:
?
- . -, , . -. , : .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
А что такое говорение на языках?
- У меня до сих пор нет ясного ответа на этот вопрос. Это вне-словесная, аномальная, экстатическая религиозность. У нас сегодня все чинно-типиконно. Но память о молитве без слов, сверхсловесной молитве осталась в Пасхальном каноне: Пасху празднуем веселыми ногами.
:
:
.
:
- , , . , , , ( , ). . , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Самое страшное в современном закате культуры - это иссякание вместе с культурой скромности, чувства иерархичности, знания пропорций. Торжество дешевой гордыни во всем, включая Церковь, почти полная невозможность, неспособность разгадать подделку (в литературе, в искусстве…). Словно каждый залез на крышу и оттуда вопит. И потому что он сидит на крыше, все слушают.
.
:
. .
:
.
:
, . . - , , - , , , , , . , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Скажут, никакой культурой Христос не занимался. Неправда. Каждое слово его - о Царстве Божьем, о Давиде, о древних - предполагало знание, понимание, память о том, что Он говорил, к чему звал, что обличал. А современному человеку нужно три года богословия, чтобы понять Послание к Галатам.
.
:
. .
:
.
:
( ), , , , . , , . , . , . .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Миллионы лет птеродактили летали (а мы даже представить себе не можем миллионы лет), и вдруг появляется вот это существо, и оно получает от Бога дар нравственного чувства, этической воли, которая в природе не существует. Получает, говорил Павлов, как «чрезвычайную надбавку». Вторая сигнальная система получена как «чрезвычайная надбавка», потому что человек узнает в другом аспекте Бога. Христос стоит в центре, поэтому через Него открывается этот аспект. Поэтому развитие культуры есть развитие в человеке ответственности за всех остальных людей.
.
:
:
.
:
, , , , , , , , .
Цитата из
Современного православного цитатника
на сайте
Предание.Ру
Христианство призвано все время изнутри взрывать культуру, ставя ее лицом к лицу с последним, с тем, кто выше нее, но кто, вместе с тем, и исполняет ее, ибо на последней своей глубине культура и есть вопрос , обращенный человеком к последнему .
.
:
. .
:
.
: