, что если соблюдать хотя бы наполовину Нагорную проповедь, то все комплексы проходят. Это в самом деле так.
.
:
:
.
: