Новый Завет (перевод под ред. Кулакова М. П.)

Новый Завет (перевод под ред. Кулакова М. П.)
Скачать

О книге

Качественный современный перевод, который можно рекомендовать для использования тем, кому Синодальный перевод кажется малопонятным


Читать



Содержание

Предисловие к третьему изданию

Третье издание «Нового Завета и Псалтыри в современном русском переводе» было приготовлено к печати Институтом перевода Библии в Заокском по предложению Украинского Библейского Общества. Сознавая свою ответственность за аккуратность перевода и его литературные достоинства, сотрудники Института использовали возможность нового издания этой Книги для того, чтобы внести уточнения и, где это потребовалось, исправления в свой прежний многолетний труд. И хотя в этой работе приходилось помнить о сроках, максимальные усилия были приложены для достижения стоящей перед Институтом задачи: донести до читателей священный текст, насколько это возможно в переводе, тщательно выверенным, без искажений и потерь.

Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по–прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.

В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию. Переводчики этого издания Нового Завета и Псалтыри совершили свой труд с молитвой и надеждой на то, что эти священные книги в их переводе будут продолжать поддерживать духовную жизнь читателей любого возраста, помогая им понимать боговдохновенное Слово и верой откликаться на него.

25 апреля 2005 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

Прошло неполных два года с тех пор, как «Новый Завет в современном русском переводе» был издан на Можайском полиграфическом комбинате по заказу Просветительного фонда «Диалог». Это издание было подготовлено Институтом перевода Библии в Заокском. Тепло и с одобрением приняли его читатели, любящие Слово Божие, читатели разных конфессий. Перевод с немалым интересом был встречен и теми, кто только знакомился с первоисточником христианского вероучения, наиболее известной частью Библии, Новым Заветом. Уже через несколько месяцев после выхода в свет «Нового Завета в современном русском переводе» весь тираж разошелся, а заказы на издание продолжали поступать. Поощренный этим, Институт перевода Библии в Заокском, главной целью которого было и остается содействовать приобщению соотечественников к Священному Писанию, стал готовить второе издание этой Книги. Конечно, при этом мы не могли не думать о том, что подготовленный Институтом перевод Нового Завета, как и всякий иной перевод Библии, нуждался в проверке и обсуждении с читателями, с этого и начались наши приготовления к новому изданию.

После первого издания в Институт наряду с многочисленными положительными отзывами поступили ценные конструктивные предложения от внимательных читателей, в том числе и от богословов и лингвистов, которые побудили нас сделать второе издание, по возможности, более популярным, естественно, не в ущерб аккуратности перевода. При этом мы пытались решить такие задачи, как: тщательный пересмотр прежде сделанного нами перевода; улучшения, где в том была необходимость, стилистического плана и удобное для чтения оформление текста. Поэтому в новом издании, по сравнению с прежним, значительно меньше сносок (удалены сноски, имевшие не столько практическое, сколько теоретическое значение). Прежнее буквенное обозначение сносок в тексте заменено звездочкой к тому слову (выражению), к которому в нижней части страницы дается примечание.

В этом издании, в дополнение к книгам Нового Завета, Институт перевода Библии издает свой новый перевод Псалтыри — той самой книги Ветхого Завета, которую так любил читать и на которую часто ссылался во время Своей жизни на земле наш Господь Иисус Христос. На протяжении веков тысячи и тысячи христиан, как, впрочем, и иудеев, считали Псалтырь сердцем Библии, находя для себя в этой Книги источник радости, утешения и духовного озарения.

Перевод Псалтыри сделан со стандартного научного издания Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart, 1990). В подготовке перевода принимали участие А.В. Болотников, И.В. Лобанов, М.В. Опияр, О.В. Павлова, С.А. Ромашко, В.В. Сергеев.

Институт перевода Библии предлагает вниманию самого широкого круга читателей «Новый Завет и Псалтырь в современном русском переводе» с должным смирением и вместе с тем с уверенностью, что у Бога есть еще новый свет и истина, готовые озарить читающего Его святые слова. Мы молимся о том, чтобы при благословении Господнем настоящий перевод послужил средством к достижению этой цели.

25 апреля 2002 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

Встреча с любым новым переводом книг Священного Писания рождает у всякого серьезного читателя закономерный вопрос о его необходимости, оправданности и столь же естественное желание понять, чего можно ждать от новых переводчиков. Этим обстоятельством продиктованы нижеследующие вступительные строки.

***

Явление в наш мир Христа ознаменовало начало новой эры в жизни человечества. Бог вошел в историю и установил глубоко личные отношения с каждым из нас, с очевидной ясностью показав, что Он — на нашей стороне и делает всё возможное, чтобы спасти нас от зла и погибели. Всё это явило себя в жизни, смерти и воскресении Иисуса. Миру дано было в Нем предельно возможное откровение Бога о Себе и о человеке. Это откровение потрясает своим величием: Тот, Кто виделся людям простым плотником, кончившим дни свои на позорном кресте, — сотворил весь мир. Жизнь Его началась не в Вифлееме. Нет, Он — «Тот, Кто был, Кто есть, Кто грядет». Такое трудно себе представить.

И всё же самые разные люди неуклонно приходили к вере в это. Они открывали для себя, что Иисус — это Бог, который жил среди них и для них. Вскоре люди новой веры стали осознавать и то, что Он живет и в них самих и что у Него есть ответ на все их нужды и чаяния. Это означало, что они обретают новое видение мира, самих себя и своего будущего, новый, неведомый им прежде опыт жизни.

Уверовавшие в Иисуса горели желанием делиться своей верой с другими, рассказывать о Нем всем на земле. Эти первые подвижники, среди которых были и прямые свидетели событий, облекали жизнеописание и учение Христа Иисуса в яркую, хорошо запоминающуюся форму. Ими были созданы Евангелия; кроме того, они писали письма (которые стали для нас «посланиями»), пели песни, творили молитвы и запечатлевали дарованное им Божественное откровение. Поверхностному наблюдателю могло показаться, что всё написанное о Христе Его первыми учениками и последователями никем и никак не было специально организовано: всё это рождалось более или менее произвольно. За какие–нибудь пятьдесят лет названные тексты составили целую Книгу, получившую впоследствии название «Новый Завет».

В процессе создания и чтения, собирания и организации записанных материалов первые христиане, испытавшие на себе великую спасительную силу этих священных рукописей, пришли к ясному выводу, что всеми их усилиями руководил, направляя их, Некто Могущественный и Всеведущий — Сам Святой Дух Божий. Они увидели, что в запечатленном ими не было ничего случайного, что все документы, составившие Новый Завет, находятся в глубокой внутренней взаимосвязи. Смело и решительно первые христиане могли называть и называли сложившийся свод «Словом Божьим».

Замечательной особенностью Нового Завета было то, что весь текст его написан на простом, разговорном греческом языке, который распространился в то время по всему Средиземноморью и стал языком международным. Однако в большинстве своем «на нем говорили люди, не привыкшие к нему с детства и поэтому не чувствовавшие по–настоящему греческих слов». В их практике «это был язык без почвы, деловой, торговый, служебный язык». Указывая на такое положение вещей, выдающийся христианский мыслитель и писатель XX века К.С. Льюис добавляет: «Шокирует ли это нас?.. Надеюсь, нет; иначе нас должно было шокировать и само Воплощение. Господь уничижил Себя, когда стал младенцем на руках у крестьянки и арестованным проповедником, и по тому же Божественному замыслу слово о Нем прозвучало на народном, будничном, бытовом языке». По этой самой причине ранние последователи Иисуса в своем свидетельстве о Нем, в своей проповеди и своих переводах Священного Писания стремились передать Благую Весть о Христе на простом, близком народу и понятном ему языке.

Счастливы народы, которые получили Священное Писание в достойном переводе с языков оригинала на доступный их пониманию родной язык. У них эту Книгу можно найти в каждой, даже самой бедной семье. Она стала у таких народов не только, собственно, молитвенным и благочестивым, душеспасительным чтением, но и той семейной книгой, которой озарялся весь их духовный мир. Так созидалась устойчивость общества, его нравственная сила и даже материальное благополучие.

Провидению угодно было, чтобы и Россия не осталась без Слова Божия. С великой благодарностью чтим мы, россияне, память Кирилла и Мефодия, давших нам Священное Писание на славянском языке. Храним мы и благоговейную память о тружениках, приобщивших нас к Слову Божию через так называемый Синодальный перевод, который и поныне остается у нас наиболее авторитетным и более всего известным. Дело здесь не столько в его филологических или литературных характеристиках, сколько в том, что он оставался с российскими христианами во все трудные времена XX столетия. Во многом именно благодаря ему христианская вера не была в России искоренена окончательно.

Синодальный перевод, однако, при всех его несомненных достоинствах не считается сегодня вполне удовлетворительным из–за известных своих (очевидных не только для специалистов) недостатков. Закономерные изменения, произошедшие в нашем языке за более чем столетие, и долгое отсутствие религиозного просвещения в нашей стране сделали эти недостатки резко ощутимыми. Лексика и синтаксис этого перевода перестали быть доступными непосредственному, так сказать, «стихийному» восприятию. Современный читатель во многих случаях не может уже обойтись без словарей в своих усилиях постичь смысл тех или иных формул перевода, увидевшего свет в 1876 году. Это обстоятельство отзывается, конечно же, рационалистическим «охлаждением» восприятия того текста, который, будучи по своей природе духоподъемным, должен быть не только уяснен, но и пережит всем существом благочестивого читателя.

Разумеется, сделать совершенный перевод Библии «на все времена», такой перевод, который оставался бы одинаково понятным и близким читателям бесконечной череды поколений, невозможно, что называется, по определению. И это не только потому, что неостановимо развитие языка, на котором мы говорим, но и потому еще, что с течением времени всё более усложняется и обогащается само проникновение в духовные сокровища великой Книги по мере открытия всё новых и новых подходов к ним. На это справедливо указывал протоиерей Александр Мень, видевший смысл и даже необходимость в росте числа переводов Библии. Он, в частности, писал: «Сегодня в мировой практике библейских переводов господствует плюрализм. Признавая, что любой перевод в той или иной степени является интерпретацией оригинала, переводчики используют самые разные приемы и языковые установки… Это позволяет читателям ощутить различные измерения и оттенки текста».

В русле именно такого понимания проблемы сочли возможным предпринять свою попытку внести посильный вклад в дело приобщения российского читателя к тексту Нового Завета и сотрудники Института перевода Библии, созданного в 1993 году в Заокском. Движимые высоким чувством ответственности за дело, которому они посвятили свои знания и силы, участники проекта выполнили настоящий перевод Нового Завета на русский язык с языка оригинала, взяв за основу получивший широкое признание современный критический текст оригинала (4–е дополненное издание Объединенных Библейских обществ, Штуттгарт, 1994). При этом, с одной стороны, была принята во внимание характерная для русской традиции ориентация на византийские источники, с другой — учитывались достижения современной текстологии.

Сотрудники Заокского переводческого центра не могли, естественно, не считаться в своей работе с зарубежным и отечественным опытом перевода Библии. В соответствии с принципами, которыми руководствуются библейские общества всего мира, перевод изначально замышлялся как свободный от конфессиональных пристрастий. В согласии с философией современных библейских обществ главнейшими требованиями к переводу были признаны верность оригиналу и сохранение формы библейского сообщения везде, где это возможно, при готовности ради точной передачи живого смысла поступаться буквой текста. При этом невозможно, конечно, было не пройти через те муки, которые совершенно неизбежны для всякого ответственного переводчика Священных Писаний. Ибо богодухновенность оригинала обязывала с благоговением относиться и к самой форме его. Вместе с тем в ходе работы переводчикам приходилось постоянно убеждаться в справедливости мысли великих русских писателей о том, что адекватным может считаться только тот перевод, который прежде всего верно передает смысл и динамику оригинала. Стремление сотрудников Института в Заокском быть как можно ближе к подлиннику совпадало с тем, что некогда сказал В.Г. Белинский: «Близость к подлиннику состоит в передании не буквы, а духа создания… Соответствующий образ, так же как и соответствующая фраза, состоят не всегда в видимой соответственности слов». Оглядка на иные современные переводы, передающие библейский текст с суровой буквальностью, заставляла вспоминать известное высказывание А.С. Пушкина: «Подстрочный перевод никогда не может быть верен».

Коллектив переводчиков Института на всех этапах работы отдавал себе отчет в том, что ни один реальный перевод не может в равной степени удовлетворить все многоразличные по своей природе требования разных читателей. Тем не менее переводчики стремились к результату, который мог бы, с одной стороны, удовлетворить тех, кто впервые обращается к Писанию, и с другой — устроить тех, кто, видя в Библии Слово Божие, занимается углубленным ее изучением.

В настоящем переводе, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.

Библейская весть имеет решающее значение для спасения всякого человека и вообще для всей его христианской жизни. Эта Весть не является простым отчетом о фактах, событиях и прямолинейно назидательным изложением заповедей. Она способна тронуть человеческое сердце, побудить читателя и слушателя к сопереживанию, вызвать у них потребность в живом и искреннем покаянии. Переводчики Заокского видели свою задачу в том, чтобы передать такую силу библейского повествования.

В тех случаях, когда смысл отдельных слов или выражений в дошедших до нас списках книг Библии не поддается, несмотря на все усилия, определенному прочтению, читателю предлагается наиболее убедительное, на взгляд переводчиков, чтение.

В стремлении к ясности и стилистическому благообразию текста переводчики вводят в него, когда это диктуется контекстом, слова, которых в оригинале нет (они отмечаются курсивом).

В сносках читателю предлагаются альтернативные значения отдельных слов и фраз оригинала.

В помощь читателю главы библейского текста разделяются на отдельные смысловые отрывки, которые снабжаются набранными курсивом подзаголовками. Не являясь частью переводимого текста, подзаголовки не предназначаются для устного чтения Писания или для его истолкования.

Завершив свой первый опыт перевода Библии на современный русский язык, сотрудники Института в Заокском намерены продолжать поиск наилучших подходов и решений в передаче текста оригинала. Поэтому все причастные к появлению состоявшегося перевода будут благодарны глубокоуважаемым читателям за всякую помощь, которую они найдут возможным оказать своими замечаниями, советами и пожеланиями, направленными на совершенствование предлагаемого ныне текста для последующих переизданий.

Сотрудники Института благодарны тем, кто во все годы работы над переводом Нового Завета помогал им своими молитвами и советами. Особенно должны быть отмечены здесь В.Г. Воздвиженский, С.Г. Микушкина, И.А. Орловская, С.А.Ромашко и В.В. Сергеев.

Чрезвычайно ценным было участие в осуществленном теперь проекте ряда западных коллег и друзей Института, в частности У. Айлса, Д.Р. Спенглера и доктора К.Г. Хаукинса.

Для меня лично великим благом было трудиться над публикуемым переводом вместе с посвятившими всецело себя этому делу высококвалифицированными сотрудниками, такими как А.В. Болотников, М.В. Борябина, И.В. Лобанов и некоторые другие.

Если проделанная коллективом Института работа поможет кому–то в познании Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, это и будет наивысшей наградой для всех, кто был причастен к данному переводу.

30 января 2000 г.

Директор Института перевода Библии в Заокском,

доктор богословия М. П. Кулаков

ПОЯСНЕНИЯ, УСЛОВНЫЕ ЗНАКИ И СОКРАЩЕНИЯ

Настоящий перевод Нового Завета выполнен с греческого текста, в основном по 4–му изданию «Греческого Нового Завета» (The Greek New Testament. 4th revision edition. Stuttgart, 1994). Перевод Псалтыри сделан с издания Biblia Hebraica Stuttgartensia (Stuttgart, 1990).

Русский текст настоящего перевода разбит на смысловые отрывки с подзаголовками. Набранные курсивом подзаголовки, не являясь частью текста, введены для того, чтобы читатель мог легче находить нужное место в предлагаемом переводе.

Малыми прописными буквами в Псалтыри слово «Господь» пишется в тех случаях, когда этим словом передается имя Бога — Яхве, писавшееся по–еврейски четырьмя согласными буквами (тетраграмматон). Слово «Господь» в его обычном написании передает другое обращение (Адон или Адонай), употреблявшееся применительно и к Богу, и к людям в значении «Господин», друг. пер.: Владыка; см. в Словаре Господь.

В квадратные скобки заключаются слова, присутствие которых в тексте современная библеистика считает не вполне доказанным.

В двойные квадратные скобки заключаются слова, которые современная библеистика считает вставками в текст, сделанными в первые века.

Полужирным шрифтом выделены цитаты из книг Ветхого Завета. При этом поэтические отрывки располагаются в тексте с необходимыми отступами и разбивкой с тем, чтобы адекватно представить структуру отрывка. В примечании внизу страницы указывается адрес цитаты.

Курсивом выделены слова, фактически отсутствующие в оригинальном тексте, но включение которых представляется оправданным, так как они подразумеваются в развитии мысли автора и помогают уяснению смысла, заложенного в тексте.

Приподнятая над строкой звездочка после слова (фразы) указывает на примечание внизу страницы.

Отдельные подстрочные примечания приводятся со следующими условными сокращениями:

Букв. (буквально): формально точный перевод. Он дается в тех случаях, когда ради ясности и более полного раскрытия смысла в основном тексте приходится отступать от формально точной передачи. При этом читателю предоставляется возможность самому ближе подойти к оригинальному слову или словосочетанию и видеть мыслимые варианты перевода.

В знач. (в значении): приводится, когда слово, переведенное в тексте буквально, требует, по мнению переводчика, указания на особый смысловой оттенок его в данном контексте.

В некот. рукописях (в некоторых рукописях): используется при цитировании текстовых вариантов в греческих рукописях.

Греч. (греческое): используется в том случае, когда важно показать, какое именно греческое слово употреблено в оригинальном тексте. Слово дается в русской транскрипции.

Древн. пер. (древние переводы): используется, когда нужно показать, как то или иное место оригинала понималось древними переводами, основанными, возможно, на другом тексте оригинала.

Друг. возм. пер. (другой возможный перевод): приводится как еще один, хотя и возможный, но, по мнению переводчиков, менее обоснованный перевод.

Друг. чтение (другое чтение): приводится тогда, когда при иной расстановке знаков, обозначающих гласные звуки, или при иной последовательности букв возможно чтение, отличное от оригинального, но поддержанное другими древними переводами.

Евр. (еврейское): используется, когда важно показать, какое именно слово используется в оригинале. Часто его невозможно передать адекватно, без семантических потерь, на русский язык, поэтому многие современные переводы вводят это слово в транслитерации на родной язык.

Или: используется в случае, когда в примечании приводится другой, достаточно обоснованный перевод.

Некот. рукописи добавляют (некоторые рукописи добавляют): дается тогда, когда в ряде списков Нового Завета или Псалтыри, не включенных современными критическими изданиями в корпус текста, содержится дополнение к написанному, которое, чаще всего, входит в Синодальный перевод.

Некот. рукописи опускают (некоторые рукописи опускают): дается тогда, когда в ряде списков Нового Завета или Псалтыри, не включенных современными критическими изданиями в корпус текста, не содержится дополнения к написанному, однако в ряде случаев это дополнение входит в Синодальный перевод.

Масоретский текст: текст, принятый в качестве основного для перевода; сноска приводится, когда по ряду текстологических причин: значение слова неизвестно, текст оригинала испорчен — в переводе приходится отступать от буквальной передачи.

ТR (textus receptus) — издание греческого текста Нового Завета, подготовленное Эразмом Роттердамским в 1516 г. на основе списков последних веков существования Византийской империи. До XIX в. это издание служило базой ряда известных переводов.

LXX — Септуагинта, перевод Священного Писания (Ветхого Завета) на греческий язык, сделанный в III–II вв. до Р.Х. Ссылки на этот перевод даются по 27–му изданию Нестле–Аланда (Nestle–Aland. Novum Testamentum Graece. 27. revidierte Auflage 1993. Stuttgart).

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (ВЗ)

Быт — Бытие

Исх — Исход

Лев — Левит

Числ — Числа

Втор — Второзаконие

Ис Нав — Книга Иисуса Навина

1 Цар — Первая книга Царств

2 Цар — Вторая книга Царств

3 Цар — Третья книга Царств

4 Цар — Четвертая книга Царств

1 Пар — Первая книга Паралипоменон

2 Пар — Вторая книга Паралипоменон

Иов — Книга Иова

Пс — Псалтырь

Притч — Книга Притчей Соломона

Эккл — Книга Экклезиаста, или проповедника (Екклесиаста)

Ис — Книга пророка Исайи

Иер — Книга пророка Иеремии

Плач — Книга Плач Иеремии

Иез — Книга пророка Иезекииля

Дан — Книга пророка Даниила

Ос — Книга пророка Осии

Иоиль — Книга пророка Иоиля

Ам — Книга пророка Амоса

Иона — Книга пророка Ионы

Мих — Книга пророка Михея

Наум — Книга пророка Наума

Авв — Книга пророка Аввакума

Агг — Книга пророка Аггея

Зах — Книга пророка Захарии

Мал — Книга пророка Малахии

НОВЫЙ ЗАВЕТ (НЗ)


Мф — Евангелие по Матфею (От Матфея святое благовествование)

Мк — Евангелие по Марку (От Марка святое благовествование)

Лк — Евангелие по Луке (От Луки святое благовествование)

Ин — Евангелие по Иоанну (От Иоанна святое благовествование)

Деян — Деяния апостолов

Рим — Послание к римлянам

1 Кор — Первое послание к коринфянам

2 Кор — Второе послание к коринфянам

Гал — Послание к галатам

Эф — Послание к эфесянам

Флп — Послание к филиппийцам

Кол — Послание к колоссянам

1 Фес — Первое послание к фессалоникийцам

2 Фес — Второе послание к фессалоникийцам

1 Тим — Первое послание к Тимофею

2 Тим — Второе послание к Тимофею

Тит — Послание к Титу

Евр — Послание к евреям

Иак — Послание Иакова

1 Петр — Первое послание Петра

2 Петр — Второе послание Петра

1 Ин — Первое послание Иоанна

Откр — Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)


При ссылке не дается название книги, если указываемое место находится в пределах данной книги, глава не указывается, если дается ссылка на стих из этой же главы.

ПРОЧИЕ СОКРАЩЕНИЯ


ап. — апостол

арам. — арамейский

в. (вв.) — век (века)

г — грамм

г. (гг.) — год (годы)

гл. — глава

греч. — греческий (язык)

др. — древний

евр. — еврейский (язык)

км — километр

л — литр

м — метр

примеч. — примечание

Р.Х. — Рождество Христово

рим. — римский

Син. пер. — Синодальный перевод

см — сантиметр

см. — смотри

ст. — стих

ср. — сравни

т. е. — то есть

т. наз. — так называемый

ч. — час

Евангелие по Матфею

Автор первого в Новом Завете Евангелия, Матфей, был сборщиком податей и пошлин в пользу властей Римской империи. Однажды, когда он сидел на своем привычном месте сбора налогов, он увидел Иисуса. Эта встреча полностью изменила всю жизнь Матфея: с того времени он всегда был с Иисусом. С Ним ходил он по городам и селениям Палестины и был очевидцем большинства событий, о которых рассказывает в своем Евангелии, написанном, как полагают ученые, между 58 и 70 гг. по Р. Х.

В своем повествовании Матфей часто цитирует Ветхий Завет, чтобы показать читателям, что Иисус и есть Тот Самый обещанный миру Спаситель, пришествие Которого было предсказано уже в Ветхом Завете. Евангелист представляет Иисуса Мессией, посланным Богом для созидания Царства мира уже на этой земле. Как Тот, Кто пришел от Отца Небесного, Иисус может говорить и говорит как Бог, с сознанием Своей Божественной власти. Матфей приводит пять больших проповедей, или речей, Иисуса: 1) Нагорную проповедь (гл. 5–7); 2) поручение, данное Иисусом Его ученикам (гл. 10); 3) притчи о Царстве Небесном (гл. 13); 4) практические советы ученикам (гл. 18); 5) приговор фарисеям и предсказание о том, что ожидает мир в будущем (гл. 23–25).

1 Вот родословие Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама:

2от Авраама родился Исаак, от Исаака родился Иаков[1],

от Иакова родились Иуда и братья его,

3от Иуды родились Фарес и Зара, матерью их была Фамарь;

от Фареса родился Есром, от Есрома — Арам,

4от Арама родился Аминадав, от Аминадава  Наассон,

от Наассона — Салмон, 5от Салмона родился Вооз, матерью его

была Рахав; от Вооза родился Овид, матерью его была Руфь;

от Овида родился Иессей, 6от Иессея родился Давид–царь.

Давид был отцом царя Соломона, мать которого прежде была за Урией;

7от Соломона родился Ровоам, от Ровоама — Авия, от Авии — Асаф,

8от Асафа[2] родился Иосафат, от Иосафата — Иорам, от Иорама — Озия,

9от Озии родился Иоафам, от Иоафама — Ахаз, от Ахаза — Езекия,

10от Езекии родился Манассия, от Манассии — Амос,

от Амоса[3] — Иосия, 11от Иосии[4] ко времени переселения в Вавилон родились Иехония и его братья.

12 После переселения в Вавилон от Иехонии родился Салафиил,

от Салафиила — Зоровавель, 13от Зоровавеля родился Авиуд,

от Авиуда — Елиаким, от Елиакима — Азор,

14от Азора родился Садок, от Садока — Ахим, от Ахима — Елиуд,

15от Елиуда родился Елеазар, от Елеазара — Матфан,

от Матфана — Иаков, 16от Иакова родился Иосиф, муж Марии,

матери Иисуса, называемого также Христом[5].

17Итак, всех поколений от Авраама до Давида — четырнадцать, от Давида до переселения в Вавилон — четырнадцать и от переселения в Вавилон до рождения Христа  четырнадцать.

18И вот как произошло рождение Иисуса Христа.

Его мать Мария была обручена с Иосифом, но, прежде чем они сочетались браком, оказалось, что носит она под сердцем ребенка от Духа Святого. 19Будущий ее муж, Иосиф, был человеком праведным; он не захотел выставлять ее на позор, и потому решил тайно расторгнуть помолвку. 20Но как только он это задумал, явился ему во сне ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давида, не бойся принять Марию, жену твою: ожидаемый ею ребенок — от Духа Святого. 21Родит она Сына, и ты наречешь Ему имя Иисус[6], потому что спасет Он народ Свой от грехов его».

22Всё это произошло во исполнение сказанного Господом через пророка[7]:

23«И вот дева понесет и родит Сына,

Которого назовут Эммануил

(что в переводе значит «с нами Бог“)»[8].

24 Пробудившись ото сна, Иосиф сделал так, как велел ему ангел Господень: он принял Марию, жену свою, 25но не прикасался к ней, пока не родила она Сына. И назвал Его Иосиф Иисусом.

2 Иисус родился в Вифлееме иудейском во дни царя Ирода[9]а. И пришли тогда в Иерусалим волхвы[10]б с востока, 2и стали спрашивать: «Где новорожденный Царь иудейский? Мы видели восход звезды Его[11] и пришли воздать Ему почести».

3Узнав об этом, встревожился царь Ирод, а вместе с ним — весь Иерусалим. 4 Собрал царь всех первосвященников и книжников[12] народа и стал спрашивать у них, где должен родиться Мессия? 5Они сказали ему: «В Вифлееме иудейском, ибо сказано пророком:

6«И ты, Вифлеем в земле иудейской,

вовсе не меньший среди городов[13]а Иудеи,

ибо ты тот город, откуда выйдет Вождь

и будет пасти Он народ Мой Израиль[14]б».

7Призвав тогда волхвов тайно, Ирод выведал у них время появления звезды 8и отправил их в Вифлеем, наказав: «Идите и всё хорошо разузнайте о Младенце, а когда найдете Его, известите меня, чтоб и я мог пойти и поклониться Ему».

9Выслушали они царя и отправились в путь. А звезда, восход которой они видели, шла перед ними, пока наконец не остановилась над тем местом, где был Младенец. 10Увидев так близко звезду, они преисполнились великой радостью. 11 Когда же вошли в дом, то увидели там Младенца с матерью Его Марией. Пав ниц, волхвы поклонились Ему, затем открыли свои ларцы и положили перед Ним дары: золото, ладан и смирну.

12В свою страну волхвы пошли другой дорогой, ибо во сне получили предупреждение свыше: нельзя им возвращаться к Ироду.

13 Как только они удалились, явился Иосифу ангел Господень во сне и сказал: «Встань, возьми Младенца с матерью Его и беги с ними в Египет. Оставайся там до тех пор, пока не дам знать тебе, ибо вознамерился Ирод найти и убить Младенца».

14Ночью Иосиф встал, взял Младенца с матерью Его и бежал в Египет. 15Там оставался он до смерти Ирода. Так должно было исполниться сказанное Господом через пророка: «Из Египта призвал Я Сына Моего»[15].

16А Ирод, увидев, что волхвы провели его, впал в ярость и приказал в самом Вифлееме, а также в окрестностях его убить всех младенцев до двух лет, что родились в то время, о котором он узнал от волхвов. 17Так исполнилось сказанное через пророка Иеремию:

18«Крик слышен в Раме,

рыдание и громкий вопль.

Рахиль плачет о детях своих

и не хочет утешиться, ибо их больше нет»[16].

19По смерти же Ирода Иосифу в Египте явился во сне ангел Господень 20и сказал: «Встань, возьми Младенца с матерью Его и возвращайся в землю израильскую, потому что умерли те, кто покушался на жизнь Младенца».

21Встал Иосиф, взял Младенца с матерью Его и пришел в землю израильскую. 22Но когда услышал, что царем Иудеи стал сын Ирода Архелай, побоялся идти в Иудею. Во сне Иосиф получил Божественное повеление отправиться в область Галилейскую. 23 Там он и поселился в городе, именуемом Назарет. Так должно было исполниться сказанное через пророков: «Назарянином[17] Он назван будет».

3 В те дни явился миру Иоанн Креститель. Проповедуя в пустыне[18] Иудейской, 2он призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось[19] Царство Небесное». 3Это о нем было сказано через пророка Исайю[20]а:

«Голос громко взывающего в пустыне:

«Приготовьте путь Господу,

прямыми сделайте стези Ему!“»[21]б.

4 Иоанн носил одежду из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды[22] и дикий мед. 5Шли к нему тогда из Иерусалима, из всей Иудеи и всей округи Иорданской, 6признавали грехи свои, и он крестил их в реке Иордан.

7Когда же увидел Иоанн, что многие из фарисеев и саддукеев[23] тоже идут к нему, чтобы принять крещение, он остановил их словами: «Отродье змеиное! Кто сказал вам, будто сможете вы избежать грядущего возмездия?! 8Жизнью докажите искренность покаяния[24] вашего 9и не обольщайте себя словами: «Наш отец — Авраам!“ Говорю вам: Бог может даже из этих камней сотворить детей Аврааму. 10И уже положен топор у корня деревьев; и всякое из них, не приносящее добрых плодов, срубят и бросят в огонь.

11Я крещу вас водой в знак покаяния, Идущий же за мной столь много сильнее меня, что я недостоин нести и обувь Его за Ним. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. 12В руках Его лопата[25], и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».

13 Тогда же из Галилеи пришел к Иоанну на Иордан Иисус, дабы и Его крестил Иоанн. 14 Тот хотел было удержать Иисуса, говоря: «Ты идешь ко мне? Но ведь это мне следует принять от Тебя крещение».

15«Пусть будет так на этот раз, — возразил Иисус. — Нам нужно во всем исполнить волю Божию». Уступил Ему Иоанн.

16Тотчас после крещения Иисус вышел из воды, и тогда раскрылись [над Ним] небеса, и увидел Он, что Дух Божий, подобно голубю, нисходит на Него. 17И голос с неба сказал: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя».

4 После того Дух Божий увел Иисуса в пустыню. Там предстояло Ему перенести искушения дьявола. 2 После сорока дней и ночей поста Иисус был истомлен голодом. 3 И приступил к Нему искуситель, и сказал: «Если Ты Сын Божий, прикажи этим камням стать хлебами».

4 Иисус возразил ему: «В Писании сказано:

«Не хлебом единым должно жить человеку,

но словом каждым, исходящим из уст Божьих[26]».

5Взял Его тогда дьявол с собой во святой город[27]а, поставил на край стены[28]б Храма 6и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз! Ведь сказано в Писании:

«Ангелам Своим поручит Он Тебя,

и на руках понесут Тебя,

чтобы Ты ногой Своей не споткнулся о камень[29]».

7Иисус отвечал ему: «Но там и другое написано: «Без нужды не испытывай Господа Бога своего[30]».

8Наконец привел Его дьявол на высочайшую гору и, явив Ему великолепие всех царств мира, 9сказал: «Всё это дам я Тебе, если Ты падешь ниц и поклонишься мне как божеству».

10«Прочь от Меня, сатана[31]а! — вновь отвечал Иисус. — Сказано в Писании:

«Господу Богу твоему поклоняйся

и Ему одному служи[32]б».

11 Тогда дьявол оставил Его, и тотчас пришли к Иисусу ангелы Божии, чтобы заботиться о Нем.

12Вскоре Иисус услышал, что Иоанн взят под стражу[33]. Он удалился в Галилею 13и, оставив Назарет, поселился в Капернауме, что у моря Галилейского, в земле Завулона и Неффалима. 14 Так исполнилось сказанное через пророка Исайю:

15«Земля Завулона и земля Неффалима,

ведущая к морю, на той стороне Иордана,

Галилея, страна язычников,

16народ этот, пребывавший во тьме,

увидел свет великий;

для тех, кто жил в стране тени смертной,

свет воссиял»[34].

17С тех пор Иисус стал проповедовать в Галилее. «Покайтесь, — говорил Он, — ибо приблизилось Царство Небесное!»

18Проходя как–то берегом моря Галилейского, Иисус увидел двух братьев, закидывавших в море сеть: Симона, по прозванию Петр, и брата его Андрея. Они были рыбаки. 19«Идите за Мной, — сказал Он им, — и Я сделаю вас ловцами людей». 20Они сразу оставили сети и последовали за Ним.

21 Пройдя дальше, Иисус увидел других двух братьев: Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, которые с отцом своим Зеведеем чинили сети в лодке. Их тоже позвал Иисус. 22 Тотчас, оставив лодку и отца своего, они последовали за Ним.

23 По всей Галилее ходил Иисус, уча в синагогах[35], возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя людей от всякой болезни и всякого недуга. 24 Со временем слух о Нем прошел и по всей Сирии. И приносили к Нему страдающих от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и разбитых параличом. Всех их исцелял Иисус. 25И ходили за Ним толпы людей из Галилеи, из–за Иордана, из Иерусалима, Иудеи и Десятиградия.

5 Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики. 2Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:

3«Блаженны нищетой духа своего томимые[36],

ибо их есть Царство Небесное.

4Блаженны скорбящие[37]:

утешены будут они.

5Блаженны и кроткие:

вся земля им в наследство[38].

6Блаженны алчущие, жаждущие праведности:

они обретут ее[39].

7Блаженны милосердные:

они помилованы будут.

8Блаженны чистые сердцем,

ибо узрят Бога они.

9Блаженны миротворцы:

Божьими их назовут детьми.

10Блаженны те, кого за праведность преследуют:

их царство — Царство Небесное.

11Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из–за Меня. 12Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах — так и пророков гнали, которые жили до вас.

13Вы — соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.

14Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный. 15И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме. 16Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

17Не думайте, что упразднить Я пришел Закон[40] или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить. 18Заверяю вас[41]а, пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, буква[42]б и черточка[43]в ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё. 19А если кто хотя бы одной — пусть самой малой — из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном. 20Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.

21Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: «Не убивай!“[44] Если же убьет кто, должен ответить перед судом. 22А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: «Глупец“, должен ответить перед Синедрионом[45]а, а кто безумцем[46]б его назовет, того геенна[47]в ждет огненная.

23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что–то против тебя, 24оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.

25Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале.[48] Иначе передаст тебя противник судье, а судья — страже, и окажешься ты в тюрьме. 26Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша[49].

27И еще вы слышали, что было сказано: «Не прелюбодействуй!“[50] 28А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем. 29Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну. 30И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.

31Было сказано и так: «Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство[51]. 32А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из–за неверности[52] ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.

33 Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: «Не давай ложной клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои[53]. 34А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий, 35ни землей — это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя, 36ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным. 37Пусть слово ваше будет: «да“, если да, и «нет“, если нет; а что сверх того — то от духа злого.

38Вы слышали, что было сказано также: «Око за око и зуб за зуб[54]. 39А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую. 40Если же захочет кто–то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду. 41 И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту[55], пройди с ним две. 42 Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.

43Вы слышали, что было сказано: «Люби ближнего своего[56] и ненавидь врага своего“. 44А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас. 45Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных. 46Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? 47И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?

48Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

6 Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность[57] напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.

2Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет[58], как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 3 Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая: 4милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.

5И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 6А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе. 7Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны. 8Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.

9Молитесь же так:

Отец наш Небесный!

Почитаемо да будет святое имя Твое,

10да придет Твое Царство.

И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.

11Хлеб наш насущный[59] даруй нам сегодня.

12 И прости нам долги наши,

как и мы простили[60] тем, кто нам должен.

13Не дай нам впасть во искушение[61]а

и от злого духа нас избавь.

Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь[62]б.

14 Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный. 15А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.

16Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами[63], чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 17А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое 18и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.

19Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; 20приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. 21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.

22Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете. 23Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, — не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!

24Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого[64]а; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне[65]б и Богу.

25Вот почему говорю вам: не тревожьтесь[66] о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? 26Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они? 27Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь[67]?

28И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут. 29Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них. 30Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?

31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: «Что нам есть?“, «Что нам пить?“, «Во что нам одеться?“ — 32это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный. 33 Царство [Божие] и Божия праведность  вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

7 Не осуждайте, чтобы и вас не осудил Бог, 2ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете, и какой мерой мерите, такою же отмерится вам.

3Что смотришь ты на соринку в глазу брата своего, а в собственном — бревна не замечаешь? 4 Как можешь говорить брату своему: «Дай–ка выну соринку из глаза твоего“, когда у самого в глазу бревно? 5Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

6Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.

7Просите — и дано вам будет, ищите — и найдете, стучитесь — и отворят вам. 8Ибо всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.

9Разве даст кто–нибудь из вас сыну своему камень, когда тот попросит хлеба, 10даст ли змею ему, когда попросит он рыбы? 11Но если даже вы, оставаясь людьми злыми, способны дарить вашим детям хорошее, то тем более Отец ваш Небесный даст просящим у Него нужное им[68]. 12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

13Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают. 14 Как[69]а узки ворота, и тесен путь, что ведет в жизнь, и немногие находят его[70]б.

15Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они — волки хищные. 16По делам[71] их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? 17Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое — худые. 18Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево — добрых плодов. 19Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. 20Итак, по плодам их узнаете, кто они.

21Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в День Суда[72]а: «Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мы[73]б и не Твоим ли именем изгоняли бесов, не им ли много чудес[74]в совершили?“ 23 И тогда объявлю им: «Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня, живущие беззаконно[75]!“

24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале. 25Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале. 26А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке. 27Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение![76]»

28Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил: 29как имеющий власть учил Он их, а не как книжники.

8 Когда сошел Иисус с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подошел к Нему прокаженный; упав пред Ним на колени, он сказал: «Господи! Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь».

3 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» И тотчас очистился тот от проказы[77]. 4«Смотри, никому не говори, — сказал ему Иисус, — но иди, покажись священнику и принеси в жертву дар, какой повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».

5Когда же Иисус вошел в Капернаум, подошел к Нему с просьбой центурион. 6«Господи! — сказал он. — Слуга мой, разбитый параличом, лежит дома и жестоко страдает».

7«Я приду, исцелю его», — сказал ему Иисус.

8«Господи, — ответил на это центурион, — недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом. Но скажи лишь слово, и слуга мой будет исцелен. 9Я ведь и сам в подчинении, в то же время и у меня под началом воины. Когда говорю одному из них: «Пойди!“ — он идет, другому: «Иди сюда!“ — и он приходит, говорю рабу своему: «Сделай то–то!“ — и он делает».

10Услышав это, Иисус восхитился и сказал идущим за Ним: «Воистину, ни у кого в Израиле не нашел Я такой веры. 11Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и займут свои места с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. 12А те, кто должен был наследовать Царство[78]а, низвергнуты будут во тьму[79]б, где будет плач и скрежет зубовный».

13«Ступай! — сказал Иисус центуриону. — Пусть будет тебе по вере твоей». И слуга [его] был исцелен в тот же час.

14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. 15Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему[80].

16С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; 17это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:

«Он взял на Себя немощи наши

и прочь унес наши болезни»[81].

18Иисус, увидев вокруг Себя толпу народа, велел переправляться на другой берег. 19К Нему подошел тогда один из книжников и сказал: «Учитель, я хочу следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел».

20Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных — гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».

21Другой, ученик [Его], сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».

22 Иисус же возразил ему: «Следуй за Мной и предоставь мертвецам хоронить своих мертвых!»

23 Иисус вошел в лодку. Ученики Его последовали за Ним. 24Внезапно на море поднялась такая большая буря, что лодку захлестывало волнами. А Иисус в это время спал. 25Приблизившись к Нему, ученики разбудили Его. «Господи, — кричали они, — спаси! Погибаем!»

26«Что же вы оробели? — сказал Он им. — Как мало веры у вас!» Он встал и усмирил ветры и море — наступила полная тишина.

27Все были потрясены. «Кто же Он такой? Даже ветры и море повинуются Ему!» — говорили они.

28Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской[82], навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой. 29«Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? — закричали они. — Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»

30Вдали от них паслось большое стадо свиней. 31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас[83] в это стадо свиней».

32«Идите», — ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах. 33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми. 34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

9 Иисус вернулся к лодке, переправился на другой берег и прибыл в Свой город. 2 И тут люди принесли к Нему на носилках[84] парализованного. Видя веру их, Иисус сказал параличному: «Не бойся, юноша! Твои грехи прощены».

3 При этом иные из книжников говорили про себя: «Он богохульствует!»

4 Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли? 5Что легче сказать: «Твои грехи прощены“ или «Встань и иди“? 6Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, — Он обратился к параличному, — встань, возьми постель свою и иди домой!» 7Тот встал и пошел домой. 8При виде этого народ, исполнившись благоговейного трепета, стал славить Бога, давшего такую власть людям.

9Возвращаясь оттуда, Иисус увидел сидевшего на месте сбора налогов человека, которого звали Матфей, и сказал ему: «Иди за Мной!» Матфей встал и пошел за Ним.

10Когда же Иисус обедал[85]а в доме, собралось там много сборщиков налогов и тех, кого называли грешниками[86]б, они заняли место за одним столом вместе с Ним[87]в и Его учениками. 11Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест со сборщиками налогов и с грешниками?»

12 Иисус услышал это и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. 13 Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: «Милосердия хочу, а не жертвоприношений[88]. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».

14Явились к Нему потом ученики Иоанна и спросили: «Почему мы и фарисеи постимся [часто], а Твои ученики не постятся?»

15Иисус ответил: «Разве могут печалиться гости на брачном пире[89], пока с ними Жених? Придет время, когда отнимут у них Жениха, тогда и будут поститься.

16Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. 17И не наливают молодое вино в старые мехи: мехи эти прорвутся, тогда и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи — тогда и то, и другое сохраняется».

18Когда Иисус говорил им это, подошел к Нему один из старейшин и, пав ниц перед Ним, вымолвил: «Дочь моя только что скончалась, но Ты приди, возложи на нее руку Свою, и она оживет!» 19Иисус встал и пошел с учениками Своими за ним.

20Тут женщина, целых двенадцать лет мучавшаяся от кровотечения, подошла к Нему сзади и прикоснулась к краю одежды Его, 21она говорила себе: «Исцелена[90] буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». 22 Иисус обернулся и, увидев ее, сказал: «Не бойся, дочь Моя! Вера твоя принесла тебе исцеление[91]а». В тот же миг женщина стала здорова[92]б.

23Войдя в дом старейшины, Иисус увидел там флейтистов и множество плачущих людей. 24Он сказал им: «Выйдите все! Девочка не умерла — она спит!» Над Ним стали смеяться. 25Когда же народ удалили, Иисус вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку, и она встала[93]. 26Слух об этом прошел по всей земле той.

27Когда Иисус уходил оттуда, [за Ним] последовали двое слепых. Они кричали: «Сжалься над нами, Сын Давидов!»

28Как только Он вошел в дом, слепые приблизились к Нему. Иисус спросил их: «Верите ли, что Я могу это сделать?»

«Да, Господи», — ответили они.

29Тогда прикоснулся Он к их глазам и сказал: «Пусть будет вам по вере вашей». 30И открылись глаза их; Иисус же строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». 31Они же, выйдя, стали рассказывать о Нем по всей земле той.

32Не успели эти двое выйти, как привели к Иисусу немого, одержимого бесом. 33Бес был изгнан, и немой заговорил. Люди пришли в изумление. «Никогда еще такого не видели в Израиле!» — говорили они.

34 Фарисеи же твердили: «Силой бесовского князя изгоняет Он бесов».[94]

35Так ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя всякие болезни и всякие недуги. 36Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены. 37И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало — 38просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

10 Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.

2Вот имена двенадцати апостолов[95]: первый — Симон, называемый также Петром, затем — его брат Андрей; далее — Иаков, сын Зеведея, и брат его Иоанн; 3 Филипп и Варфоломей; Фома и сборщик налогов Матфей; Иаков, сын Алфея, и Фаддей[96]; 4 Симон Кананит[97] и Иуда Искариот, который и предал Его.

5Разослал Иисус двенадцать этих апостолов, дав такой им наказ: «К язычникам не ходите и ни в один самаритянский город[98] не заходите, 6но идите к заблудшим овцам народа[99] Израиля. 7Идите и возвещайте: «Приблизилось[100] Царство Небесное!“ 8Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили — даром и отдавайте. 9Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, 10ни сумы на дорогу, ни смены одежды, ни второй пары обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

11 И в какой бы город или селение ни вошли вы, найдите в нем достойного человека и у него оставайтесь, пока не отправитесь дальше. 12 Когда войдете в дом, пожелайте мира ему. 13 И если дом достоин того — пусть мир ваш войдет в него. Но если не будет достоин — пусть мир ваш вернется к вам. 14А если не примут вас и не выслушают ваших слов, то, выйдя из дома того или города, отряхните прах[101] с ваших ног. 15Заверяю вас, Содому и Гоморре[102] будет легче в День Суда, чем тому городу.

16Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби. 17Остерегайтесь людей: они отдадут вас в свои судилища и будут бичевать вас в синагогах своих. 18К правителям и царям поведут вас за Меня — во свидетельство им и язычникам. 19Когда же будут судить вас, не тревожьтесь о том, как и что говорить вам, ибо будет дано вам в тот час, что сказать. 20Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.

21Брат станет на смерть предавать брата, а отец — дитя свое; восстанут дети против родителей и пошлют их на смерть; 22и все ненавидеть вас будут из–за Меня[103]. Но кто до конца претерпит, будет спасен. 23В одном вас будут преследовать городе — бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.

24Ученик не выше учителя, и раб — своего господина. 25Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба — своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом[104], то тем более — домочадцев его.

26Так не бойтесь же их: ибо нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет тайного ничего, что не стало бы известным. 27То, что говорю вам в темноте, передавайте при свете дня, и сказанное на ухо с крыш домов провозглашайте. 28Не бойтесь убивающих тело, души[105]а же не могущих убить — напротив, бойтесь Того, Кто и душу, и тело может погубить в огне[106]б. 29Всего за грош[107] можно купить двух птичек, не так ли? Но ни одна из них не упадет на землю без ведома Отца вашего. 30А у вас и волосы на голове все сосчитаны. 31 Так что не бойтесь: вы больше значите, чем любое множество птиц.

32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. 33А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.

34Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. 35Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить[108] с отцом,

дочь — с матерью,

невестку — со свекровью ее,

36так что врагами человеку станут близкие его»[109].

37Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; 38и кто не берет свой крест и не следует за Мной — тоже недостоин Меня. 39Сберегший свою жизнь для себя — потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня — обретет ее.

40Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. 41 Кто вестника Божьего[110] принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. 42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».

11 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.

2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников[111] 3спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»

4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: 5слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. 6И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».

7Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? 8На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной[112] одежде? Но те, кто в пышных одеждах, — они в царских дворцах. 9Зачем же вы ходили? Увидеть пророка[113]? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. 10Он тот, о котором в Писании говорится:

«Вот, впереди Тебя

посылаю вестника[114]а Моего,

он приготовит путь Твой перед Тобой“[115]б.

11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном — больше его. 12От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия[116]. 13Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну[117], 14и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти[118]. 15У кого есть уши, пусть услышит!

16Люди нынешнего поколения — с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга 17укоряют:

«Мы играли вам на свирели,

а вы не плясали;

мы пели похоронные песни,

а вы не плакали“.

18Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: «В нем бес“. 19И пришел Сын Человеческий — ест и пьет Он, а они говорят: «Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками“. Но оправдана мудрость делами[119] своими».

20Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: 21«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! 23А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; 24говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».

25Тогда же Иисус произнес: «Благодарю[120] Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. 26Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!

27Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.

28Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! 29Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, 30потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».

12 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. 2Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».

3А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? 5Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? 6Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! 7Если б вы понимали, что значат слова Писания: «Милосердия Я хочу, а не жертвы[121], не осудили бы невиновных. 8Ибо Сын Человеческий — Господин субботы».

9Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. 10Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

11Он ответил: «Если в субботу у кого–то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? 12Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».

13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая. 14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.

15Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, 16но строго им наказал о Нем не говорить никому. 17Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

18«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;

возлюбленный Мой, радость души Моей;

наделю Его Духом Моим,

и возвестит Он справедливость[122] народам.

19Не будет ни спорить Он, ни кричать;

и никто не услышит на улицах голос Его.

20Он надломленного тростника не переломит

и фитиля курящегося не угасит,

пока не приведет справедливость к победе.

21 И на имя Его уповать будут народы»[123].

22В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. 23Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» — вопрошали иные.

24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».

25Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. 26И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? 27И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они–то и будут вам судьями. 28Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.

29И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.

30Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. 31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. 32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире[124], ни в грядущем.

33 Или вы признаёте[125] хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. 34Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. 35Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. 36И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. 37От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».

38Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».

39Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное[126] поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. 40Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи[127]. 41Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. 42Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.

43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: «Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. 45Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым[128] нынешним поколением».

46В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. 47[Кто–то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]

48«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку. 49И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. 50Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

13 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. 2Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.

«Послушайте! — говорил Он. — Вот вышел сеятель сеять. 4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их. 5Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли. 7Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[129] их. 8Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. 9У кого есть уши, пусть услышит!»

10Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»

11Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. 12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.

13Я потому им притчами говорю,

что смотрят они — но не видят,

слушают — но не слышат и не понимают.

14 Так сбылось на них пророчество Исайи:

«Вы будете слушать и слушать — и всё же не поймете;

будете смотреть и смотреть — и всё же не увидите.

15Ибо огрубело сердце народа этого,

уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.

Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,

поняли бы сердцем и лицом повернулись[130]а бы ко Мне,

и Я исцелил бы их[131]б.

16А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат[132]. 17Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.

18А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. 19Когда человек слышит весть Царства[133]а, но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дороги[134]б. 20A посеянное на каменистой почве — это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, 21но, так как нет у него корня[135], он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 22 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. 23На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».

24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. 25Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. 26Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.

27Слуги пошли к хозяину дома и сказали: «Господин! Разве не пшеницу[136] ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?“

28«Враг это сделал“, — ответил он им. Тогда слуги сказали: «Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?“

29«Нет, — он ответил, — чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, 30пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».

31 И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. 32Зерно это — самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, — больше всех огородных растений. Оно становится деревом[137], так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».

33 И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами[138] муки, пока не заквасилось всё тесто».

34Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. 35Так исполнилось сказанное через пророка:

«Открою в притчах уста Мои

и провозглашу сокрытое

от сотворения [мира]»[139].

36Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».

37Он ответил: «Сеятель доброго семени — Сын Человеческий; 38поле — это мир, доброе семя — сыны Царства, а плевелы — сыны злого духа. 39Враг, посеявший их, — дьявол. Жатва — это конец мира[140], а жнецы — ангелы.

40Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращал[141]а, и от тех, кто сам жил беззаконно[142]б, 42и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 43 Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»

44«Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.

45И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, 46нашел как–то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.

47Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. 48Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. 49Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, 50и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 51Всё ли сказанное Мной вы поняли?»

«Да», — ответили они Ему.

52«Так вот, — сказал Он им, — всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».

53 Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда 54и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? 55Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья — Иаков и Иосиф[143], Симон и Иуда? 56И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» 57И не захотели они принять Его.

Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».

58И многих чудес из–за неверия их не сотворил Он там.

14 Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя[144], до Ирода, 2и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых — вот откуда у Него сила творить чудеса[145]».

3В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал [его] и бросил в тюрьму. Случилось это всё из–за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; 4 Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». 5Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.

6В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и доставила Ироду такое удовольствие, 7что он клятвенно пообещал дать ей всё, чего бы она ни попросила. 8Подговоренная матерью, дочь сказала: «Голову Иоанна Крестителя подай мне сюда на блюде!» 9Царь огорчился, но из–за клятвы, данной к тому же перед гостями, уступил ей: 10он послал в тюрьму обезглавить Иоанна. 11Голову принесли на блюде и отдали девице, а та отнесла ее матери своей. 12Вскоре явились ученики Иоанна, взяли его тело и похоронили. Потом они пошли с вестью об этом к Иисусу.

13Услышав о случившемся, Иисус удалился на лодке в пустынное место, где Он мог бы побыть один, но многие люди узнали о том и из разных городов пешком последовали за Ним. 14Выйдя на берег, Иисус увидел толпы людей и, сжалившись над ними, исцелил тех, кто был болен.

15Когда же наступил вечер, подошли к Нему ученики и сказали: «Место это пустынное, и время уже позднее: отпусти народ. Пусть сходят люди в селения и купят себе пищи».

16«Не нужно им уходить, — возразил [Иисус]. — Вы дайте им есть!»

17«У нас, — сказали они, — здесь нет ничего, кроме пяти хлебов и двух рыб».

18«Принесите Мне их сюда», — ответил Он. 19Велев людям расположиться на траве, Иисус взял пять хлебов и две рыбы, поднял глаза к небу и произнес благодарственную молитву, затем стал разламывать хлеб и давать его ученикам, а они — народу. 20Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили двенадцать корзин. 21А всех, кто ел, было около пяти тысяч — и это только мужчин, не считая женщин и детей.

22 Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и, не дожидаясь, пока Он отпустит народ, переправились на другой берег. 23Отпустив же людей, Он взошел на гору, чтобы в уединении помолиться, и долго оставался там один и после наступления вечера. 24А лодка в это время далеко от суши[146] боролась с волнами, которые гнал встречный ветер.

25Уже на исходе ночи[147] Иисус догнал лодку, идя прямо по морю. 26Увидев, как Он идет по морю, ученики Его сильно испугались. «Это призрак!» — решили они и в ужасе закричали.

27Тогда [Иисус] заговорил с ними: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!»

28«Господи! — сказал Ему Петр. — Если Ты это, вели мне пойти к Тебе по воде!»

29«Иди!» — ответил Он.

Тогда Петр вышел из лодки и прямо по воде направился к Иисусу[148]. 30Но почувствовав, [как силен] ветер, он испугался и начал тонуть. «Господи, — закричал он, — спаси меня!»

31 Иисус протянул ему тотчас руку, поддержал его и сказал: «Зачем же ты усомнился, маловерный?»

32 Когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 И те, которые были в лодке, пали ниц пред Иисусом, восклицая: «Воистину Ты Сын Божий!»

34 Переправившись, вышли на берег они в Геннисарете. 35Местные жители, узнав Иисуса, оповестили о том всю округу. И принесли к Нему всех больных, 36и просили позволить им хотя бы к краю одежды Его прикоснуться. И все, кто прикасался, исцелялись[149].

15 В то время пришли к Иисусу из Иерусалима фарисеи и книжники. Они спросили Его: 2«Почему ученики Твои нарушают предание отцов? Перед едой не омывают они рук [своих]».

3«А почему вы нарушаете заповедь Божью ради своего предания? — возразил Он. — 4Бог сказал[150]а: «Почитай отца и мать“ и «Злословящий отца или мать должен быть предан смерти[151]б. 5А вы говорите: «Если кто скажет отцу или матери: «Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь“, 6то ему и не нужно почитать отца своего“. Вы упразднили этим слово[152] Божие ради предания вашего. 7Лицемеры! Верно пророчествовал о вас Исайя:

8«Этот народ чтит Меня лишь устами,

но сердцем далек он от Меня.

9Тщетно их богопочитание:

человеческим заповедям учат они, как Моим[153]».

10Подозвав народ, Иисус сказал: «Послушайте и, вдумавшись, поймите: 11человека не то оскверняет[154], что входит в уста; из уст исходящее — вот что человека сквернит».

12 Тогда подошли ученики и сказали Ему: «Знаешь ли Ты, что слова Твои покоробили фарисеев?»

13«Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем, — ответил Он. — 14Оставьте их! Это слепые поводыри [слепых], а когда слепой слепого ведет, оба упадут в яму».

15«Объясни нам сказанное Тобой[155]», — попросил Его Петр.

16«Вы всё еще столь же непонятливы, как и прочие? — удивился Иисус. — 17Разве не знаете, что всё, входящее в уста, в чрево проходит и потом извергается вон? 18А то, что исходит из уст, от сердца идет: это и делает человека нечистым. 19Ибо из сердца исходят помыслы злые, убийства, супружеские измены, распутство, воровство, лжесвидетельства, злословие[156]. 20Вот что оскверняет человека. А есть неомытыми руками — это не оскверняет».

21 После того Иисус направился в земли Сидона и Тира. 22 Там женщина–ханаанеянка вышла к Нему навстречу и громко взмолилась: «Господи, Сын Давидов, сжалься надо мной! Дочь моя страшно мучается: она одержима бесом!»

23Он ни слова не сказал ей в ответ. Ученики, подойдя к Нему, стали Его просить: «Отпусти ее. Она за нами идет и не перестает кричать».

24Он возразил: «Я послан только к заблудшим овцам народа Израилева».

25Но женщина та, приблизившись, пала ниц перед Ним и говорила: «Господи, помоги мне!»

26Он же промолвил: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам[157]».

27«Да, Господи! — сказала она. — Но и собаки едят крошки, падающие со стола их хозяев».

28Тогда Иисус сказал ей: «О женщина! Велика вера твоя! Ты хочешь этого — пусть так и будет!» И в тот миг дочь ее исцелилась.

29Покинув то место, Иисус пошел вдоль Галилейского моря, взошел на гору и сел там. 30К Нему сошлись толпы народа, среди них были хромые, слепые, калеки, немые и много других страдальцев. Их клали у ног Его, и Он всех исцелял. 31Люди изумлялись, когда видели, что немые начинают говорить, хромые — ходить, слепые — видеть и калеки исцеляются, и прославляли Бога Израилева.

32 Иисус же, подозвав Своих учеников, сказал: «Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. Не хочу отпустить их голодными, а то ослабнут они в пути». 33Ученики возразили Ему: «Откуда нам в этой пустыне взять столько хлеба, чтобы хватило его накормить такую толпу?»

34«Сколько у вас хлебов?» — спросил Иисус.

«Семь, — отвечали они, — и несколько рыбок».

35Иисус, велев людям сесть на землю, 36взял эти семь хлебов и рыбу, сколько было ее, воздал благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам, а ученики — народу. 37Все ели и насытились; и тем, что осталось, наполнили семь корзин. 38А всех, кто ел, было около четырех тысяч — и это только мужчин, не считая женщин и детей. 39Отпустив народ, Иисус вошел в лодку и направился в землю Магаданскую[158].

16 Там фарисеи и саддукеи подошли к Иисусу. Испытывая[159] Его, они просили явить им знамение с неба.

2Он же ответил им: «[Вы вечером говорите: «Хорошая будет погода, потому что небо пламенеет“, 3а рано утром: «Сегодня ненастье[160]а, ведь небо багрово и хмуро“. Судить о погоде, глядя на небо, вы можете, а явных знамений времени не видите?[161]б] 4Нечестивое и прелюбодейное поколение знамения ищет, но не будет ему дано другого, кроме знамения пророка Ионы». Оставив их, Иисус удалился.

5Переправляясь на другой берег, ученики Его забыли взять с собой хлеб. 6Когда же Иисус сказал им: «Смотрите[162], берегитесь закваски фарисейской и саддукейской», 7они решили между собой: «Он потому это говорит, что хлеба не взяли мы».

8Но Иисус, узнав о том, сказал: «Маловеры! К чему говорите вы, что нет у вас хлеба? 9Вы всё еще не понимаете? Неужели не помните о пяти хлебах для пяти тысяч — сколько корзин тогда вы набрали? 10Или о семи хлебах для четырех тысяч, и сколько в тот раз корзин вы набрали? 11 Или не понимаете, что не о хлебе Я вам сказал, когда говорил о том, чтобы беречься фарисейской и саддукейской закваски?» 12 Тогда они поняли, что не от хлебной закваски предостерегал Он их, а от учения фарисеев и саддукеев.

13 Придя в окрестности Кесарии Филипповой, Иисус стал спрашивать учеников Своих: «За кого принимают люди Сына Человеческого?»

14 И они сказали: «Одни — за Иоанна Крестителя, другие — за Илию, а иные — за Иеремию или одного из пророков».

15«А вы? — спросил Он их. — За кого вы Меня принимаете?»

16«Ты — Мессия[163], Сын Бога Живого!» — ответил Симон Петр.

17«Блажен ты, Симон, сын Ионы, — сказал ему Иисус. — Ведь не разум человеческий[164] открыл тебе это, но Отец Мой Небесный. 18И Я говорю тебе: «Ты — Петр[165]а, и на скале[166]б этой воздвигну Я церковь Мою; и силы смерти[167]в никогда не одолеют ее. 19Я ключи тебе дам Царства Небесного: на земле ты свяжешь[168] то, что связано на Небесах, и разрешишь на земле на Небесах разрешенное“». 20После того Иисус наказал ученикам не говорить никому, что Он — Мессия.

21 С этого времени Иисус начал открывать ученикам, что Ему надлежит идти в Иерусалим и перенести много страданий от старейшин, первосвященников и книжников. Там Его убьют, но на третий день[169] будет Он воскрешен.

22 Тогда Петр, отозвав Иисуса в сторону, стал настойчиво увещевать Его, говоря: «Да помилует Бог Тебя, Господи! Не случится пусть этого с Тобой!»

23 Иисус повернулся и ответил Петру: «С глаз Моих уйди[170], искуситель! Камень преткновения ты для Меня, ибо не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».

24 Потом всем ученикам Своим сказал Иисус: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной. 25Ибо кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретет ее. 26Что пользы будет человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый? Или что может дать человек в обмен на жизнь свою? 27Ведь придет Сын Человеческий с ангелами Своими во славе Отца Своего и каждому воздаст по делам его. 28Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, не увидев Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своем».

17 Через шесть дней Иисус взял Петра, Иакова и брата его Иоанна и повел их одних на высокую гору. 2 Там весь облик Его изменился у них на глазах: от лица Его исходило сияние, словно от солнца, а одежды Его белизной лучились, как свет. 3 И явились им Моисей и Илия, они беседовали с Иисусом.

4 Тут Петр сказал Ему: «Господи! Хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим мы на этом месте три шатра: один — Тебе, Моисею — другой и один — Илии?»

5Он еще говорил, когда вдруг покрыло их сияющее облако. И раздался из облака голос: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя. Его слушайте!»

6Услышав голос, ученики в страхе упали ниц. 7Но Иисус подошел и, коснувшись их, сказал: «Вставайте! Не бойтесь!» 8Подняв глаза, они никого уже, кроме Иисуса, не увидели.

9А когда спускались они с горы, Иисус наказал им: «Никому о явленном вам не говорите, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».

10Ученики спросили Его: «Почему тогда книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?»

11«Илия, — ответил Он, — действительно должен был прийти и всё восстановить. 12Но скажу вам, что Илия уже приходил, однако его не узнали и поступили с ним по своему произволу. Предстоит пострадать от них и Сыну Человеческому». 13 Тогда поняли ученики, что говорил Он им об Иоанне Крестителе.

14 Когда они вернулись к людям, подошел к Иисусу человек и, упав перед Ним на колени, 15сказал: «Господин мой, смилуйся над сыном моим! У него падучая, и он сильно мучается: часто бросается то в огонь, то в воду. 16Я привел его к ученикам Твоим, но они не смогли его исцелить».

17«О неверующий и развращенный род людской! — воскликнул Иисус. — Долго ли Мне еще с вами быть? Долго Мне еще вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне!» 18Иисус повелел бесу, и тот оставил мальчика, который в тот же миг стал здоров.

19Позднее, когда Иисус остался один, ученики подошли к Нему и спросили: «Почему же мы не смогли изгнать его?»

20«Слишком мало веры[171] у вас, — ответил Он им. — Воистину, если вера ваша будет хотя бы с зерно горчичное, и вы скажете этой горе: «Передвинься отсюда туда!“ — она передвинется, и не будет ничего для вас невозможного». 21[][172]

22 Когда Иисус был вместе с учениками в Галилее, Он сказал им: «Предан будет Сын Человеческий в руки людей, 23и убьют Его, а на третий день Бог воскресит Его». Глубокая печаль овладела тогда учениками.

24 Когда пришли они в Капернаум, к Петру обратились сборщики налога на Храм[173]. Они спросили: «Не заплатит ли ваш Учитель храмовый налог?»

25«Да», — ответил Петр.

Когда он вошел в дом, Иисус встретил его вопросом: «Симон! Как ты думаешь, с кого земные цари взимают налог или подать? Со своих сыновей или с чужих[174] людей

26«С чужих», — ответил Петр.

«Значит, — сказал Иисус, — сыновья свободны. 27Но чтобы не оттолкнуть понапрасну этих людей, ступай к морю и закинь удочку. Возьми рыбу, которая попадется первой, открой ей рот, — там найдешь ты монету в четыре драхмы[175], — возьми ее и отдай им за нас обоих».

18 Подошли тогда же к Иисусу ученики и спросили: «Кто же больше всех в Царстве Небесном?»

2 Подозвав ребенка, Иисус поставил его посреди них 3и сказал: «Поверьте Мне, если не обратитесь и не станете как дети, — не войти вам в Царство Небесное. 4 Потому, кто смирит[176] себя и станет таким, как это дитя, — тот и больший в Царстве Небесном. 5И кто принимает такое вот дитя во имя Мое — Меня принимает. 6А если станет кто причиной падения хотя бы одного из малых сих, верующих в Меня, лучше бы тому было, чтобы повесили ему на шею жернов и утопили его в пучине морской.

7Горе миру от соблазнов! Неизбежны они здесь, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. 8И если рука твоя или нога твоя тебя на зло влекут, отруби ее и отбрось: лучше тебе без руки войти в жизнь или без ноги, чем c двумя руками или с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный. 9Если же глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось: лучше с одним глазом войти тебе в жизнь, чем с двумя быть брошенным в огонь геенны.

10Смотрите же, никогда не пренебрегайте ни одним из малых сих. Ибо, говорю вам, ангелы их постоянно видят лицо Отца Моего Небесного. 11[][177]

12 Как считаете вы, если сто овец у человека, и одна из них заблудилась, разве он не оставит девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? 13 И если удастся найти ее, он будет, заверяю вас, радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. 14 Так и Отцу вашему Небесному вовсе не угодно, чтобы погиб хоть один из малых сих.

15Если же согрешит [против тебя] брат твой, пойди к нему и с глазу на глаз укажи ему на вину его. Если послушается он тебя, приобрел ты брата своего. 16Если же не послушается, пойди к нему с кем–нибудь, с одним или с двумя, ибо каждое дело подтверждается устами двух или трех свидетелей[178]. 17Если их он тоже не послушается, скажи общине[179]; а если он и общины не послушается, пусть будет он для тебя подобен язычнику и сборщику налогов.

18Поверьте Мне, что свяжете вы на земле, то уже связано на Небесах, и что разрешите[180] на земле, то уже разрешено на Небе.

19Еще[181] говорю вам: если двое из вас на земле согласятся просить о чем–либо, дарует им то Отец Мой Небесный. 20Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».

21 Тогда подошел к Нему Петр и спросил Его: «Господи! Сколько раз я должен прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?»

22«Говорю тебе, что не до семи, но до семидесяти раз по семи[182], — ответил ему Иисус. — 23 Царство Небесное вот с чем поэтому можно сравнить. Некий царь пожелал потребовать от слуг своих отчета. 24 Когда занялся он этим, привели к нему того, кто должен был ему десять тысяч талантов[183]. 25И так как у слуги этого не было чем заплатить, то господин приказал для уплаты долга продать и самого слугу, и жену его, и детей, и всё, что у него было.

26Слуга же упал пред ним ниц и просил: «Потерпи меня! Я всё, что должен, отдам тебе!“ 27И господин над слугою тем сжалился, отпустил его и простил ему долг.

28Как только вышел слуга, он нашел одного из служивших вместе с ним. Тот должен был ему сто денариев. Слуга схватил его за горло и стал душить, говоря: «Отдавай то, что должен“.

29А тот, пав ниц, стал просить его: «Потерпи меня, я всё, что должен, отдам тебе!“

30Но слуга не согласился, а пошел и бросил его в тюрьму до тех пор, пока тот не отдаст ему долг. 31Другие слуги, увидев всё это, сильно огорчились и пошли к своему господину доложить обо всем происшедшем.

32 Тогда господин призвал помилованного слугу и сказал: «Бесстыдный раб! Весь твой долг простил я тебе, когда просил ты меня. 33Не должен ли был и ты сжалиться над твоим сотоварищем, как сжалился я над тобой?“ 34 И, разгневавшись, господин отдал его на мучение, пока тот не вернет всё, что должен.

35Точно так же с вами поступит Отец Мой Небесный, если каждый из вас от всего сердца не простит брата своего[184]».

19 Закончив речь Свою, Иисус ушел из Галилеи в края иудейские за Иорданом. 2 Толпы народа последовали за Ним, и Он исцелял их[185].

3 Подошли к Нему некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове, спросили: «По любой ли причине разрешается разводиться человеку с женой?»

4«А разве вы не читали, — ответил Иисус, — что Творец изначально создал мужчину и женщину[186], 5что сказал Он: «Поэтому человек оставит отца и мать и к жене своей прилепится, и станут двое плотью одной?“[187] 6Так что их не двое уже — они единая плоть. Значит, то, что Бог сочетал[188], человек пусть не разлучает».

7«Тогда почему, — возразили они Ему, — Моисей установил, что можно разводиться [с женой], давая разводное свидетельство[189]

8«Моисей из–за упрямства[190] вашего позволил вам разводиться с женами своими, — сказал им Иисус, — но вначале было не так. 9Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует[191]».

10Тогда ученики [Его] говорят Ему: «Если так надлежит человеку с женой поступать, лучше вовсе не жениться». 11 Иисус же ответил им: «Не все принимают то, что сказал Я, но те лишь, кому это дано. 12 Есть люди, неспособные к супружеской жизни от чрева еще материнского, есть и евнухи, которых такими сделали люди, а есть и такие, которые сами отреклись от супружеской жизни[192] ради Царства Небесного. Кто может принять, пусть примет!»

13 Тут к Нему привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики воспротивились этому.

14 Иисус же сказал: «Пустите детей и никогда не мешайте им приходить ко Мне, ибо Царство Небесное для таких, как они». 15Он благословил детей[193] и потом продолжил Свой путь.

16Случилось как–то, что один молодой человек подошел к Иисусу с вопросом: «Учитель[194], что сделать мне доброго, чтобы обрести вечную жизнь?»

17«Доброго? — сказал ему Иисус. — Почему ты спрашиваешь Меня об этом? Один лишь есть, Кто добр.[195] И если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

18«Какие?» — спросил тот у Иисуса.

«Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, 19почитай отца и мать[196]а и люби ближнего твоего, как самого себя[197]б», — отвечал Иисус.

20Молодой человек продолжал: «Всему я этому следовал[198]. Чего же мне еще недостает?»

21 Иисус ответил ему: «Если хочешь быть совершенным, пойди и продай имущество свое, раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, потом приходи и следуй за Мной».

22Услышав это, в печали ушел молодой человек, потому что владел он большим состоянием.

23 Иисус же сказал ученикам Своим: «Поверьте Мне, богатому трудно войти в Царство Небесное. 24 И еще говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

25Услышав такое, ученики сильно удивились. «Кто же тогда спасется?» — воскликнули они.

26Поглядел на них Иисус и сказал: «Человеку то не по силам, для Бога же всё возможно».

27И спросил Его Петр: «Вот мы оставили всё и за Тобой последовали: что мы получим за это

28Иисус сказал им: «Поверьте Мне, в новой жизни, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, вы, последовавшие за Мною, сядете на двенадцати престолах и будете судить двенадцать колен Израиля[199]. 29И всякий, кто оставил дома, братьев или сестер, отца или мать и детей или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и обретет[200] жизнь вечную. 30Но многие, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

20 Иисус продолжал: «Царство Небесное вот с чем можно сравнить. Один человек вышел как–то рано утром из дома своего нанять работников для своего виноградника. 2 Сговорившись с работниками об оплате по денарию за день, он послал их в свой виноградник.

3Выйдя еще раз около девяти часов утра[201], он увидел других людей, стоявших на рыночной площади без дела. 4«Ступайте и вы в мой виноградник, — сказал он им, — и я заплачу вам по справедливости“. 5И они пошли.

Когда он опять вышел, уже в обед и в три часа пополудни, то сделал то же самое. 6Наконец, выйдя около пяти часов вечера, он опять нашел других людей, стоявших там, и спросил у них: «Почему весь день вы стоите здесь без дела?“

7«Нас никто не нанял“, — ответили они ему.

«Идите и вы в виноградник“, — сказал он им.

8А когда настал вечер, хозяин виноградника говорит своему управляющему: «Позови работников и заплати им, начав с последних и кончая первыми“.

9И те, кого наняли около пяти часов вечера, пришли и получили по денарию. 10Когда же пришли те, кого наняли первыми, то решили они, что получат больше, но тоже получили по денарию, как было условленно. 11–12 Получив эти деньги, стали они роптать, говоря хозяину дома: «Эти последние, только час они проработали, а ты приравнял их к нам, трудившимся целый день под палящим солнцем“.

13«Друг! — ответил он одному из них. — Не обижаю тебя я. Не за денарий ли ты сговорился со мной? 14Возьми же свое и ступай домой. Ну, а я хочу тому, кто пришел последним, дать столько же, сколько тебе. 15Разве не могу я распорядиться принадлежащим мне так, как того я хочу? Или тебе завидно[202], что щедр я к этим людям?“

16Так последние станут первыми, а первые — последними».

17Когда они шли[203] в Иерусалим, в пути Иисус отозвал в сторону двенадцать [учеников] и сказал им одним: 18«Вот идем мы в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан там первосвященникам и книжникам, и приговорят Его к смерти. 19Предадут Его язычникам на глумление, бичевание и распятие, и на третий день пробужден Он будет от смерти».

20Потом подошла к Нему мать сыновей Зеведея с сыновьями своими и, встав перед Ним на колени, о чем–то стала просить Его.

21«Чего ты хочешь?» — спросил у нее Иисус.

«Позволь, — ответила она, — этим двум моим сыновьям сесть одному справа от Тебя, а другому слева в Царстве Твоем».

22 Иисус же сказал им в ответ: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить?»

«Можем», — сказали они Ему.

23«Из чаши Моей вы будете пить, — говорит им Иисус, — сесть же кому по правую Мою сторону и по левую, не Я решаю. Эти места для тех, кому приготовил их Отец Мой Небесный».

24Услышав это, остальные десять учеников возмутились поступком двух братьев[204]. 25Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: «Вы знаете, что мирские владыки господствуют над своими народами, и великие этого мира держат их в своей власти. 26Но не так должно быть у вас! Пусть тот, кто хочет стать главным среди вас, будет вам слугой. 27И кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам рабом, 28так же ведь и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но для того, чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».

29Когда они выходили из Иерихона, за Ним следовала огромная толпа народа. 30И вот двое слепых, сидевших у дороги, услышав, что мимо идет Иисус, закричали: «[Господи!] Сын Давида! Сжалься над нами!»

31Народ же требовал, чтобы они молчали, но они стали кричать еще громче: «Господи! Сын Давида! Сжалься над нами!»

32Остановившись, Иисус позвал их и спросил: «Что вы хотите? Что сделать для вас?»

33«Господи! — сказали они Ему. — Мы хотим, чтобы видели наши глаза!»

34Движимый глубоким состраданием, Иисус прикоснулся к глазам их, и они тотчас снова стали видеть и пошли вслед за Ним.

21 Когда они подходили к Иерусалиму и достигли Виффагии, селения у горы Масличной[205], Иисус послал вперед двух учеников, 2сказав им: «Идите в селение, которое перед вами. Вы сразу же найдете там ослицу на привязи и с ней молодого осла; отвяжите их и приведите ко Мне. 3А если кто скажет вам что–нибудь, отвечайте: «Они нужны Господу“, — и он тотчас отпустит их[206]».

4Это произошло во исполнение сказанного через пророка:

5«Скажите дочери Сиона[207]а:

«Вот Царь твой к тебе идет,

духом Он кроткий, восседает на осле,

на молодом осле, идущем рядом с матерью–ослицей,

приученной к жизни под ярмом“»[208]б.

6Ученики отправились и сделали всё так, как велел им Иисус. 7Они привели ослицу и молодого осла, положили на животных одежды свои; Иисус сел на них. 8Многие из толпы, сопровождавшей Его, устилали дорогу своими одеждами, а другие устилали ее ветвями, которые срезали с деревьев. 9И толпы людей, шедших впереди и позади Него, восклицали:

«Осанна[209]а Сыну Давида!

Благословен Грядущий во имя Господне!

В высях небесных осанна[210]б

10Когда Иисус вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение. «Кто это?» — спрашивали повсюду.

11 Толпа отвечала: «Это пророк Иисус из Назарета Галилейского».

12 И вошел Иисус в Храм, и изгнал оттуда всех, кто продавал и покупал там, опрокинул столы менял и прилавки торгующих голубями. 13«Написано, — сказал Он им, — дом Мой будет назван домом молитвы[211]. Вы же делаете из него вертеп разбойников!»

14 И подошли к Нему в Храме слепые и хромые, и Он исцелил их. 15А первосвященники и книжники, увидев дивные дела, которые Он совершил, и детей, восклицающих в Храме: «Осанна Сыну Давида!», — возмутились 16и сказали Ему: «Ты слышишь, что они говорят?»

«Да! — ответил им Иисус. — Разве вы никогда не читали: «Из уст младенцев и грудных детей уготовил хвалу Ты Себе[212]»?

17И, оставив их, ушел Он из города в Вифанию и там провел ночь.

18Возвращаясь ранним утром в город, Иисус почувствовал голод. 19Увидев при дороге смоковницу, Он подошел к ней, но кроме листьев ничего не нашел на ней и сказал дереву: «Так пусть никогда не будет плодов на тебе!» И смоковница тотчас засохла.

20Ученики, увидев это, удивились: «Что это вдруг сразу засохла смоковница?»

21«Воистину, — ответил им Иисус, — если будет вера у вас, и вы не усомнитесь, сделаете не только то, что произошло со смоковницей, но даже если этой горе скажете: «Поднимись и пади в море!“ — так и будет. 22 И всё, о чем бы ни просили вы в молитве с верою, получите».

23 Иисус вошел в Храм, и, когда Он учил, подошли к Нему первосвященники и старейшины и спросили: «По какому праву[213] Ты делаешь это? Кто дал Тебе эту власть?»

24«Спрошу вас и Я об одном, — сказал им Иисус, — если вы ответите Мне, то и Я скажу вам, по какому праву делаю это. 25Крещение, что Иоанн совершал, откуда оно — от Бога или от людей?»

Они стали рассуждать между собой: «Если скажем: «От Бога“, Он спросит: «Почему же вы тогда не поверили ему?“ 26Сказать: «От людей“ — опасно перед толпой, ведь все Иоанна считают пророком».

27«Мы не знаем», — ответили они Иисусу

И Он ответил им: «Я тоже вам не скажу, по какому праву делаю это».

28«А что вы скажете об этом? У одного человека было два сына, и он, подойдя к первому, сказал: «Сын мой, ступай, поработай сегодня в винограднике“.

29Тот ответил: «Не хочу“, но потом раскаялся[214] и всё же пошел. 30Отец подошел к другому сыну и сказал ему то же самое. Сын ответил: «Иду, мой отец“, а сам не пошел.

31 Кто из них выполнил волю отца?»

«Первый», — ответили слушавшие.

«Верно, что сборщики налогов и блудницы, — сказал им Иисус, — идут впереди вас[215] в Царство Божие. 32 Ибо Иоанн пришел показать вам путь к праведности[216]а, и вы не поверили ему, а сборщики налогов и блудницы поверили. Вы же и после того, как увидели это, не захотели изменить свое мнение[217]б и поверить ему.

33 Послушайте другую притчу. Жил один человек, у которого было имение, он насадил виноградник, обнес оградой его, вырыл в нем для давильни яму, построил сторожевую башню и, отдав его внаем виноградарям, уехал. 34 Когда подошло время для сбора винограда, он послал своих слуг к виноградарям взять причитающуюся ему долю урожая[218].

35Но виноградари схватили слуг его: одного избили, другого убили, а третьего побили камнями. 36Послал он других слуг, и притом больше, чем прежде, но и с ними обошлись так же. 37Наконец, послал он к ним сына своего, думая: «К сыну моему они отнесутся с уважением“.

38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его и завладеем его наследством!“ 39Они схватили его, выволокли из виноградника и убили.

40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он тем виноградарям?»

41«Расправится со злодеями, предав их злой смерти, — ответили они, — а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды в положенный срок».

42 Тогда Иисус сказал им: «Разве никогда не читали вы в Писаниях:

«Камень, что отвергли строители,

краеугольным стал камнем;

Господом сделано это,

и чудом кажется нам?“[219]

43 Потому говорю вам: Царство Божие отнято будет у вас и передано народу, который приносит ожидаемые плоды[220]. 44[Каждый, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того обратит во прах»].

45Когда первосвященники и фарисеи услышали эти притчи, поняли они, что о них Он говорит, 46и хотели было схватить Его, но побоялись народа, который пророком Его почитал.

22 И вновь Иисус обратился к ним в притчах: 2«Представление о Царстве Небесном может дать то, что произошло с одним царем, который устроил для сына своего свадебный пир. 3Он послал своих слуг собрать гостей, званных на пир, но те не захотели прийти.

4 Послал он других слуг, наказав им: «Скажите званым: вот, я приготовил обед мой. Быки мои и откормленный скот заколоты, всё готово. Приходите на свадебный пир!“

5Но те опять оставили его слова без внимания. Иные из них разошлись: кто на поле свое, кто по торговым делам; 6оставшиеся же схватили слуг его и, надругавшись, убили их. 7Разгневанный царь послал войска свои, приказав истребить тех убийц, а город их сжечь.

8А слугам своим потом сказал: «Свадебный пир готов, но гости, мной приглашенные, оказались его недостойны. 9Ступайте же на распутья[221] и, кого найдете, зовите на свадебный пир“. 10Cлуги пошли по дорогам и собрали всех, кого нашли: и злых и добрых. Зал наполнился наконец гостями.

11Но когда царь вошел посмотреть на собравшихся, он увидел там человека, одетого не в свадебную одежду, 12и спросил его: «Друг! Как случилось, что ты вошел сюда не в свадебной одежде?“ Тот молчал.

13 Тогда царь велел слугам: «Свяжите ему руки и ноги и выбросите его вон, во тьму: там будет плач и скрежет зубовный“.

14 Ибо много званых, но мало избранных».

15Фарисеи ушли и сговорились о том, как им поймать Иисуса на слове. 16Они подослали к Нему учеников своих вместе со сторонниками Ирода. «Учитель, мы знаем, что Ты истину говоришь, — сказали они, — и воистину по–Божьи жить учишь, не думая при этом угодить людям, кто бы они ни были[222]. 17Так скажи нам, как Ты считаешь: позволительно платить налог кесарю или нет?»

18Но Иисус, зная их умысел злой, сказал: «Зачем расставляете Мне сети, лицемеры? 19Покажите монету, которой платят налог». Они подали Ему денарий. 20Иисус спросил их: «Чье это изображение и надпись?»

21«Кесаря», — ответили они.

«Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу», — сказал Он им.

22Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

23В тот день подошли к Нему саддукеи, которые утверждают, что нет никакого воскресения мертвых, и спросили Его: 24«Учитель! Моисей сказал: «Если кто–нибудь умрет бездетным, то на вдове его должен жениться брат умершего и продолжить род брата своего[223]. 25Было же у нас семь братьев. И первый, женившись, скончался бездетным и оставил жену своему брату. 26То же случилось и со вторым, и с третьим, и со всеми семью. 27А после всех умерла и та женщина. 28В день, когда мертвые воскреснут, женой кому из этих семи она будет, ведь все они были ее мужьями?»

29Иисус же ответил им: «Заблуждаетесь вы, не зная Писания и силы Божией. 30После воскресения уже не женятся, не выходят замуж, но живут, как ангелы в Небе. 31А что до воскресения мертвых, то неужели вы не читали того, что Бог вам сказал: 32«Я — Бoг Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова[224]? Он — не мертвых Бог, а живых».

33Услышав это, народ не переставал дивиться тому, как и чему Он учил.

34 Тогда фарисеи, услышав, что вынудил Он замолчать саддукеев, собрались вместе вокруг Него, 35и один из них, [законник], испытывая[225] Его, спросил: 36«Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»

37Иисус сказал ему: ««Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим“[226], — 38вот первая и самая главная заповедь. 39Вторая подобна ей: «Люби ближнего своего, как самого себя[227]. 40Весь Закон и пророки на этих двух заповедях стоят».

41 Когда же вокруг собрались фарисеи, Иисус спросил у них: 42«Что думаете вы о Мессии[228]? Чей сын Он?»

«Давидов», — ответили они.

43«Если так, — сказал Иисус им на это, — почему же Давид, движимый Духом Божиим, называет Его Господом, говоря:

44«Сказал Господь Господу моему:

сядь по правую руку Мою,

доколе не повергну врагов Твоих

к ногам Твоим[229]?

45Если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?» 46И ни один из них не мог Ему на это ответить. С того дня никто уже больше не решался задавать Ему вопросы.

23 Затем, обратившись к народу и к ученикам Своим, Иисус сказал: 2«Фарисеи и книжники заняли место Моисея, чтобы быть им учителями, 3поэтому слушайтесь их и делайте всё, что они говорят вам, но делам их не подражайте, потому что сами они не исполняют того, чему учат. 4 Связывают они тяжелые [и неподъемные] ноши и взваливают их на плечи людей, сами же до нош этих и пальцем дотронуться не хотят.

5Что бы ни делали они, всё напоказ делают: широкими делают на себе повязки со словами Закона и кисти[230] удлиняют на краях одежд своих. 6Почетные занимают они места на пирах и первые сидения в синагогах, 7любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях и говорили им: «Равви[231]!“

8А вас пусть не зовут «равви“, ибо один Учитель у вас, а вы все — братья. 9И «отцом“ своим никого на земле не зовите, ибо один лишь Отец у вас — Небесный Отец. 10И пусть «наставниками“ не называют вас, потому что Наставник у вас один — Христос. 11 Кто самый главный у вас, должен для вас быть слугой. 12 Ибо всякий, кто возносится, будет умален, а кто умаляет себя — вознесен.

13Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми двери в Царство Небесное: сами не входите и тех, кто хочет войти, не впускаете. 14[][232]

15Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы путешествуете по морю и по суше, чтобы обратить хоть одного в веру, и когда удается вам это, то делаете его вдвое достойнейшим геенны, чем сами вы.

16Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется Храмом, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется золотом Храма, тот связан клятвой“. 17Безумные и слепые! Что же важнее: золото или Храм, освящающий золото? 18Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, это его ни к чему не обязывает, а если кто поклянется тем даром, что на жертвеннике, тот связан клятвой“. 19Слепые! Что же важнее: дар или жертвенник, который освящает его? 20Ведь тот, кто клянется жертвенником, клянется не только им одним, но и всем, что на нем. 21 И поклявшийся Храмом клянется не только Храмом, но и Живущим в нем. 22 И клянущийся Небом клянется престолом Божиим и Сидящим на нем.

23Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы отдаете десятину с мяты, укропа и тмина, а более важное в Законе: справедливость, милосердие и верность[233] — оставили; вот что вам надо было делать, хотя и того не оставлять. 24 Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, а верблюда проглатываете.

25Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы содержите снаружи чашу и блюдо в чистоте, а то, что в них, свидетельствует о вашей хищности и необузданности. 26Слепой фарисей! Очисти сначала чашу[234] внутри, тогда чистой будет она и снаружи.

27Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы похожи на побеленные гробницы[235]: снаружи они кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты. 28Так и с вами: внешне похожи на праведников, но внутри вы полны лицемерия и беззакония.

29Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Строите вы гробницы для пророков, украшаете надгробия праведников 30и говорите: «Если бы жили мы во дни наших отцов, то не стали бы их сообщниками в пролитии крови пророков“. 31Вы сами против себя свидетельствуете, заявляя, что вы сыновья тех, кто убивал пророков. 32Вот и усугубляйте вину отцов своих!

33Змеи! Отродье змеиное! И вы думаете избежать суда и участи быть ввергнутыми в геенну? 34Вот посылаю Я к вам пророков, мудрых людей и истинных книжников. Одних вы убьете и распнете, других бичевать будете в своих синагогах и гнать из города в город, 35и, наконец, падет на вас вина за всю ту кровь праведников, что пролилась на земле, — от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого вы убили между Храмом и жертвенником. 36Истинно говорю вам: падет всё это на ныне живущих.

37Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает своих птенцов под крылья свои, но не захотели вы. 38Знайте же! Пустым будет оставлен вам дом ваш. 39Говорю вам: вы больше не увидите Меня, пока не придет день, когда воскликнете: «Благословен Грядущий во имя Господа!“[236]»

24 Иисус вышел из Храма и хотел было уже удалиться, когда подошли к Нему ученики Его, чтобы показать Ему храмовые строения. 2Он же сказал им в ответ: «Видите всё это? Поверьте Мне, не останется камня на камне здесь, всё будет разрушено!»

3 Когда же Иисус сидел на горе Масличной, подошли к Нему ученики, чтобы поговорить с Ним наедине. «Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит пришествие Твое и конец этого мира?»

4 Иисус им сказал: «Смотрите, чтобы никто не ввел в заблуждение вас, 5ибо многие под именем Моим придут и будут говорить: «Я Христос“; многих введут они в заблуждение. 6Услышите вы о войнах и о нависших угрозах войны. Пусть не страшит вас то! На самом деле так и должно происходить. Но это еще не конец, 7ибо восстанет народ на народ, и царство — на царство, будет и голод, и землетрясения то в одном месте, то в другом. 8Всё это только начало мук родовых[237].

9Будут тогда предавать вас на мучения и будут вас убивать, и ненавидеть вас будут из–за Меня[238] все народы. 10И многие в то время потеряют веру, и предавать будут друг друга, и ненавидеть. 11 Многие лжепророки появятся и введут в заблуждение многих. 12Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь. 13Но кто устоит до конца, будет спасен. 14 И проповедана будет эта Благая Весть Божьего Царства по миру всему, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец.

15Когда же увидите вы на месте святом «запустения мерзость“[239]а, о которой сказано было через пророка Даниила[240]б (читающий должен понять!), 16тогда, кто в Иудее будет, пусть бегут те в горы. 17Кто будет на крыше, пусть не спускается взять вещи из дома своего, 18кто в поле будет, пусть не возвращается за верхней одеждой своей. 19Как трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью в те дни! 20Молитесь же, чтобы бегство ваше не случилось ни зимой, ни в субботу! 21 Ибо это будет время великого бедствия, какого доныне не было еще от начала мира и никогда не будет. 22 И если бы не были сокращены те дни, никто б не остался в живых. Но ради избранных сокращены будут те дни. 23 Если вам скажут тогда: «Вот здесь Христос!“ или: «Вот Он там!“ — не верьте! 24 Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят великие знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение. 25Смотрите, предупредил Я вас.

26Итак, если скажут вам: «Вот Он в пустыне!“ — не выходите, или: «Вот Он скрывается в этом доме!“ — не верьте. 27Словно молния, что на востоке вспыхнув, светом своим озаряет и запад — таким будет пришествие Сына Человеческого. 28Там, где труп, орлы[241] соберутся.

29Сразу же после бедствия дней тех

«солнце померкнет,

луна света не даст своего,

звезды с неба падут,

и силы небесные сотрясены будут“[242].

30Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого; и все народы земли возопиют от страха и смятения, когда увидят Сына Человеческого, нисходящего на облаках небесных[243] с силою и славою великой. 31 При громком трубном звуке[244]а Он пошлет ангелов Своих, и соберут они избранных Его со всех концов[245]б: от края и до края небес.

32Возьмите в пример смоковницу: как только ветвь ее набухает от сока и листья на ней распускаются, вы знаете, что близко лето. 33 Точно так же, когда увидите, что всё сказанное сбывается, знайте: пришествие Сына Человеческого близко, оно[246] уже у дверей. 34Заверяю вас, еще во дни этого поколения[247] сбудется всё. 35Небо и земля прейдут, но слова Мои останутся навеки.

36О дне же о том и часе никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын[248] — только один Отец. 37Как было во дни Ноя, так будет и тогда, когда придет Сын Человеческий. 38В дни перед потопом люди ели, пили, женились и выходили замуж — до того самого дня, как Ной вошел в ковчег. 39Не сознавали они ничего, пока не пришел потоп и не погубил всех. Так будет [и] тогда, когда придет Сын Человеческий. 40Из двух мужчин, в поле работающих, один будет взят, а другой оставлен. 41 Из двух женщин, мелющих на мельнице, одна будет взята, другая оставлена.

42 Итак, бодрствуйте[249]а, ибо не знаете, в какой день[250]б придет Господин ваш! 43 Помните же, если бы знал хозяин дома, в какой час ночи придет вор, он бодрствовал бы и не дал бы вору забраться в дом. 44 И вы поэтому будьте готовы, ибо Сын Человеческий придет в час, в который не ждете.

45Кто же тогда тот верный и благоразумный раб, которого в доме своем хозяин поставил над всеми, чтобы вовремя пищу им раздавать? 46Блажен раб, которого господин его, придя, найдет за порученным делом. 47Заверяю вас, что поставит хозяин его управлять всем имуществом своим. 48Ну, а если негодным окажется тот рабом, рассуждающим так[251]: «Не скоро вернется хозяин мой», 49если бить начнет он других рабов, есть и пить с пьяницами, 50то придет хозяин раба того в день, в который тот не ожидает, и в час, о котором не знает тот, 51определит ему с лицемерами место, где подвергнет жестокому наказанию[252] — и будет он там вопить и скрежетать зубами.

25 Тогда в Царстве Небесном то же самое произойдет, что случилось с десятью девами[253], которые вышли со своими светильниками встречать жениха. 2 Пять из них неразумными[254]а были, и пять были мудрыми[255]б. 3Неразумные, взяв свои светильники, не захватили с собой масла, 4а мудрые взяли вместе со светильниками и кувшинчики с маслом. 5Жених задержался, и девы все задремали, а потом и уснули.

6Но в полночь раздался крик: «Смотрите, жених! Встречайте [его]!“

7Все девы пробудились и поправили свои светильники. 8Неразумные же сказали мудрым: «Дайте нам масла, а то наши светильники гаснут“.

9Но мудрые ответили: «У нас не хватит масла и для себя, и для вас[256]. Лучше сходите к тем, кто его продает, и купите себе“.

10Пока же они ходили за маслом, пришел жених, и те, кто был готов, пошли с ним на брачный пир, и дверь за ними закрыли.

11 Приходят потом остальные девы и просят: «Господин! Господин! Открой нам!“

12«Одно могу сказать вам, — ответил он, — не знаю я вас“.

13 Итак, бодрствуйте, ибо не знаете вы ни дня назначенного, ни часа пришествия.

14В Царстве Небесном всё так же будет, как у человека, который, уезжая из дома, созвал своих слуг и поручил им распорядиться его достоянием. 15Одному дал он пять талантов[257], другому — два, и третьему — только один, каждому в соответствии с их способностями, сам же уехал. 16Тот, что получил пять талантов, тотчас пустил их в оборот и нажил еще пять. 17Получивший два таланта таким же образом нажил еще два. 18А тот, который получил один талант, пошел, выкопал в земле яму и спрятал в ней деньги своего господина.

19Прошло немало времени, вернулся господин тех слуг и потребовал у них отчета. 20Получивший пять талантов пришел и принес с собой еще пять. «Господин, — сказал он, — ты дал мне пять талантов, вот еще пять, которые я нажил“.

21«Хорошо, добрый и верный слуга, — сказал ему господин Его, — ты был верен в малом, и я многое доверю тебе. Приди на пир мой и раздели радость господина твоего“.

22 Подошел и получивший два таланта. «Господин, — сказал он, — ты дал мне два таланта, вот еще два таланта, которые нажил я“.

23«Хорошо, добрый и верный слуга, — сказал ему господин его, — ты был верен в малом — многое доверю тебе. Приди на пир мой и раздели радость господина твоего“.

24 Подошел и тот, что один получил талант. «Господин, — сказал он, — я знал, что ты человек жестокий: жнешь ты там, где не сеял, и там собираешь, где не рассыпал. 25В страхе пошел я и зарыл твои деньги[258] в землю. Вот они, возьми свое!“

26И сказал ему господин его: «Нечестивый и ленивый слуга! Так ты знал, что я жну там, где не сеял, и собираю там, где не рассыпал? 27В таком случае, следовало тебе отдать мои деньги в рост, чтобы, вернувшись, получил я свое с прибылью.

28Возьмите же у него и этот талант и отдайте его тому, у кого десять талантов. 29Ибо, у кого есть, тому и еще будет дано, и дано в изобилии. У того же, у кого нет, будет взято и то, что есть у него. 30А негодного этого слугу возьмите и выбросите вон, во тьму: там будет плач и скрежет зубовный“.

31 Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол[259], 32и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего. 33Он поставит овец по правую, а козлов по левую сторону[260].

34 И скажет Царь стоящим справа от Него: «Придите все, кого благословил Отец Мой! Владейте[261] Царством, приготовленным для вас от сотворения мира. 35Ибо Я был голоден — и вы дали Мне есть, жаждал — и вы дали Мне пить, пришельцем был — и вы приютили Меня, 36был наг — и вы одели Меня, болен был — и вы посетили Меня, в тюрьме был — и вы навестили Меня“.

37Тогда праведные спросят Его: «Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили? Когда жаждавшего Тебя напоили мы? 38Когда мы видели Тебя пришельцем и приютили или нагого одели Тебя? 39Когда мы навещали Тебя больного или в тюрьме посетили Тебя?“

40И ответит им Царь: «Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“.

41А тем, кто по левую сторону, скажет Он: «Уйдите прочь от Меня, проклятье на себя навлекшие[262]. Ступайте в вечный огонь, приготовленный дьяволу и ангелам его! 42 Ибо Я был голоден — вы не дали Мне есть, жаждал — вы не напоили Меня, 43пришельцем был — вы не приютили Меня, нагим Я был — вы не одели Меня, был болен и был в тюрьме — вы не навестили Меня“.

44Они же спросят Его: «Господи, когда же мы видели Тебя голодным, жаждущим, пришельцем, нагим, больным или в тюрьме — и не позаботились о Тебе?“

45Тогда Он ответит им: «Скажу Я вам, не сделав[263] этого для одного из Моих меньших братьев, вы не сделали этого и для Меня“.

46И пойдут они прочь: удел таковых — наказание вечное, а праведных — вечная жизнь».

26 Когда Иисус завершил Свои наставления, Он сказал Своим ученикам: 2«Вы знаете, что через два дня Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие».

3А между тем собрались первосвященники и старейшины народа в доме первосвященника по имени Каиафа 4и сообща решили взять Иисуса хитростью и убить. 5«Но только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не вызвать волнений в народе».

6Когда Иисус был в Вифании в доме Симона–прокаженного, 7к Нему подошла во время обеда женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного, благоухающего мира, и стала лить его на голову Иисуса, в то время как Он оставался за столом.

8Ученики вознегодовали, увидев это: «К чему такая расточительность? 9Ведь за это можно было получить большие деньги и раздать их нищим!»

10Иисус же сказал на это: «Зачем огорчаете вы эту женщину? Она доброе дело сделала для Меня! 11Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда. 12Возлив это миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. 13 Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась эта Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

14 После того один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникам 15и сказал: «Что дадите вы мне, если выдам вам Его?» Они заплатили ему тридцать серебряных монет[264]. 16И с тех пор он стал искать удобного случая, чтобы выдать[265] Иисуса.

17В первый день праздника Пресных Хлебов[266] ученики подошли к Иисусу и спросили: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»

18Он велел им идти в город к одному человеку и сказать тому: «Учитель говорит: «Час Мой близок. У тебя Я отпраздную Пасху с учениками Моими“». 19Ученики сделали, как велел им Иисус, и приготовили пасхальную трапезу.

20С наступлением вечера Иисус вместе с Двенадцатью сел за трапезу. 21 И когда они ели, Он сказал: «Говорю вам прямо: один из вас предаст Меня».

22 Сильно опечалились они и один за другим стали спрашивать у Него: «Ведь не я это, Господи?»

23А Он сказал им: «Опустивший вместе со Мной свою руку в блюдо предаст Меня. 24 Сын Человеческий пойдет путем, предсказанным в Писании[267], но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого! Лучше было бы тому человеку не родиться!»

25Тогда Иуда, вознамерившийся предать Его, сказал: «Неужели я, Равви?» Иисус говорит ему: «Это сам ты сказал!»

26Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнес над ним благословение, разломил и дал Своим ученикам. «Возьмите, ешьте, — сказал Он, — это тело Мое!»

27Затем взял чашу и, возблагодарив Бога, подал им со словами: «Пейте из нее все! 28Это — кровь Моя, кровь нового завета[268], за многих проливаемая ради прощения грехов. 29Говорю вам: отныне не буду Я пить от плодов, что дает лоза виноградная[269], до дня того, когда буду пить новое вино вместе с вами в Царстве Отца Моего».

30Пропев пасхальные псалмы[270], они отправились на Масличную гору.

31 Потом Иисус говорит им: «Все отступитесь вы от Меня в эту ночь, ибо сказано в Писании:

«Сражу пастыря

и разбегутся овцы стада[271].

32Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее».

33 Тогда Петр говорит Ему: «Даже если все отступятся от Тебя, я — никогда!»

34«Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — в эту ночь, прежде чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня».

35Петр же ответил: «Даже если мне суждено с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!» Подобное сказали и все остальные ученики.

36Тем временем пришел Иисус с учениками на место, называемое Гефсиманией, и сказал им: «Посидите здесь, а Я пойду дальше и помолюсь». 37Петра же и двух сыновей Зеведея Он взял с Собой. Скорбь и беспокойство охватили Его. 38«В смертной муке душа Моя, — сказал Он им. — Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною!»

39Отойдя немного, Он упал на землю лицом вниз и молился: «Отец Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; но не как Я хочу, а как Ты хочешь, да будет!»

40Вернувшись к ученикам, Он застал их спящими. «Что же, вы и часа одного бодрствовать со Мною не смогли? — сказал Он Петру. — 41Бодрствуйте и молитесь, чтоб испытание не одолело вас[272]. Духом–то вы полны рвения, да плоть ваша слаба!»

42 И снова, во второй раз, Он отошел и стал молиться: «Отец Мой! Если не может она, эта чаша, миновать Меня, чтобы не пить Мне ее, — пусть будет по воле Твоей!»

43 И опять, вернувшись, застал их спящими: сон одолевал их. 44Оставив их, Он снова отошел и молился в третий раз, повторяя те же слова.

45Потом вернулся Иисус к ученикам. «Всё еще отдыхаете, никак не проснетесь? — спросил Он их. — А ведь настал уже час, когда Сын Человеческий отдан будет в руки грешников! 46Вставайте, идем! Совсем рядом тот, кто предаст Меня».

47Иисус еще говорил, когда появился Иуда, один из Двенадцати, и вместе с ним большая толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками и старейшинами народа. 48Предающий Его заранее условился с ними, что подаст им знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его». 49И тотчас, приблизившись к Иисусу, сказал: «Приветствую Тебя, Равви», — и поцеловал Его.

50Иисус сказал ему: «Делай же то, для чего ты пришел, друг![273]»

Тогда подошли остальные и, бросившись на Иисуса, схватили Его. 51Вдруг один из тех, кто был с Иисусом, выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

52«Спрячь меч свой! — сказал ему Иисус. — Взявший меч от меча и погибнет! 53 Или думаешь ты, что Я не могу воззвать к Отцу Моему, и Он не пошлет Мне тотчас больше, чем двенадцать легионов ангелов[274]? 54Но как же тогда исполниться предсказанному в Писании, что всё это должно произойти?»

55И в тот час обратился Иисус к толпе: «Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. А Я ведь каждый день в Храме сидел и учил, и вы не пытались схватить Меня. 56Но теперь всё происходит во исполнение предсказанного через пророков». Тогда все ученики, покинув Его, бежали.

57Взявшие Иисуса повели Его к первосвященнику Каиафе, где уже были собраны книжники и старейшины. 58А Петр следовал за Иисусом поодаль до двора Каиафы, он вошел внутрь двора и сел там со слугами, чтобы видеть, чем всё это кончится.

59Первосвященники же и весь Синедрион пытались найти какое–нибудь, хотя бы и ложное, обвинение против Иисуса, чтобы можно было предать Его смерти, 60но не находили, хотя выступило много лжесвидетелей.

Наконец подошли двое 61и сказали: «Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий Храм и за три дня выстроить его заново“».

62 Тогда встал первосвященник и спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?» 63Но Иисус молчал.

Тогда первосвященник сказал Ему: «Во имя Бога Живого требую от Тебя, поклянись и скажи нам: Ты ли Мессия[275], Сын Божий?»

64 Иисус ответил ему: «Ты сам это сказал! И говорю вам всем: отныне[276]а будете видеть Сына Человеческого, сидящего по правую руку Всемогущего[277]б, и увидите, как явится Он на землю на облаках небесных[278]в».

65Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и сказал: «Это хула на Бога! Какие еще нужны нам свидетели?! Вы сами только что слышали богохульство! 66Что скажете?»

«Смерть ему!» — ответили они.

67Потом плевали Ему в лицо, били Его по щекам; иные же, издеваясь, 68говорили: «Будь пророком и скажи нам, Мессия, кто ударил Тебя?»

69А в это время к Петру, сидевшему во дворе, подошла одна служанка и сказала: «Ты тоже был с Иисусом Галилеянином».

70Но он отрицал это перед всеми: «Я не знаю, о чем говоришь ты!»

71 Когда же он направился к воротам, увидела его другая служанка: «Этот человек был с Иисусом из Назарета», — сказала она окружающим.

72 И снова Петр отрицал это и клялся: «Не знаю я Этого Человека!»

73Но тут подошли к нему стоявшие там люди и сказали: «А ты ведь точно один из них! Даже говор твой тебя выдает!»

74 Тогда он разразился проклятьями и опять стал клясться: «Не знаю я Этого Человека!»

В этот миг запел петух. 75И вспомнил тогда Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде, чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Вышел он за ворота и горько заплакал.

27 К утру все первосвященники со старейшинами народа договорились, как им предать Иисуса смерти[279]. 2 Связав Его, отвели они и передали Его прокуратору Пилату.

3Узнав, что Иисус приговорен к смерти, предавший Его Иуда раскаялся и вернул первосвященникам и старейшинам тридцать сребреников. 4Он сказал им: «Согрешил я, предав Невинного[280]».

Но они сказали: «Нам–то что? Сам смотри!»

5Иуда бросил деньги в Храме, ушел и повесился.

6Первосвященники, подобрав деньги, решили: «Их нельзя класть в сокровищницу Храма, потому что это плата за кровь». 7Посовещавшись, решили они купить на те деньги поле горшечника, чтобы там хоронить чужестранцев. 8Потому и поныне называется это поле Полем Крови. 9Сбылось таким образом сказанное через пророка Иеремию: «Взяли они тридцать сребреников — цену, которую народ Израилев определил Ему[281], — 10и отдали их за поле горшечника, как сказал мне о том Господь»[282].

11 Когда привели Иисуса к прокуратору, тот спросил Его: «Ты и в самом деле — Царь иудейский?»

«Да, ты сам говоришь это», — сказал Иисус.

12На обвинения же первосвященников и старейшин Он ничего не отвечал. 13«Разве не слышишь, сколько у них против Тебя обвинений?!» — спросил Его Пилат. 14Но Иисус не сказал ни слова и сильно тем удивил прокуратора.

15Обычно по праздникам прокуратор освобождал одного из заключенных, за которого просила толпа. 16А тогда под стражею был всем известный узник, которого звали [Иисус] Варавва. 17Пилат и спросил собравшийся тут народ: «Кого мне для вас отпустить? Кого вы хотите: [Иисуса] Варавву или Иисуса, Христом называемого?» 18Ибо знал Пилат, что из зависти выдали Иисуса.

19Когда он сидел на судейском месте, жена его велела ему передать: «Не делай этому Праведнику ничего[283]а! Сегодня ночью я сильно мучилась, увидев Его[284]б во сне».

20Первосвященники же и старейшины убедили тем временем людей требовать освобождения Вараввы и казни Иисуса Христа.

21 И когда прокуратор к ним обратился: «Кого из этих двоих вы хотите? Кого отпустить мне?», — «Варавву!» — сказали они.

22«Тогда что же мне сделать с Иисусом, Которого называют Христом?» — спросил Пилат.

«Распять Его!» — отвечала толпа.

23«Какое же преступление Он совершил?» — спросил Пилат.

«Распять Его!» — закричали они еще громче.

24Видя, что ничего не помогает и даже начинается мятеж, Пилат велел принести воды и, умыв руки свои перед народом, сказал: «Не повинен в крови я Этого[285] Человека. Смотрите сами!»

25Тогда весь народ сказал: «Пусть будет вина за смерть Его на нас и на детях наших[286]».

26И Пилат освободил Варавву для них, Иисуса же, подвергнув бичеванию, отдал на распятие.

27Солдаты прокуратора привели Иисуса в преторий[287] и собрали вокруг Него всю когорту. 28Сняли с Иисуса одежду и набросили на Него багряный плащ, 29сплели венок из колючек и надели Ему на голову, вложили в правую руку Его палку и, став перед Ним на колени, насмехаясь, говорили: «Да здравствует[288] «Царь иудейский“!» 30Они плевали в Него и, палку взяв, били по голове Его. 31А когда они вдоволь наглумились над Ним, то сняли с Него плащ и, одев Его в собственную Его одежду, повели на распятие.

32 Когда они выходили, повстречался им киринеянин по имени Симон. Его заставили нести крест Иисуса. 33 Придя на место, называемое Голгофа, что значит «Череп», 34они дали Ему вина, смешанного с желчью[289]а. Но Он, попробовав, не стал его пить[290]б. 35Распяв Иисуса, солдаты по жребию поделили Его одежду 36и уселись рядом стеречь Его. 37Над головой Христа была надпись, говорившая о вине Его: «ЭТО ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ». 38Вместе с Ним были распяты два разбойника: один справа от Него, а другой слева. 39Проходившие мимо поносили Его и, презрительно качая головами, 40говорили: «Ты хотел ведь разрушить Храм и в три дня построить его, так спаси Себя Самого! Если Божий Ты Сын, сойди с креста!»

41Насмехались над Ним и первосвященники вместе с книжниками и старейшинами, говоря: 42«Других спасал, а Себя спасти не может. Царь Израиля Он, пусть теперь сойдет Он с креста, и тогда мы поверим в Него. 43Он на Бога надеялся[291], пусть спасет Его Бог теперь, если Он Ему дорог. Называл же Себя Он Сыном Божьим». 44 И разбойники, с Ним распятые, поносили Его точно так же.

45В полдень покрыла всю землю тьма, и стояла она до трех часов пополудни. 46А около трех часов воззвал громким голосом Иисус: «Эли, Эли! Лема сабахтани?», что значит: «Боже Мой, Боже Мой! Почему Меня Ты оставил[292]

47Иные из стоявших там, услышав это, говорили: «Илию Он зовет».

48И тотчас один из них побежал и принес губку. Намочив ее уксусом[293], насадил он на палку ее и подал Иисусу, чтобы пил Тот. 49Другие кричали ему: «Оставь! Посмотрим, придет ли спасти Его Илия?»[294]

50Еще раз воззвав громким голосом, Иисус испустил дух.

51 И тогда завеса в Храме разорвалась надвое сверху донизу, земля сотряслась, раскололись скалы, 52гробницы раскрылись и многие из народа Божьего[295] были воскрешены. 53Они вышли из гробниц и позже, по воскресении Иисуса, вошли во святой город, и многие там их увидели.

54 Центурион же и солдаты, которые стерегли Иисуса, увидев землетрясение и всё совершившееся, страшно испугались: «Воистину это был Сын Божий!»

55Смотрели на это на всё и женщины, которые сопровождали Иисуса из Галилеи и заботились о Нем. (Они держались поодаль.) 56И были среди них Мария Магдалина и другая Мария, мать Иакова и Иосифа[296], а также мать сыновей Зеведея.

57Когда наступил вечер, пришел богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф, который тоже был учеником Иисуса. 58Придя к Пилату, он попросил отдать ему тело Иисуса, и Пилат распорядился об этом. 59Иосиф взял тело Господне, обернул его чистым льняным полотном 60и положил в новую[297] гробницу, которую высек для себя в скале. Затем он привалил ко входу в гробницу большой камень и ушел. 61В то время сидели там, прямо напротив гробницы, Мария Магдалина и с нею другая Мария.

62На следующий день, который следует за днем приготовления[298], первосвященники и фарисеи пришли к Пилату. 63«Господин, — сказали они, — мы вспомнили, что этот обманщик, когда еще был Он жив, говорил: «Пройдет три дня, и Я воскресну“. 64 Прикажи охранять гробницу до третьего дня, чтобы ученики Его не выкрали тело и не сказали потом народу: «Он воскрес“. Этот новый обман хуже прежнего будет».

65«Вот вам стража[299], — сказал Пилат. — Идите и охраняйте гробницу, как знаете!» 66Пошли они и, чтобы уберечь гробницу, опечатали камень и поставили стражу.

28 Прошла суббота. На рассвете первого дня новой недели Мария Магдалина и с нею другая Мария пришли осмотреть гробницу.

2Вдруг случилось тогда сильное землетрясение, и с неба сошел ангел Господень. Подойдя к гробнице, отвалил он камень[300] и сел на него. 3Лик его был подобен молнии, а одежды — белы, как снег. 4В ужасе от страха задрожали стражники и упали перед ним, как мертвые.

5«А вы не бойтесь! — сказал ангел женщинам. — Я знаю, что вы ищете Иисуса распятого. 6Его здесь нет — Он воскрес[301], как вам и говорил. Пойдите, сами осмотрите место, где Он лежал, 7затем ступайте сразу к Его ученикам, скажите им: «Иисус воскрес из мертвых. Он будет в Галилее прежде вас. Там вы увидите Его!“ Запомните же, что я сказал вам».

8Охваченные благоговейным трепетом и полные великой радости, покинули они гробницу и побежали, чтобы сообщить эту весть ученикам Христа[302]. 9Вдруг предстал пред ними Сам Иисус. «Радуйтесь!» — приветствовал Он их. Они устремились к Нему, и стали обнимать ноги Его, и поклонились Ему. 10«Не бойтесь! — сказал Иисус. — Ступайте и братьям скажите Моим, чтобы шли они в Галилею! Там увидят Меня».

11 Пока женщины были в пути, несколько стражников вернулись в город и рассказали первосвященникам обо всем, что случилось. 12Обсудив всё это со старейшинами, те дали воинам много денег 13и наказали им: «Вы должны говорить, что ночью приходили ученики Его и что они, когда вы спали, выкрали тело Его. 14А если об этом услышит прокуратор, уговорим мы [его], избавим от неприятностей вас». 15Взяв деньги, те сделали так, как их научили: рассказ их стал широко известен. Хранится он в памяти иудеев и ныне.

16Тем временем одиннадцать учеников отправились в Галилею и поднялись там на гору, куда им велел прийти Иисус. 17Увидев Его, они с благоговейным трепетом пали ниц перед Ним[303], хотя некоторые и усомнились. 18Иисус подошел и заговорил с ними. «Дана Мне вся власть на небе и на земле! — сказал Он. — 19Идите же ко всем народам и сделайте всех Моими учениками. Крестите людей во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20учите их соблюдать всё, что Я повелел вам, и знайте, что с вами Я во все дни до конца этого мира[304]».

Евангелие по Марку

По раннехристианскому преданию, автором данного Евангелия был тот самый Иоанн Марк, о котором из книги «Деяния апостолов» известно, что он какое–то время трудился вместе с апостолом Павлом. Свое Евангелие он написал в то время, когда находился в Риме вместе с апостолом Петром, — между 64 и 68 гг. по Р.Х. В этом повествовании, адресованном главным образом язычникам и новообращенным христианам, Марк опирается на то, что мог рассказать ему о своем личном общении с Иисусом Петр. Основное внимание евангелист уделяет совершённым Иисусом делам, стремясь показать, что Иисус Христос как Сын Божий обладает властью над всякой болезнью, страданием и смертью. По свидетельству Марка, Иисус никогда не пользовался Своей властью в личных интересах — все Свои силы Он направлял на то, чтобы освободить человека из плена греха и зла. Марк рассказывает по преимуществу о последних неделях и днях жизни Иисуса, о Его страданиях и смерти и о Его воскресении. Это Евангелие ясно свидетельствует о том, что Иисус одержал победу над смертью.

1 Начало Благой Вести об Иисусе Христе[305], [Сыне Божьем].

2У пророка Исайи[306]а написано:

«Вот, впереди Тебя

посылаю Я вестника[307]б Моего,

он приготовит путь Твой»[308]в.

3«Голос громко взывающего в пустыне[309]а:

«Приготовьте путь Господу,

прямыми сделайте стези Ему[310]б!“»

4Во исполнение этого пророчества явился Иоанн. Он крестил в пустынных местах и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов. 5И шли к нему со всех концов Иудеи, шли и все жители Иерусалима. Они признавали грехи свои[311], а он крестил их в реке Иордане. 6Одежду Иоанн носил из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды[312] и дикий мед. 7И в своей проповеди Иоанн говорил народу: «За мною идет Тот, Кто сильнее меня, Тот, у Кого я недостоин, склонившись, развязать ремни обуви Его. 8Я вас крестил водою, а Он вас будет крестить Духом Святым».

9В те дни из Назарета, что в Галилее, пришел Иисус к Иоанну, и тот крестил Его в Иордане. 10Когда Иисус выходил из воды, Он[313] увидел, что небеса раскрылись и на Него, подобно голубю, нисходит Дух Святой. 11 И раздался тогда голос с неба: «Ты — Сын Мой возлюбленный, отрада Ты Мне!»

12 Сразу же после этого Дух Святой побудил Иисуса уйти в пустыню. 13 И оставался Он там сорок дней, искушаемый сатаной[314]а, среди диких зверей, и ангелы Божии заботились о Нем[315]б.

14 После же того, как схвачен[316]а был Иоанн, Иисус вернулся в Галилею, возвещая Благую Весть Божию[317]б. 15Он говорил: «Настал час[318]а — приблизилось[319]б Царство Божие. Покайтесь и верьте Вести Благой!»

16Проходя однажды берегом моря Галилейского, увидел Иисус двух рыбаков, закидывающих сети в море, — то были Симон и его брат Андрей. 17Иисус сказал им: «Пойдемте со Мной, и Я сделаю вас ловцами душ человеческих». 18Они сразу же оставили сети и последовали за Ним.

19Пойдя с ними дальше, Иисус вскоре увидел Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, чинивших сети в своей лодке. 20Он тотчас позвал их, и они пошли за Ним, оставив в лодке отца своего Зеведея с работниками.

21 Пришли они в Капернаум, и в первую же субботу Иисус отправился в синагогу[320] и стал учить собравшихся там. 22Все дивились тому, как Он учил: как власть имеющий учил Он их, а не как книжники[321]. 23В той синагоге был человек, одержимый духом нечистым, и закричал он во весь голос: 24«Ну что Тебе нужно от нас[322]а, Иисус из Назарета[323]б? Ты пришел погубить нас? Знаю, кто Ты такой — святой Божий Сын

25«Замолчи, — строго сказал ему Иисус, — и выйди из него!» 26И сразу же после этих слов дух нечистый, сотрясая того человека и дико крича, вышел из него.

27Всех объял ужас, и люди спрашивали друг друга: «Что всё это значит? Видно, здесь новое учение возвещается, да еще так властно! Он и духам нечистым повелевает, и они повинуются Ему!» 28И сразу повсюду, по всей земле Галилейской, разнеслась молва о Нем.

29Оставив синагогу, Иисус тотчас направился вместе с Иаковом и братом его Иоанном в дом Симона и Андрея. 30В это время теща Симона лежала в горячке. Как только Иисусу сказали об этом, 31Он подошел к ней и, взяв за руку, поднял ее: жар у нее спал, и женщина смогла даже прислуживать им.

32А вечером, когда зашло солнце, к Иисусу понесли всех больных и бесноватых, 33так что собрался перед тем домом весь город. 34 Многих несчастных исцелил тогда Иисус от разных болезней, множество бесов изгнал, не позволяя им говорить, ибо[324]а знали они, кто Он[325]б такой.

35Утром, встав задолго до рассвета, Иисус ушел из того дома, удалился в уединенное место и там молился. 36Симон же и те, кто был с ним, пошли искать Его 37и, найдя, сказали Иисусу: «Все Тебя ищут».

38А Он им ответил на это: «Пойдемте теперь в другие места, в соседние селения, чтобы и там проповедовать Мне, ведь ради этого Я и пришел». 39И ходил Он по всей Галилее, проповедуя в синагогах и бесов изгоняя.

40Случилось однажды, что пришел к Нему прокаженный и, [пав на колени], стал просить Его: «Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь!»

41 Сжалившись, Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» 42 Тут же с больного сошла проказа[326], и он стал чист.

43 Иисус тотчас отослал его, строго наказав ему: 44«Смотри, никому ничего не говори, пока не сходишь к священнику, не покажешься ему и не принесешь за очищение твое, что повелел Моисей, — чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился[327]». 45Но человек этот, как только ушел, стал рассказывать везде о своем исцелении, так что скоро все уже знали о случившемся — и потому Иисус не мог открыто войти в город. Он оставался вне города, в уединенных местах, но и туда приходили к Нему отовсюду.

2 Когда через несколько дней Иисус вернулся в Капернаум, сразу стало известно, что Он опять дома. 2 И[328] к Нему пришло так много людей, что даже перед домом недоставало места. Иисус возвещал им слово Божие, 3когда четверо принесли к Нему человека, разбитого параличом. 4Увидев, что им не пробиться сквозь толпу, они раскрыли крышу над тем местом, где был Иисус, и, разобрав ее, спустили вниз постель, на которой лежал параличный. 5Видя веру их, Иисус сказал больному: «Сын Мой! Твои грехи прощены».

6Слышали всё это и некоторые из бывших там книжников. Они с возмущением подумали[329]: 7«Что Он такое говорит? Он же богохульствует! Кто, кроме Бога Самого, может прощать грехи?!»

8Тотчас узнав[330], о чем они думают, Иисус спросил их: «К чему такие мысли? 9Что легче: сказать параличному «Прощаются грехи твои“ или сказать: «Встань, возьми постель свою и иди“? 10И чтобы вам было ясно, что Сын Человеческий имеет власть здесь на земле прощать грехи!» — тут Иисус обратился к больному: 11«Говорю тебе: встань, возьми постель свою и ступай домой!» 12На глазах у всех тот встал, немедля взял постель и вышел. Все были потрясены[331] и славили Бога, говоря, что никогда ничего подобного не видали.

13 Иисус снова вышел к морю. Весь народ последовал за Ним, и Он учил их. 14 По пути Он увидел Левия, сына Алфея, сидевшего на месте сбора налогов, и сказал ему: «Иди за Мной!» Левий встал и пошел за Ним.

15Случилось как–то, что Иисус обедал[332]а в доме Левия, и за одним столом вместе с Ним и Его учениками заняли место сборщики налогов и те, кого называли грешниками[333]б (их ведь немало было среди тех, кто следовал за Иисусом). 16Книжники из фарисеев[334]а, увидев[335]б, что Он ест вместе со сборщиками налогов и отверженными[336]в, спросили учеников Его: «Как может Он[337]г есть со сборщиками налогов и грешниками?!»

17Иисус услышал это и сказал им: «Не здоровым нужен врач, а больным. Пришел не праведников Я призвать, а грешников».

18В другой раз, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, пришли к Иисусу люди и спросили Его: «Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои — не постятся?»

19Иисус им ответил: «Разве могут поститься гости на брачном пире[338] в присутствии Жениха? Пока Он с ними, какой может быть пост?! 20Но придет время и отнимут у них Жениха, вот тогда они и будут поститься».

21Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. 22 И не наливают молодое вино в старые мехи: вино прорвет эти мехи[339], тогда и вино пропадет, и мехи. Молодое вино наливают в новые мехи».

23Шел однажды Иисус в субботу через засеянные поля. Ученики Его срывали на ходу колосья. 24 И сказали тут фарисеи Иисусу: «Смотри, они делают то, что в субботу делать нельзя!»

25Он же ответил им: «Разве не читали вы никогда, что сделал Давид[340] и те, кто был с ним, когда им нечего было есть и они голодали? 26Вы же помните, как при первосвященнике[341] Авиафаре вошел Давид в Дом Божий и ел и даже бывшим с ним давал тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников».

27И сказал им Иисус: «Суббота создана для человека, а не человек для субботы, 28так что Сын Человеческий — и над субботой Господин».

3 Как–то Он опять пришел в синагогу. В то время там был человек с усохшей рукой. 2За Иисусом же наблюдали, чтобы обвинить Его, если станет Он лечить[342] его в субботу. 3 И сказал Он тому человеку с усохшей рукой: «Выйди на середину!»

4А затем обратился ко всем остальным: «Что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти чью–то жизнь или погубить ее?» Они же молчали.

5С негодованием Иисус посмотрел на них и, скорбя об их бесчувственности[343], сказал больному: «Протяни руку!» Тот протянул — и рука стала здоровой. 6А фарисеи, выйдя из синагоги, сразу же стали обсуждать с приверженцами Ирода, как расправиться им с Иисусом.

7–8Иисус же тем временем с учениками Своими снова пришел к морю. За Ним [последовало] очень много народа из Галилеи. Прослышав обо всем, что Он делает, пришло к Нему и великое множество людей из Иудеи, Иерусалима, Идумеи, из–за Иордана, из окрестностей Тира и Сидона. 9Людей было так много, что они чуть не задавили Его[344], поэтому Он велел Своим ученикам приготовить для Него лодку. 10Иисус ведь многих уже исцелил, и потому страдавшие от разных болезней бросались к Нему, желая хотя бы коснуться Его. 11А духи нечистые при виде Его падали пред Ним и кричали: «Ты — Сын Божий!» 12 Иисус строго предупреждал их, чтобы не разглашали они, кто Он.

13 Иисус взошел на гору и позвал за Собой тех, кого Сам пожелал, и они присоединились к Нему. 14Двенадцати из них, [которых Он назвал апостолами[345]], положил быть всегда с Ним, чтобы посылать их проповедовать, 15и наделил их властью изгонять бесов. 16[Эти Двенадцать, избранные Им, были]: Симон, которому Иисус дал имя Петр, 17Иаков, сын Зеведея, и брат Иакова Иоанн, которых нарек Он «Воанергес» (что значит «Сыновья грома»), 18Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Фаддей, Симон Кананит 19и Иуда Искариот, который и предал Иисуса.

20Иисус вернулся домой. И снова стеклось к Нему сразу столько людей, что Он и ученики Его не успели даже хлеба поесть. 21Узнав, что Он вернулся, Его близкие решили пойти и увести Его: им казалось[346], что Он не в себе.

22А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: «В Нем Веельзевул, князь бесовский, он дает Ему силу изгонять бесов».

23 Подозвав их, Иисус отвечал им притчами: «Возможно ли, чтобы сатана изгонял сатану? 24 Если распря одолевает[347] царство, не устоять этому царству. 25Так же и дому, если в нем разлад, не устоять. 26И если сатана восстанет на себя самого и окажется в распре с собою — не устоять и ему: придет ему конец. 27И еще скажу: никто не может войти в дом сильного и похитить его вещи, если не свяжет прежде хозяина, и только тогда сможет ограбить тот дом. 28Поверьте Мне[348], все грехи и всякая хула, какую бы ни произносили, — всё простится людям, 29но если кто Духа Святого станет хулить, не будет прощен никогда, ибо повинен он в грехе[349] вечном».

30Иисус сказал всё это, потому что о Нем говорили, что в Нем дух нечистый.

31 Между тем приходят мать Иисуса и братья Его. Оставшись на улице, они попросили позвать Иисуса. 32Люди, тесно сидевшие вокруг Него, передали Ему: «Там на улице Тебя спрашивают Твоя мать, братья [и сестры]».

33 И ответил Он им: «Кто Мне мать и кто братья [Мне]?»

34Оглядев сидевших вокруг, Он продолжил: «Вот Моя мать и братья Мои. 35Всякий, кто исполняет волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и мать».

4 И снова учил Он у моря; и собралось к Нему так много людей, что Ему пришлось сесть в лодку. Лодка была на воде, а весь народ стоял на берегу моря. 2 Многому учил их Иисус, прибегая к притчам.

И, учив их, говорил: 3«Послушайте: вот вышел сеятель сеять. 4 Когда сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их. 5Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли. 7Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[350] их, и не дали такие зерна плодов. 8Иные же зерна упали на хорошую землю, взошли они, выросли и дали урожай тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный».

9Иисус закончил словами: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

10Оставшись с Ним наедине, Двенадцать и другие ученики Иисуса стали спрашивать Его о притчах. 11Он ответил: «Вам тайна Царства Божьего открыта, а для тех, внешних, приходится говорить притчами, 12чтобы, как того они сами пожелали,

смотрели они глазами и не видели,

ушами слушали и не понимали,

дабы не обратились они к Богу

и не были прощены[351]».

13«Вы этой притчи не поняли? — спросил учеников Иисус. — Тогда как же вы поймете другие[352]? 14 Сеятель здесь сеет слово. 15С иными, внявшими слову, бывает, как с зернами при дороге: тотчас приходит сатана и похищает у этих людей услышанное ими[353]. 16Зерна же, упавшие на каменистую почву, — это про людей, которые, услышав слово, сразу с радостью принимают его, 17но нет у них корня, они непостоянны и тотчас же теряют веру[354], едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 18А с другими всё происходит, как с зернами, попавшими в колючки: эти люди слышат слово, 19однако мирские заботы, обольщение богатством и всякие другие желания поглощают[355] их и заглушают слово, и оно остается бесплодным. 20Но есть и такие, с которыми бывает, как с зерном, посеянным на добрую почву: они слышат слово и принимают его, и дают урожай[356] тридцатикратный, шестидесятикратный и стократный».

21 И продолжил Иисус: «Для чего вносят в комнату светильник: чтобы сразу накрыть его сосудом или поставить под кровать? Не для того ли приносят его, чтобы стоял он на подставке? 22 Ибо нет ничего тайного, что не предназначено изначально стать явным, и если что–то скрывается, то только для того, чтобы выйти однажды на свет. 23У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

24«Вникайте в то, что слышите, — говорил им Иисус. — Ведь какой мерою вы пользуетесь[357], такой и вам будет отмерено, да еще и прибавлено будет вам. 25Ибо у кого много[358]а, тому и еще будет дано, а у того, у кого мало[359]б, отнимется и то, что есть у него».

26«Царство Божие, — сказал Иисус, — так же возрастает, как зерна, брошенные в землю.[360] 27Ночью спит человек, днем встает, а зерна тем временем прорастают, и тянутся вверх ростки, а как — человек до поры не видит. 28Земля же в должный срок[361] приносит плод: сначала она дает зелень, потом колос, потом и полное зерно в колосе. 29И вот созревает зерно, и за серп человек берется, ибо время жатвы пришло.

30С чем сравнить Царство Божие? Какой притчей представить его? — говорил Иисус. — 31Оно, как зернышко горчичное. Когда сеют это зерно в землю, оно самое малое из всех земных семян. 32Но вот всходит оно после посева и становится больше всех огородных растений, и так разрастаются ветви его, что птицы поднебесные могут гнездиться под сенью их[362]».

33 С помощью многих притч, подобных этим, Иисус возвещал людям слово Божие, насколько они могли его принимать[363] 34(без притчи Он не учил их, а наедине ученикам Своим всё объяснял).

35А когда наступил вечер, Он предложил ученикам: «Переправимся на другой берег!» 36Они оставили народ и отплыли с Иисусом[364], за ними следовали и другие лодки. 37Вдруг началась сильная буря. Волны захлестывали лодку так, что она быстро стала наполняться водой. 38Иисус в это время спал на корме, положив голову на сидение кормчего[365]. Ученики разбудили Его и сказали: «Учитель, неужели Тебе дела нет, что мы погибаем?!»

39Он встал и усмирил ветер, а морю сказал: «Уймись, умолкни!» И прекратился ветер, и стало совершенно тихо.

40Тогда сказал Иисус ученикам: «Что же вы так робки? Или у вас совсем нет веры?»

41 Преисполненные благоговейного страха, спрашивали они друг друга: «Кто Он, если повинуются Ему и ветер, и море?»

5 Переправившись на другой берег моря, они оказались в земле герасинской[366]. 2 Как только Иисус ступил из лодки на берег, навстречу Ему из могильных пещер вышел одержимый нечистым духом человек — 3он жил в этих пещерах. Никто не мог удержать его, и даже цепи не помогали. 4 И хотя не раз он был скован по рукам и ногам, разрывал он цепи и разбивал оковы, так что одолеть его никому не удавалось. 5Всегда, днем и ночью, то в склепах, то на горах, он кричал и бился о камни.

6Издали увидев Иисуса, он подбежал к Нему, пал ниц пред Ним 7и громко закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом: не мучь меня!» 8Так он говорил потому, что Иисус сразу же сказал ему: «Выйди, нечистый дух, из этого человека!»

9И потом спросил его: «Как имя твое?»

А тот ответил Иисусу: «Имя мое — легион[367], ибо нас много!» 10И стал умолять Иисуса не изгонять их из этой земли.

11А там, под горой, паслось большое стадо свиней. 12 И нечистые духи стали просить Его: «Пошли нас в свиней и дай нам войти в них!» 13Он позволил им. Бесы, выйдя из одержимого, вошли в свиней, и стадо — около двух тысяч свиней — ринулось с кручи в море и утонуло в нем.

14А свинопасы поспешили сообщить об этом в городе и окрестностях. И жители тех мест пришли посмотреть, что случилось. 15Подошли они к Иисусу и увидели, что одержимый, в котором был легион бесов, сидит одетый и в здравом уме, и испугались. 16Когда очевидцы рассказали им о том, что случилось с тем, кто был одержим, и со стадом свиней, 17то люди стали просить Иисуса уйти из их мест.

18Когда Иисус садился в лодку, человек, который был до этого одержим духом нечистым, попросил Иисуса: «Позволь мне быть с Тобой!» 19Но Он не позволил ему, сказав: «Иди к себе домой, расскажи своим близким, что Господь сделал для тебя и как Он помиловал тебя!» 20И тот пошел и стал рассказывать в области, называемой Десятиградием, о том, что сделал для него Иисус. И все дивились этому.

21 Как только Иисус снова переправился [лодкой] на другой берег, большая толпа собралась вокруг Него. Когда Он был еще у моря, 22пришел туда один из старейшин синагоги по имени Иаир и, увидев Иисуса, пал к ногам Его, 23и стал умолять: «Доченька моя при смерти, приди же, возложи руки на нее, чтобы выздоровела[368] она и осталась в живых!» 24 Иисус отправился с ним.

За ними пошла большая толпа, теснившая Иисуса со всех сторон. 25Среди толпы была одна женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением. 26Она много натерпелась от разных врачей, потратив на лечение всё, что было у нее, но никакой пользы не получила, и даже стало ей еще хуже. 27Прослышав об Иисусе, она подошла к Нему сзади в толпе и коснулась одежды Его, 28потому что подумала: «Исцелена[369] буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». 29Тут же кровотечение остановилось, и она ощутила, что здоровье вернулось к ней.

30Иисус, тотчас почувствовав, что из Него вышла сила, повернулся к толпе и спросил: «Кто прикоснулся к Моей одежде?»

31Ученики Его сказали Ему: «Ты видишь, как теснит Тебя толпа, а еще спрашиваешь: «Кто ко Мне прикоснулся?“»

32Но Иисус взглядом искал ту, которая сделала это. 33В страхе и трепете женщина, зная, что произошло с нею, подошла к Нему, пала ниц перед Ним и рассказала Ему всю правду. 34Он же изрек: «Дочь Моя, вера твоя спасла[370]а тебя. Ступай с миром и будь свободна[371]б от страданья твоего!»

35Когда Он еще говорил это, пришли люди из дома старейшины синагоги и сказали Иаиру: «Дочь твоя умерла. Зачем утруждать Учителя?»

36Но Иисус, услышав эти слова, сказал старейшине: «Не бойся, только верь!» 37И не позволил никому, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова, идти вместе с Ним. 38Когда подошли они к дому старейшины, Иисус увидел, что там смятение, плачут там и громко причитают. 39«К чему этот шум, что вы плачете? — сказал Он им, входя. — Ребенок не умер — только спит». 40Над Ним стали смеяться.

Тогда Он, отослав всех, взял отца и мать ребенка и Своих учеников и вошел в комнату, где лежала девочка. 41Взяв ее за руку, Он сказал: «Талита кум!», что в переводе значит: «Девочка, говорю тебе, встань!» 42Она тотчас встала и пошла (было ей лет двенадцать). Изумление великое [сразу же] охватило всех, 43но Иисус строго наказал: «Пусть никто не знает об этом», — а девочку велел покормить.

6 Уйдя оттуда, Иисус, сопровождаемый учениками Своими, пришел в город, где Он вырос. 2Наступила суббота, и Он начал учить в синагоге, и многие из тех, кто слушал Его, с удивлением спрашивали: «Откуда всё это у Него? Что за мудрость дана Ему, и как может Он творить такие чудеса? 3Разве Он не плотник, не сын Марии[372]а и брат Иакова, Иосита[373]б, Иуды и Симона? Не здесь ли, среди нас, сестры Его?» И не захотели они принять Его.

4 Иисус же говорил им: «Не почитают пророка только в его отечестве, среди его родственников и в доме его». 5И не мог Иисус сотворить там ни одного чуда: исцелил только немногих больных, возложив на них руки. 6Их неверие удивляло Его.

Иисус шел из селения в селение и учил. 7И, призвав двенадцать Своих учеников, начал посылать их по двое и дал им власть над нечистыми духами.

8И наказал Он ученикам ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумы, ни денег в поясе. 9Сандалии они могли носить, но не должны были брать одежды на смену. 10Он так напутствовал их: «В каком доме вас примут, оставайтесь там, пока не покинете ту местность. 11А если в каком месте не примут вас и не станут слушать, то, уходя оттуда, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидетельством против них[374]».

12 И они пошли и проповедовали о том, что всем людям нужно покаяться. 13Они изгнали много бесов и многих больных исцелили[375], помазав их елеем.

14 Царь Ирод услышал об Иисусе, ибо имя Его стало повсюду известно: одни говорили, что это Иоанн Креститель воскрес[376] из мертвых, и потому совершаются им такие чудеса, 15другие утверждали, что это Илия, третьи — что это пророк, подобный одному из прежних пророков.

16А Ирод, услышав это, сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил, это он воскрес!»

17Ведь в свое время Ирод послал схватить Иоанна и, связав, бросить его в темницу. Случилось это всё из–за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода, на которой он женился. 18Иоанн говорил Ироду: «Ты не вправе жить с женой брата твоего». 19За это Иродиада затаила злобу на Иоанна и хотела убить его, но сделать этого не могла, 20потому что Ирод боялся и уважал Иоанна, зная его как человека праведного и святого. Ирод оберегал Иоанна и любил его слушать, хотя то, что он слышал, всегда приводило его в сильное смущение[377].

21Удобный случай представился Иродиаде, когда Ирод в день своего рождения устроил пир для вельмож, военачальников и влиятельных людей Галилеи. 22 К собравшимся на пир вышла дочь его Иродиада, танцевала перед ними и доставила Ироду и гостям такое удовольствие[378], что царь сказал девушке: «Проси у меня всё, что ты хочешь, и я дам тебе». 23 И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»

24Выйдя оттуда, она спросила у своей матери: «Чего же мне просить?»

И мать ответила: «Голову Иоанна Крестителя!»

25Девушка тут же поспешила к царю и сказала: «Хочу, чтобы ты сейчас же дал мне голову Иоанна Крестителя на блюде!»

26Царь огорчился, но, помня о клятве и о гостях, не решился отказать ей, 27а сразу же послал палача и приказал ему принести голову Иоанна. Тот пошел и обезглавил Иоанна в темнице, 28принес голову его на блюде и отдал девушке, а та отнесла ее матери своей. 29Ученики Иоанна, услышав об этом, пришли, забрали тело его и похоронили.

30Апостолы вернулись к Иисусу и рассказали Ему обо всем, что делали и чему учили. 31 И Он сказал им: «А теперь пойдите в какое–нибудь пустынное место, побудьте там одни и отдохните немного». Ибо приходило и уходило так много людей, что ученикам даже некогда было поесть.

32 Тогда они отправились на лодке в пустынное место, чтобы побыть там одним. 33Но многие видели, как они удалялись. И, узнав, куда они отправились, люди из разных городов поспешили туда пешком и пришли раньше их. 34 Иисус, сойдя на берег, увидел великое множество людей и сжалился над ними, ибо были они как овцы без пастыря, и долго учил их[379].

35Когда было уже поздно, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний. 36Отпусти людей, чтобы они пошли в окрестные усадьбы и селения и купили себе поесть».

37Тогда Иисус сказал им в ответ: «Вы дайте им есть!»

Они же возразили Ему: «Не пойти ли нам купить хлеба денариев[380] на двести и дать им всем поесть?»

38«Сколько у вас хлеба? — спросил Он у них. — Идите, посмотрите!»

«Пять хлебов, — сказали они, узнав о том, — и две рыбы».

39Тогда Иисус велел им рассадить всех отдельными группами на зеленой траве. 40И люди расположились рядами по сто и по пятьдесят человек. 41 Иисус взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небу, произнес благодарственную молитву; затем стал разламывать хлеб и давать ученикам [Своим], чтобы те разносили его людям, и две рыбы Он тоже разделил на всех. 42Все ели и насытились; 43и двенадцать корзин были наполнены оставшимися кусками хлеба и рыбы. 44 И тех, кто ел [хлеб], одних только мужчин было пять тысяч человек.

45Сразу после этого Иисус настоял, чтобы ученики сели в лодку и переправились на другой берег, к Вифсаиде, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. 46Расставшись с народом, Иисус ушел на гору помолиться.

47Когда наступил вечер, лодка была посреди моря, а Он — один на суше. 48Увидев, что ученики Его гребут из последних сил, борясь со встречным ветром, Иисус на исходе ночи[381] пошел к ним по морю и собирался пройти мимо них. 49Они же, увидев, как Он идет по морю, подумали, что это призрак, и закричали. 50Ибо все они испугались, когда увидели Его.

Но Он тут же сказал им: «Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!» 51Затем Иисус вошел к ним в лодку, и ветер стих. Ученики были поражены: 52они не поняли чуда с хлебами, и умы их оставались закрытыми[382].

53 Переправившись, они пристали к берегу в Геннисарете. 54 Когда они вышли из лодки, люди, сразу узнав Иисуса, 55обежали все окрестности, и туда, где, по слухам, был Иисус, стали на носилках приносить больных. 56Всюду, где Он появлялся — в селах, городах, деревнях, — клали на площадях больных людей и просили позволить им прикоснуться хотя бы к краю одежды Его; и все, кто прикасался к Нему, исцелялись[383].

7 Фарисеи и несколько книжников, пришедших из Иерусалима, собрались как–то вокруг Иисуса, 2и увидели они, что некоторые из учеников Его едят пищу «нечистыми», то есть неомытыми, руками. 3(Ведь фарисеи, как и все иудеи, не приступают к еде, если определенным образом[384] не вымоют рук, следуя преданиям отцов, 4и, возвратившись с рынка, они не начинают есть, пока не омоются[385]а. Так держатся они и многих других предписаний, которые им были переданы, например: омовение чаш, кружек и медной посуды[386]б.)

5Фарисеи и книжники спросили Его: «Почему ученики Твои не поступают по преданию отцов, а едят пищу нечистыми руками?»

6Он же ответил им: «Верно пророчествовал о вас, лицемерах, Исайя, когда писал:

«Народ этот чтит Меня лишь устами,

но сердцем своим далек он от Меня.

7Тщетно их богопочитание:

человеческим заповедям учат они, как Моим[387].

8Оставив заповедь Божию, вы держитесь предания человеческого[388].

9Как искусно вы обходите заповедь Божию, — продолжал Иисус, — чтоб сохранить свое предание. 10Моисей сказал: «Почитай отца своего и мать свою!“[389]а и «Злословящий отца или мать должен быть предан смерти!“[390]б 11Вы же говорите: «Если человек скажет отцу или матери: «Корбан“ (что значит: «Я принес в дар Богу то, чем мог бы тебе помочь“)…“, — 12вы уже позволяете ему ничего не делать для отца или матери. 13 Так преданием вашим, от вас же и исходящим, вы ни во что превращаете слово Божие. Да и много еще подобного этому делаете».

14 И вновь, подозвав к Себе народ, сказал: «Слушайте Меня все и поймите: 15ничто из того, что входит в человека извне, не может его осквернить[391], но исходящее из человека оскверняет его». 16[][392]

17Когда Иисус, оставив народ, вошел в дом, ученики стали спрашивать Его о значении сказанного Им. 18И Он ответил им: «Неужели и вы столь же непонятливые, как и прочие? Разве не знаете, что всё, входящее в человека извне, осквернить его не может? 19Проникает–то оно не в сердце его, а в чрево и потом выходит наружу[393]». (Тем самым Он пояснил, что вся пища сама по себе «чиста».)

20«То, что исходит из человека, — продолжал Он, — сквернит его. 21Ведь это изнутри, из сердца человеческого, исходят недобрые помыслы, распутство, воровство, убийства, 22супружеские измены, алчность, злые намерения, коварство, необузданность, зависть[394]а, злоречие[395]б, гордыня, безрассудство. 23Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека».

24 Покинув то место, Он пошел в область Тира[396]. Там Он вошел в один дом и хотел, чтобы никто не знал о Его присутствии, но сделать это было невозможно. 25И тотчас некая женщина, чья дочка была одержима духом нечистым, услышала об Иисусе и, придя, пала к Его ногам. 26Эта женщина была язычницей, сирофиникиянкой по происхождению. Она стала просить Иисуса изгнать беса из ее дочери.

27Он же сказал ей: «Дай прежде насытиться детям. Нехорошо взять хлеб у детей и бросить собакам[397]».

28«Господин, — ответила она, — и собаки едят крошки, упавшие со стола детей».

29Тогда Он сказал ей: «Ты права[398], можешь спокойно идти домой — вышел из твоей дочери бес».

30И когда она вернулась домой, то нашла свое дитя, спокойно лежащим в постели: бес вышел.

31Затем Иисус ушел из земель Тира, прошел через Сидон и вышел к морю Галилейскому со стороны Десятиградия. 32 И привели к Нему человека, который был глухим и косноязычным, и просили, чтобы Иисус возложил на него руки.

33 И, отведя его в сторону от толпы, Иисус вложил Свои пальцы ему в уши, затем, смочив их слюной, коснулся языка его. 34Взглянув на небо, Он вздохнул и сказал ему: «Эффата!» (что значит: «Откройся»). 35И [в тот же миг] уши глухого открылись, скованность языка его исчезла, и речь его стала ясной.

36Иисус велел людям никому про это не говорить, но чем больше Он настаивал, тем больше они рассказывали. 37Их изумлению не было границ, с восхищением они говорили: «Как хорошо Он всё делает: и глухие у Него начинают слышать, и немые — говорить!»

8 В те дни вокруг Иисуса вновь собралось много людей, а есть им было нечего. Тогда Он подозвал к Себе учеников и сказал им: 2«Жаль Мне людей, ибо вот уже три дня они со Мной, а есть им нечего. 3 Если отпущу их голодными домой, они ослабеют в пути, ведь некоторые из них пришли издалека».

4«Где же в этой пустыне можно найти столько хлеба, чтобы накормить всех?» — ответили Ему ученики Его.

5Тогда Он спросил их: «Сколько у вас хлеба?»

«Семь хлебов», — ответили они.

6И Он велел народу сесть на землю. Иисус взял эти семь хлебов, воздав благодарение Богу, разломил и стал раздавать ученикам Своим, чтобы те разносили хлеб людям; и они стали разносить. 7Также было у них несколько рыбок. Иисус велел и их раздать после того, как Он произнес над ними благодарственную молитву. 8Все ели и насытились, и оставшихся кусков собрали семь корзин. 9Людей же было около четырех тысяч. Отпустив их, 10Он тут же вошел в лодку вместе со Своими учениками и отправился в земли Далмануфы.

11 Там подошли к Иисусу фарисеи и стали спорить с Ним. Желая испытать[399] Его, они требовали от Него знамения с неба. 12Он тяжело вздохнул и сказал: «Почему это поколение требует знамения? Заверяю вас, никогда не будет дано знамение этому поколению». 13 И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другой берег.

14Ученики забыли взять с собой хлеб, и в лодке у них была всего лишь одна лепешка[400]. 15«Смотрите, — предостерегая их, сказал Иисус, — берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой!»

16А они стали рассуждать между собой: «Это из–за того, что не взяли мы хлеба».

17Он, узнав об этом, сказал им: «Что рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели настолько закрыты умы ваши, что не можете вы представить себе и понять того, о чем Я говорю? 18Глаза есть у вас — неужели вы не видите? И уши есть у вас — неужели не слышите? И разве вы не помните, 19сколько полных корзин оставшихся кусков вы собрали, когда разломил Я пять хлебов для пяти тысяч?»

«Двенадцать», — ответили они Иисусу.

20«А когда семь хлебов — для четырех тысяч, сколько корзин вы наполнили оставшимися кусками?»

И они сказали [Ему]: «Семь».

21«Так неужели всё еще не понимаете?» — спросил Он их.

22 Пришли они в Вифсаиду. Там к Иисусу привели слепого и попросили прикоснуться к нему. 23Взяв слепого за руку, Он вывел его из селения и, смочив ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил его: «Ты видишь что–нибудь?»

24Взглянув[401], слепой сказал: «Вижу людей: похожи они на деревья, но они ходят».

25Иисус снова коснулся руками глаз его, тот пристально посмотрел и исцелился. Теперь он видел всё ясно. 26Иисус отправил его домой со словами: «Ты даже в селение не заходи[402]».

27И пошел Иисус с учениками Своими в селения, прилегавшие к Кесарии Филипповой. По дороге спросил Он учеников Своих: «За кого принимают[403] Меня люди?»

28И они сказали Ему в ответ: «Одни — за Иоанна Крестителя, другие — за Илию, а иные — за одного из пророков».

29«А вы, — спросил Он их, — за кого Меня принимаете?»

«Ты — Мессия[404]!» — ответил Ему Петр.

30Иисус строго наказал им никому не говорить о Нем.

31 И стал Он рассказывать им[405] о том, что Сыну Человеческому надлежит претерпеть много страданий, что отвергнут Его старейшины, первосвященники и книжники, что убьют Его, но через три дня Он воскреснет. 32Ясно и открыто говорил Он об этом. Петр же, отозвав Его в сторону, стал Ему возражать.

33Но Иисус, обернувшись и посмотрев на других учеников Своих, укоризненно сказал Петру: «С глаз Моих уйди[406], искуситель! Не о Божьем ты думаешь, а о человеческом».

34 И, призвав к Себе народ и учеников Своих, сказал Он им: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной. 35Ибо кто хочет спасти свою жизнь[407], потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня и Вести Благой, тот спасет ее. 36Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а себе нанесет вред непоправимый? 37Ибо что может дать человек в обмен на жизнь свою? 38И кто из этого неверного[408] Богу и грешного поколения постыдится Меня и слов Моих, того и Сын Человеческий постыдится, когда придет со святыми ангелами во славе Отца Своего».

9 И Он сказал им: «Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, не увидев Царства Божия, явившегося в силе своей».

2Через шесть дней Иисус взял с Собой лишь Петра, Иакова и Иоанна и повел их одних на высокую гору. Там весь облик Его изменился у них на глазах, 3и одежды Его стали ослепительно белыми, как снег, белее, чем кто–либо[409] на земле мог бы их сделать. 4 И явились им Илия и Моисей, они беседовали с Иисусом.

5И сказал Петр Иисусу: «Равви[410]а, хорошо нам здесь! Поставим мы на этом месте три шатра[411]б: один Тебе, Моисею другой и один Илии». 6(Он не знал, что сказать — так перепуганы они были.)

7Тут появилось облако и покрыло их, и послышался из облака голос: «Это Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте!»

8И, оглянувшись, вдруг никого, кроме одного Иисуса, рядом с собой уже не увидели.

9А когда они спускались с горы, Иисус велел им никому не рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. 10Они держались этого повеления[412], но между собой обсуждали, что значит: «воскреснуть из мертвых».

11 И они спросили Его: «Почему же книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?»

12Он же сказал им: «Верно, прежде должен прийти Илия и всё восстановить. Тогда почему написано о Сыне Человеческом, что предстоит Ему много пострадать и быть униженным? 13Я говорю вам: Илия уже пришел, и с ним поступили по своему произволу, как и написано о нем».

14 Когда они пришли к остальным ученикам, то увидели большую толпу народа, окружившую их, и книжников, спорящих с ними. 15Как только люди увидели Иисуса, они, удивленные, с восторгом побежали приветствовать Его.

16Он спросил их: «Что за спор у вас?»

17«Учитель, — ответил Ему некто из толпы, — я привел к Тебе сына своего. В нем дух, что людей немыми делает[413], 18и когда этот дух хватает его и бросает оземь, он испускает пену, скрежещет зубами и цепенеет. Я просил учеников Твоих, чтобы они изгнали духа, но они не смогли».

19Иисус же сказал: «О поколение без веры, доколе Мне быть с вами? Сколько буду вас терпеть? Приведите его ко мне!»

20Мальчика привели, и как только нечистый дух увидел Иисуса, он тотчас вызвал у мальчика приступ, и тот, упав, катался по земле, испуская пену.

21 Иисус спросил его отца: «И давно это у него?»

«Еще с самого раннего детства, — ответил отец. — 22Часто дух пытался погубить его, бросая то в огонь, то в воду. И если Ты что–то можешь сделать, помоги нам! Смилуйся над нами!»

23«Ты говоришь: «Если можешь?“ Верующему[414] всё возможно», — ответил ему Иисус.

24«Верю! — тотчас воскликнул[415] отец ребенка. — Помоги моему неверию!»

25Иисус же, увидев, что собирается толпа, строго сказал духу нечистому: «Дух немоты и глухоты! Велю тебе: выйди из этого мальчика и больше никогда не входи в него!»

26Закричав и вызвав сильные судороги в теле ребенка, дух вышел. И тот стал как мертвый, так что многие говорили: «Он умер». 27Но Иисус, взяв его за руку, поднял, и тот встал.

28Когда Иисус вошел в дом, ученики наедине спросили Его: «Почему мы не могли изгнать духа?»

29И Он ответил им: «Духов нечистых[416]а ничем нельзя изгнать, кроме как молитвой[417]б».

30Уйдя оттуда, проходили они через Галилею, и Иисус не хотел, чтобы кто–нибудь узнал о том, 31потому что Он наставлял Своих учеников и говорил им: «Сын Человеческий будет предан в руки людей, и они убьют Его, но через три дня после того, как убьют Его, Он воскреснет». 32Но они не поняли того, что Он сказал, а спросить Его боялись.

33 Так они пришли в Капернаум, и, войдя в дом, Он спросил их: «О чем вы говорили дорогой?» 34Но они молчали, так как дорогой они спорили друг с другом, кто из них самый главный.

35Тогда Иисус сел, подозвал к Себе Двенадцать и сказал им: «Тот, кто хочет быть первым, должен стать среди всех последним и слугой для всех».

36И, взяв ребенка, Он поставил его посреди них, обнял его и сказал им: 37«Кто принимает такое дитя во имя Мое, Меня принимает, а кто принимает Меня, тот не только Меня принимает, но и Пославшего Меня».

38Иоанн сказал Ему: «Учитель, мы видели одного человека, именем Твоим изгоняющего бесов[418], и попытались остановить его, потому что он не с нами».

39Но Иисус сказал: «Не мешайте ему! Всякий, кто именем Моим творит чудо, не сможет вскоре злословить Меня. 40Кто не против нас, тот за нас. 41 Если кто напоит вас чашей воды, потому что вы последователи Мессии[419], можете быть уверены, тот не потеряет награды своей.

42А если станет кто причиной падения[420] хотя бы одного из малых сих, верующих [в Меня], лучше бы тому было, чтобы бросили его в море с жерновом на шее. 43 И если рука твоя тебя на зло влечет, отруби ее! Лучше тебе без руки войти в жизнь, чем с двумя руками попасть в геенну[421], в огонь неугасимый. 44[][422] 45И если нога твоя тебя на зло влечет, отруби ее! Лучше тебе без ноги войти в жизнь, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну[423]. 46[] 47И если глаз твой тебя на зло влечет, вырви его! Лучше тебе с одним глазом войти в Царство Божие, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну[424], 48где

червь пожирающий не умирает

и огонь не гаснет.

49Каждый должен огнем просолиться[425].

50Соль хороша. Но если станет она пресной, как сделаете вы ее соленой? Имейте в себе соль и храните мир между собою!»

10 Покинув Галилею, Он отправился в края иудейские [и] за Иордан. Снова вокруг Него собирались толпы людей, и Он снова, как обычно, учил их.

2 Пришли к Иисусу некоторые из фарисеев и, желая поймать Его на слове[426], спросили: «Разрешается ли человеку разводиться со своей женой?»

3А Он их спросил: «Что заповедал вам Моисей?»

4Они же сказали: «Моисей позволил разводиться, давая жене разводное письмо[427]».

5Но Иисус сказал им: «Из–за упрямства[428] вашего написал он для вас эту заповедь. 6Но вначале, при сотворении, Бог мужчиной и женщиной создал их[429]. 7Поэтому оставит человек отца своего и мать [и к жене своей прилепится], 8и станут двое плотью одной[430]. Итак, их уже не двое — они одна плоть. 9Значит, то, что Бог сочетал[431], пусть человек не разлучает!»

10А в доме ученики вновь спросили Его об этом. 11Он сказал им: «Кто разводится с женой своей и на другой женится, тот прелюбодействует; 12и если женщина, разведясь с мужем, выходит замуж за другого, она прелюбодействует».

13 Принесли к Нему детей, чтобы Он благословил их[432]а, но ученики не пускали[433]б к Нему людей с детьми. 14Увидев это, Иисус вознегодовал и сказал ученикам: «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо Царство Божие — для таких, как они! 15Поверьте Мне, кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет тот в него!» 16И, обняв детей и возложив на них руки, Иисус благословил их.

17Когда Он снова собирался в путь, подбежал к Нему некий человек и, пав перед Ним на колени, спросил Его: «Учитель добрый, что мне делать, чтобы получить[434] жизнь вечную?»

18Иисус ответил ему: «Что ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога. 19Ты же знаешь заповеди: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не обманывай[435]а, почитай отца своего и мать[436]б».

20«Учитель, — ответил тот, — всё это я сохранил от юности своей».

21 Иисус же взглянул на него и, исполнившись любовью к нему, сказал: «Одного тебе не хватает: пойди и продай всё, что есть у тебя, и раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небе, а затем приходи и следуй за Мной[437]

22Но тот помрачнел от этих слов и ушел опечаленный: он владел большим состоянием.

23 Иисус посмотрел на стоявших вокруг Него учеников и сказал им: «Как трудно людям состоятельным войти в Царство Божие!»

24Эти слова поразили учеников. «Дети, — вновь сказал им Иисус, — как трудно[438] войти в Царство Божие! 25Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

26Это вызвало еще большее изумление у них, и они говорили друг другу: «Кто же тогда может спастись?»

27Взглянув на них, Иисус сказал: «Человеку это не по силам, но не Богу — Ему всё возможно».

28Тогда Петр сказал Иисусу: «А мы? Мы же оставили всё и вслед за Тобой пошли».

29«Поверьте Мне, — ответил Иисус, — нет никого, кто, оставив ради Меня и Благой Вести дом, братьев, сестер, мать или отца, детей или поля, 30не получил бы во сто раз больше сейчас, в это время, домов, братьев, сестер, матерей, детей и полей, хотя и гонения тоже, а в веке грядущем — жизнь вечную. 31 Многие же, сегодня первые, будут последними, и последние — первыми».

32Они шли[439] по дороге в Иерусалим: впереди шел Иисус, а за Ним — ученики, охваченные беспокойством. И те, кто сопровождал их, тоже были в страхе. Иисус снова подозвал к Себе Двенадцать и стал говорить им о том, что должно произойти с Ним. 33«Вот идем мы в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан там первосвященникам и книжникам, и они приговорят Его к смерти и отдадут Его в руки язычников. 34 И те будут глумиться над Ним, плевать в Него и бичевать Его. И убьют они Его, но через три дня[440] Он воскреснет».

35Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея, подошли к Иисусу и сказали: «Учитель, хотели бы мы, чтобы Ты исполнил нашу просьбу».

36Он же сказал им: «Что же вы хотите, чтобы [Я] сделал для вас?»

37«Позволь нам, — сказали они, — сесть по правую и по левую сторону от Тебя, когда будешь царствовать во славе Твоей!»

38Но Иисус сказал им: «Не знаете, чего просите. Можете ли вы пить чашу, которую Я пью, или принять крещение, которое Я должен буду принять?»

39«Можем», — ответили они Ему.

Тогда Иисус сказал им: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещение, которое Я приму, примете и вы. 40А кому сесть по правую сторону от Меня или по левую — не Я решаю. Эти места для тех, кому уготовано Отцом».

41Услышав это, остальные десять учеников возмутились поступком Иакова и Иоанна. 42 Иисус подозвал их к Себе и сказал: «Вы знаете, что у всех народов те, кого зовут[441] они вождями, господствуют над ними, и знатные среди них властвуют над людьми. 43Но у вас не должно быть так. Кто хочет быть выше других, должен стать для всех слугой, 44и кто между вами хочет быть первым, должен стать для всех рабом. 45Ведь Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы Самому служить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».

46Пришли они в Иерихон, и когда Он вместе с учениками Своими и множеством народа выходил из Иерихона, у дороги сидел слепой нищий, которого звали Вартимей (сын Тимея). 47Услышав, что идет Иисус Назарянин, он стал кричать: «Сын Давидов, Иисус, сжалься надо мной!»

48Многие бранили его и требовали, чтобы он замолчал, но Вартимей кричал еще громче: «Сын Давидов, сжалься надо мной!»

49Иисус остановился и сказал: «Позовите его».

Слепого позвали. «Не робей! — сказали ему. — Вставай, Он зовет тебя!» 50И тот, сбросив с себя верхнюю одежду, вскочил и пошел к Иисусу.

51 Иисус спросил его: «Чего ты хочешь от Меня? Что для тебя сделать?»

Слепой сказал Ему: «Раввуни, мне бы только видеть!»

52 Тогда Иисус сказал ему: «Ступай, вера твоя исцелила[442] тебя». И в тот же миг слепой прозрел и пошел по дороге вслед за Иисусом.

11 И когда они приближались к Иерусалиму со стороны Виффагии и Вифании, что у Масличной[443] горы, послал Он двоих из учеников Своих, 2сказав им: «Идите в селение, которое перед вами, и сразу, как только войдете в него, найдете там привязанного осленка, на которого еще никто из людей не садился. Отвяжите его и приведите сюда. 3 И если кто спросит вас: «Что это вы делаете?“, скажите: «Он нужен Господу, и Господь скоро вернет его“».

4Они пошли и нашли осленка, привязанного к воротам на улице. Когда они отвязывали его, 5люди, стоявшие там, спросили их: «Что вы делаете? Зачем отвязываете осленка?» 6Они же отвечали им так, как сказал Иисус, и их отпустили. 7Ученики привели к Иисусу осленка, положили на него свои одежды, и Иисус сел на него. 8И многие устилали дорогу своими одеждами, другие же — ветвями, срезанными с деревьев на полях. 9И шедшие впереди и идущие за Ним восклицали:

«Осанна[444]!

Благословен Грядущий во имя Господне!

10Благословенно грядущее[445]а царство Давида, отца нашего!

В высях небесных осанна![446]б»

11 Так Иисус вошел в Иерусалим. Он пришел в Храм и осмотрел там всё. И затем, так как час уже был поздний, Он с Двенадцатью отправился в Вифанию.

Бесплодная смоковница

12На следующий день, когда они покидали Вифанию, Он почувствовал голод. 13Увидев вдали смоковницу, покрытую листьями, Он пошел посмотреть, нет ли на дереве плодов[447], но, подойдя, ничего, кроме листьев, не нашел: время для появления смокв еще не наступило. 14 И тогда сказал Он, глядя на смоковницу: «Никто не будет больше есть твои плоды вовек!» И это слышали ученики Его.

15И вновь пришли они в Иерусалим. Войдя в Храм, Иисус стал изгонять оттуда тех, кто продавал и покупал там, опрокинул столы менял и прилавки продавцов голубей, 16и не позволял проносить что–либо через двор Храма[448]. 17Затем Он начал учить их и сказал[449]а при этом: «Разве не написано:

«Дом Мой назовут

домом молитвы для всех народов[450]б?

А вы сделали его притоном разбойников!»

18Это слышали первосвященники и книжники и обдумывали, как им погубить Иисуса: они боялись Его, ибо весь народ был увлечен Его учением.

19Вечером Иисус с учениками покинул город.

20Ранним утром, проходя мимо смоковницы, они увидели, что дерево засохло до корней. 21 Тогда вспомнил Петр слова Иисуса и сказал: «Равви, посмотри! Смоковница, которую Ты проклял, засохла».

22На это Иисус ответил: «Имейте веру в Бога[451]! 23Воистину, кто скажет этой горе: «Поднимись и пади в море!“ и при этом, нимало в сердце не сомневаясь, будет верить, что сказанное им исполнится, так для него и будет. 24 Потому говорю вам, о чем бы вы ни просили в молитве, верьте, что вы это уже получили, и дано будет вам. 25И когда вы стоите и молитесь, прощайте всё, что против кого–то имеете, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши». 26[][452]

27Они снова пришли в Иерусалим. И когда Он шел по двору Храма, подошли к Нему первосвященники, книжники и старейшины 28и стали спрашивать Его: «По какому праву Ты делаешь это? Кто дал Тебе власть это делать?»

29«Спрошу вас и Я об одном, — сказал им Иисус, — если вы ответите Мне, то и Я скажу вам, по какому праву Я делаю это. 30Крещение, что Иоанн совершал, было от Бога[453] или от людей? Ответьте Мне».

31Они стали рассуждать между собой: «Если скажем: «От Бога“, то Он спросит: «Почему же вы тогда не поверили ему?“, 32а если скажем: «От людей“, то…» (Они боялись толпы, ведь все считали, что Иоанн действительно был пророком.)

33«Мы не знаем», — ответили они Иисусу.

Тогда Иисус сказал им: «И Я не скажу вам, по какому праву делаю это».

12 И Он стал говорить им в притчах[454]: «Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, вырыл в нем для давильни яму, построил сторожевую башню и, отдав его внаем виноградарям, уехал. 2Во время сбора урожая послал он к виноградарям слугу, чтобы взять у них свою часть плодов из виноградника, 3но те, схватив слугу, избили его и выгнали, не дав ему ничего. 4Он послал к ним другого слугу, но того они и по голове били, и глумились над ним. 5Хозяин послал еще одного — они взяли и убили его. Он посылал и многих других: одних они избивали, других — убивали.

6Еще один был у него, кого он мог послать: сын его возлюбленный. Он послал его к ним последним, говоря себе: «Уж сына–то моего они уважат“[455].

7Но те виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его, и наследство станет нашим!“ 8И, схватив его, убили и выбросили из виноградника.

9Что сделает [теперь] хозяин виноградника? Придет он и предаст смерти виноградарей, а виноградник отдаст другим. 10Или вы никогда не читали в Писании:

«Камень, что отвергли строители,

краеугольным стал камнем;

11Господом сделано это,

и чудом кажется нам[456]

12Они поняли, что о них говорил Он эту притчу, и хотели было схватить Его, но побоялись народа. Оставив Его, они ушли.

13 И подослали к Нему некоторых из фарисеев и приверженцев Ирода, чтобы те поймали Его на слове. 14Они пришли и сказали Ему: «Учитель, мы знаем, что Ты истину говоришь и воистину по–Божьи жить учишь, не думая при этом угодить людям, кто бы они ни были[457]. Скажи нам, позволительно ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?»

15Он же, зная их лицемерие, сказал им: «Зачем расставляете Мне сети? Покажите Мне денарий». 16Они принесли один денарий, и Он спросил их: «Чье это изображение и надпись?»

«Кесаря», — ответили они Ему.

17Тогда Иисус сказал им: «Так и отдавайте: кесарево — кесарю, а Божие — Богу!»

Этот ответ их очень удивил.

18Также и саддукеи[458], которые утверждают, что нет никакого воскресения мертвых, пришли к Иисусу и спросили Его: 19«Учитель, Моисей дал нам такое установление: «Если чей–либо брат умрет бездетным и оставит жену свою вдовой, то пусть другой брат его возьмет ее в жены и продолжит род брата своего[459]. 20Было семь братьев. Первый женился и умер, не оставив после себя детей; 21тогда второй взял ее в жены, но также умер бездетным. Также и третий и остальные, 22и у всех семерых не было детей. После всех умерла и жена. 23А при воскресении мертвых [когда воскреснут они], чьей женой она будет? Ведь все семеро были женаты на ней».

24 Иисус же сказал им: «Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни силы Божией? 25Ибо когда воскреснут мертвые, не будут ни жениться, ни выходить замуж, но как ангелы будут в Небесах. 26А о том, что мертвые воскресают[460]а, разве не читали вы в книге Моисея о горящем кусте, как сказал тогда Бог Моисею: «Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова[461]б?“ 27Он — не мертвых Бог, а живых. Вы сильно заблуждаетесь».

28Тогда к Нему подошел один из книжников, который слышал эти рассуждения, и, заметив, как хорошо отвечал им Иисус, спросил Его: «Из всех заповедей какая самая главная?»

29Иисус ответил: «Первая заповедь такая: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь единый, 30и ты люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, и всей душою своею, и всем умом своим, и всеми силами своими[462]. 31А вторая: «Ближнего своего люби, как самого себя[463]. Важнее этих заповедей нет».

32 И сказал Ему книжник: «Хорошо, Учитель! Верно Ты сказал, что Господь един и нет другого, кроме Него, 33и что любить Его всем сердцем, всем разумом[464] и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, — важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».

34 Иисус, увидев, что тот так разумно ответил, сказал ему: «Недалеко ты от Царства Божьего». Больше никто не решался задавать Ему вопросы.

35Позже, когда Иисус учил в Храме, Он сказал: «Как могут книжники говорить, что Мессия[465] — сын Давидов? 36Ведь сам Давид, движимый Духом Святым, провозгласил:

«Сказал Господь Господу моему:

«Сядь по правую руку Мою,

доколе не повергну врагов Твоих

к ногам Твоим[466].

37Давид сам называет Его Господом, как же Он тогда может быть сыном его?»

Большая толпа народа охотно слушала Иисуса.

38Учив их, Он говорил: «Остерегайтесь книжников. Им нравится ходить в длинных одеждах, они любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях[467], 39любят сидеть впереди всех в синагогах и занимать почетные места на пирах. 40Они наживаются за счет[468] вдов и напоказ долго молятся. Ждет их самый суровый приговор!»

41 Сев напротив храмовой сокровищницы, Он смотрел, как народ опускает в нее монеты. Многие, богатые люди, клали помногу; 42и одна бедная вдова, подойдя, положила лишь две лепты, что равняется одному кодранту[469].

43 Тогда Иисус, подозвав учеников Своих, сказал им: «Поверьте Мне, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал деньги в сокровищницу. 44 Ибо все они от избытка своего положили, а она, при всей своей бедности, положила всё, что было у нее на жизнь».

13 Когда Иисус выходил из Храма, один из Его учеников воскликнул: «Учитель, взгляни, какие камни, какие строения!»

2 И сказал ему Иисус: «Ты видишь эти большие строения? Не останется камня на камне здесь — всё будет разрушено».

3 Когда Он сидел на Масличной горе, напротив Храма, спросили Его остававшиеся с Ним наедине Петр, Иаков, Иоанн и Андрей: 4«Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит, когда это всё свершится?»

5«Смотрите, чтобы кто не ввел вас в заблуждение! — ответил Иисус. — 6Многие придут под именем Моим, говоря: «Я — Христос“, и многих введут в заблуждение. 7Когда же вы услышите о войнах и о нависших угрозах войны[470], пусть это вас не страшит! Всё так и должно на самом деле происходить. Но это еще не конец, 8ибо восстанет народ на народ и царство на царство, будут землетрясения то в одном месте, то в другом, будет голод[471]а. Всё это только начало мук родовых[472]б.

9Смотрите, чтобы ничто не застигло вас врасплох[473]: отдавать будут вас под суд, в синагогах будут бить вас и поставят за Меня пред правителями и царями, чтобы вы свидетельствовали им обо Мне, 10так как Благая Весть прежде должна быть возвещена[474] всем народам. 11 Когда же будут вести вас и предадут в руки властей, не беспокойтесь заранее о том, что говорить вам[475]. Что вам будет дано в тот час, то и говорите, потому что не вы будете говорить, а Дух Святой.

12Брат станет на смерть предавать брата, а отец — дитя свое; восстанут дети против родителей и смерти их предадут; 13и все возненавидят вас из–за Меня[476]. Но кто выстоит до конца, будет спасен.

14 Когда же вы увидите «запустения мерзость“[477] (читающий должен понять!) там, где ей быть не должно, тогда те, кто в Иудее будет, пусть бегут в горы. 15Кто будет на крыше, пусть не спускается вниз и не входит в дом свой, чтобы взять что–нибудь с собой; 16кто в поле будет, пусть не возвращается за верхней одеждой своей. 17Как трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью, в те дни! 18Молитесь, чтобы не случилось этого зимою[478]! 19Ибо это будет время бедствия, какого доныне не было еще с того дня, как сотворил Бог мир, и впредь не будет. 20И если бы не сократил Господь те дни, никто бы не остался в живых. Но ради Своих, ради тех, кого Он избрал, сократит Он те дни. 21 Если скажут вам тогда: «Вот здесь Христос!“ или «Вот Он там!“, не верьте! 22 Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение. 23 Смотрите, Я всё сказал вам заранее.

24Но в те дни после тех бедствий

«солнце померкнет,

луна света не даст своего,

25звезды с неба падут,

и силы небесные сотрясутся“[479].

26И увидят тогда Сына Человеческого, нисходящего на облаках[480] с великой силой и славой, 27и тогда пошлет Он ангелов и соберет избранных [Своих] со всех концов[481]: от края земли и до края небес.

28Возьмите в пример смоковницу: как только ветвь ее набухает от сока[482] и листья на ней распускаются, вы знаете, что близко лето. 29Точно так же, когда увидите, что всё сказанное сбывается, знайте: пришествие Сына Человеческого близко, уже у дверей оно[483]. 30Заверяю вас, еще во дни этого поколения[484] сбудется всё. 31Небо и земля прейдут, но слова Мои останутся навеки[485].

32О дне же том или часе никто не знает: ни ангелы небесные, ни Сын — только один Отец. 33 Смотрите, не спите[486], ибо не знаете, когда наступит это время. 34Это — как с человеком, который, отправляясь в путь, оставил дом свой на слуг своих, каждому дал дело и привратнику велел бодрствовать.

35Так и вы бодрствуйте! Ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером или в полночь, когда поют петухи или на рассвете. 36Как бы он, придя внезапно, не застал вас спящими. 37То, что вам говорю, говорю и всем: бодрствуйте!»

14 Оставалось два дня до праздника Пасхи и Пресных Хлебов[487], и первосвященники и книжники думали, под каким предлогом можно им будет схватить Иисуса и убить. 2«Только не во время праздника, — говорили они, — чтобы не было волнений в народе».

3 Когда Иисус был в Вифании в доме Симона, который прежде был прокаженным, во время обеда[488]а пришла туда одна женщина с алебастровым сосудом, полным дорогих благовоний, чистого[489]б нардового масла[490]в. Разбив сосуд[491]г, она стала лить благовония на голову Иисуса.

4Некоторые же с недовольством переговаривались: «К чему такая трата масла? 5Благовоние это можно было бы продать за триста с лишним денариев и раздать эти деньги нищим». И строго выговаривали ей за это.

6«Оставьте ее! — сказал Иисус. — Зачем вы ее огорчаете? Доброе дело она сделала для Меня. 7Нищие всегда будут с вами, и вы можете делать им добро, когда захотите, а Я не всегда буду с вами. 8Что она могла, то и сделала: заранее умастила тело Мое для погребения. 9Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней».

10В то время Иуда Искариот, один из Двенадцати, пошел к первосвященникам, чтобы предать[492] им Иисуса. 11 Те же, услышав это, обрадовались и обещали дать ему денег. И он стал искать удобного случая, чтобы предать Его.

12 И в первый день праздника Пресных Хлебов (когда закалывают пасхального ягненка) ученики Иисуса сказали Ему: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»

13Он послал двух учеников Своих, сказав им: «Ступайте в город, и там встретится вам человек, несущий кувшин с водой. Идите за ним, 14пока он не войдет в дом, и скажите хозяину дома: «Учитель спрашивает: «Где комната для Меня, в которой Я мог бы разделить пасхальную трапезу с учениками Своими?“ 15И он покажет вам большую горницу, устланную и приготовленную для праздника, там и приготовьте нам».

16Ученики отправились в путь. Когда они пришли в город, то нашли всё, как Он сказал им, и приготовили пасхальную трапезу.

17Настал вечер, и пришел Иисус вместе с Двенадцатью. 18За столом, во время трапезы, Он сказал: «Говорю вам прямо: один из вас предаст Меня, один из тех, кто ест со Мною».

19Они опечалились и стали один за другим спрашивать Его: «Ведь это не я?»[493]

20«Один из Двенадцати, — ответил Он им, — обмакивающий хлеб в одно блюдо со Мной. 21 Ибо Сын Человеческий идет навстречу Своей участи, как написано о Нем, но горе тому человеку, который предаст Сына Человеческого: лучше было бы человеку тому не родиться».

22 И когда они ели, Он взял хлеб, произнес над ним благословение, разломил и дал им со словами: «Возьмите[494]. Это — тело Мое».

23 И взяв чашу, Он возблагодарил Бога и дал ее им, и все они пили из нее.

24«Это — кровь Моя, кровь нового завета[495], за многих проливаемая, — сказал Он им. — 25Говорю вам, что не буду больше пить от плодов виноградной лозы[496] до того самого дня, когда буду пить новое вино в Царстве Божием».

26Пропев пасхальные псалмы[497], они отправились на Масличную гору.

27И сказал им Иисус: «Все вы отступитесь, ибо сказано в Писании:

«Сражу пастыря

и разбегутся овцы[498].

28Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее».

29Петр же сказал Ему: «Даже если все отступятся, я — не отступлюсь».

30«Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — сегодня, этой же ночью, прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды от Меня отречешься».

31Но Петр с еще большей настойчивостью говорил: «Даже если мне суждено и умереть с Тобой, не отрекусь от Тебя!» Так говорили и все остальные.

32 Когда они пришли на место, называемое Гефсимания, Он сказал ученикам Своим: «Посидите и подождите здесь, пока Я буду молиться». 33 И взял Он с Собой Петра, Иакова и Иоанна. Охваченный ужасом и томлением, 34сказал Он им: «В смертной муке душа Моя, побудьте здесь и бодрствуйте».

35Затем Он отошел немного, упал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его этот час, 36и говорил: «Авва[499], Отец мой! Тебе всё возможно, избавь Меня от этой чаши! Но пусть будет не так, как Я хочу, а как Ты».

37Когда Он вернулся к ученикам, то нашел их спящими. Тогда сказал Он Петру: «Симон, ты спишь? И одного часа ты не смог пободрствовать? 38Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть вам в искушение! Духом–то вы полны рвения, да плоть ваша слаба».

39Он снова ушел и молился, повторяя те же слова. 40Вернувшись, опять застал их спящими: глаза у них слипались; и не знали они, что Ему ответить.

41Он пришел в третий раз и сказал им: «Вы всё спите и отдыхаете? Довольно! Настал час: Сын Человеческий отдан будет в руки грешников. 42Вставайте, пойдем! Тот, кто предает Меня, совсем рядом».

43 Иисус еще говорил это, когда пришел Иуда, один из Двенадцати, и с ним толпа с мечами и кольями, посланная первосвященниками, книжниками и старейшинами.

44 Предающий Его заранее договорился с ними, что подаст им условный знак: «Кого я поцелую, это Он и есть. Берите Его и уводите так, чтобы было надежно!» 45И, придя в Гефсиманию, он подошел прямо к Иисусу и сказал: «Равви!» — и поцеловал Его. 46И тогда пришедшие схватили и крепко держали Его. 47Один же из учеников Его выхватил меч и, ударив слугу первосвященника, отсек ему ухо.

48«Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня, — сказал им Иисус. — 49Каждый день Я был с вами, уча в Храме, и вы не пытались схватить Меня. Но сказанное в Писаниях должно исполниться». 50Тогда все ученики, покинув Его, убежали.

51Но один юноша, на котором ничего не было, кроме льняного покрывала, следовал за Ним. Его хотели схватить, 52но он, оставив покрывало, убежал от них нагим.

53 И отвели Иисуса к первосвященнику, где собрались все первосвященники, старейшины и книжники. 54 И Петр следовал за Иисусом поодаль до самого дома первосвященника, там, во дворе, он сел вместе со слугами и грелся у костра.

55Первосвященники же и весь Синедрион[500] пытались найти какое–нибудь свидетельство против Иисуса, чтобы осудить Его на смерть, но не находили. 56Хотя многие и лжесвидетельствовали против Него, но их свидетельства не совпадали.

57Некоторые лжесвидетели, выступавшие против Него, утверждали: 58«Мы слышали, как Он говорил: «Я разрушу Храм этот рукотворный и построю за три дня другой, нерукотворный“». 59Но и эти свидетельства не совпадали.

60И тогда первосвященник, выйдя на середину, спросил Иисуса: «Ты не отвечаешь?! Ничего сказать не можешь на эти обвинения?» 61Но Иисус молчал и не давал никакого ответа.

Снова спросил Его первосвященник: «Ты ли Мессия[501], Сын Благословенного?»

62«Да[502]а, — ответил Иисус, –

и вы увидите Сына Человеческого,

сидящего по правую руку Всемогущего,

и увидите, как на землю явится Он

с облаками небесными[503]б».

63 Тогда первосвященник разодрал на себе одежды и воскликнул: «Какие еще нам нужны свидетели? 64Вы сами только что слышали богохульство! Что скажете?»

Приговор всех был единодушным[504]: «Виновен Он и достоин смерти». 65Тогда некоторые стали плевать в Него, и, закрывая Ему лицо, били Его кулаками по лицу, и говорили Ему: «Раз уж Ты пророк, скажи, кто ударил Тебя![505]» Также и слуги били Его.

66В то время, как Петр был внизу, во дворе, туда пришла одна из служанок первосвященника. 67Заметив Петра, гревшегося у огня, она всмотрелась в него и сказала: «Ты тоже был с Этим Назарянином, с Иисусом!»

68Но Петр стал отрицать это. «Я не знаю и не понимаю, о чем ты говоришь!» — сказал он и вышел наружу, во внешний двор. [Тут запел петух.]

69Служанка, увидев его там, снова сказала тем, кто стоял рядом: «Этот — один из них». 70И он опять отрицал это.

Через некоторое время стоявшие рядом тоже сказали Петру: «Оно и верно, что ты один из них, ты же галилеянин»[506].

71 Тогда он разразился проклятьями и стал клясться: «Не знаю я Человека, о Котором вы говорите!»

72 И тотчас петух пропел во второй раз[507]а. Тогда вспомнил Петр слова, сказанные ему Иисусом: «Прежде чем дважды пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И разрыдался он.[508]б

15 И едва рассвело, как весь Совет — первосвященники со старейшинами и книжниками — уже принял свое решение[509]. Связав Иисуса, отвели Его и передали Пилату.

2«Ты и в самом деле — Царь иудейский?» — спросил Его Пилат.

«Да, ты сам говоришь это», — ответил ему Иисус.

3 Много обвинений против Него выдвигали первосвященники, 4так что Пилат опять спросил Его: «Тебе нечего сказать? Смотри, сколько против Тебя обвинений».

5Но Иисус и на это ничего не ответил и сильно тем удивил Пилата.

6По праздникам Пилат обычно освобождал одного узника — любого, за которого народ просил. 7А случилось так, что в тюрьме был тогда вместе со своими сообщниками, совершившими убийство во время смуты, один человек по прозвищу Варавва.

8Когда же народ пришел и стал просить Пилата сделать то, что он и прежде для них делал, 9он спросил их: «Хотите, чтобы я отпустил вам Царя иудейского?» 10Ибо знал Пилат, что первосвященники выдали Иисуса из зависти. 11Но первосвященники подговорили народ просить освобождения не Иисуса, а Вараввы[510].

12 Пилат обратился к ним еще раз: «Тогда что же мне сделать с Тем, [Кого вы называете] «Царем иудейским“?»

13«Распни Его!» — закричали они снова.

14«Какое же Он совершил преступление?» — спросил Пилат.

Но они кричали еще громче: «Распни Его!»

15Тогда Пилат, желая угодить толпе, освободил им Варавву, Иисуса же велел он бичевать, а затем передал Его на распятие.

16Солдаты увели Его во дворец, в так называемый преторий[511], и созвали туда всю когорту. 17Они накинули на Него пурпурный плащ и, сплетя из колючек венок, надели Ему на голову, 18и стали выкрикивать: «Да здравствует[512] «Царь иудейский“!» 19Они били Его палкой по голове, и плевали в Него, и, глумясь, опускались на колени, кланяясь Ему. 20А когда вдоволь наглумились над Ним, сняли с Него пурпурный плащ, одели Его в собственную Его одежду и вывели Его из города, чтобы распять Его.

21Один человек по имени Симон, родом из Кирены, отец Александра и Руфа, возвращался в то время с поля. Его заставили нести крест Иисуса. 22 И привели они Иисуса на место, называемое Голгофа (что в переводе значит «Череп»). 23 Ему давали вина, настоянного на горьких травах[513], но Он не стал пить. 24 И распяли они Его, и разделили между собой одежды Его, бросая о них жребий, кому что взять.

25Был же девятый час, когда распяли Его. 26Надпись над Его головой говорила о том, в чем была Его вина: «ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ». 27С Ним распяли двух преступников, одного справа, а другого слева от Него. 28[][514] 29Прохожие поносили Его. Презрительно качая головами, они говорили: «Эй Ты, собиравшийся разрушить Храм и восстановить его в три дня?! 30Спаси же Себя Самого, сойди с креста!»

31 Также и первосвященники вместе с книжниками, насмехаясь, говорили между собой: «Других спасал, а Себя спасти не может. 32 Если Он Мессия, Царь Израиля, пусть теперь сойдет с креста, чтобы мы увидели и поверили!» И даже те, кто был распят с Ним вместе, осыпали Его оскорблениями.

33В полдень настала тьма по всей земле, и так продолжалось до трех часов пополудни. 34 И в три часа Иисус громко воскликнул: «Элои, Элои, лема сабахтани?», что в переводе значит: «Боже Мой, Боже Мой, зачем оставил Ты Меня[515]

35Услышав это, некоторые из стоявших рядом говорили: «Смотри, Он Илию зовет».

36А кто–то побежал, намочил губку уксусом[516] и, насадив ее на палку, подал Иисусу, чтобы пил Тот. «Давайте посмотрим, — сказал он, — придет ли Илия снять Его».

37Иисус же, вскрикнув громко, испустил дух.

38И завеса в Храме разорвалась надвое, сверху донизу. 39Центурион, стоявший у креста, напротив Него, увидев, как Иисус[517] умер, сказал: «Воистину Этот Человек был Сыном Божьим».

40Было там и несколько женщин, смотревших издали: среди них были и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова младшего и Иосита, и Саломия, 41которые еще с того времени, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и многие другие, пришедшие с Ним в Иерусалим.

42Это была пятница[518], канун субботы, так что, когда наступил вечер, 43 Иосиф из Аримафеи, уважаемый член Совета, один из тех, кто ожидал пришествия Царства Божия, осмелился прийти к Пилату и попросил у него тело Иисуса. 44 Пилат удивился, что Он уже мертв и, позвав центуриона, спросил у него, на самом ли деле[519] Иисус уже умер. 45Центурион подтвердил это, и[520] Пилат разрешил Иосифу взять тело. 46Тогда Иосиф купил льняное полотно, снял тело и, обернув тем полотном, положил его в гробницу, которая была высечена в скале, и привалил камень ко входу в гробницу. 47А Мария Магдалина и Мария, мать Иосита, видели, куда положили тело Иисуса.

16 Когда прошла суббота, Мария Магдалина и Мария, мать Иакова, и Саломия купили благовоний, чтобы пойти и умастить тело Его. 2Рано утром в первый день недели с восходом солнца пришли они к гробнице. 3«Кто же отвалит нам камень от входа в гробницу?» — говорили женщины друг другу.

4 И тут они увидели, что камень — такой огромный и тяжелый — уже отвален. 5Войдя в гробницу, они увидели, что справа сидит юноша, одетый в белую одежду, и испугались.

6«Не пугайтесь! — сказал он им. — Вы ищете Иисуса Назарянина, распятого. Он воскрес — Его нет здесь. Вот место, где Он лежал. 7Идите и скажите ученикам Его и Петру: Он будет в Галилее прежде вас. Там вы Его увидите, как Он и сказал вам».

8Выйдя из гробницы, они, изумленные и охваченные страхом, побежали оттуда прочь. Это их так испугало, что они никому ничего не сказали[521].

[[И всё, что им было велено, они вкратце рассказали Петру и его спутникам. А позже Сам Иисус послал через них от востока до запада священную и непреходящую Весть вечного спасения. Аминь.]]

[[9Воскреснув рано в первый день недели, Он явился сначала Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. 10Она пошла и сообщила тем, кто был с Ним и теперь скорбел и плакал. 11 Когда они услышали, что Он жив и что она видела Его, они не поверили ей.

12 После этого Он, уже в другом облике, явился двум из них на пути, когда они шли в селение. 13Они вернулись в Иерусалим и сообщили остальным, но даже им не поверили.

14 Позже явился Он и одиннадцати ученикам, когда они были за столом[522]а, и упрекнул их за неверие и духовную слепоту[523]б, ибо они не поверили тем, кто видел Его воскресшим.

15И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Благую Весть всему творению! 16Кто поверит и примет крещение, спасен будет тот, а кто не поверит, будет осужден. 17А с теми, кто уверует, будут такие знамения: именем Моим[524] бесов они будут изгонять, на новых языках говорить будут. 18Если змей [в руки] возьмут или что смертоносное выпьют, не повредит им. На больных будут возлагать они руки, и те будут здоровы».

19Итак, после того, как Господь Иисус сказал им это, был Он вознесен на небо и воссел по правую сторону Бога. 20А ученики пошли и проповедовали повсюду. Господь содействовал им и весть, которую они возвещали, подтверждал чудесами[525], что свершались при этом.

Евангелие по Луке

Автором третьего Евангелия церковное предание называет Луку, «возлюбленного врача» (Кол 4:14, 2 Тим 4:11, Флм 24). Перейдя из язычества в христианство, Лука стал одним из самых ревностных подвижников его; он часто сопровождал апостола Павла в его нелегких миссионерских странствиях. Свое Евангелие Лука писал для образованного грека Феофила, чтобы показать тому, Кем на самом деле был Иисус, и что Он сделал для людей. Движимый этим стремлением, Лука отнесся к своему делу с особой тщательностью. Он постарался расспросить как можно большее число свидетелей жизни и деяний Христа на земле и собрать вместе все возможные письменные упоминания о Нем. Всё, что ему стало известно, Лука изложил в своем Евангелии, написанном в Кесарии или, как думают некоторые ученые, в Риме между 60 и 65 гг. по Р.Х. В самом начале книги евангелист подробно рассказывает о служении Иоанна Крестителя и о событиях, связанных с рождением Иисуса Христа. Лука упоминает многие подробности из жизни Спасителя, которые не встречаются в других Евангелиях, и соотносит их с историческими событиями того времени. Тем самым он показывает, что свершившееся по Божественному промыслу Боговоплощение имело свое место и свое время в истории человечества. Весть об этом была обращена не только к людям из непосредственного окружения Иисуса, но и ко всему миру.

Лука является автором и еще одной книги Нового Завета, «Деяния апостолов».

1 Видя, что многие уже принялись описывать события, которые произошли у нас 2и о которых мы узнали от тех, что были с самого начала их очевидцами и затем стали служителями слова[526], 3решил и я, тщательно изучив всё, как оно происходило[527], описать это по порядку для тебя, досточтимый Феофил, 4чтобы ты лучше узнал, насколько достоверно всё то, в чем ты был наставлен.

5Во времена Ирода, царя Иудеи, был некий священник по имени Захария; он нес свое служение в Авиевой смене недельных служб. Его жена, которую звали Елизавета, также происходила из священнического рода[528]. 6Оба они были праведными в глазах Божиих, живя безупречно по всем заповедям и установлениям Господним. 7Но у них не было детей: Елизавета была бесплодной, и уже достигли они преклонного возраста.

8Однажды, когда Захария в порядке очередности совершал свое священническое служение перед Богом, 9ему, как было принято среди священников, выпало по жребию войти в Святилище Господне и курить благовония, 10а весь народ во время курения благовоний молился вне Храма.

11 И явился Захарии ангел Господень, он стоял по правую сторону жертвенника, на котором курились благовония. 12Растерялся и смутился Захария, увидев ангела, и охватил его страх. 13Ангел же сказал ему: «Не бойся, Захария: твоя молитва услышана! Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и ты назовешь его Иоанном. 14 И будешь ты радоваться и ликовать, и многие будут рады его рождению. 15Ибо он будет велик в глазах Господа, не будет пить ни вина, ни крепких напитков и преисполнится Духом Святым еще до рождения своего[529], 16и обратит[530] многих из сыновей Израиля к Господу, Богу их. 17Это он, исполненный духом и силой Илии, будет идти впереди Господа, чтобы примирить отцов с детьми[531]а своими, а непокорных привести к образу мыслей праведных, приготовить народ, который был бы угоден Господу [532]б».

18Захария же сказал ангелу: «Как мне узнать, что это сбудется? Ведь я стар и жена моя уже в годах».

19«Я — Гавриил, стоящий в присутствии Бога[533], — ответил ему ангел, — и послан говорить с тобой и принести тебе эту радостную весть. 20Но вот за то, что ты не поверил моим словам, которые исполнятся в свое время, ты будешь молчать и не сможешь говорить до того дня, пока не сбудется это».

21Народ же тем временем ждал Захарию и недоумевал, почему он так долго задерживается в Святилище. 22 Когда наконец он вышел, то говорить ни с кем не мог. И люди поняли, что в Святилище было ему видение. Он же объяснялся с ними одними жестами, оставаясь немым.

23 И как только подошли к концу дни его служения в Храме, он вернулся к себе домой. 24–25Вскоре после этого жена его, Елизавета, зачала и первые пять месяцев провела в полном уединении. «Господь это сделал для меня, — говорила она, — Он позаботился[534] о том, чтобы снять с меня позор перед людьми».

26На шестой месяц после видения Захарии ангел Гавриил был послан Богом в галилейский город Назарет 27к деве, обрученной с человеком по имени Иосиф из рода Давидова[535]а. Звали эту деву Мария[536]б. 28И, войдя к ней, Гавриил сказал: «Радуйся[537]! С тобой Господь, ты удостоилась Его особой милости!»

29Эти слова очень смутили ее, и она старалась понять, что могло бы означать такое приветствие. 30Тогда ангел сказал ей: «Не бойся, Мария! Ты обрела особую милость[538] у Бога. 31 И ты зачнешь, и родишь Сына, и дашь Ему имя Иисус[539]. 32Он будет велик, и назовут Его Сыном Всевышнего; Господь Бог даст Ему престол Давида, праотца Его. 33Он будет царствовать над потомками Иакова[540] вечно, и Царству Его не будет конца».

34«Как же это возможно, если я еще не замужем?» — спросила Мария у ангела.

35«Дух Святой снизойдет на тебя, — ответил ей ангел, — и сила Всевышнего тебя осенит[541], а потому и Святое Дитя, рожденное тобою, будет названо Сыном Божьим. 36Знай, что и Елизавета, родственница твоя, несмотря на свою старость, также ждет сына: она уже на шестом месяце, хотя ее и называли бесплодной. 37Ибо для Бога нет ничего невозможного».[542]

38«Ты видишь, — сказала Мария, — я готова служить Господу[543]; пусть будет так, как ты сказал». И ангел оставил ее.

39Вскоре после этого Мария собралась и спешно отправилась в город, расположенный в нагорье Иудеи. 40Она вошла в дом Захарии и приветствовала Елизавету. 41 И как только Елизавета услышала приветствие Марии, ребенок во чреве ее встрепенулся. Исполнилась тогда Елизавета Духом Святым 42и громко воскликнула: «Благословенна ты более всех женщин, и благословен плод чрева твоего! 43 И откуда мне такое счастье? Ко мне пришла мать Господа моего! 44Знай же, в тот миг, когда я услыхала твое приветствие, встрепенулся от радости ребенок во чреве моем. 45Как блаженна[544]а поверившая, что[545]б исполнится сказанное ей Господом!»

46Тогда Мария сказала:

«Превозносит душа[546] моя Господа,

47и дух мой ликует и радуется Богу, Спасителю моему,

48ибо Он удостоил вниманием рабу Свою,

такую ничтожную.

И отныне все поколения людей

будут называть меня блаженной,

49ибо великое совершил для меня Сильный.

Свято имя Его,

50и милость Его — из рода в род к почитающим[547] Его.

51Явил Он мощь руки Своей,

рассеял возомнивших о себе гордецов[548],

52свергнул сильных с престолов их и возвысил униженных.

53Голодающих Он насытил благами,

а богатых отослал ни с чем.

54Он пришел на помощь Израилю, слуге Своему,

не забыв о милости[549], 55как и обещал праотцам нашим, о вечной милости к Аврааму[550] и потомкам его».

56Мария пробыла у Елизаветы около трех месяцев, а затем вернулась домой.

57Елизавете же пришло время родить, и родила она сына. 58Ее соседи и родственники услышали о том, какую великую милость явил ей Господь, и радовались вместе с нею.

59На восьмой день они пришли совершить обрезание ребенку и собирались назвать его по отцу Захарией. 60Однако Елизавета возразила: «Нет, назовем его Иоанном».

61«Но ведь в твоей родне нет никого с таким именем!» — сказали ей собравшиеся. 62 И с помощью знаков стали спрашивать у отца, какое имя он хотел бы дать сыну. 63 Попросив дощечку, Захария, ко всеобщему удивлению, написал: «Имя ему Иоанн». 64 И тотчас к нему вернулась речь: он заговорил и стал славить Бога. 65Благоговейный трепет охватил тогда всех его соседей, и молва о том, что случилось, распространилась по всей горной Иудее. 66И все, кто слышал о происшедшем, хранили это у себя в сердце и спрашивали: «Кем же станет этот ребенок?» — ведь над ним[551] явно была рука Господня.

67Тогда отец Иоанна Захария, исполненный Святого Духа, произнес пророческие слова:

68«Благословен Господь, Бог Израиля,

ибо Он пришел и принес искупление[552] народу Своему,

69и дал нам могущественного Спасителя[553]

из дома Давида, слуги Своего.

70Так и обещал Он издавна[554]а,

когда говорил устами святых пророков[555]б Своих,

71что спасет нас от врагов наших

и от рук всех ненавидящих нас

72и что, помня святой Завет[556] Свой,

явит милость отцам нашим.

73–74 Клятвенно заверил Он Авраама,

праотца нашего, что мы,

избавленные от рук врагов своих,

сможем безбоязненно служить Ему

75в святости и праведности

перед лицом Его во все дни жизни нашей.

76А ты, дитя, пророком Всевышнего

станешь именоваться,

ибо будешь идти перед Господом,

чтобы проложить путь Ему

77и привести народ Его к познанию спасения

через прощение грехов народа сего.

78По любви и милосердию[557]а Бога нашего

Восходящее Светило посетит[558]б нас свыше,

79чтобы просветить живущих во тьме и тени смертной

и направить нас на путь мира».

80А ребенок рос и укреплялся духом[559]а; жил он в пустыне[560]б до дня явления его народу израильскому.

2 В те дни император Август издал указ о переписи по всей его империи[561]. 2Это была первая перепись такого рода, и проводилась она в то время, когда Квириний правил Сирией. 3 И на перепись каждый пошел в город свой.

4 Так и Иосиф из города Назарета, что в Галилее, отправился в Иудею, в город Давида, называемый Вифлеемом, потому что был он из рода Давида, его потомком. 5Пошел он на перепись вместе с Марией, обрученной с ним. Она ожидала ребенка, 6и пока они находились в Вифлееме, пришло ей время родить. 7Родила она Сына, своего Первенца, спеленала Его и положила в ясли в хлеву, потому что на постоялом дворе места для них не нашлось.

8В окрестностях же Вифлеема были пастухи, которые жили в поле и, ночью сменяя друг друга, стерегли свое стадо. 9И предстал перед ними ангел Господень. Сияние света Господня[562] озарило их. Они очень испугались, 10но ангел сказал им: «Не бойтесь! Я несу вам добрую весть — весть о великой радости для всего народа: 11сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель — Христос[563], Господь! 12 И вот вам знак: вы найдете Ребенка спеленатого, лежащего в яслях».

13 И внезапно вместе с ангелом явилось многочисленное небесное воинство, прославлявшее Бога. Ангелы пели:

14«Слава Богу в высях небесных

и мир земле!

Благоволит Бог людям[564]

15Когда ангелы, оставив их, возвратились на небо, пастухи стали говорить друг другу: «Пойдемте в Вифлеем и посмотрим на то, о чем возвестил нам Господь».

16Они поспешно отправились в путь и нашли Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях. 17Увидев их, пастухи возвестили им то, что узнали они об Этом Ребенке; 18и все, кто слышал пастухов, удивлялись их рассказу. 19Мария же хранила в своей памяти все эти слова, много думая о них[565]. 20А пастухи возвратились, хваля и прославляя Бога за то, что они увидели и услышали: всё произошло так, как им было сказано.

21Восемь дней спустя пришло время совершить обрезание Младенца, и тогда Он был назван Иисусом — тем именем, которое еще до зачатия было дано Ему ангелом.

22 Когда завершились дни их очищения по Закону Моисея[566], они принесли Младенца в Иерусалим, чтобы представить Его Господу 23(как написано в Законе Господнем: «Всякий первенец мужского пола должен быть посвящен Господу»[567]), 24а также чтобы, как предписано Законом Господним, принести жертву: пару горлиц или двух птенцов голубя[568].

25В то время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон, праведный и богобоязненный человек, ожидающий спасения для Израиля[569]; и Дух Святой был на нем. 26И ему было открыто Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня. 27Побуждаемый Духом, пришел он в Храм, и, когда родители принесли туда Младенца Иисуса, чтобы там сделать для Него всё, что предписывает Закон, 28Симеон взял Его на руки, восхвалил Бога и сказал:

29«Ныне с миром отпускаешь Ты раба Своего, Владыка,

по слову Твоему,

30ибо увидели очи мои дарованное Тобой Спасение,

31которое приготовил Ты перед лицом всех народов:

32 Свет, несущий откровение язычникам,

и Славу Израиля, народа Твоего!»

33Отец и мать Иисуса очень удивились, услышав эти слова о Нем, 34а Симеон благословил их и сказал Марии, матери Иисуса: «Дитя это Богом предназначено многих в Израиле привести к тому, что они либо падут, либо поднимутся. Он — знамение Божие, знамение, которое окажется отвергнутым[570], 35так что откроются помыслы многих сердец. И тебе самой меч пронзит душу».

36И была там пророчица Анна, дочь Фануила из колена[571] Асира, женщина весьма преклонного возраста. Прожив с мужем семь лет, будучи еще молодой, 37она осталась вдовой и жила так до восьмидесяти четырех лет. Анна не покидала Храма и служила Богу день и ночь, пребывая в постах и молитвах. 38Подойдя к ним в это же самое время, она благодарила Бога и говорила о Младенце всем, кто ожидал избавления для Иерусалима.

39Когда Иосиф и Мария исполнили всё, положенное по Закону Господню, они возвратились в Галилею, в свой город Назарет. 40Ребенок рос, креп[572], исполняясь мудрости, и благословение Божие было на Нем.

41Родители Иисуса каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. 42 Когда Ему исполнилось двенадцать лет, они, по обычаю, пошли на праздник. 43 По окончании праздничных дней они отправились домой, не зная, что Мальчик Иисус остался в Иерусалиме. 44Они думали, что Он с идущими вместе с ними родными, и лишь после дня пути стали искать Его среди родственников и знакомых. 45Не найдя Иисуса, они в поисках Его возвратились в Иерусалим. 46Через три дня Его нашли в Храме, где Он сидел среди учителей, слушая их и задавая им вопросы. 47Все, кто слышал Его, удивлялись Его разуму и ответам. 48Увидев Его, родители были поражены, и мать сказала Ему: «Сын мой, почему Ты так с нами поступил? Мы[573] так извелись, пока искали Тебя».

49«Зачем же вы искали Меня? — сказал им Иисус. — Разве вы не знали, что Я должен быть в Доме Отца Моего?[574]» 50Но они не поняли того, что Он им сказал.

51 И Он пошел с родителями и возвратился в Назарет с ними и всегда был им послушен. А мать Его все эти слова хранила в своем сердце. 52 Иисус же, подрастая, преуспевал в мудрости и любви у Бога и людей.

3 В пятнадцатый год правления императора Тиверия, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, когда Галилеей правил[575] Ирод, а его брат Филипп — Итуреей и Трахонитидой, и Лисаний — Авилинеей, 2при первосвященниках[576] Анне и Каиафе, Бог обратился с вестью к Иоанну, сыну Захарии, жившему тогда в пустыне. 3 И пошел Иоанн по всей долине Иорданской, проповедуя крещение в знак покаяния для прощения грехов, 4как написано в книге пророчеств Исайи[577]:

«Голос громко взывающего в пустыне:

«Приготовьте путь Господу,

прямыми сделайте стези Ему!

5Пусть каждое ущелье заполнится[578]

и каждая гора, и каждый холм сравняются с землей.

Пусть станут прямыми кривые пути,

и гладкими — неровные тропы;

6И весь мир увидит спасение Божие“»[579].

7Людям, которые толпами приходили к нему, чтобы он крестил их, Иоанн говорил: «Змеиное отродье! Кто сказал вам, чтобы бежали вы от грядущего наказания[580] Господня? 8Пусть плоды вашей жизни докажут искренность покаяния[581] вашего, и не вздумайте говорить самим себе: «Наш отец — Авраам“, — скажу вам, что Бог может даже из камней этих сотворить детей Аврааму. 9Уже положен топор у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, срубают и бросают в огонь».

10И спрашивал его народ: «Что же тогда нам делать?», 11а он отвечал им: «У кого две рубашки, поделись с тем, у которого ни одной, и у кого есть пища, сделай так же».

12 И сборщики налогов, придя к нему, чтобы он крестил их, спросили у него: «Учитель, что делать нам?»

13Он сказал им в ответ: «Не взыскивайте с людей больше, чем вам предписано».

14 Спрашивали его и воины: «А что делать нам?»

Он отвечал им: «Никого не запугивайте. Не притесняйте. Довольствуйтесь своим жалованьем».

15В то время, как люди, исполненные ожиданий, думали об Иоанне, уж не Мессия ли он, 16Иоанн говорил им всем: «Я крещу вас водой, но идет Тот, Кто несравненно сильнее меня. Я недостоин развязать ремень обуви Его. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. 17Лопата[582] в руке Его, чтобы очистить гумно Свое и собрать пшеницу в закрома Свои; мякину же Он сожжет огнем неугасимым». 18Это и многое другое сказал Иоанн людям, когда увещевал их, возвещая им Благую Весть.

19Он и правителя Ирода обличал, который сделал много худого и жил с Иродиадой, бывшей женой брата своего Филиппа. 20Ко всему этому Ирод прибавил еще и то, что заключил Иоанна в тюрьму.

21 Когда же весь народ крестился у Иоанна, крещен был и Сам Иисус. И когда после крещения Он еще продолжал молиться, открылось небо, 22и Дух Святой сошел на Него в видимом образе, подобно голубю, и с неба раздался голос: «Ты — Сын Мой Возлюбленный, отрада Ты Мне!»

23 Сам Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати; Он, как думали, был сыном Иосифа,

Илия, 24 Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

25Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

26Маафа, Маттафии, Семеина, Иосиха, Иодая,

27Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

28Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

29Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

30Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

31 Мелеая, Менная, Маттафая, Нафама, Давида,

32 Иессея, Овида, Вооса, Салы, Наассона,

33Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

34 Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

35Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

36Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

37Мафусала, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

38Еноса, Сифа, Адама[583], которого создал Бог.

4 1–2 Исполненный Святого Духа, Иисус возвратился с Иордана и в течение сорока дней ходил по пустыне, водимый Духом и искушаемый дьяволом. Все эти дни Иисус ничего не ел, так что по прошествии их был истомлен голодом.

3 И сказал Ему дьявол: «Если Ты — Сын Бога, то скажи этому камню, чтобы он превратился в хлеб».

4 Иисус ответил ему: «В Писании сказано: «Не одним только хлебом будет жить человек[584]».

5Тогда возвел Его дьявол на гору и показал Ему в одно мгновение все царства земли. 6«Всю эту власть над ними я отдам Тебе, — сказал он, — отдам вместе со всем великолепием их, потому что всё это передано мне, и я даю эту власть, кому хочу. 7И если Ты падешь ниц предо мной[585], всё это будет Твоим».

8Но Иисус ответил ему[586]а: «В Писании сказано:

«Господу, Богу твоему, поклоняйся

и Ему одному служи[587]б».

9Наконец дьявол привел Иисуса в Иерусалим и, поставив на край стены[588] Храма, сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, 10ведь в Писании сказано:

«Своим Ангелам Он повелит

оберегать Тебя,

11и на руках понесут Тебя,

чтобы Ты не споткнулся о камень

ногой Твоею[589]».

12«Сказано: «Без нужды не испытывай[590]а Господа, Бога cвоего[591]б», — ответил ему Иисус.

13 И, закончив на этом все свои искушения, дьявол оставил Иисуса, ожидая другого подходящего случая[592].

14 Исполненный силой Святого Духа, Иисус[593] возвратился в Галилею, и молва о Нем прошла по всем окрестностям. 15Он учил в их синагогах[594], и все прославляли Его.

16И пришел Иисус в город, где Он рос[595], в Назарет, и в субботний день по Своему обыкновению пошел в синагогу. Там Он встал, чтобы вслух читать из Писания. 17Ему подали книгу пророка Исайи. Развернув свиток, Он нашел место, где было написано:

18«Дух Господа на Мне:

Он помазал Меня и послал Меня

провозгласить Благую Весть нищим[596],

возвестить пленникам освобождение и слепым прозрение,

отпустить на свободу угнетенных 19и возвестить,

что наступило время[597]а милости Господней»[598]б.

20Свернув свиток, Иисус отдал его служителю и сел. Взгляды всех в синагоге были устремлены на Него, 21и Он сказал: «Услышанные вами сегодня слова Писания исполнились здесь».

22Все одобрительно отзывались о Нем и удивлялись благодатным словам, исходившим из Его уст. «Разве Он не сын Иосифа?» — спрашивали они.

23 Иисус сказал им: «Вы, конечно, напомните мне о пословице: «Врач, излечи себя самого!“ И скажете Мне: «Сделай в Своем родном городе то же самое, что, как мы слышали, Ты сделал в Капернауме“. 24Заверяю вас[599], — продолжал Иисус, — нет пророка, которого принимали бы на родине его. 25Поистине же говорю вам: во времена пророка Илии в Израиле было много вдов, когда три года и шесть месяцев небо оставалось закрытым[600], и по всей земле был голод великий. 26И не был послан Илия ни к одной из них, а лишь ко вдове в Сарепту в окрестности Сидона. 27И много было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, но никто из них не был очищен от проказы, а лишь один сириец Нееман».

28Услышав это, все люди в синагоге пришли в ярость. 29Они вскочили и, схватив Иисуса, вывели Его из города к обрыву горы, на которой построен Назарет, чтобы сбросить Его вниз. 30Но Он, пройдя через толпу, пошел Своим путем.

31 И пришел Иисус в Капернаум, город в Галилее; и вновь по субботам учил Он людей. 32Они же не переставали дивиться тому, как Он учил, ибо говорил Он как наделенный властью[601] Божией.

33В синагоге был человек, одержимый духом, бесом нечистым. Он закричал во весь голос: 34«Ну что Тебе нужно от нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас? Знаю, кто Ты такой — святой Божий Сын

35«Замолчи, — строго сказал ему Иисус, — и оставь его!» Бес поверг человека на пол посреди синагоги и вышел из него, не причинив ему никакого вреда.

36Все были поражены этим и спрашивали друг друга: «Что же это за слова, которыми Он с властью и силой приказывает нечистым духам, и выходят они?» 37И молва о Нем разошлась по всей округе.

38Выйдя из синагоги, Иисус пошел в дом Симона. В это время теща Симона лежала в сильной горячке, и попросили Его что–либо сделать для нее. 39Он подошел к больной женщине, склонился над ней и повелел болезни отступить, и та оставила ее. А женщина, тотчас встав с постели, стала служить им.

40На закате солнца все, у кого были близкие, страдавшие от той или иной болезни, привели их к Нему. Он возлагал на каждого больного руки и исцелял их. 41 При этом из многих выходили бесы, кричавшие: «Ты — Сын Божий!» Но Иисус, укоряя их, не давал им говорить об этом, ведь бесы знали, что Он — Мессия[602].

42 С наступлением дня Иисус покинул город и направился в уединенное место. Но толпы людей искали Его и, когда нашли, пытались удержать Его, чтобы Он не уходил от них. 43Он же сказал им: «И в других городах Я должен возвестить о Царстве Божьем, ибо для этого Я послан». 44 И Он продолжал проповедовать в синагогах Иудеи[603].

5 Однажды, когда Иисус стоял у Геннисаретского озера, а народ, слушая слово Божие, теснился вокруг Него, 2увидел Он две лодки, что причалили к берегу озера. Рыбаки, выйдя из них, чистили сети. 3 Иисус вошел в одну из лодок, в ту, что принадлежала Симону, и попросил его немного отплыть от берега, а Сам, сидя в лодке, учил народ.

4 Когда Он закончил говорить, то сказал Симону: «Отплыви на глубину. И люди, что с тобой, пусть забросят сети свои для лова». 5Симон ответил Ему: «Наставник, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но если Ты велишь, закину сети».

6Они так и сделали и поймали такое множество рыбы, что их сети начали рваться. 7Тогда они знаками позвали на помощь рыбаков с другой лодки и, когда те подошли к ним, так наполнили обе лодки рыбой, что они стали погружаться в воду.

8Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: «Уйди от меня, Господи, ведь я человек грешный». 9При виде такого необычного улова страх охватил его и всех, кто был с ним. 10Таким же страхом были объяты товарищи Симона Иаков и Иоанн, сыновья Зеведеевы.

«Не бойся, — сказал Иисус Симону, — отныне ты будешь ловить людей». 11Вытащив лодки на землю, рыбаки оставили всё и пошли за Иисусом.

12Однажды, когда Иисус находился в одном из городов, Он встретил там человека, который весь был покрыт проказой. Увидев Иисуса, он пал перед Ним ниц и стал умолять Его: «Господи, Ты ведь можешь меня очистить, стоит только Тебе захотеть».

13 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» И тотчас проказа сошла с больного.

14 Иисус повелел ему не говорить никому об этом. «Но пойди, — сказал Он, — покажись священнику и принеси жертву за твое очищение, как повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился[604]».

15Но молва об Иисусе распространялась всё дальше и дальше. И сходилось к Нему много людей, чтобы услышать Его и получить исцеление от своих болезней. 16А Иисус время от времени удалялся в пустынные места и там молился.

17Однажды Иисус учил, и среди тех, кто слушал Его, сидели также фарисеи[605] и учителя Закона, пришедшие из всех селений Галилеи и Иудеи и из Иерусалима; и сила Господня была с Ним, чтобы Он мог исцелять больных. 18В это время несколько человек принесли на носилках больного, разбитого параличом. Они попытались внести его в дом, чтобы положить [его] перед Иисусом, 19но из–за толпы не смогли сделать этого. Тогда поднялись они на крышу дома, разобрали черепицу и спустили его вместе с носилками прямо к ногам Иисуса.

20Увидев их веру, Иисус сказал больному: «Друг мой[606], прощены тебе грехи твои!»

21 Фарисеи и книжники[607], услышав это, задались вопросом: «Кто Он такой? Он кощунствует. Никто не может прощать грехи, кроме Бога!»

22 Иисус же, зная их мысли, сказал им в ответ: «К чему такие мысли[608]? 23Что легче сказать: «Прощены тебе грехи твои“ или «Встань и ходи“? 24Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тут Иисус обратился к параличному, — говорю тебе: встань, возьми свою постель и иди домой». 25И тотчас на глазах у всех тот встал, взял носилки, на которых лежал, и пошел домой, прославляя Бога. 26Изумление охватило всех присутствовавших: они славили Бога и с трепетом говорили: «Настоящее чудо видели мы сегодня!»

27Когда же Иисус вышел после этого из дома, Он увидел сидевшего на своем месте[609] сборщика налогов по имени Левий и сказал ему: «Иди за Мной». 28И тот, оставив всё, встал и пошел за Иисусом.

29И устроил Левий в честь Иисуса в своем доме большой обед, и были в гостях у него[610] многие сборщики налогов и другие люди. 30Фарисеи и книжники стали с возмущением говорить ученикам Иисуса: «Почему вы едите и пьете вместе со сборщиками налогов и грешниками?»

31 Им ответил Сам Иисус: «Не здоровым нужен врач, а больным. 32Я пришел призвать к покаянию не праведников, а грешников».

33 Тогда они сказали Ему: «Ученики[611] Иоанна часто постятся и молятся, ученики фарисеев тоже, а Твои — и едят, и пьют».

34Но Иисус возразил им: «Разве вы можете заставить гостей на брачном пире[612] поститься, пока Жених с ними? 35Но настанут дни, когда отнимут у них Жениха, вот тогда они и будут поститься».

36И рассказал им Иисус такую притчу: «Никто не ставит заплату на старую одежду, оторвав кусок ткани от одежды новой, иначе и новую можно испортить, и к старой эта заплата не подойдет. 37И никто не наливает молодое вино в старые мехи, иначе оно прорвет мехи — и само вытечет, и мехи пропадут. 38Нет, молодое вино надо наливать в мехи новые. 39[И] никто, попробовав старого вина, не захочет молодого. Он скажет: «Старое лучше“».

6 Однажды в субботу[613] Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. 2Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?»

3 Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто [был] с ним, проголодались? 4Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникам[614], хотя никому нельзя было есть этот хлеб, кроме священников? 5Сын Человеческий, — продолжил Иисус, — Господин субботы».

6В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая. 7Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу. 8Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там.

9«Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»[615]

10И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой. 11Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.

12В один из тех дней Иисус ушел на гору помолиться и провел в молитве к Богу всю ночь. 13 Когда наступил день, Он созвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами[616]. Это были: 14 Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, 15Матфей, Фома, Иаков сын Алфея, Симон, называемый Зилотом, 16Иуда сын Иакова и Иуда Искариот, который стал потом предателем.

17Сойдя с ними с горы, Иисус остановился там, где было ровное место и где их ожидала большая толпа Его учеников и других людей со всей Иудеи, Иерусалима и с побережья: из окрестностей Тира и Сидона. 18Люди пришли послушать Его и получить исцеление от своих болезней. Исцеление получили и те, кого мучили нечистые духи; 19и все, кто там был, стремились прикоснуться к Иисусу, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла.

20Глядя на Своих учеников, Он сказал:

«Блаженны вы, нищие[617]!

Царство Божие — ваше царство.

21Блаженны вы, кто ныне голоден, Бог вас насытит!

Блаженны вы, кто ныне плачет, смеяться вы будете!

22Блаженны вы, когда возненавидят

и будут гнать вас люди, когда будут позорить вас

и чернить ваше имя

за верность Сыну Человеческому.

23Радуйтесь в тот день и ликуйте: велика ваша награда на небесах! Ведь отцы ваших гонителей[618] точно так же поступали с пророками.

24Горе же вам, богатые, –

вы сполна получили свое утешение!

25Горе всем вам, кто сыт теперь, –

голодать вы будете!

Горе вам, ныне смеющиеся, вы будете скорбеть и плакать!

26Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо,

ибо так отцы их поступали со лжепророками!

27Но всем вам, слушающим Меня, говорю: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, 28благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто оскорбляет вас[619]. 29Если ударит тебя кто–нибудь по одной щеке, подставь ему и другую, и кто снимает с тебя верхнюю одежду, тому не препятствуй взять и рубашку. 30Каждому просящему у тебя давай, и если кто возьмет у тебя что–то, не требуй этого назад. 31 Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами.

32 Если вы любите только тех, кто любит вас, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди[620] любят тех, кто их любит. 33 И если делаете добро только тем, кто вам делает добро, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди так поступают. 34 И если вы даете взаймы лишь тем, от кого надеетесь получить то же самое назад, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди дают взаймы друг другу, надеясь получить назад столько же. 35Но вы любите своих врагов, делайте добро и взаймы давайте, ничего не ожидая получить обратно[621], и велика будет награда ваша, вы будете детьми Всевышнего, потому что Он Сам добр к неблагодарным и злым. 36Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.

37Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте[622], и будете прощены. 38Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».

39Он также говорил им, прибегая к сравнению: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму? 40Ученик не выше учителя своего, но, выучившись, каждый может стать таким, как учитель его.

41Что же ты смотришь на соринку[623] в глазу своего брата, а в собственном бревна не замечаешь? 42 Как можешь ты говорить своему брату: «Брат, дай я выну соринку из твоего глаза“, — а при этом в своем бревна не видишь? Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда тебе будет видно, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

43Хорошее дерево не приносит плохих плодов, а плохое дерево не может приносить хороших. 44Ведь любое дерево узнаётся по его плодам. Не собирают же с репейника смоквы и с терновника не срезают виноград. 45Добрый человек выносит доброе из хранимого в его сердце добра, злой же, напротив, выносит злое из хранимого в его сердце зла, ибо чем полнится сердце человека, о том и уста его говорят.

46Почему вы называете Меня Господом, а не делаете того, что Я говорю? 47Знаете, с кем можно сравнить того, кто приходит ко Мне, слушает Мои слова и исполняет их? Скажу вам, на кого он похож. 48Он похож на человека, который строил дом и, вырыв глубокую яму, заложил основание дома на скале. Когда река разлилась и хлынула на этот дом, то не смогла разрушить его, так как он был построен хорошо[624].

49А тот, кто слушает Мои слова и не исполняет их, похож на человека, построившего дом прямо на земле без прочного основания. Когда хлынула река на этот дом, он сразу же рухнул. И в какие развалины он превратился![625]»

7 После того, как Иисус закончил все наставления Свои к слушавшему Его народу, Он вошел в Капернаум. 2 Там у одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга был болен и находился при смерти. 3Услышав об Иисусе, центурион послал к Нему нескольких иудейских старейшин с просьбой прийти и спасти жизнь его слуге. 4Они подошли к Иисусу и стали настойчиво просить Его помочь центуриону. «Он достоин, чтобы Ты сделал это для него, — говорили они. — 5Он любит наш народ и даже построил нам синагогу». 6Иисус пошел с ними.

Но когда Он был уже недалеко от дома центуриона, тот послал друзей сказать Ему: «Господи, не утруждай Себя, ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, 7и поэтому я сам не осмелился[626] подойти к Тебе. Прошу, скажи лишь слово, и исцелится слуга мой. 8Я знаю это, ведь и сам я человек подчиненный, и у меня под началом есть воины. Когда говорю одному из них: «Ступай“, — тот идет, а другому: «Иди сюда!“ — и тот приходит, велю рабу своему: «Сделай то–то“, — и он делает».

9Иисус был удивлен, когда услышал такие слова[627], и, повернувшись к сопровождавшей Его толпе, сказал: «Говорю вам, даже в Израиле Я не нашел такой веры». 10Когда же посланные центурионом люди вернулись в дом, они увидели того слугу уже здоровым.

11Вскоре после того[628] Иисус в сопровождении Своих учеников и большой толпы народа отправился в город, называемый Наин. 12В то время, когда Он подходил к городским воротам, из города выносили покойника, единственного сына у матери–вдовы, и много народа, жителей места того, шло вместе с ней. 13 Когда Господь увидел эту женщину, ее горе глубоко тронуло Его. «Не плачь!» — сказал Он ей.

14Он прошел вперед и прикоснулся ко гробу, и те, кто нес гроб, остановились. Тогда Иисус сказал: «Юноша, тебе говорю, встань!» 15Умерший сел и начал говорить, и Иисус вернул его матери.

16Все были охвачены благоговейным страхом и славили Бога. «Великий пророк явился среди нас, — говорили они. — Бог позаботился о народе Своем». 17И такая молва о Нем распространилась по всей Иудее и ее окрестностям.

18Обо всем этом Иоанн узнал через своих учеников. Подозвав к себе двух из них, 19он послал их к Господу[629] спросить: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам кого–то другого?»

20Они пришли к Иисусу и сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты ли Тот, Кто должен прийти, или ждать нам кого–то другого?“»

21В то самое время Иисус исцелил многих людей, страдавших от болезней, недугов и злых духов, и многим слепым даровал зрение. 22 И Он тогда ответил им так: «Ступайте и расскажите Иоанну всё, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят и глухие слышат; расскажите, что видели прокаженных[630] очищенными от проказы, мертвых — воскрешенными, и что бедным возвещается Благая Весть. 23 И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть[631]».

24 После того, как посланные Иоанном ученики удалились, Иисус стал говорить народу о самом Иоанне: «Что, собственно, хотели вы увидеть, когда ходили в пустыню? Не тростник же, качающийся на ветру? 25Нет? Тогда кого же вы там хотели увидеть? Человека в прекрасной одежде? Но ведь те, кто носит богатые платья и живет в роскоши, они — в царских палатах. 26Так кого же вы там хотели увидеть? Пророка[632]? Да, говорю вам, и больше, чем пророка. 27Он тот, о ком сказано в Писании:

«Вот, впереди Тебя

Я посылаю вестника Моего,

Он приготовит Твой путь пред Тобою“[633].

28Говорю вам: среди всех когда–либо родившихся людей нет ни одного, кто был бы больше Иоанна, но меньший в Царстве Божьем больше его.

29(Все, кто слышал это[634], — весь народ и даже сборщики налогов, — признали справедливость Божью, приняв крещение Иоанново, 30фарисеи же и учителя Закона отвергли волю Божью о себе, не крестившись от него.)

31 С кем же сравнить Мне людей этого поколения? На кого они похожи? 32Они похожи на детей, которые сидят на рыночной площади и, обращаясь друг ко другу, говорят:

«Мы играли вам на свирели,

и вы не плясали,

мы пели похоронные песни,

и вы не плакали“.

33 Пришел Иоанн Креститель, не ел хлеба и не пил вина — и вы говорите: «В нем бес“. 34 Пришел Сын Человеческий, и ест, и пьет — и вы говорите: «Вот человек, невоздержанный в еде и пьющий вино, друг сборщиков налогов и грешников“. 35Однако оправдана мудрость всеми детьми[635] ее».

36Один из фарисеев пригласил Его к себе на обед; войдя в его дом, Иисус занял место за столом[636]. 37И одна женщина (грешница из того города), узнав, что Иисус в гостях у фарисея, принесла алебастровый сосуд с благовониями 38и, склонившись к ногам Его, плакала. Ее слезы падали Ему на ноги, она волосами своими вытирала ноги Его и, целуя, умащала их благовонным маслом.

39Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь Этот Человек действительно пророк, Он знал бы, что это за женщина, которая прикасается к Нему, какая она грешница».

40Тогда Иисус обратился к нему: «Симон, Я должен что–то еще сказать тебе».

«Говори, Учитель», — ответил тот.

41«Два человека взяли деньги в долг у одного ростовщика: один был должен ему пятьсот денариев[637], а другой — пятьдесят. 42 Так как им нечем было заплатить, он простил им обоим. Так кто же из них будет более благодарен[638] тому ростовщику?»

43 Симон ответил: «Скорее всего, тот, кому он больше простил».

«Ты прав», — сказал ему Иисус 44и, повернувшись к женщине, добавил: «Видишь эту женщину? Я пришел к тебе в дом, а ты не дал Мне и воды, чтобы омыть ноги, — она же слезами облила Мне ноги и отерла волосами своими. 45Ты при встрече не удостоил Меня поцелуем, а она с тех пор, как Я вошел, не перестает целовать Мои ноги. 46Ты елеем головы Моей не помазал, а она благовониями умастила ноги Мои. 47Вот Я и говорю тебе, что прощены ей грехи ее многие, и свидетельством тому — ее сильная любовь[639] ко Мне. Кому же мало прощается, тот и любит мало».

48Ей же Он сказал: «Прощены твои грехи».

49Тогда те, кто был с Ним за столом, начали говорить между собой[640]: «Кто же Он такой, что даже грехи может прощать?!»

50Иисус же сказал женщине: «Вера твоя спасла тебя. Иди с миром».

8 После этого Иисус ходил по городам и селениям, проповедуя и возвещая Благую Весть о Царстве Божием. Его сопровождали двенадцать учеников, 2а также некоторые женщины, исцеленные от злых духов и разных болезней: Мария, называемая Магдалиной, из которой вышло семь бесов; 3 Иоанна, жена Хузы, управляющего у Ирода; Сусанна и многие другие, которые, используя свои собственные средства, служили Иисусу и Его ученикам[641].

4Люди стекались к Нему из разных городов; и однажды, когда собралась большая толпа народа, Он рассказал такую притчу: 5«Вышел сеятель засеять поле семенами. И когда сеял, часть семян упала у дороги, где они были затоптаны, и птицы поднебесные склевали их. 6Другие упали на каменистую почву[642] и, как только взошли, засохли из–за недостатка влаги. 7Некоторые упали среди колючек, росли вместе с ними, и те заглушили их. 8А иные упали в землю добрую, взошли и дали стократный урожай».

И, сказав это, Он воскликнул: «У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

9Ученики же спрашивали Его, что могла бы значить эта притча. 10Иисус ответил: «Вам от Бога дано тайны Царства Его узнать, а для остальных всё в притчах остается, чтобы, как сказано в Писании,

смотрели — и не видели,

слушали — и не понимали[643].

11Вот что значит эта притча: семя — это слово Божие. 12 С теми, кто слышит слово, бывает, как с зернами при дороге: слышат такие люди слово, потом приходит дьявол и забирает это слово из сердца каждого из них, чтоб не уверовали они и не были спасены. 13 Те же, что упали на камень, — это про людей, которые, услышав слово, с радостью принимают его. Но нет у них корня: они становятся верующими на какое–то короткое время, а в дни испытания[644] отступают от веры. 14 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но идут они своим путем, их духовный рост со временем заглушается заботами, богатством и удовольствиями жизни, так что плод их никогда не созревает. 15А семена, упавшие на добрую землю, — это о тех, кто, услышав слово, хранит его в сердце благородном и добром; такие благодаря своей стойкости приносят урожай.

16Никто, зажегши светильник, не станет накрывать его сосудом или прятать под кроватью. Напротив, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет. 17Ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным, и скрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет. 18Итак, следите за тем, как вы слушаете, — еще больше будет дано тому, у кого есть внимание к слову, а у того, у кого нет, будет взято и то, что, как ему кажется, у него есть».

19Когда к Нему пришли Его мать и братья, они не смогли пройти к Нему из–за толпы. 20Иисусу сказали: «Там, позади всех[645], стоят Твои мать и братья. Они хотят видеть Тебя».

21Но Он ответил им: «Мать Моя и братья Мои — это те, кто слушает слово Божие и повинуется ему».

22Однажды Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал им: «Переправимся на другой берег». И они отплыли. 23А во время их плавания Он уснул. Между тем поднялась буря, и на озере начался сильный шторм. Вода стала заливать лодку, и их жизнь оказалась в опасности.

24 Подойдя к Иисусу, ученики стали будить Его: «Наставник, Наставник, мы погибаем!» — кричали они.

Пробудившись, Он словом Своим усмирил ветер и бушующие волны: они улеглись, и наступила тишина. 25«Где ваша вера?» — спросил Он учеников.

А они со страхом и удивлением говорили друг другу: «Кто же Он такой, что приказывает ветру и воде, и те повинуются Ему?!»

26И они, переплыв через озеро, оказались в земле герасинской[646], той, что расположена напротив Галилеи. 27Как только Иисус сошел на берег, Его встретил некий человек из города, одержимый бесами. Он давно уже не носил никакой одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах. 28Увидев Иисуса, он с воплем упал к ногам Его и закричал: «Ну что Тебе нужно от меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Молю Тебя, не мучь меня!» 29Он так кричал, потому что Иисус уже повелел нечистому духу выйти из этого человека. (Очень много раз дух овладевал им, и хотя пытались держать его под стражей, в цепях и кандалах, он разрывал их и убегал, гонимый бесом, в места пустынные.)

30Иисус спросил его: «Как тебя зовут?»

Тот ответил: «Легион[647]», так как в него вошло много бесов. 31 И они просили Его не отсылать их в бездну.

32 Там же, на горе, паслось большое стадо свиней; бесы просили у Иисуса позволения войти в этих свиней, и Он позволил. 33Оставив[648] человека, бесы вошли в свиней, и стадо ринулось с кручи в озеро и утонуло.

34Увидев всё это, свинопасы бросились бежать и рассказали о происшедшем в городе и окрестностях. 35Тогда люди вышли, чтобы своими глазами увидеть случившееся. Когда пришли они к Иисусу и увидели человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса, одетым и в здравом уме, они испугались. 36А очевидцы рассказали им, как был исцелен[649] бесноватый. 37И все жители округи герасинской стали просить Христа удалиться от них — так велик был их страх. Он вошел в лодку и отправился назад.

38Человек, из которого вышли бесы, просил у Иисуса позволения остаться с Ним, но Он отослал его. 39«Возвращайся к себе домой, — сказал Он ему, — и расскажи там о том, что сделал для тебя Бог». И человек этот пошел, по всему городу рассказывая о том, что сделал Иисус для него.

40Когда Иисус вернулся на другой берег, там Его встретила большая толпа: все ожидали Его. 41 И пришел к Нему человек по имени Иаир, старейшина синагоги, и, пав к ногам Иисуса, просил Его прийти к нему в дом, 42потому что умирал его единственный ребенок, девочка лет двенадцати.

И когда Он шел с Иаиром, толпы людей теснили Его со всех сторон. 43 Среди них была женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением. [Она истратила на врачей всё, что было у нее], и никто не смог вылечить ее. 44 Подойдя сзади, она прикоснулась к краю Его одежды, и кровотечение тотчас прекратилось.

45«Кто ко Мне прикоснулся?» — спросил Иисус.

Когда все стали отказываться, Петр[650] сказал: «Наставник, толпа со всех сторон теснит Тебя…»

46«Нет, кто–то прикоснулся ко Мне, — сказал Иисус. — Я почувствовал, что сила изошла от Меня».

47Женщина поняла, что утаиться ей не удастся. Она с трепетом подошла и, пав ниц перед Иисусом, при всем народе призналась, по какой причине коснулась Его и как тотчас была исцелена. 48Он же сказал ей: «Дочь Моя, вера твоя спасла[651] тебя. Иди с миром».

49Он еще говорил эти слова, как пришел некто из дома старейшины синагоги к Иаиру с вестью: «Твоя дочь умерла, не утруждай больше Учителя».

50Но Иисус, услышав это, сказал ему: «Не бойся. Только верь, и будет она спасена».

51 Придя в дом его, Иисус не позволил войти вместе с Ним никому, кроме Петра, Иоанна, Иакова и родителей девочки. 52Дом был полон людей, все глубоко скорбели и плакали по умершей. Иисус сказал: «Не плачьте. Она не умерла — она спит».

53 И они стали смеяться над Ним, зная, что девочка мертва. 54Но Он[652], взяв ее за руку, громко произнес: «Дитя Мое, встань!» 55И вернулась к ней жизнь[653]. Она тотчас поднялась, а Иисус велел покормить ее. 56Родители ее были вне себя от изумления и радости, Он же повелел им никому не говорить о произошедшем.

9 Созвав Двенадцать, Он дал им силу и право[654] изгонять всех бесов и лечить болезни. 2 И послал их возвещать Царство Божие и исцелять [больных]. 3«Ничего не берите в дорогу, — сказал Он им, — ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни денег, ни смены одежды. 4 И в какой бы дом вы ни вошли, в нем и оставайтесь, пока не покинете то место. 5А там, где люди вас не примут, выходя из того города, отряхните пыль с ног ваших. Пусть это будет свидельством против них[655]». 6И апостолы отправились в путь, и пошли по селениям, возвещая Благую Весть и повсюду исцеляя больных.

7Ирод–правитель[656], услышав обо всем присходящем, пришел в полное замешательство, потому что одни говорили, что это Иоанн, воскрешенный из мертвых, 8другие — что явился Илия, а некоторые — что ожил[657] один из древних пророков. 9Но Ирод говорил: «Иоанна я обезглавил, так кто же Этот Человек, о Котором я слышу такие вещи?» И стал искать встречи с Ним.

Чудо насыщения голодных

10Апостолы же, вернувшись, рассказали Иисусу обо всем, что они сделали. И Он, взяв их с Собой, пошел в сторону города, называемого Вифсаида[658], в то место, где они могли бы быть наедине с Ним. 11Но когда люди узнали об этом, они последовали за Ним. И Он принял их и говорил им о Царстве Божьем, а также исцелял тех, кто в этом нуждался.

12 Когда день уже клонился к вечеру, ученики[659], подойдя к Нему, сказали: «Просим Тебя, отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и усадьбы, найдут себе пищу и приют на ночь, мы–то ведь здесь в безлюдном месте».

13«Вы дайте им есть!» — ответил Он им.

Но они сказали: «Всё, что у нас есть, так это только пять хлебов и две рыбы, если, конечно, нам самим не сходить и не купить пищи для всех этих людей». 14(Там одних мужчин было около пяти тысяч.)

Иисус же сказал Своим ученикам: «Рассадите их отдельными группами, человек по пятьдесят». 15Они это сделали, рассадив всех. 16Взяв пять хлебов и две рыбы, Он произнес над ними, подняв глаза к небу, благодарственную молитву, затем стал преломлять хлеб и давать ученикам, чтобы те разносили народу. 17И поели и насытились все; и тем, что осталось, наполнили двенадцать корзин.

18Однажды, когда Он молился, и никого рядом не было, кроме учеников, Он спросил у них: «За кого принимают Меня люди?»

19Они же сказали в ответ: «Одни — за Иоанна Крестителя, другие — за Илию, а иные говорят, что ожил один из древних пророков».

20«А вы? — спросил Он их. — За кого вы Меня принимаете?»

«За Мессию[660] Божьего», — ответил Петр.

21 Тогда Иисус строго повелел им никому о том не говорить, 22сказав при этом: «Сын Человеческий должен перенести много страданий: Он будет отвергнут старейшинами, первосвященниками и книжниками, будет убит и на третий день воскрешен».

23Затем, обращаясь ко всем, Он сказал: «Кто хочет быть последователем Моим[661], должен отречься от себя самого и каждый день брать на себя свой крест и следовать за Мной. 24Всякий же, кто хочет жизнь[662] свою спасти, потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, спасет ее. 25Что пользы человеку, если он приобрел весь мир, а себя погубит или навредит себе[663]? 26Если кто постыдится Меня и слов Моих, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Своей и во славе Отца, и святых ангелов. 27Вот что вам скажу: некоторые из стоящих здесь не умрут, пока не увидят Царства Божия.

28Дней через восемь после того, как были сказаны эти слова, Иисус, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел на гору, чтобы там помолиться. 29И когда Он молился, лицо Его стало иным, и одежда — ослепительно белой. 30И вдруг возле Него оказались двое, говорящие с Ним. Это были Моисей и Илия, 31которые явились в небесной славе и говорили о том пути, который Ему предстояло завершить Своей смертью[664] в Иерусалиме. 32 Петра и тех, кто был с ним, одолел сон, но, пробудившись, они увидели сияние Его славы, а также Моисея и Илию, стоящих с Ним.

33 Когда они расставались с Ним, Петр, сам не зная, что говорит, сказал Иисусу: «Наставник! Хорошо нам здесь! Поставим три шатра[665]: один — Тебе, Моисею — один и один — Илии».

34Он еще говорил это, как появилось облако и накрыло их; они очень испугались, когда полностью погрузились в него. 35И из облака донесся голос: «Это — Сын Мой, Избранник[666] Мой, Его слушайте». 36А когда голос умолк, оказалось, что Иисус снова один. Ученики хранили молчание и в то время никому не сказали ничего о том, что видели.

37На следующий день, когда они спустились с горы, встретила Его большая толпа народа. 38Кто–то из толпы вдруг закричал: «Учитель, прошу, взгляни на сына моего, один он у меня! 39Какой–то дух овладевает им, и тогда он внезапно вскрикивает, его сводит судорогами, изо рта идет пена, и дух, истерзав его, уходит только после усиленной борьбы. 40Просил я учеников Твоих изгнать беса, но они не смогли».

41«О неверующий и развращенный род людской! — воскликнул Иисус. — Как долго Мне еще быть с вами и терпеть вас! Приведи сюда сына твоего».

42Но когда мальчик был еще на пути, бес поверг его на землю, и мальчик стал биться в судорогах. Иисус, пригрозив нечистому духу, исцелил мальчика и отдал его отцу. 43Все были поражены могуществом силы Божьей[667].

В то время как люди удивлялись всему, что делал Иисус, Он сказал ученикам Своим: 44«Не забудьте того, что скажу вам: Сын Человеческий будет предан в руки людей». 45Они же не знали, что значили эти слова: смысл их был сокрыт от них, так что они не могли понять сказанного, а переспросить Его об этом боялись.

46Однажды возник среди учеников спор, кто из них больше. 47Иисус же, зная[668]а, чем были заняты их мысли[669]б, взял ребенка, поставил его возле Себя 48и сказал им: «Кто примет этого ребенка во имя Мое, Меня принимает, а тот, кто Меня примет, принимает Пославшего Меня. Ибо кто меньше всех из вас, тот истинно велик».

«Кто не против вас, тот за вас»

49Тогда Иоанн сказал: «Наставник, мы видели одного человека, который именем Твоим изгоняет бесов. И раз он не с нами[670], мы попытались остановить его».

50Иисус же ответил Иоанну: «Не препятствуйте ему! Ведь кто не против вас, тот за вас».

51 Когда подошло время, когда Он будет взят на небо, Иисус твердо вознамерился идти в Иерусалим 52и послал вперед вестников Своих. Отправившись в путь, они пришли в село самаритянское, чтобы приготовить Ему ночлег. 53Но жители того села не приняли Его, потому что Он направлялся в Иерусалим. 54Ученики Его Иаков и Иоанн, увидев это, сказали: «Господи, хочешь, мы вызовем огонь с неба, чтобы истребить их?» 55Он же, повернувшись к ним, укорил их, 56и они пошли в другое селение.

57И когда они шли, один человек сказал Ему: «Господи, я готов следовать за Тобой, куда бы Ты ни пошел!»

58«У лис есть норы и у птиц поднебесных — гнезда, — ответил ему Иисус, — а Сыну Человеческому негде голову преклонить».

59Другому же Он сказал: «Следуй за Мной».

Но тот человек ответил: «[Господи], позволь мне прежде вернуться и похоронить отца моего».

60«Предоставь мертвым хоронить своих мертвецов, — сказал ему Иисус, — ты же должен идти и возвещать Царство Божие».

61 Еще один человек сказал Ему: «Я пойду за Тобой, Господи, но сначала позволь мне проститься с моими родными».

62«Тот, кто, положив руку на плуг, оглядывается назад, непригоден для Царства Божия», — сказал [ему] Иисус.

10 Вскоре после этого Господь призвал еще семьдесят[671] и разослал их по двое впереди Себя по всем городам и селениям, которые Сам намеревался посетить. 2 И Он сказал им: «Жатва велика, а работников мало — просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою. 3 Идите же теперь в свой путь, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как ягнята среди волков. 4Не берите с собой ни кошелька, ни сумы, ни лишней пары обуви и по дороге не тратьте время на долгие приветствия.

5Когда вы заходите к кому–нибудь в дом, прежде всего говорите: «Мир этому дому!“; 6если там живет человек, желающий мира, то ваш мир снизойдет[672] на него, если же нет — вернется к вам. 7И в том доме, где вас принимают, оставайтесь; ешьте и пейте то, что вам дадут, потому что работник достоин платы за труды свои. Не переходите из дома в дом.

8Если придете в какой–нибудь город и там примут вас, то ешьте то, что вам предлагают; 9исцеляйте[673]а в этом городе больных и говорите: «Приблизилось[674]б к вам Царство Божие!“ 10Но если придете в город, а там вас не примут, то идите по улицам его и говорите: 11«Даже пыль вашего города, что пристала к ногам нашим, мы отрясаем вам. Но знайте, что было близко к вам Царство Божие“. 12Говорю вам, что Содому[675] в День Суда будет легче, чем этому городу.

13Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ведь если бы в Тире и Сидоне были совершены те чудеса[676], что и у вас, давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. 14Однако Тиру и Сидону будет легче на суде, чем вам. 15И ты, Капернаум,

будешь ли до небес вознесен?

Нет, до самого ада опустишься[677]!

16Кто вас слушает, тот Меня слушает; кто отвергает вас, Меня отвергает. А отвергающий Меня отвергает и Того, Кто послал Меня».

17Семьдесят учеников возвратились, преисполненные радостью, и говорили: «Господи, даже бесы подчиняются нам, когда мы имя Твое призываем[678]18«Да, — ответил им Иисус, — Я видел сатану[679], молнией с неба упавшего. 19Верно, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов, власть над всей вражьей силой — и ничто не повредит вам. 20Однако не тому радуйтесь, что духи подчиняются вам, а радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах».

21В это время Иисус, полный радости, ниспосланной Святым Духом[680]а, воскликнул: «Благодарю[681]б Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты скрыл всё это от мудрых и разумных и открыл младенцам. Да, Отец, так было Тебе угодно![682]в

22Отец Мой всё вверил Мне, и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына и тех, кому Cын желает открыть».

23 Когда Он был наедине с учениками, то, обратившись к ним, сказал: «Блаженны[683] видящие то, что вы видите. 24 Ибо говорю вам, что многие пророки и цари хотели увидеть то, что видите вы, — и не увидели, и услышать то, что вы слышите, — и не услышали».

25Однажды какой–то законник захотел испытать Иисуса. «Учитель, — спросил он, — что я еще должен сделать, чтобы получить[684] вечную жизнь?»

26«А что написано об этом в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?»

27Тот ответил: «Люби Господа Бога твоего всем сердцем своим, всей душою своей, всей силой своей и всем умом своим и ближнего своего — как самого себя»[685].

28Иисус сказал ему: «Ты ответил верно. Поступай так и будешь жить».

29Но тот, желая оправдать себя, спросил: «А кто мой ближний?»

30На это Иисус ответил: «Один человек шел[686] из Иерусалима в Иерихон и попал в руки разбойникам, которые ограбили его, избили и ушли, оставив полумертвым лежать на дороге. 31 Случайно той же дорогой проходил священник; увидев лежащего, он прошел мимо, другой стороной дороги. 32 Также и левит, когда пришел на то место и увидел израненного разбойниками, прошел мимо, другой стороной дороги. 33 Проезжал там и один самаритянин. Когда он оказался возле раненого и увидел его, то сжалился над ним 34и, подойдя к нему, перевязал его раны, полив их оливковым маслом и вином. Затем, подняв его на своего мула[687], привез его на постоялый двор и там еще ухаживал за ним. 35На следующий день этот самаритянин, вынув из кошелька два денария, отдал их хозяину постоялого двора и сказал: «Позаботься об этом человеке. А если что издержишь сверх того, то на обратном пути я возмещу тебе“. 36Как ты думаешь, кто из этих троих оказался ближним человеку, попавшему в руки разбойников?»

37«Тот, — ответил законник, — кто проявил к нему милосердие».

Тогда Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же».

38Продолжая путь со своими учениками, Иисус пришел в одно селение, где женщина по имени Марфа приняла Его в свой дом. 39У нее была сестра, которую звали Мария; сев у ног Господа[688], она слушала Его слова. 40А Марфа, озабоченная большими приготовлениями, подошла к Нему и сказала: «Господи, Тебе нет дела до того, что сестра моя оставила меня одну управляться со всеми делами? Скажи ей, чтобы она помогла мне!»

41Но Господь ответил ей: «Марфа, Марфа! Ты заботишься и беспокоишься[689] о многом, 42а нужно только одно; Мария же избрала наилучшее, и этого у нее не отнимут».

11 В неком месте, после того, как Иисус закончил молиться, один из Его учеников попросил Его: «Господи, научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников».

2Он сказал им: «Когда молитесь, говорите так:

«Отче!

Почитаемо да будет святое имя Твое!

Да придет Твое Царство!

3Хлеб наш насущный[690] даруй нам на каждый день.

4 И прости нам грехи наши,

ведь и мы прощаем всем,

кто нам зло причиняет[691]а.

И не дай нам впасть во искушенье[692]б!“»

5Потом Он сказал им: «Скажем, у кого–то из вас есть друг, и ты пойдешь к нему посреди ночи и скажешь: «Друг, дай мне хотя бы три лепешки, я потом верну тебе. 6Мой приятель зашел сейчас ко мне с дороги, и мне нечего предложить ему“.

7И тот, не выходя из дома, ответит: «Не беспокой меня. Дверь уже на ночь заперта, мои дети и я уже в постели. Я не могу встать и дать тебе то, о чем просишь». 8Говорю вам, если даже он сразу и не встанет и не даст ему хлеба по дружбе с ним, всё равно поднимется и даст тому всё, что нужно, если тот проявит большую настойчивость.

9И Я говорю вам: просите — и дано будет вам; ищите — и найдете; стучитесь — и вам отворят. 10Всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.

11Неужели найдется среди вас отец, который даст сыну своему змею, когда тот попросит у него рыбы?[693] 12 Или даст скорпиона, когда тот попросит яйцо? 13 Если вы, злые по своей природе люди, можете давать хорошее[694] своим детям, то тем более Небесный Отец даст Духа Святого тем, кто просит у Него».

14Однажды Иисус изгонял беса, [который был] немым[695]а; и когда бес вышел, то бывший одержимым[696]б заговорил. Народ пришел в изумление, 15но были и такие, кто говорил: «Он изгоняет бесов в союзе с Веельзевулом[697], князем бесовским». 16А другие, искушая Его, требовали от Него знамений с неба.

17Он же, зная их мысли, сказал им: «Любое царство, разделенное внутренней враждой, превращается в пустыню, в таком царстве и семьи нападают одна на другую. 18Если сатана окажется в разладе с самим собой, как устоит его царство? А по–вашему выходит, что Я силой Веельзевула изгоняю бесов. 19Если Я изгоняю бесов с помощью Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши дети? Вот они–то и произнесут свой приговор над вами. 20Если же в том, что Я изгоняю бесов, виден перст Божий[698], тогда уж точно Царство Божие пришло к вам.

21 Когда сильный человек, вооружившись, охраняет свой дом, то его имущество в безопасности. 22Но если нападет на него тот, кто сильнее его, и победит его, то заберет у него всё оружие, на которое тот полагался, и разделит со своими друзьями отнятую у него добычу.

23 Кто не со Мной, тот против Меня. И кто не собирает со Мной, тот расточает.

24 Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по безводным местам, ища покоя. И, не находя, говорит: «Вернусь–ка в мой дом, который я оставил!“ 25И, возвратясь, находит его выметенным и убранным. 26Тогда он идет и берет семь других духов, более злых, чем он; и они, войдя, поселяются там. И, в конце концов, человек тот оказывается в худшем положении, чем он был вначале».

27Когда Иисус говорил это, одна женщина из толпы воскликнула: «Блаженна мать, родившая и вскормившая Тебя![699]»

28Но Он сказал: «Еще блаженнее те, кто слушает слово Божие и соблюдает его

29Толпа вокруг Иисуса росла всё больше и больше. Тогда Он сказал: «Поколение это — нечестивое поколение. Знамения требуют[700], но не будет дано ему никакого другого знамения, кроме знамения Ионы. 30Ибо как Иона был знамением для ниневитян, так и Сын Человеческий — для этого рода. 31 Царица Юга явится на суд, когда судимы будут люди[701]а этого поколения, и она осудит[702]б их, ведь она, хоть и жила на краю света, пришла послушать мудрость Соломона, а здесь Тот, Кто больше, чем Соломон. 32Жители Ниневии явятся[703]а во время суда вместе с этим поколением и осудят[704]б его, ведь они покаялись от проповеди Ионы. Здесь же Тот, Кто больше Ионы.

33Никто, зажегши светильник, не прячет его [и не ставит под сосуд], а ставит его на подставку, чтобы входящие видели свет. 34 Светильник тела есть глаз твой. Если глаза твои беззлобны[705], всё тело твое наполнено светом, а если злые они — тьма во всем теле твоем. 35Поэтому смотри, чтобы в тебе вместо света не было тьмы. 36Если всё тело твое светом наполнено и ничего в нем темного нет, то и будет оно полностью освещено, как бывает, когда светильник своим сиянием освещает тебя».

37Когда Он закончил говорить[706], один из фарисеев попросил Его отобедать у него. Иисус вошел в дом и занял место за столом, 38не совершив прежде ритуального омовения рук перед едой. Фарисей же, заметив это, не скрыл своего удивления.

39Но Господь сказал ему: «Вот вы, фарисеи, хотя и содержите свои чаши и блюда снаружи в чистоте, внутри полны вы злобы и жадности. 40Безумные! Не Тот ли, Кто создал внешнее, сотворил и внутреннее? 41 Если бы вы давали то, что в чашах, бедным[707], всё для вас было бы чистым.

42Но горе вам, фарисеи! Вы даете десятину с мяты, руты и всякой зелени, а позабыли о справедливости и любви к Богу. А ведь это следовало вам делать и о том не забывать.

43Горе вам, фарисеи! Вы любите занимать почетные места в синагогах и любите, когда кланяются вам на площадях.

44Горе вам[708], ибо вы как никем не замечаемые могилы: люди ходят по ним, не подозревая об этом».

45«Учитель, — возразил Ему один из законников, — говоря это, Ты и нас оскорбляешь!»

46Но Он сказал: «Горе и вам, законники! Вы возлагаете на людей непосильное бремя, а сами и пальцем не прикасаетесь к нему. 47Горе вам! Вы строите гробницы пророкам, которых убили отцы ваши. 48И тем самым вы свидетельствуете, что одобряете дела отцов ваших: они убивали пророков, а вы гробницы строите. 49Вот почему мудрость Божья изрекла: «Пошлю к ним пророков и апостолов: одних они убьют, а других будут преследовать“, 50а потому поколение это будет в ответе за кровь всех пророков, пролитую от сотворения мира: 51от крови Авеля до крови Захарии, погибшего между жертвенником и Домом Божьим. Да, говорю вам: это поколение ответит за всё.

52Горе вам, законники! Вы присвоили ключ к знанию: сами не вошли и тем, кто хотел войти, помешали».

53 Когда Он вышел оттуда, книжники и фарисеи начали с ожесточением наступать на Него, добиваясь от Него ответов на множество вопросов, 54пытаясь поймать Его на слове[709].

12 Тем временем, когда собрались тысячи людей, теснивших и толкавших друг друга, Иисус, обращаясь в первую очередь к Своим ученикам, сказал: «Берегитесь закваски фарисейской — лицемерия берегитесь. 2Нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, о чем не узнали бы. 3 И то, что вы сказали в темноте, услышано будет при свете, и то, что вы прошептали на ухо в доме своем, во всеуслышание[710] провозгласят.

4Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может. 5Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну[711]. Да, говорю вам, Того бойтесь. 6Разве не пять птичек продаются всего за два ассария[712]? И ни одна из них не забыта у Бога. 7А на вашей голове даже волосы все сочтены. Не бойтесь же: вы имеете большую ценность, чем любое множество птиц.

8И говорю вам: кто открыто признает Меня пред людьми, того и Я, Сын Человеческий, признаю[713] пред ангелами Божьими. 9А кто отречется от Меня перед людьми, будет отвергнут перед ангелами Божьими. 10Всякий, кто скажет слово против Сына Человеческого, будет прощен, но нет прощения тому, кто оскорбит[714] Святого Духа.

11 Когда вас будут приводить в синагоги, к начальству и властям, не беспокойтесь о том, как вам защищаться и что говорить, 12ибо в тот час научит вас Дух Святой тому, что вам нужно сказать».

13 Кто–то из толпы сказал Ему: «Учитель, скажи брату моему, пусть разделит со мной наследство!»

14Но Иисус ответил тому человеку: «Друг[715], кто поставил Меня над вами судьей или посредником в вашем споре15И, обратившись ко всем, сказал: «Смотрите за собой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества».

16И Он рассказал им притчу: «У одного богатого человека земля хорошо уродила, 17и тот призадумался: «Что мне делать? Ведь мне некуда собрать мои плоды“.

18И решил: «Вот что сделаю: снесу–ка свои житницы и построю большие, и соберу в них всю пшеницу и всё свое добро, 19и скажу себе: теперь[716] у тебя много добра, хватит на долгие годы: отдыхай, ешь, пей, веселись!“

20А Бог сказал ему: «Безумный! В эту же ночь отнимут у тебя жизнь твою, и кому достанется то, что ты заготовил?“

21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя и остается нищим в глазах Божиих[717]».

22 Потом Иисус сказал ученикам [Своим]: «Вот почему Я говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть, и будет ли у вас одежда для тела. 23Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? 24 Посмотрите на воронов: не сеют они и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни житниц — Бог их питает. Насколько же вы дороже для Бога, чем птицы! 25И кто из вас, при всем своем беспокойстве, может продлить свою жизнь хотя бы на час[718]? 26Если вы даже малого сделать не можете, так зачем же беспокоитесь об остальном?

27Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся они, не прядут. Но Я говорю вам: даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них. 28Если даже траву на поле, которая сегодня есть, а завтра сгорит в огне[719], Бог так одевает, то тем более Он позаботится о вас, маловеры! 29Так пусть же заботы о том, что вам есть и что пить, не поглощают вас и не беспокоят, 30ибо этим заняты все помыслы язычников, людей мира сего. А ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом. 31 Ищите же Царство Его[720], и всё остальное вам также будет дано.

32Не бойся, малое стадо, — благоволил Отец ваш Царство вам даровать. 33 Продавайте ваше имущество и помогайте бедным. Приобретайте себе кладовые вечные[721] и сокровища неисчерпаемые в небесах, где к нему ни вор не может приблизиться, и моль его не съест, 34ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

35Будьте наготове: подоткните одежды ваши длинные[722], светильники держите горящими, 36как те слуги, что ожидают возвращения господина своего с брачного пира, чтобы тотчас открыть ему, когда придет он и постучит. 37Блаженны слуги те, которых господин, вернувшись, бодрствующими найдет. Заверяю вас, сам он, одежды свои подоткнув, позовет слуг к столу[723], подойдет и станет им служить. 38И в какой бы час он ни вернулся, в полночь или на рассвете[724], если застанет их бодрствующими, блаженны они!

39Можете быть уверены: если бы хозяин дома знал, в какой час придет вор, он бы не допустил, чтобы тот проник в дом его[725]. 40И вы готовы будьте, ибо Сын Человеческий придет в тот час, в который не ждете».

41 Тогда Петр сказал: «Господи, к нам ли относится эта притча или ко всем?»

42 И Господь так ответил на это: «Представьте себе верного и разумного управляющего[726], которого господин может поставить над всей прислугой своей, чтобы каждому раздавать пищу вовремя. 43Блажен тот слуга, которого господин, придя, найдет поступающим точно так. 44Заверяю вас, он поставит его управлять всем своим имуществом. 45Но если тот слуга скажет сам себе: «Не скоро вернется мой господин“, — и начнет бить слуг и служанок, будет пировать и кутить[727], 46то господин того слуги придет в день, когда тот не ждет его, и в час, о котором тот не ведает, и предаст его ужасной смерти[728]а, подвергнув одной участи с неверующими[729]б.

47Тот слуга, который знал волю господина своего и не приготовился или не исполнял эту волю, будет сурово наказан, 48а тому, кто не знал, но сделал то, что побоев достойно, наказание будет менее суровым. Кому много дано, с того много взыщут, и кому много вверено, с того больше и спросят.

49Огонь пришел Я зажечь на земле, и как бы Я хотел, чтобы он уже пылал! 50Но Мне надо пройти через крещение, и как Я томлюсь, пока оно не совершится! 51Вы, верно, думаете, что Я пришел установить на земле мир? Нет, говорю вам, разделение Я принес. 52 Ибо отныне даже пятеро в одном доме будут разделены: трое против двух и двое против трех.

53Отец будет против сына

и сын против отца,

мать против дочери

и дочь против матери,

свекровь против невестки

и невестка против свекрови».

54А народу Он сказал: «Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, вы сразу же говорите: «Будет дождь“, и так происходит, 55а когда дует южный ветер, говорите: «Будет жарко“, и это сбывается. 56Лицемеры! Вы предсказываете погоду, глядя на небо и землю, а значение времени сего определить не можете.

57Почему бы вам самим не решать, что же на самом деле верно пред Богом? 58Так, например, когда ты идешь со своим противником в суд, то дорогой договорись с ним по–доброму[730]а, иначе дело твое попадет к судье[731]б, а судья отдаст тебя судебному исполнителю, и тот бросит тебя в темницу. 59Говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последней монеты».

13 В это самое время пришли к Иисусу какие–то люди и рассказали о галилеянах, убитых у жертвенника по приказу Пилата, так что их кровь смешалась с кровью тех животных, что они принесли в жертву. 2 Иисус сказал им: «Вы думаете, что эти галилеяне были грешнее всех прочих галилеян, раз их постигла такая участь? 3Нет, говорю вам! Но если не покаетесь, то все так же погибнете. 4 Или те восемнадцать, на которых обрушилась башня в Силоаме и убила их, — думаете ли вы, что они были виновнее, чем все остальные люди, живущие в Иерусалиме? 5Нет, говорю вам! Но если не покаетесь, то все так же погибнете!»

6И Он рассказал такую притчу: «У одного человека была смоковница, посаженная в его винограднике. И однажды он пришел посмотреть, принесла ли она плоды, но ничего не нашел. 7Тогда он сказал виноградарю: «Вот уже три года, как я прихожу сюда, чтобы посмотреть, не принесла ли смоковница плоды, и не нахожу ни одного. [Так] сруби ее! Зачем она землю истощает[732]?“

8«Господин, — ответил ему виноградарь, — оставь ее и на этот год, а я тем временем ее окопаю и удобрю. 9Может, она еще принесет плоды в следующем году. Если нет, тогда срубишь“».

10Однажды Иисус учил в субботу в одной из синагог. 11 Там была одна женщина, восемнадцать лет страдавшая от болезни, вызванной нечистым духом[733]: она была сильно сгорблена и никак не могла разогнуться. 12 Когда Иисус заметил ее, Он ее подозвал и сказал: «Женщина, ты избавлена от болезни твоей». 13Затем Он возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

14В негодовании на Иисуса за то, что Он исцелил в субботу, старейшина синагоги сказал народу: «Есть шесть дней для работы. В эти дни и приходите исцеляться, а не в субботу».

15Возражая ему и прочим противникам, Господь сказал: «Лицемеры! Не отвязывает ли от стойла каждый из вас в субботу своего вола или осла и не ведет ли поить? 16А эту женщину, дочь Авраама, которая связана сатаной вот уже восемнадцать лет, разве не следовало освободить от этих уз в день субботний?»

17Эти слова устыдили всех Его противников, а народ радовался тем славным делам, что Он совершал.

18«Чему подобно Царство Божие? — продолжал Иисус. — С чем Мне сравнить его? 19Оно похоже на горчичное зерно, которое человек взял и посадил в своем саду, и оно выросло, и стало деревом, и птицы поднебесные гнездились в ветвях его».

20И еще сказал Иисус: «Чему уподоблю Царство Божие? 21Оно подобно закваске, которую женщина берет, кладет в три меры[734] муки, и всё тесто вскисает».

22 Продолжая свой путь в Иерусалим, проходил Он по городам и селениям и повсюду учил людей. 23Один человек спросил Его: «Господи, неужели лишь немногие будут спасены?»

Иисус ответил: 24«Сделайте всё возможное, чтобы войти вам узкой дверью, ибо, говорю вам, многие будут пытаться войти, но не смогут. 25Однажды хозяин дома встанет и закроет дверь, и вы можете остаться снаружи. И будете стучать в дверь и говорить: «Господи, открой нам!“

А Он в ответ скажет вам: «Я вас не знаю, откуда вы?“

26Тогда вы станете убеждать Его: «Мы ели и пили с Тобой, и Ты учил на улицах наших“.

27Но Он снова скажет вам: «Не знаю [вас], откуда вы. Уйдите от Меня все, творящие зло!“ 28Плач будет там и скрежет зубовный, когда увидите вы Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царстве Божием, а сами окажетесь изгнанными прочь. 29С востока и запада, севера и юга люди придут, за столом соберутся[735] на пиру в Царстве Божием. 30И действительно, некоторые, сегодня последние, станут первыми, а первые — последними».

31В то самое время к Иисусу пришло несколько фарисеев. Они сказали Ему: «Тебе лучше уйти отсюда. Покинь это место — Ирод хочет убить Тебя».

32«Пойдите, — ответил Он им, — и скажите этой лисе, что Я буду изгонять бесов и совершать исцеления и сегодня, и завтра, а на третий день завершится дело Мое[736]. 33Но сегодня, завтра и на следующий день Я должен продолжать Свой путь, ибо немыслимо, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

34 Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и камнями побивающий посланных Богом к нему! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, подобно тому, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели! 35И вот, ваш дом оставляется вам! Говорю [же] вам: не увидите Меня, пока [не придет то время, когда] вы скажете: «Благословен Грядущий во имя Господне!“[737]»

14 Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали. 2 Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой. 3Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять[738] или нет?» 4Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.

5А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя[739] или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?» 6И они не смогли ничего возразить Ему на это.

7Когда Иисус заметил, что гости выбирали себе почетные места за столом, Он в поучение сказал[740]: 8«Если тебя пригласили на брачный пир, не занимай почетного места. Может оказаться, что приглашен еще кто–то, более почетный гость, чем ты. 9И хозяин, пригласивший тебя и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи это место ему“, и ты со стыдом перейдешь на последнее место. 10Но если ты приглашен, иди и займи последнее место, и когда придет пригласивший тебя хозяин и скажет тебе: «Друг, пройди сюда, повыше“, то будет тебе оказана честь в присутствии всех, кто с тобой за столом, 11ибо всякий возвышающий себя будет унижен, а умаляющий себя[741]  возвысится».

12 Также и фарисею, пригласившему Его, Иисус сказал: «Когда устраиваешь ты обед или ужин, не приглашай твоих друзей, братьев, прочих родственников или богатых соседей. Они в ответ непременно пригласят тебя, и в этом будет вся твоя награда[742]. 13Нет, когда устраиваешь пир, приглашай бедных, хромых, слепых, увечных, 14и блажен будешь, потому что им нечем воздать тебе, и воздастся тебе в день, когда воскреснут праведные[743]».

15Услышав это, один из гостей, находившихся за столом, воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру[744] в Царстве Божием!»

16Но Иисус сказал ему: «Один человек устраивал большой пир и пригласил много людей. 17И, когда пришло время[745], он послал слугу своего, чтобы тот сказал приглашенным: «Приходите, ведь всё уже готово!“

18И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: «Я купил землю и должен обязательно пойти и посмотреть ее. Прошу тебя, извини меня“.

19Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их в работе. Прошу тебя, извини меня“.

20А третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти“.

21 И слуга, возвратившись домой, рассказал об этом своему господину. Тогда хозяин дома разгневался и приказал слуге своему: «Пройди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, слепых и хромых“.

22Выполнив поручение, слуга сказал: «Господин, сделано то, что ты приказал, и еще есть место“.

23«Выйди из города и пройди по проселочным дорогам и вдоль изгородей, — ответил его господин, — и убеди людей прийти. Пусть дом мой гостями наполнится. 24 Ибо, говорю вам, никто из тех приглашенных не будет на моем пиру![746]“»

25Однажды, когда большая толпа шла с Иисусом, Он, повернувшись, сказал им: 26«Кто приходит ко Мне, но любит Меня меньше, чем отца[747]а, мать, жену, детей, братьев и сестер, или меньше, чем саму жизнь[748]б свою, не может быть Моим учеником. 27Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.

28Кто из вас, желая построить башню, не сядет сначала и не подсчитает расходы: сможет ли он довести строительство до конца? 29Иначе, если он заложит основание и будет не в силах завершить, все видящие это начнут смеяться над ним 30и говорить: «Этот человек начал строить и не смог закончить“.

31 Или какой царь, прежде чем воевать с другим царем, не сядет и не рассмотрит сначала, сможет ли он с десятью тысячами воинов встретить врага, идущего против него с двадцатью тысячами? 32 Если же нет, то он отправит послов вести переговоры о мире, пока тот еще далеко. 33 Так и всякий из вас, если не готов оставить всё, что есть у него, не может быть Моим учеником.

34Да, соль хороша, но если она станет пресной, то как[749] вновь сделать ее соленой? 35Ни в землю, ни в удобрения она не годится — ее выбрасывают.

У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

15 Сборщики налогов и те, кого называли грешниками, постоянно теснились вокруг Иисуса, чтобы слушать Его. 2Но фарисеи и книжники возмущались и говорили: «Он принимает грешников и даже ест с ними!»

3 Тогда Он рассказал им такую притчу: 4«Скажем, у кого–то из вас есть сто овец, и он потеряет одну из них, не оставит ли он девяносто девять на пастбище[750] и не пойдет ли искать пропавшую, пока не найдет ее? 5И когда ему удается найти, он, радуясь, кладет ее себе на плечи; 6и, возвратившись в свой дом, созывает друзей и соседей и говорит им: «Порадуйтесь со мной: я нашел мою потерянную овцу!“ 7Говорю вам, что так же и на небе будет больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, в покаянии не нуждающихся.

8Или еще такой пример: у женщины было десять серебряных монет[751], и если она потеряет одну из них, не зажжет ли она светильник и не станет ли подметать в доме, ища усердно, пока не найдет? 9И когда найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: «Порадуйтесь со мной: я нашла свою потерянную монету!“ 10Говорю вам, так радуются ангелы Божии[752] об одном кающемся грешнике».

11Затем Иисус продолжил: «У одного человека было два сына, 12и младший из них однажды сказал ему: «Отец, отдай мне часть имущества, которая мне причитается!“ И тот разделил состояние между сыновьями.

13 Спустя несколько дней младший сын, собрав всё, что было у него, ушел в далекую страну и расточил там свои деньги[753], живя разгульно. 14 Так он растратил всё, и когда в той стране начался сильный голод, он оказался в большой нужде. 15Тогда он пошел и нанялся в работники к одному из местных жителей, и тот послал его на свои луга пасти свиней. 16Он был бы рад утолить свой голод даже стручками[754], что ели свиньи, но и этого ему не давали.

17Наконец, образумившись, он сказал себе: «Сколько работников у отца моего едят хлеб досыта, а я здесь погибаю от голода! 18Пойду к отцу и скажу ему: отец, согрешил я против Неба, и перед тобою виновен я, 19и больше недостоин называться сыном твоим! Прими меня как одного из твоих работников!“ 20И он встал и пошел к отцу своему.

Когда он был еще далеко, отец увидел его и сжалился над ним: побежал к нему навстречу, обнял и поцеловал его.

21 И сын сказал ему: «Отец, согрешил я против Неба и перед тобою виновен я, и больше недостоин называться сыном твоим…“

22Но отец сказал слугам своим: «Скорее принесите лучшую одежду и оденьте его, и наденьте перстень на руку его и обувь на ноги! 23 И приведите откормленного теленка и заколите: будем есть и веселиться! 24 Ибо этот сын мой мертв был — и ожил, пропадал — и нашелся!“ И началось веселье.

25В то время старший его сын был в поле. Когда он, возвращаясь, подошел к дому, то услышал музыку и ликование[755]. 26Подозвав одного из слуг, он спросил, что случилось. 27Тот ответил ему: «Твой брат пришел, и откормленного теленка заколол отец, ведь его сын вернулся живым и здоровым“.

28Старший сын рассердился и не захотел войти в дом. Тогда вышел отец его и стал упрашивать его войти. 29Но он ответил отцу: «Посмотри, столько лет я работал на тебя, как раб, и никогда не преступал воли твоей, а ты ни разу даже козленка мне не дал, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими! 30А когда пришел этот сын твой, промотавший твое же состояние с блудницами, ты заколол для него откормленного теленка!“

31«Дитя мое! — сказал ему отец. — Ты всегда со мной, и всё, что есть у меня, — твое. 32 Как же не веселиться нам и не радоваться тому, что этот брат твой был мертв — и ожил, пропадал — и нашелся?!“»

16 Сказал Он и ученикам Своим: «У одного богатого человека был управляющий. Хозяину донесли, что тот расточает его имущество. 2 Позвав управляющего, он сказал ему: «Что это я слышу про тебя? Дай мне отчет в твоем управлении, — ты не можешь больше быть моим управляющим“.

3 Тогда человек тот сказал сам себе: «Что мне делать? Мой господин лишает меня места управляющего. Копать я не могу, просить милостыню мне стыдно. 4А, знаю, что сделать, чтобы нашлись те, кто примет меня в свой дом, когда лишусь места своего“.

5И, призвав по одному каждого из должников господина своего, он сказал первому: «Сколько ты должен моему господину?“

6Тот ответил: «Сто мер[756] масла“.

Тогда он сказал ему: «Возьми свою расписку, быстро садись и пиши: пятьдесят“.

7Потом спросил и другого: «А ты сколько должен?“

Тот сказал: «Сто мер[757] пшеницы“.

Управляющий говорит ему: «Возьми свою расписку и напиши: восемьдесят“.

8И похвалил господин нечестного[758] управляющего за то, что тот действовал так предусмотрительно. Да, дети века сего, когда имеют дело с себе подобными, более предусмотрительны, чем дети света. 9И Я говорю вам: чтобы приобрести себе друзей, используйте деньги, которые многих к злу влекут[759], чтобы, когда денег не станет, те друзья приняли бы вас в вечные обители.

10Кто верен в малом, тот верен и в большом, а неверный[760] в малом неверен и в большом. 11 Если вы не были верны в земном богатстве, кто доверит вам богатство подлинное? 12 И если в чужом не оказались верными, кто даст вам ваше?

13Ни один слуга не может служить двум господам: либо, полюбив одного, он не сможет любить другого, либо предан будет одному и будет пренебрегать другим. Вы не можете служить и Богу, и мамоне[761]».

14 Сребролюбивые фарисеи слышали всё это и высмеивали Его. 15А Он сказал им: «Перед людьми вы за праведных себя выдаете, но знает Бог сердца ваши. Что у людей в почете, для Бога — мерзость.

16До Иоанна были только Закон и пророки, теперь же и Благая Весть о Царстве Божием возвещается, и люди изо всех сил стремятся войти в него[762]. 17Но легче исчезнуть небу и земле, чем пропасть одной черточке[763] в Законе.

18Всякий, кто разводится с женой и женится на другой, прелюбодействует, и тот, кто женится на разведенной, также прелюбодействует.

19Жил некогда один богатый человек, носил он дорогие одежды[764] и каждый день устраивал роскошный пир. 20А у ворот его лежал нищий по имени Лазарь, весь покрытый струпьями. 21Он был рад утолить свой голод хотя бы тем, что падало со стола богача. Собаки приходили и лизали его струпья.

22 Когда нищий умер, ангелы унесли его к Аврааму[765]. Умер и богач, и был похоронен. 23 Мучаясь в аду, он поднял глаза и увидел вдали Авраама и Лазаря рядом с ним, 24и громко закричал: «Отец Авраам, смилуйся надо мной! Пошли Лазаря, чтобы он омочил кончик пальца в воде и язык мне прохладил, потому что я ужасно страдаю в этом пламени!“

25Но Авраам сказал: «Сын мой, вспомни, что в жизни твоей хорошего вдоволь было у тебя, а у Лазаря — злого. Теперь же он здесь утешается, а ты мучаешься. 26К тому же между нами и вами пролегает огромная пропасть. Отсюда никто к вам перейти не может, даже если бы и захотел, и от вас к нам — тоже“.

27И богач сказал: «Тогда прошу тебя, отец, пошли его в дом отца моего, 28ибо у меня пятеро братьев, пусть он их предупредит, чтобы и они не попали в это место мучения“.

29Но Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки, пусть их слушают“.

30Он же сказал: «Нет, отец Авраам, но если кто из мертвых придет к ним, тогда они покаются“.

31Но Авраам сказал ему: «Если Моисея и пророков не слушают, то и воскресший из мертвых их не убедит“».

17 А Своим ученикам Он сказал: «Повод ко греху всегда найдется, но горе тому, кто подаст этот повод. 2Лучше было бы для него с жерновом на шее быть брошенным в море, чем дать повод ко греху[766] одному из малых сих. 3А потому следите за собой.

Если согрешит брат твой, укажи ему на грех его. И если раскается он, прости его. 4 И если семь раз на день согрешит против тебя и семь раз придет к тебе и скажет: «Каюсь!“ — прости его».

5Апостолы сказали Господу: «Дай же нам больше веры!»

6Но Господь сказал: «Если бы вера ваша была с горчичное зерно, и вы сказали бы [этому] большому дереву[767]: «Выдерни себя из земли с корнями и в море пересади себя!“ — оно послушалось бы вас.

7Представьте себе, что у кого–то из вас есть слуга, работающий в поле или пасущий скот. Скажет ли господин ему, когда тот вернется с поля: «Сейчас же иди к столу“? 8Разве, напротив, он не скажет ему: «Приготовь мне поужинать, подоткни свою длинную одежду и прислуживай мне, пока я ем и пью, а потом ешь и пей сам“? 9Разве он будет благодарить слугу за то, что тот выполнил приказанное ему? 10Так и вы, исполнив всё порученное вам, говорите: «Мы ведь только слуги[768]: что должны были сделать, то и сделали“».

11 Продолжая свой путь в Иерусалим, Иисус шел теми местами, что прилегают к Самарии и Галилее[769]. 12 И когда Он входил в одно селение, встретились [Ему] десять прокаженных. Они остановились поодаль 13и стали громко просить Его: «Иисус, Наставник, смилуйся над нами!»

14 Посмотрев на них, Он сказал им: «Пойдите, покажитесь священникам». Они пошли — и вот, еще по дороге, они от проказы очистились.

15Один из них, увидев, что исцелен, возвратился, громко прославляя Бога, 16и пал ниц к ногам Иисуса, благодаря Его; человек этот был самаритянин.

17Иисус спросил его: «Не десять ли человек очистились от проказы? А где же остальные девять? 18Никто из них — кроме этого иноплеменника — не вернулся, чтобы воздать славу Богу?» 19И сказал ему: «Встань и иди, твоя вера тебя исцелила[770]».

20Фарисеи спросили Его: «Когда придет Царство Божие?» Он ответил им: «Царство Божие зримо не придет, 21и не скажут: «Вот оно здесь“, или: «Там“. Ибо вот, Царство Божие внутри вас[771]».

22А ученикам сказал: «Придет время, когда будете тщетно томиться желанием увидеть хотя бы один из дней Сына Человеческого и не увидите. 23Вам будут говорить: «Вот Он там“ [или] «Вот Он здесь“ — не ходите и не гоняйтесь следом за таковыми. 24 Ибо как молния, сверкая, озаряет всё небо от одного края до другого, так будет и [в тот день], когда придет Сын Человеческий. 25Но прежде надлежит Ему много претерпеть, и это поколение отвергнет Его.

26И как было во дни Ноя, так будет в те дни, когда придет Сын Человеческий: 27люди ели, пили, женились, выходили замуж до того самого дня, как вошел Ной в ковчег, — и пришел потоп, и всех погубил.

28И как было во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, сеяли, строили, — 29но в тот день, когда Лот покинул Содом, с неба пролились дождем огонь и сера и погубили всех.

30Так будет и в тот день, когда явится Сын Человеческий. 31В тот день, если кто будет на крыше, а его вещи в доме, то пусть не спускается, чтобы взять их, так же и тот, кто окажется в поле, пусть не возвращается назад. 32 Помните о жене Лота! 33 Кто попытается жизнь[772] свою сберечь, тот потеряет ее, а кто жизнь потеряет, тот ее обретет. 34Говорю вам, что в ту ночь будут двое на одной постели: и один будет взят, а другой оставлен. 35Две женщины будут вместе молоть: и одна будет взята, а другая оставлена. 36Двое будут в поле: и один будет взят, а другой оставлен».

37Тогда ученики спросили Его: «Где это случится, Господи?»

Он же сказал им: «Где труп, там орлы и соберутся».

18 Затем Иисус рассказал им следующую притчу, желая показать, что им нужно постоянно молиться и духом не падать: 2«В одном городе был судья, который и Бога не боялся, и людей не стыдился. 3В том же городе жила одна вдова, и она постоянно приходила к нему и просила: «Защити меня от обидчика[773] моего!“

4Он долго отказывался, но потом сказал самому себе: «Хоть я Бога не боюсь и людей не стыжусь, 5но эта вдова не оставляет меня в покое. Заступлюсь за нее, чтобы она больше не приходила и не досаждала мне[774]“».

6И сказал Господь: «Послушайте, что говорит этот нечестивый судья! 7Так неужели Бог не защитит тех, кого Он избрал, тех, кто взывает к Нему день и ночь? И станет ли Он медлить?[775] 8Говорю вам, Он защитит их вскоре. Но когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле?»

9А тем, кто был уверен в своей праведности и свысока глядел на всех остальных, Иисус рассказал такую притчу: 10«Два человека зашли в Храм помолиться: один — фарисей, а другой — сборщик налогов. 11 Фарисей, встав впереди, молился про себя так: «Боже, благодарю тебя, что я не такой, как остальные люди — грабители, мошенники[776], прелюбодеи, да и не такой, как этот сборщик налогов: 12пощусь два раза в неделю, отдаю десятую часть всего, что приобретаю“.

13А сборщик налогов, стоя поодаль, не смел даже глаз поднять к небу и бил себя в грудь, говоря: «Боже, прости мне, грешнику, вину мою[777]!“

14Говорю вам, что он, а не фарисей, вернулся домой оправданным в глазах Божьих, ибо всякий, возвышающий себя, унижен будет, а принижающий себя[778] — будет возвышен».

15Приносили к Нему и маленьких детей, чтобы Он благословлял их[779]а. Увидев это, ученики стали прогонять[780]б этих людей. 16Но Иисус, подозвав детей, сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо Царство Божие — для таких, как они. 17Поверьте Мне, кто не примет Царство Божие, как дитя, не войдет в него».

18Один из начальников спросил Его: «Учитель добрый, что я должен делать, чтобы получить жизнь вечную?»

19Иисус спросил его: «Почему ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме одного Бога. 20Ты знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца своего и мать[781]

21 Тот ответил: «Всему этому я следую от юности своей».

22Услышав это, Иисус сказал ему: «Тебе остается лишь одно. Продай всё, что есть у тебя, и раздай деньги нищим, вот тогда у тебя будет сокровище на небесах, а затем приходи и следуй за Мной».

23Но он, услышав эти слова, сильно опечалился, потому что был очень богат. 24Увидев, [что он опечалился], Иисус сказал: «Как трудно людям, живущим в достатке, войти в Царство Божие! 25Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем войти богатому в Царство Божие».

26«Кто же тогда может спастись?» — спросили слушавшие Иисуса.

27Он же ответил: «Людям невозможное Богу возможно».

28Петр же сказал: «Ты знаешь, мы оставили всё свое и за Тобой последовали».

29На это Он ответил им: «Поверьте Мне, нет никого, кто, оставив дом, жену, братьев, родителей или детей ради Царства Божьего, 30не получил бы теперь, в это время, во много раз больше, а в веке грядущем — вечную жизнь».

31 Подозвав к Себе Двенадцать, Иисус сказал им: «Вот, мы подходим к Иерусалиму, и всё, что написано пророками о Сыне Человеческом, сбудется, 32ибо отдадут[782] Его в руки язычников и будут насмехаться над Ним и оскорблять Его, будет Он оплеван 33и подвергнут бичеванию, после чего убьют Его, но на третий день Он воскреснет».

34Ученики же ничего из этого не поняли. Смысл сказанного остался сокрыт от них: не могли они понять того, о чем говорил Он им.

35Когда Он подходил к Иерихону, у дороги сидел какой–то слепой, прося подаяния. 36Услышав, что мимо проходит много людей, он спросил о происходящем. 37Ему ответили, что Иисус Назарянин идет.

38Тогда он закричал: «Иисус, Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

39Шедшие впереди бранили его и заставляли молчать, но он кричал еще громче: «Сын Давидов! Сжалься надо мной!»

40Иисус остановился и велел привести его к Себе. И когда тот пришел, Иисус спросил его: 41«Что ты хочешь? Что сделать для тебя?»

Слепой ответил: «Господи, мне бы только видеть!»

42 И сказал ему Иисус: «Пусть откроются глаза твои! Вера твоя исцелила[783] тебя». 43 И слепой тотчас прозрел и последовал за Ним, славя Бога. Увидев это, весь народ воздал хвалу Богу.

19 Иисус, войдя в Иерихон, проходил через него. 2Здесь жил человек по имени Закхей, старший сборщик налогов. Он был очень богат. 3 И хотелось ему увидеть, кто же такой этот Иисус. Но толпа мешала Закхею сделать это, потому что был он маленького роста. 4 И, забежав вперед, он взобрался на шелковицу. Иисус должен был там проходить, и Закхей надеялся, что сможет тогда увидеть Его.

5Когда Иисус проходил там, Он взглянул поверх толпы и сказал: «Закхей, спускайся скорее! Ведь сегодня Я должен остановиться в твоем доме». 6Тот поспешно спустился и с радостью принял Его.

7Видя это, все стали возмущаться и говорить: «Он остановился у такого грешного человека!»

8Закхей же, встав, сказал Господу: «Вот, половину того, что есть у меня, Господи, отдаю я нищим и, если с кого несправедливо что взял[784], тому возмещу вчетверо».

9И сказал ему Иисус: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и этот человек — сын Авраама. 10Ведь Сын Человеческий пришел отыскать и спасти потерянное».

11 Когда они слушали всё это, Иисус рассказал им еще одну притчу, потому что Он был уже недалеко от Иерусалима, и слушатели Его думали, что Царство Божие вот–вот явится. 12 Итак, Иисус сказал: «Один человек знатного рода отправился в далекую страну, чтобы принять престол царский и затем возвратиться. 13Но прежде он позвал к себе десять своих слуг, дал каждому по одной мине[785] и распорядился: «Пустите их в дело, пока я не вернусь“.

14Но граждане его страны ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, чтобы заявить: «Мы не хотим, чтобы этот человек стал нашим царем!“

15Однако, когда он возвратился, получив престол царский, то велел позвать к себе тех слуг, которым дал серебро, чтобы узнать о прибыли каждого из них с доверенных им денег.

16Пришел первый слуга и сказал: «Господин, твоя мина принесла десять мин прибыли“.

17И тот сказал ему: «Хорошо, добрый слуга! За то, что ты в малом оказался верен, поставлю тебя управляющим над десятью городами!“

18Пришел и второй и сказал: «Мина твоя, господин, принесла прибыли пять мин“.

19И сказано было ему: «Тебе — пять городов в управление“.

20Затем другой слуга пришел и сказал: «Вот, господин, мина твоя. Я хранил ее завернутой в платке, 21ибо боялся тебя, потому что ты человек суровый: берешь то, чего не клал, и жнешь то, чего не сеял“.

22 Тогда он ответил ему: «По твоим же словам[786]а буду судить тебя, злой человек[787]б! Ты знал, что я человек суровый: беру то, чего не клал, и жну то, чего не сеял. 23 Почему же ты не пустил мои деньги в оборот[788]? Возвратившись, я бы получил их назад с прибылью!“

24 И он сказал своим приближенным: «Возьмите у него мину и отдайте тому, у которого десять“.

25А они сказали ему: «Господин, у того уже есть десять мин“.

26«Говорю вам, — сказал он, — что каждому, у кого что–то есть, еще дано будет, а у того, у которого нет, будет взято и то, что есть у него. 27А врагов моих, не пожелавших, чтобы я был их царем, приведите сюда и при мне убейте“».

28Рассказав эту притчу, Иисус продолжил свой путь в Иерусалим[789]. 29Когда Он приблизился к Виффагии и Вифании, что у горы, называемой Масличной[790], то послал двоих из учеников Своих, 30сказав им: «Идите в селение, что перед вами, и когда войдете в него, увидите привязанного осленка, на которого никто из людей еще не садился. Отвяжите его и приведите сюда. 31А если спросят вас: «Зачем вы его отвязываете?“, скажите: «Он нужен Господу“».

32 Посланные пошли и нашли всё так, как Он сказал им. 33 Когда они отвязывали осленка, люди, которым он принадлежал, спросили у них: «Почему вы отвязываете осленка?»

34 И они ответили: «Он нужен Господу».

35Они привели его к Иисусу и, набросив на осла свои одежды, усадили на него Иисуса. 36Он ехал, а люди стелили свои одежды на дороге перед Ним.

37Когда Он подъехал к спуску с Масличной горы, всё множество учеников начало громким голосом с радостью восхвалять Бога за все чудеса, которые они видели, 38восклицая:

«Благословен Царь, грядущий во имя Господне![791]

Мир в небе, и слава в высях небес

39Некоторые фарисеи, что были в толпе, сказали Ему: «Учитель, уйми учеников Своих!»

40«Говорю вам, — возразил Он, — если они умолкнут, камни будут кричать».

41 Когда Иисус приблизился к городу и увидел его перед Собою, то заплакал о нем 42и сказал: «Если бы и ты мог узнать в сей день[792], что ведет тебя к миру! Но теперь это сокрыто от глаз твоих. 43 Придет для тебя время, когда твои враги возведут укрепления против тебя, окружат тебя и будут теснить тебя со всех сторон, 44уничтожат тебя и детей твоих и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени, в которое Бог посетил тебя!»

45И, войдя в Храм, Он начал выгонять торгующих там, 46говоря им: «Написано:

«И Дом Мой будет домом молитвы[793],

а вы сделали его притоном разбойников!»

47И каждый день Он учил в Храме. А первосвященники и книжники вместе с влиятельными в народе людьми хотели расправиться с Ним, 48но не знали, как это сделать, потому что весь народ слушал Иисуса, ни на шаг не отходя от Него.

20 Однажды, когда Он учил народ в Храме и возвещал Благую Весть, подошли к Нему первосвященники и книжники вместе со старейшинами 2и спросили Его: «Скажи нам, по какому праву Ты это делаешь? Кто Тебе дал это право?»

3Он же сказал им в ответ: «Спрошу и Я вас об одном. Скажите Мне, 4крещение Иоанна, от Бога[794] ли было оно или от людей?»

5Они же рассуждали так между собой: «Если скажем: «От Бога“, то Он спросит: «Почему же вы не поверили ему?“ 6А если скажем: «От людей“, то весь народ побьет нас камнями, потому что все убеждены, что Иоанн — пророк».

7И они ответили, что не знают, от кого оно.

8Тогда Иисус сказал им: «И Я не скажу вам, по какому праву делаю это».

9Затем Иисус рассказал народу такую притчу: «Насадил человек виноградник и, отдав его внаем виноградарям, надолго уехал. 10Когда пришло время сбора урожая, он послал к виноградарям слугу, чтобы взять у них свою часть плодов из этого виноградника. Но виноградари избили и выгнали этого слугу, ничего ему не дав. 11 Поэтому хозяину пришлось послать другого слугу, но и того они, избив и опозорив, прогнали ни с чем. 12Он послал к ним и третьего, и того они избили до крови[795] и выбросили из виноградника.

13«Что делать мне? — сказал тогда хозяин виноградника. — Пошлю сына моего возлюбленного, может быть, они его постыдятся?“

14Но, увидев сына, виноградари стали рассуждать между собой, как им поступить. «Это наследник, — говорили они, — убьем его, и его наследство станет нашим“. 15Они выволокли его из виноградника и убили.

Что после этого сделает с ними хозяин виноградника? 16Он явится и предаст смерти этих виноградарей, а виноградник отдаст другим».

Услышав это, люди сказали: «Пусть никогда этого не будет!»

17Иисус же, взглянув на них, спросил: «Что же тогда означают такие слова в Писании:

«Камень, что отвергли строители,

краеугольным стал камнем[796]“?

18Каждый, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того обратит во прах».

19Книжники и первосвященники хотели тотчас же схватить Его, ибо поняли, что Он рассказал эту притчу о них, но побоялись народа.

20Они решили следить[797] за Ним и подослали своих людей, выдававших себя за праведных. Надеялись те поймать Его на слове и отдать во власть прокуратора для суда над Ним. 21Они обратились к Нему с вопросом. «Учитель, — сказали они, — мы знаем, что Ты говоришь невзирая на лица и учишь верно, и воистину пути Божьему учишь. 22 Можно ли нам платить налог кесарю или нет?»

23Он же, распознав их хитрость, сказал им: 24«Покажите[798] мне денарий. Чье на нем изображение и чья надпись?»

«Кесаря», — отвечали они.

25Он же сказал им: «Так и отдайте кесарево кесарю, а Божие — Богу».

26И не удалось им поймать Его на слове при народе, и, удивленные Его ответом, они замолкли.

27Затем подошли к Иисусу некоторые из саддукеев[799] ( они отрицают воскресение мертвых) и спросили Его: 28«Учитель, Моисей дал нам такое установление: «Если чей–либо брат, будучи женат, умрет бездетным, то пусть его брат возьмет вдову его себе в жены и продолжит род брата своего[800]. 29И вот, было семь братьев. Первый, женившись, умер бездетным, 30второй[801], 31а затем и третий брали ее себе в жены, и так все семеро, но умерли они, не оставив после себя детей. 32 Потом умерла и та женщина. 33Чьей женой будет она при воскресении мертвых? Ведь все семеро были женаты на ней».

34«Люди мира сего женятся и выходят замуж, — сказал им Иисус, — 35но те, кто окажется достойным места в ином мире и воскресения мертвых, более не женятся и замуж не выходят, 36и смерть над ними уже не властна. Они подобны ангелам, и как люди, удостоившиеся воскресения, они — дети Божии. 37А что мертвые воскресают, так об этом уже сам Моисей говорил, рассказывая о горящем кусте, когда называл Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова[802]. 38Он — не мертвых Бог, а живых, ибо для Него все живы».

39Некоторые из книжников сказали: «Учитель, это был хороший ответ». 40И они больше не решались спрашивать Его о чем бы то ни было.

41А Иисус спросил у них: «Как же говорят, что Мессия[803] — сын Давидов? 42Ведь сам Давид говорит в книге Псалмов:

«Сказал Господь Господу моему:

сядь по правую руку Мою,

43доколе не повергну врагов Твоих

к ногам Твоим[804].

44 Итак, Давид называет Его Господом. Как же Мессия может быть сыном его?»

45В то время, когда весь народ слушал Его, Он сказал ученикам [Своим]: 46«Остерегайтесь книжников. Им нравится ходить в длинных одеждах, они любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях[805], любят сидеть впереди всех в синагогах и занимать почетные места на пирах. 47Они наживаются за счет[806] вдов и напоказ долго молятся. Ждет их самый суровый приговор!»

21 Когда Иисус поднял взор, Он увидел, как богатые люди клали свои приношения в сокровищницу Храма, 2заметил Он и очень бедную вдову, опускавшую туда две лепты[807], 3и сказал: «Поверьте Мне, эта бедная вдова положила больше всех. 4Все они клали в дар от избытка, а она, при всей своей бедности, положила всё, что имела на жизнь».

5Некоторые из Его учеников обратили внимание на красивые камни, из которых был построен Храм, и на богатые приношения, его украшавшие, но Иисус сказал: 6«Наступят дни, когда не останется камня на камне от всего того, что вы видите, — всё разрушено будет».

7«Учитель, — спросили они Его, — а когда это будет? И какое знамение предвозвестит, когда это всё произойдет?»

8Он же сказал: «Смотрите, чтобы не ввели вас в заблуждение, ведь многие придут под именем Моим и будут говорить: «Я — Христос[808]а“ и «Теперь приблизилось[809]б то самое время“. Не идите за ними! 9Когда же услышите о войнах и мятежах, не страшитесь. Это должно произойти прежде, но конец наступит не сразу.

10Восстанет народ на народ и царство на царство, — продолжал Он, — 11будут сильные землетрясения, мор и голод то в одном месте, то в другом, ужасные явления и великие знамения с неба.

12Но прежде, чем всё это произойдет, на вас поднимут руки, будут преследовать, предавать на суд в синагогах и бросать в тюрьмы, вести к царям и правителям за имя Мое — 13это даст вам возможность свидетельствовать обо Мне. 14 И запомните[810]: не нужно вам заранее заботиться о том, как защищаться, 15ибо Я Сам дам вам такие слова и мудрость, что ни один из противников ваших не сможет им ни противостоять, ни возражать. 16Но вас будут предавать даже родители, и братья, и родственники, и друзья, некоторых из вас умертвят. 17И все возненавидят вас из–за Меня[811]. 18Но ни один волос с головы вашей не упадет. 19Будьте стойки и терпеливы — и обретете жизнь.[812]

20Когда же увидите, что Иерусалим окружен войсками, то знайте, что время его разрушения близко. 21 Тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы, кто в Иерусалиме, пусть покинет его, и кто в полях, за городом, пусть не входит в него, 22ибо это — те дни возмездия, когда исполнится всё предсказанное в Писании. 23 Трудно будет женщинам, ожидающим ребенка и кормящим грудью в те дни! Ибо великое бедствие обрушится на землю, и гнев изольется на этот народ. 24 И одни падут от острия меча, других же в плен уведут во все страны. И будет Иерусалим попираем язычниками, пока не окончится их время.

25И появятся знамения на солнце, луне и звездах, а на земле целые страны будут повергнуты в смятение ревом моря и его вздымающимися волнами. 26И будут люди изнемогать[813]а от страха при одной только мысли о том[814]б, что надвигается на мир, ибо силы небесные сотрясутся. 27И тогда все увидят Сына Человеческого, нисходящего в облаке[815] с силой и славой великой. 28Когда же всё это начнет сбываться, воспряньте и поднимите головы — освобождение ваше близко».

29Затем Иисус привел такое сравнение[816]: «Посмотрите на смоковницу и на все другие деревья. 30Когда на них распускаются почки, вы, видя это, знаете, что лето уже близко. 31 И так же, когда увидите вы, что происходят все эти события, знайте: Царство Божие близко.

32Заверяю вас, что еще при жизни этого поколения[817] случится всё это. 33Небо и земля бесследно исчезнут, а слова Мои навсегда останутся.

34 Следите за собой, иначе ум ваш помрачится[818] в разгуле, пьянстве и заботах житейских, и застигнет вас день тот врасплох, 35как западня, ибо он наступит для всех живущих на земле. 36Бодрствуйте и постоянно молитесь, чтобы смогли вы[819] пройти через всё то, чему быть должно, и предстать перед Сыном Человеческим».

37Днем Иисус учил в Храме, а ночи, выйдя из города, проводил на горе, называемой Масличной. 38И весь народ с раннего утра собирался вокруг Него в Храме, чтобы слушать Его.

22 Приближался праздник Пресных Хлебов, называемый Пасха[820], 2и первосвященники и книжники искали любую возможность расправиться с Иисусом, но тайно, потому что боялись народа. 3 Тогда вошел сатана в Иуду, одного из Двенадцати, прозванного Искариотом; 4тот пошел и говорил с первосвященниками и начальниками храмовой стражи о том, как он сможет выдать им Иисуса. 5Они обрадовались и договорились с ним, что заплатят ему. 6Иуда согласился и стал искать удобного случая, чтобы предать им Иисуса втайне от народа.

7И вот наступил первый день праздника Пресных Хлебов, в который полагалось заколоть пасхального ягненка[821], 8Иисус послал Петра и Иоанна, сказав им: «Пойдите и приготовьте всё, чтобы мы могли есть пасхальную трапезу».

9Они же спросили Его: «Где ты хочешь, чтобы мы ее приготовили?»

10«Когда будете входить в город, — ответил Он им, — встретится вам человек, несущий кувшин воды; идите следом за ним в тот самый дом, в который он войдет, 11и скажите хозяину дома: «Спрашивает у тебя наш Учитель: «Где комната, в которой Я мог бы отпраздновать Пасху с учениками Своими?“ 12 Тот покажет вам большую горницу, устланную, там и приготовьте».

13Они отправились, нашли всё так, как Он сказал им, и приготовили там пасхальную трапезу.

14Затем, когда пришло время, Он и апостолы Его заняли места за столом[822]. 15«Как сильно хотел Я, — сказал Он им, — вместе с вами есть эту пасхальную трапезу, прежде чем наступит час Моих страданий. 16Говорю вам, что больше не буду праздновать[823]а ее, пока весь смысл ее не откроется в Царстве Божием[824]б».

17Он взял чашу, возблагодарил Бога и сказал: «Возьмите эту чашу и пейте все из нее[825], 18ибо говорю вам, [что] отныне не буду пить от плодов виноградной лозы[826], пока не придет Царство Божие».

19Затем Он взял хлеб, возблагодарил Бога и, преломив хлеб, дал ученикам со словами: «Это тело Мое, оно отдано будет за вас. Делайте это в память обо Мне».

20Также взял Он и чашу после того, как они поели, и сказал: «Эта чаша — новый завет, кровью Моей[827] утвержденный, прольется за вас Моя кровь. 21Но предатель Мой здесь, и рука его на этом столе. 22Хотя Сын Человеческий и идет по пути, Ему предназначенному, но горе тому человеку, который Его предает». 23 И они стали спрашивать друг друга, кто же из них способен на такое[828].

24 Произошел между ними и спор, кто из них должен считаться самым главным. 25Иисус же сказал им: «Цари язычников господствуют над своими подданными, и те, кто властвует над ними, «благодетелями“ именуются. 26Но у вас не должно так быть: кто у вас выше других по своему положению, тот должен вести себя как младший, и начальник — как слуга. 27Кто же больше: тот, кто за столом, или тот, кто прислуживает ему? Не тот ли, кто за столом? Я же среди вас как слуга. 28Вы не оставили Меня в испытаниях Моих. 29И Я дарую вам[829] Царство, как Отец Мой даровал его Мне: 30есть и пить будете вы за Моим столом в Царстве Моем, будете сидеть на престолах и судить двенадцать колен Израилевых.

31 Симон[830]а, Симон! Сатана просил и ему дозволено[831]б просеять вас, как пшеницу. 32Но Я молился о тебе, чтобы ты не потерял свою веру; и когда ты всем сердцем обратишься к Богу, укрепи в вере и братьев твоих».

33«Господи, — ответил Ему Петр, — с Тобой я готов и в тюрьму, и на смерть идти!»

34Но Он сказал: «Говорю тебе, Петр, что не пропоет еще сегодня петух, как уже ты трижды откажешься от того, что знаешь Меня».

35И сказал Он им: «Когда Я посылал вас без денег[832], сумы и второй пары обуви, разве в чем–нибудь вы нуждались?»

«Ни в чем», — отвечали они.

36«Но теперь, — продолжал Он, — у кого есть кошелек, должен взять его, а также и суму. У кого нет меча[833], пусть продаст он одежду свою и купит меч. 37Ибо говорю вам: нужно, чтобы совершилось надо Мной то, что сказано в Писании: «И к преступникам[834]а причислен[835]б. Путь Мой завершается[836]в».

38«Господи, — сказали они, — вот, у нас здесь есть два меча».

«Довольно!» — ответил Он им.

39И, выйдя из города, Он, как обычно, пошел на Масличную[837] гору; ученики Его последовали за Ним. 40Когда они пришли туда, Иисус сказал им: «Молитесь, чтобы не впасть в искушение». 41А Сам отошел от них и поодаль[838], преклонив колени, молился: 42«Отче, если угодно Тебе, избавь Меня от этой чаши. Но не Моя воля, а Твоя пусть исполнится!» 43[[И явился Ему ангел с неба, и укреплял Его. 44 Его муки[839] были столь тяжелы и молился Он так напряженно, что пот Его с каплями крови падал на землю.]]

45Закончив молиться, Он встал, пошел к Своим ученикам и нашел их спящими, изнуренными печалью. 46И сказал им: «Что вы спите? Вставайте! Молитесь, чтобы не впасть вам в искушение!»

47Он еще говорил, когда появилась толпа народа, и тот, кого звали Иудой, один из Двенадцати, шел впереди. Он приблизился к Иисусу, чтобы поцеловать Его[840]. 48«Иуда, — сказал ему Иисус, — ты поцелуем предаешь Сына Человеческого?»

49Когда находившиеся с Иисусом увидели, к чему всё идет[841], они сказали: «Господи, а что, не обнажить ли нам мечи?» 50И кто–то из них ударил мечом слугу первосвященника и отсек ему правое ухо.

51«Оставьте, довольно!» — воскликнул Иисус. И, коснувшись уха слуги, Он исцелил его.

52Обратившись к первосвященникам, старейшинам и начальникам храмовой стражи, которые пришли за Ним, Иисус сказал: «Словно на разбойника вышли вы с мечами и кольями! 53 Каждый день Я был среди вас в Храме, и вы ни разу не подняли на Меня руки, но теперь — ваше время и власть тьмы».

54 Тогда они схватили Иисуса и повели. Они привели Его в дом первосвященника, Петр же шел за ними поодаль, 55а во дворе он сел вместе с теми людьми, которые там разожгли костер. 56И увидела его при свете огня одна служанка, и, вглядевшись в него, сказала: «И этот был с Ним!»

57Но он отрицал: «Женщина, я не знаю Его!»

58Немного погодя кто–то еще заметил его и сказал: «И ты из них».

«Да нет же, друг!» — ответил Петр.

59Когда же прошло около часа, кто–то другой стал настаивать: «Верно, и этот был с Ним, он ведь галилеянин».

60Но Петр сказал ему: «Друг, я не понимаю, о чем ты говоришь!» В тот же миг — он еще говорил — пропел петух, 61и Господь, обернувшись, взглянул на Петра. И вспомнил Петр слова Господа, которые Тот сказал ему: «Сегодня, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». 62Он вышел со двора и горько заплакал.

63Люди, схватившие Иисуса, глумились над Ним и избивали Его, 64завязав Ему глаза, и спрашивали: «Ты же пророк, так скажи[842], кто ударил Тебя?» 65И многими другими оскорблениями они осыпали Его.

66Когда только рассвело, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники на совет Синедриона[843], и привели туда Иисуса. 67«Скажи нам, Ты — Мессия?» — спросили они.

«Если скажу вам, — ответил им Иисус, — вы не поверите, 68если же Сам спрошу вас, не ответите. 69Но отныне Сын Человеческий будет сидеть по правую руку Всемогущего Бога[844]».

70Тогда все закричали: «Так значит, Ты — Сын Божий?»

На это Он им ответил: «Да, вы сами говорите, что Я — Сын Божий».

71«Какое еще нужно нам свидетельство? — сказали они. — Ведь мы сами его услышали из Его уст».

23 Тогда все, сколько их там было, встали и повели Иисуса к Пилату. 2Они стали обвинять Иисуса: «Нам известно, что Этот Человек подстрекает наш народ к возмущению[845]а!  говорили они.  Он запрещает платить налоги кесарю и даже называет Себя Христом[846]б, Царем!»

3 Пилат спросил Его: «Ты и в самом деле — Царь иудейский?»

«Да, ты сам говоришь это», — ответил ему Иисус.

4 Тогда Пилат сказал первосвященникам и народу: «Никакой вины не нахожу я в Этом Человеке».

5Но они настаивали на своем и говорили, что Он учением Своим вызывает беспорядки в народе по всей Иудее, начал Он с Галилеи, а теперь и сюда пришел.

6Пилат, услышав это, спросил: «Этот Человек — галилеянин?» 7И узнав, что Он из владений Ирода, отослал Его к Ироду, находившемуся в эти дни в Иерусалиме.

8Ирод же очень обрадовался, наконец–то увидев Иисуса, ведь он давно этого хотел, так как много слышал о Нем и надеялся увидеть, что Иисус совершит перед ним какое–нибудь чудо[847]. 9Он засыпал Его множеством вопросов, но Иисус ничего ему не ответил. 10А первосвященники и книжники, стоявшие рядом, неистово обвиняли Его. 11 Ирод со своими воинами унижал Его, насмехался над Ним, а затем, надев на Иисуса роскошную одежду, отослал Его к Пилату. 12 Ирод и Пилат, которые раньше были во вражде друг с другом, в этот день стали друзьями.

«Распни! Распни Его!»

13 Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, 14сказал им: «Вы привели ко мне Этого Человека как подстрекающего народ к неповиновению, но в вашем присутствии я разобрался во всём и не нашел Его виновным ни в одном из преступлений, в которых вы Его обвиняете. 15Ирод также ничего не нашел, ведь он отослал Его к нам[848]. Как видите, Этот Человек не сделал ничего, достойного смерти, 16и потому после бичевания[849] я отпущу Его». 17[][850]

18Но они все как один закричали: «Смерть Ему![851] Освободи нам Варавву!» 19(Варавва был брошен в тюрьму за поднятый в городе мятеж и за убийство.)

20Пилат вновь обратился к ним, желая освободить Иисуса. 21Но они только кричали: «Распни! Распни Его!»

22 И в третий раз сказал им Пилат: «Какое же преступление[852] совершил Этот Человек? Я не нашел в Нем никакой вины, достойной смерти. А потому, приказав высечь, отпущу Его».

23Но они не отступали. Требуя, чтобы Иисус был распят, они кричали изо всех сил и добились своего[853]. 24 Пилат решил выполнить их требование: 25он освободил того, кто был брошен в тюрьму за мятеж и убийство, того, о ком они просили, а с Иисусом поступил так, как они хотели.

26И когда они вели Его на казнь, то остановили некоего человека по имени Симон родом из Кирены, который возвращался в то время с поля, и возложили на него крест, чтобы он нес его за Иисусом. 27Великое множество народа шло за Ним. И многие женщины рыдали, оплакивая Его. 28Повернувшись к ним, Иисус сказал: «Не плачьте обо Мне, дочери иерусалимские! Плачьте о себе и о детях ваших, 29потому что уже наступают дни, когда скажут: «Блаженны женщины бездетные, не рожавшие и грудью не кормившие[854]!“

30Тогда станут говорить горам: «Обрушьтесь на нас!“

и холмам: «Сокройте нас!“[855]

31Ведь если с зеленеющим деревом так поступают, что же будет с сухим?»

32На казнь вместе с Ним вели и еще двоих, преступников. 33 И когда они пришли на место, называемое «Череп», там распяли Его и тех двух преступников: одного — справа, а другого — слева. 34[[Иисус же говорил: «Прости им, Отец, — не понимают они, что творят».]]

Солдаты[856] делили одежды Его между собой, бросая жребий. 35И народ стоял и смотрел, а начальники их насмехались над Ним: «Других спасал, пусть теперь спасет Себя Самого, если Он Мессия Божий, Его Избранник[857]».

36И солдаты глумились над Ним. Подойдя, они подносили Ему кислое вино[858] 37и говорили: «Если Ты — Царь иудейский, спаси Себя Самого!»

38Над Ним была надпись[859]: «ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ».

39Один из висевших на кресте преступников злословил Его: «Разве Ты не Мессия? Так спаси Себя и нас заодно

40Другой же, унимая его, говорил: «Бога ты не боишься! Ведь и сам ты приговорен к тому же. 41 Мы–то справедливо осуждены и получаем по заслугам. А Он ничего худого не сделал. 42 Иисус, — сказал он, — вспомни обо мне, когда Ты придешь как Царь[860]».

43 И ответил ему Иисус: «Заверяю тебя сегодня[861] будешь со Мной в раю».

44Было около полудня, когда вдруг по всей земле наступила тьма, и так продолжалось до трех часов[862]: 45исчез солнечный свет[863]. И внезапно завеса в Храме разорвалась посредине. 46Иисус громко воскликнул: «В Твои руки, Отец, предаю дух Мой![864]» И с этими словами Он испустил дух.

47Когда центурион увидел всё, что произошло, он прославил Бога. «Действительно, Человек Этот был праведник», — сказал он. 48И толпы людей, собравшихся на это зрелище, увидев то, что произошло, возвращались в город в сильном смятении[865]. 49А все те, кто знал Иисуса, в том числе и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, смотрели на всё это, стоя поодаль.

50Среди членов Совета был человек по имени Иосиф, человек добрый и праведный, 51он не был согласен с тем, что решили сделать остальные члены Совета. Происходил он из иудейского города Аримафеи и был одним из тех, кто ожидал Царства Божия. 52 Придя к Пилату, Иосиф попросил тело Иисуса. 53 Сняв тело со креста, он обернул его льняным полотном и положил в гробницу, высеченную в скале, в которой еще никто не был похоронен. 54Это было в пятницу, в день приготовления, перед началом субботы[866].

55Женщины, вместе с Иисусом пришедшие из Галилеи, шли следом за Иосифом до самой гробницы и видели, как тело было положено в нее. 56Затем они вернулись в город и приготовили благоухающие масла и миро. Субботу же провели они в покое по заповеди.

24 В первый день новой недели[867] рано утром, взяв приготовленные ими благоухающие масла, женщины пришли к гробнице. 2 Там они увидели, что камень, закрывавший вход в гробницу, отвален, 3и, войдя в нее, не нашли тела Господа Иисуса. 4 И вдруг перед женщинами, стоявшими в полной растерянности, предстали два мужа в одеждах сияющих[868]. 5Женщины, сильно испугавшись, склонились перед ними до земли, но ангелы сказали им: «Что вы ищете Живого среди мертвых? 6Его нет здесь — Он воскрес[869]. Вспомните, что Он, еще будучи в Галилее, сказал вам: 7«Сын Человеческий должен быть предан в руки грешных людей, быть распятым, а на третий день воскреснуть“». 8И они вспомнили эти слова Его.

9Возвратившись от гробницы, они рассказали всё это одиннадцати апостолам и всем остальным. 10Женщины эти были Мария Магдалина, Иоанна, мать Иакова Мария, вместе с другими женщинами они и сказали об этом апостолам. 11Но тем их слова показались нелепостью, и женщинам не поверили. 12 Петр, однако, встал и поспешил к гробнице. Склонившись и заглянув в нее, он увидел там одни погребальные пелены. Удивленный случившимся, он вернулся домой.

13В этот же день двое из учеников шли в селение Эммаус, расположенное в двух часах ходьбы[870] от Иерусалима, 14и разговаривали обо всём, что произошло. 15И когда они говорили, обсуждая это между собой, Сам Иисус приблизился к ним и пошел с ними, 16но что–то мешало им узнать Его[871].

17Он спросил их: «О чем это вы толкуете друг с другом, путники?»

С печалью на лицах они остановились, 18и один из них, по имени Клеопа, в ответ сказал Ему: «Ты, наверное, единственный из пришедших в Иерусалим не знаешь о том, что произошло там в эти дни?»

19«А что именно?» — спросил Он их.

«Да то, что произошло с Иисусом Назарянином, Который был пророком, сильным в деле и слове перед Богом и перед всем народом, 20но первосвященники и начальники наши предали Его римлянам, чтобы приговорить к смерти, и распяли Его. 21А мы надеялись, что Он есть Тот, Кто должен был освободить[872] Израиль, но вот уже пошел третий день с того времени, как это случилось. 22А тут еще некоторые женщины, из тех, что были с нами, сильно смутили нас. На рассвете они пошли к гробнице, 23но, не найдя Его тела, вернулись и возвестили нам, что им явились ангелы, которые сказали, что Он жив. 24 И некоторые из наших пошли к гробнице и нашли всё так, как говорили женщины, но Его не видели».

25Тогда Иисус сказал им: «Неужели не можете понять? Так трудно вам поверить[873] тому, что сказали пророки? 26Не это ли должен был претерпеть Мессия, прежде чем войти в славу Свою?» 27Затем, начав от Моисея и всех пророков, Он разъяснил им всё сказанное о Нем во всех Писаниях.

28Так приблизились они к селению, в которое шли. Иисус сделал вид, что хочет идти дальше. 29Но они удерживали Его. «Останься с нами, — просили они, — наступает вечер, день уже на исходе». Тогда Он вошел в дом, чтобы остаться с ними.

30Оказавшись с ними за столом, взял Он хлеб, возблагодарил Бога за него и, преломляя, подавал им. 31 И тогда открылись у них глаза, и они узнали Его, но в этот миг Он стал невидим для них. 32 И сказали они друг другу: «Разве не горело сердце наше, когда Он в пути говорил с нами, когда объяснял Он нам Писания?»

33 И в тот же час они встали и возвратились в Иерусалим, где нашли одиннадцать апостолов, собравшихся вместе с другими учениками. 34 Те встретили их словами: «Господь действительно воскрес! Он явился Симону». 35Тогда эти двое рассказали о том, что произошло на пути в Эммаус и как они узнали Господа, когда Он преломлял хлеб.

36Когда же они говорили об этом, Он Сам появился среди них и сказал им: «Мир вам».

37В смятении и страхе они решили, что видят духа[874]. 38Но Он сказал им: «Что вы так испугались? Почему допустили сомнения в сердце? 39Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои — это на самом деле Я. Прикоснитесь ко мне и посмотрите. Ведь у духа плоти и костей нет, а у Меня, как видите, есть».

40Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги. 41Они удивлялись и от радости никак не могли поверить этому. Тогда Он сказал им: «Есть ли у вас здесь какая–нибудь пища?» 42Они подали Ему кусок печеной рыбы[875]. 43Он взял его и съел у них на глазах.

44 И сказал им: «Вот то, что Я говорил вам, еще будучи с вами: должно исполниться всё, что написано обо Мне в Законе Моисея, в псалмах и у пророков».

45И Он помог им[876] понять Писания. 46«Так написано, — сказал Он им, — Мессия[877]а должен перенести страдания, умереть и на третий день воскреснуть[878]б из мертвых. 47И во имя Его покаяние для прощения грехов должно быть проповедано всем народам, начиная от Иерусалима. 48Вы свидетели всему этому. 49И Я пошлю вам обещанное Отцом Моим. Вы же оставайтесь в городе, пока не облечетесь силой свыше».

50Иисус вывел учеников [из] города к окрестностям Вифании, где, подняв руки Свои, благословил их, 51и при этом[879] стал удаляться от них и возноситься на небо. 52Они, поклонившись Ему, возвратились в Иерусалим с великой радостью 53и постоянно пребывали в Храме, прославляя Бога.[880]

Евангелие по Иоанну

С самых древних времен христианское церковное предание определенно называло апостола Иоанна автором четвертого Евангелия. Скорее всего, данное Евангелие было написано в конце первого столетия, то есть много лет спустя после смерти и воскресения Иисуса — между 90 и 95 гг., когда Иоанн жил и трудился в Эфесе.

Как и Матфей, Иоанн принадлежал к тем, кто постоянно сопровождал Иисуса, когда Он совершал Свое служение в селениях и городах Палестины.

Иоанн поставил перед собой задачу восполнить пробелы в прежде написанных Евангелиях и дать верующим в руки всесильное оружие для борьбы с появившимися ересями. В прологе к своей книге евангелист–очевидец говорит об Иисусе как о вечно пребывающей Божественной Личности и стремится показать, что Иисус был не только величайшим из людей, но и Сыном Божьим. Иоанн избирает из речей Иисуса прежде всего те, в которых Сын Божий образно говорит о Себе как о свете, истине, настоящем Пастыре, жизни, воде и хлебе жизни. Особенно важным для Иоанна было показать, с каким вниманием Иисус относился к каждому отдельному человеку, будь то Его ученики или посторонние люди. Сам Иоанн так говорит о направленности своего Евангелия: «А об этом написано, чтобы поверили вы, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и чтобы, веруя, обрели жизнь во имя Его» (20:31).

1В начале всего было Слово,

и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог[881].

2 Слово от начала уже было с Богом.

3Через Него всё обрело свое бытие,

и без Него ничто из существующего не появилось.

4В Слове была жизнь[882], и жизнь эта — Свет людям.

5Этот Свет и во тьме светит: не одолела[883] она Его.

6Пришло время, и явился человек именем Иоанн. Он был послан Богом, 7и пришел как свидетель о Свете свидетельствовать, чтобы каждый, кто услышал его, мог уверовать в Свет. 8Сам Он не был Светом, но ему суждено было свидетельствовать о Свете.

9А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека,

уже входил тогда в наш мир[884].

10Он был в мире,

но мир, обязанный Ему своим возникновением,

не узнал Его.

11 К своим[885] Он пришел,

но свои не захотели принять Его.

12 Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него[886]а,

наделил Он правом[887]б быть детьми Божьими 13детьми, не обычным образом рожденными,

не от влечения плоти и не от воли человеческой[888],

но от Бога они рождены.

14 Слово стало Человеком[889]а, и Он жил среди нас[890]б,

исполненный истины и благодати[891]в.

Мы видели славу Его,

ту славу, которая от Отца у Него,

как у единственного, несравненного[892]г Сына.

15Это о Нем свидетельствовал Иоанн,

о Нем говорил принародно:

«Вот Тот, о Котором сказал я:

«Идущий за мной стоит выше меня,

ибо и до моего рождения был Он уже“[893]».

16От полноты благодати Его

обретали мы все благословение за благословением[894];

17через Моисея Закон[895] был нам дан,

а через Иисуса Христа явились благодать с истиной.

18Никто никогда Бога не видел.

Но единственный, несравненный Сын,

Бог[896], Который у самого сердца Отца,

открыл Его нам.

19Вот как свидетельствовал Иоанн, когда иудейские власти[897], что были в Иерусалиме, послали [к нему] священников и левитов спросить у него, кто он такой. 20Иоанн, не уходя от ответа, прямо объявил им, открыто заявил: «Я не Мессия[898]».

21«Что же, — спросили они его, — может быть, ты Илия?»

«Нет!» — сказал он.

«Тогда не тот ли ты пророк[899], которого ждем?» — был вопрос.

И на это ответил он: «Нет».

22«Кто же ты, наконец? — спросили они. — Какой ответ должны мы дать пославшим нас? Что сам о себе ты скажешь?»

23Он ответил им словами пророка Исайи[900]а:

«Я — голос громко взывающего в пустыне[901]б:

«Приготовьте[902]в Господу путь!“»[903]г

24 Иные из фарисеев[904], что были среди посланных к Иоанну, 25спросили его: «Почему же ты крестишь, если не Мессия ты, не Илия и не пророк?»

26«Я водою[905] крещу, — ответил им Иоанн. — Но здесь уже, рядом с вами где–то, Тот, Кого вы не знаете. 27Он за мною идет, [я] даже недостоин сандалии развязать у Него». 28Это было в Вифании[906], за Иорданом, где обычно крестил Иоанн.

29На следующий день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: «Вот Агнец Божий! Греху мира сего кладет Он конец[907]. 30Это — Тот, о Ком сказал я: «Идет за мной Человек, Который стоит выше меня, ибо и до моего рождения был Он уже“. 31 Сам я не знал Его, но пришел крестить вас водой, чтобы ведом[908] Он стал Израилю».

32«Я видел, — свидетельствовал Иоанн, — как Дух, подобно голубю, спустился с неба и остался на Нем. 33Не знал я Его еще, но Пославший меня крестить водою сказал мне: «На Кого, ты увидишь, снизойдет и на Ком пребудет Дух, Тот и будет крестить Духом Святым“. 34Я видел это и свидетельствую: Он — Сын[909] Божий».

35На другой день снова стоял там Иоанн и с ним двое из учеников его. 36Мимо них проходил Иисус. Увидев Его, Иоанн сказал: «Вот Агнец Божий!»

37Услышав это, эти два ученика пошли за Иисусом. 38Он же оглянулся и, когда увидел, что те идут за Ним, спросил у них: «Чего вы хотите?»

«Равви[910]а (это значит «учитель“), где живешь Ты?[911]б» — сказали они.

39«Идите за Мной и увидите», — ответил Он. Они пошли (было около четырех пополудни[912]) и увидели, где Он живет. Весь остаток того дня провели они с Иисусом.

40Один из тех двоих, что услышали сказанное Иоанном и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра. 41Он сразу[913]а разыскал брата своего Симона и объявил ему: «Представляешь, мы встретили[914]б Мессию?!» (В переводе с еврейского «Мессия» значит «Помазанник[915]в»).

42Андрей привел брата к Иисусу; Тот посмотрел на него и сказал: «Ты Симон, сын Иоанна[916]а, отныне имя твое будет Кифа» (что значит «камень[917]б»).

43На следующий день Иисус решил отправиться в Галилею. Встретив Филиппа, позвал Он его: «Пойдем со Мной![918]»

44(Филипп тот был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.) 45Филипп разыскал Нафанаила и сказал ему: «Мы нашли Того, о Ком Моисей написал в Законе и предсказали пророки: Иисуса, сына Иосифа, из Назарета!»

46«Из Назарета может ли быть что хорошее?» — возразил Нафанаил.

«Иди и посмотри», — ответил Филипп.

47Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила и сказал о нем: «Вот подлинно израильтянин, в коем хитрости нет».

48«Откуда Ты знаешь меня?» — удивился Нафанаил.

«Еще до того, как позвал тебя Филипп, видел Я тебя сидевшим под смоковницей», — ответил ему Иисус.

49«Равви! — воскликнул Нафанаил. — Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израиля!»

50На это Иисус ответил: «Ты веришь потому, что Я сказал тебе: видел тебя под смоковницей[919]а. То ли еще узнаешь[920]б51 И добавил: «Воистину[921] увидите вы небо открытым и ангелов Божьих, сходящих к Сыну Человеческому и возносящихся от Него».

2 Через два дня в Кане, что в Галилее, была свадьба. И была там мать Иисуса. 2 Иисус с учениками Его тоже был приглашен на свадьбу. 3 Когда на том пире кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: «У них нет вина».

4«Должно ли это беспокоить нас[922], о женщина? — ответил ей Иисус. — Не пришел еще час Мой».

5Тогда мать Его сказала слугам: «Делайте всё, как Он скажет вам!»

6Были там каменные кувшины для воды (иудеи пользовались ими для ритуальных омовений), шесть их было, и вмещали они от восьмидесяти до ста двадцати литров каждый[923].

7«Наполните кувшины водой», — сказал Иисус слугам. Те наполнили их до краев. 8Тогда сказал Он им: «Теперь зачерпните и отнесите распорядителю пира!» Так и сделали они. 9Когда распорядитель пира отведал воды, ставшей вином (а он, конечно, не знал, откуда оно, знали только слуги, зачерпнувшие воду), подозвал он жениха 10и сказал ему: «Все, кого я знаю, сначала подают хорошее вино, а потом, когда уже много выпьют гости, — похуже, ты же лучшее берег до сих пор».

11 Так совершил Иисус в Кане галилейской первое из Своих чудесных знамений. Явил Он там впервые силу[924] Свою и величие, и уверовали в Него ученики Его.

12 После того пришел Он с матерью Своей, братьями и учениками в Капернаум. Они пробыли там несколько дней.

13 И как приближалась Пасха иудейская, то Иисус пошел в Иерусалим. 14Во дворе Храма Он увидел торговцев, которые продавали быков, овец и голубей; были здесь и сидевшие за своими столами менялы. 15Иисус сделал из веревок бич и выгнал из Храма всех торговавших вместе с овцами их и быками. Столы менял опрокинул Он, рассыпав их деньги, 16а продавцам голубей сказал: «Уберите все это отсюда! Не превращайте в торжище Дом Отца Моего!» 17Вспомнили тогда ученики Его, что в Писании сказано: «Преданность Дому Твоему уничтожит Меня[925]».

18Тогда вожди иудейские спросили его: «Какое знамение явишь Ты нам, чтобы доказать Свое право так поступать?»

19«Разрушьте Храм этот, — ответил им Иисус, — и Я в три дня воздвигну его».

20«Как, — возразили они, — сорок шесть лет строился этот Храм, а Ты берешься воздвигнуть его в три дня?!» 21Но, говоря о Храме, Иисус имел в виду тело Свое.[926] 22 Потом уже, когда воскрес[927] Иисус из мертвых, ученики Его вспомнили, что Он говорил об этом, и обрели уверенность в Писании и в словах Иисуса.

23Во дни пребывания Его в Иерусалиме на празднике Пасхи многие, видя чудесные знаменья, которые Он творил, уверовали в Него[928]. 24 Иисус же не вверял Себя им, потому что знал их всех; 25Он не нуждался ни в чьих свидетельствах о ком бы то ни было, ибо Сам знал, что в каком человеке есть.

3 Был среди фарисеев человек по имени Никодим, один из старейшин иудейских. 2Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал Ему: «Равви, ведомо нам, что Ты — Учитель, посланный Богом, никто ведь не сможет совершить знамений, Тобой творимых, если не будет с ним Бог».

3 Иисус ответил:

«Поверь Мне: кто не родится свыше[929],

не увидит Царства Божия».

4«Но может ли человек родиться заново, если стар он уже? — возразил Никодим. — Разве может вернуться он в чрево матери своей и родиться второй раз?»

5«Уверяю тебя, — ответил Иисус, кто не родится от воды и Духа,

тот не сможет войти в Царство Божие.

6От плоти рождается только плоть,

и лишь Дух рождает дух[930].

7Не удивляйся тому, что сказал я тебе:

каждый из вас должен родиться свыше.

8Ветер веет[931], где хочет.

Но, даже если слышишь шум его,

не знаешь, откуда он и где будет дуть потом.

Так и с каждым, кто родится от Духа».

9«Но как же может быть такое?» — спросил Никодим.

10«Ты — учитель в Израиле, а такого не знаешь?! — отозвался Иисус. — 11Верь Мне, мы говорим о том, что знаем,

и о том свидетельствуем, что видели.

А вы свидетельства нашего не принимаете.

12Но если не верите Мне, когда о земном говорю,

поверите ли словам Моим о небесном?

13Ведь на Небе не бывал[932]а никто, кроме Сына Человеческого[933]б,

с Неба и сошедшего.

14 Как поднят был некогда Моисеем медный змей в пустыне,

так и Сын Человеческий должен быть на высоту поднят,

15дабы каждый верующий обрел в Нем вечную жизнь[934].

16Бог ведь так полюбил этот мир,

что пожертвовал Сыном Своим единственным[935],

чтобы всякий, кто верит в Него,

не погиб, но обрел жизнь вечную.

17Не для того Бог послал Сына в мир,

чтобы Он судил его,

но чтобы спасен был мир через Него.

18Никто из верующих в Него судим не будет[936]а;

а неверующий уже осужден,

потому что не поверил в единственного[937]б Сына Божия.

19Суд же состоит в том, что в мир Свет пришел,

а люди тьму полюбили больше, чем Свет, ибо злы дела их.

20Все, кто злое творит, ненавидят Свет и к Свету не идут,

дабы не раскрылось содеянное ими.

21Но кто истине следует во всем, что он делает[938]а,

тот к Свету тянется, и тогда явным становится:

всё, что делает он, в послушании Богу делает[939]б».

22Вскоре после того пришел Иисус со Своими учениками в Иудею и пробыл там с ними некоторое время и крестил людей. 23 Иоанн же продолжал крестить в Эноне, неподалеку от Салима, потому что там было достаточно воды; иные шли и туда, чтобы принять крещение 24(это было еще до того, как бросили Иоанна в темницу).

25Некий иудей завел однажды с учениками Иоанна спор о ритуальном очищении. 26Те пришли тогда к Иоанну и сказали: «Равви, Тот Человек, Который был с тобой по ту сторону Иордана и о Котором свидетельствовал ты, вот Он крестит теперь, и все идут к Нему».

27«Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, если не дано ему то Небом[940].

28Вы сами свидетели тому, что я говорил: «Я не Мессия, а только предвестник Его[941]“.

29Тот и жених, у кого невеста есть.

А друг жениха, рядом стоящий и слушающий его,

радуется и с ликованием внимает голосу жениха.

Вот в чем и моя радость, и ныне полной стала она.

30Ему — возрастать, мне — умаляться[942].

31 Свыше Приходящий выше всех, конечно;

а кто от земли — он и есть земной,

он и говорит, как земной[943].

Приходящий с Небес — [выше всех];

32Он о том свидетельствует, что видел и слышал,

но свидетельству Его не внемлют[944].

33 Принявший же свидетельство это

подтверждает истинность слов Божьих[945].

34 Кто Богом послан, Тот[946] Божии и говорит слова:

Бог без меры дает Ему Дух.

35Любит Своего Сына Отец и всё вверил в руки Его.

36Кто верит в Сына, тот вечную жизнь наследует[947]а,

а кто Cыну отказывается верить, никогда той жизни не увидит гнев Божий навлекает он на себя[948]б».

4 1–2 К тому времени до фарисеев дошел слух, что у Иисуса больше учеников и большее число людей крестит Он, чем Иоанн (крестил, правда, не Сам Иисус, а ученики его). Узнав об этой молве[949], 3 Иисус покинул Иудею и вновь отправился в Галилею. 4 Путь Его лежал через Самарию, 5и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков[950] выделил сыну своему Иосифу. 6Был там колодец[951] Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.

7Пришла туда за водой какая–то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!» 8(Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)

9«Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами[952]).

10«Если бы знала ты, что Бог дарует,

если бы знала, Кто просит у тебя напиться, ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», ответил Иисус.

11«Тебе, Господин, и зачерпнуть–то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе «живую воду“[953]? 12Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили?» 13 Иисус сказал на это:

«Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.

14Но кто выпьет воды, которую Я дам ему,

забудет тот, что такое жажда[954]а.

Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом,

который будет бить в нем

на всем пути его к вечной жизни[955]б».

15«Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».

16«Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».

17«Нет у меня мужа», — сказала она Ему.

«Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа. 18Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».

19«Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. — 20Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения[956], а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?» 21 Иисус ответил:

«Верь мне, женщина: недалеко уже время[957],

когда вы будете поклоняться Отцу

не на этой горе и не в Иерусалиме.

22Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь,

а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.

23Близко время, и даже наступило уже оно,

когда истинно почитающие Отца

будут в духе и истине поклоняться Ему такого Он ждет поклонения[958].

24Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему,

должны поклоняться в духе и истине».

25«Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос[959]. Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».

26Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я[960], Я, говорящий теперь с тобой».

27В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.

28Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям: 29«Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?» 30Люди вышли из города и направились к Нему.

31Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что–нибудь!»

32Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».

33В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»

34 Иисус же продолжал:

«Исполнить волю Пославшего Меня

и дело Его завершить[961] — вот пища Моя.

35Не говорите ли вы: «Пройдет четыре месяца, и наступит жатва“?

Но оглянитесь, говорю вам, посмотрите на нивы:

побелели они, созрели для жатвы.

36Так что получает уже жнец награду свою,

собирая урожай для вечной жизни,

и могут радоваться вместе и сеятель, и жнец.

37Справедлива пословица: «Один сеет, а другой жнет“.

38Я послал вас жать то,

над чем не вы трудились, а другие,

они трудились,

но суждено вам разделить с ними плоды трудов их».

39А та самаритянка продолжала свидетельствовать повсюду: «Он рассказал мне всё, что я делала прежде». И многие жители города того уверовали в Него, 40поэтому, когда самаритяне пришли к Иисусу, они попросили Его побыть с ними. Он оставался у них два дня, 41и тогда еще больше людей уверовало в Иисуса, после того, как сами они услышали Его.

42Они говорили той женщине: «Не с твоих уже слов веруем, но потому, что сами слышали Его. Теперь мы знаем: Он воистину Спаситель мира».

43Через два дня Иисус ушел оттуда в Галилею 44(Он ведь Сам говорил ученикам Своим, что не признают пророка в отечестве его). 45Многие галилеяне тоже были на празднике в Иерусалиме и видели все чудеса, которые совершил там Иисус, потому с радостью встретили они Его у себя в Галилее.

46Иисус потом вновь появился в Кане, в том самом селении галилейском, где он превратил однажды воду в вино. Там остановился в то время царедворец, у которого в Капернауме страдал от тяжелой болезни сын. 47Прослышав, что Иисус опять пришел из Иудеи в Галилею, отец явился к Нему и стал просить Его пойти в Капернаум, дабы исцелить сына его, который уже при смерти.

48«Неужели не уверует из вас никто, не увидев знамений и чудес?» — отозвался на эту просьбу Иисус.

49Царедворец торопил: «Господин! Пойдем скорее, пока не умерло дитя мое».

50«Иди домой, — ответил ему Иисус, — жив твой сын и будет здоров».

Поверил человек тот словам Иисуса и пошел. 51Был он еще в пути, когда встретили его слуги и сказали, что мальчик жив и здоров. 52Отец спросил, в котором часу стало легче его сыну. «Вчера около часа дня оставила его лихорадка», — ответили слуги.

53 Понял отец, что в тот самый час произошло исцеление, когда Иисус сказал ему: «Жив твой сын и будет здоров». Уверовал царедворец в Иисуса, а с ним и весь дом его.

54Это было второе чудесное знамение в Галилее, которое совершил Иисус по возвращении из Иудеи.

5 После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим. 2 Там у Овечьих ворот есть водоем (по–еврейски он называется Вифезда[962]) с пятью галереями. 3В них лежало множество больных: слепых, хромых, параличных. 4[][963] 5Был там человек, болевший уже тридцать восемь лет. 6Иисус увидел его среди лежащих и, узнав, как давно тот болеет, спросил у него: «Хочешь ли выздороветь?»

7«Господин мой, — ответил Ему больной, — нет у меня никого, кто помог бы мне войти в воду, когда приходит она в движение. Когда же сам я силюсь сделать это, туда успевает всякий раз еще до меня погрузиться кто–то другой».

8Иисус сказал ему на это: «Встань, возьми циновку свою и ходи!» 9И тотчас выздоровел человек этот, он взял циновку свою и стал ходить.

Всё это было в субботу, 10поэтому ревностные законники из иудеев стали нападать на исцеленного: «Сегодня суббота, ты не должен нести свою циновку».

11Но он отвечал им: «Человек, Который исцелил меня, это Он сказал мне: «Возьми свою циновку и ходи“».

12«Кто Он, Этот Человек, что сказал тебе такое?» — спросили они его.

13Но исцеленный не знал, Кто это был, потому что Иисус сразу скрылся в толпе, которая собралась там.

14 Потом Иисус нашел того человека в Храме и сказал ему: «Теперь ты здоров, но не греши больше, чтобы не было тебе еще хуже!» 15Исцеленный пошел и объявил иудейским властям, что здоровым сделал его Иисус.

16И начали иудейские власти преследовать Иисуса[964] потому, что Он делал такие дела в субботу. 17На это отвечал им [Иисус[965]а]: «Отец Мой никогда не перестает творить добро, так делаю и Я[966]б». 18Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.

19Иисус же говорил им:

«Воистину, ничего не сделает Сын от Себя,

пока не увидит, что и Отец это делает.

Что делает Отец, то делает и Сын.

20Ведь Отец любит Сына и показывает ему всё, что делает Сам,

и еще большие покажет Он Ему дела, так что изумитесь вы.

21Ведь как Отец пробуждает мертвых и возвращает им жизнь,

так и Сын дарует жизнь, кому хочет.

22Никого и не судит Отец Сыну передал Он весь суд,

23чтобы чтили все Сына, как чтят Отца.

Кто Сына не чтит, не чтит и Отца, Который послал Его.

24Воистину, кто внемлет слову Моему

и верит Тому, Кто послал Меня,

тот обрел уже вечную жизнь.

Не стоять ему перед Судом[967]:

перешел он от смерти к жизни.

25Верьте Мне, наступает время[968], — и уже настало оно, когда услышат мертвые голос Сына Божия,

и те, которые услышат Его, будут жить.

26Как Отец никому не обязан жизнью Своей в Нем Самом она,

так и Сын в Самом Себе жизнь несет даровано то Отцом Ему.

27И право судить дано Ему как Сыну Человеческому.

28Да не удивит вас всё это!

Близко время, когда услышат все мертвые[969] голос Его.

29Тогда те, кто добрые вершил дела, для жизни восстанут,

а те, которые творили зло, — для Суда[970].

30Сам по Себе ничего не могу совершить Я.

Если же сужу Я, то так только, как от Отца о том слышу[971];

потому Суд Мой — Суд праведный,

ибо не Свою волю стремлюсь исполнить,

а волю Пославшего Меня.

31 Если бы никто, кроме Меня Самого,

не свидетельствовал обо Мне,

не имело бы силы то, что Я говорю о Себе[972].

32Но обо Мне Другой свидетельствует, и Я знаю,

что всякое Его слово обо Мне — истинно[973].

33Вы посылали к Иоанну,

и он тоже подтвердил эту истину.

34Говорю это не потому, что нуждаюсь в свидетельстве людей,

ради вашего спасения говорю.

35Иоанн был светильником ярко горящим,

и какое–то время вы были готовы радоваться во свете его.

36Но есть у Меня свидетельство больше того,

которое дал Иоанн:

дела, порученные Мне Отцом для завершения,

сами эти дела, которые совершаю Я, они свидетельствуют, что послан Я Отцом.

37И Отец, Меня пославший, уже засвидетельствовал обо Мне.

Но вы ни голоса Его никогда не слышали,

ни образа Его не видели,

38и слово Его не пребывает в вас,

потому что не верите вы Тому, Кого Он послал.

39Вы усердно изучаете[974] Писания,

думая найти в них дорогу к вечной жизни.

Но хоть свидетельствуют они обо Мне,

40вы всё же не хотите прийти ко Мне,

не хотите обрести истинную жизнь.

41 Мне не нужно людское признание,

42да и вас Я хорошо знаю: нет у вас настоящей любви к Богу!

43Я во имя Отца Моего пришел[975], и вы не принимаете Меня!

А приди к вам другой кто–нибудь от своего к тому же имени,

его бы вы приняли.

44 Поверите ли вы, если жаждете похвалы друг от друга

и ничуть не заботитесь о похвале от Бога единого?

45Не думайте, будто Я стану обвинять вас перед Отцом.

Вы возложили свои надежды на Моисея,

он вам и судья[976].

46Если бы действительно верили вы Моисею,

поверили бы и Мне: он обо Мне писал.

47Если же не верите тому, что Моисей написал,

как Моим словам поверите?»

6 После того Иисус отправился на другую сторону Галилейского (по–другому — Тивериадского) моря. 2За Ним следовала большая толпа: люди видели чудеса[977], совершаемые Им при исцелении больных. 3 Иисус поднялся на гору и сел там с учениками Своими. 4 Приближалась Пасха, праздник иудейский.

5Оглядевшись и увидев, что к Нему приближается большая толпа, Иисус спросил Филиппа: «Где бы купить хлеба, чтобы накормить их?» 6Сам–то Он знал уже, что сделает, а спросил для того, чтобы испытать ученика.

7«Не хватит и двухсот денариев[978], чтобы каждому хоть немного хлеба досталось», — отвечал Филипп.

8Тогда Андрей — один из учеников, брат Симона Петра, — сказал Иисусу: 9«Есть здесь у одного мальчика в толпе пять небольших ячменных хлебов и две рыбки. Но что это на такую толпу?»

10«Пусть все сядут[979]!» — сказал Иисус. Там было много травы, и люди (среди них только мужчин было тысяч пять) расположились на ней. 11 Тогда Иисус взял хлебы и, возблагодарив Бога, дал тем, кто расположился на траве. То же сделал Он и с рыбой, и ели все, сколько хотели.

12 Когда люди насытились, Иисус сказал ученикам: «Соберите оставшееся, чтобы ничто не пропало!» 13 Те собрали всё, что осталось несъеденным от пяти наломанных ячменных хлебов, и наполнили этим целых двенадцать корзин.

14Увидев, какое чудо сотворил Иисус, люди стали говорить: «Воистину Он и есть тот Пророк, о Котором говорится, что должно прийти Ему в мир». 15Иисус понял[980], что они хотели бы завладеть Им, чтобы провозгласить Его своим царем, и снова ушел один на гору.

16Вечером ученики Его спустились к морю 17и, сев в лодку, отправились через море в Капернаум. Стемнело, и не было с ними Иисуса. 18А море тем временем разбушевалось от сильного ветра. 19Они проплыли уже довольно много, мили две–три[981], когда увидели вдруг Иисуса, идущего к ним по воде. Он приближался к лодке. Страх охватил учеников. 20Но Он, успокаивая их, сказал: «Это Я, не бойтесь!» 21Они хотели было взять Его в лодку, но лодка в тот же миг оказалась у берега, к которому направлялась.

22На другой день люди, которые остались на противоположном берегу моря, вдруг осознали, что там была всего одна лодка[982] и что Иисус не садился в нее с учениками Своими — они отплыли одни. 23 Из Тивериады между тем прибыли другие лодки. Они пристали к берегу у того места, где народ ел хлебы, над которыми произнес Господь благодарственную молитву. 24 Когда же люди увидели, что нет уже там ни Иисуса, ни учеников Его, они сели в пришедшие лодки и поплыли в Капернаум искать Его.

25Найдя Иисуса на другом берегу моря, они спросили: «Равви, когда же Ты прибыл сюда?» 26Иисус ответил:

«Вот что скажу Я вам, не потому ищете вы Меня,

что видели знамения,

но потому лишь, что ели хлеб и насытились.

27А вам надо больше трудиться не ради тленной пищи,

но ради той, что вечную жизнь в себе несет[983].

Пищу эту даст вам Сын Человеческий,

ибо отметил Его печатью Своею Бог Отец».

28Тогда спросили они Его: «Что еще должны мы исполнить, чтобы делать нам угодные Богу дела?»

29«Делать угодное Богу[984], — ответил им Иисус, — значит верить в Того, Кого послал Он».

30Но снова приступили они к Нему: «Какое еще сотворишь Ты знамение, чтобы, увидев его, поверили мы Тебе? Что можешь еще Ты сделать? 31Отцы наши ели в пустыне манну небесную. О ней в Писании говорится: «Дал Он им в пищу хлеб с Неба[985]».

32«Поверьте, — отозвался на это Иисус, 

не Моисей дал вам хлеб с Неба,

но Отец Мой, только Он дает вам истинный хлеб,

хлеб небесный[986].

33Хлеб, что дает Бог, с Неба нисходит

и дарует миру жизнь».[987]

34«Господин, — попросили они, — вот такой и давай нам хлеб всегда!» 35Иисус же сказал:

«Я — хлеб жизни.

Никто из приходящих ко Мне не будет голодным,

и тот, кто верит в Меня, никогда не будет томиться жаждой.

36Но Я уже говорил вам:

хотя и видели вы [Меня], всё же не верите Мне.

37Все, кого посылает ко Мне Отец, придут ко Мне,

и никого из приходящих ко Мне Я не отвергну.

38Я ведь не для того сошел с Неба,

чтобы по Своей воле поступать,

но дабы исполнить волю Того, Кто послал Меня.

39И по воле Меня Пославшего

не должен Я ничего потерять из того,

что дал Он Мне, должен всех воскресить Я [в] последний День.

40Так угодно Отцу Моему,

чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него,

вечную обрел жизнь;

Я воскрешу его [в] День последний».

41 Слова Иисуса: «Я — хлеб, с Неба сошедший», вызвали ропот у иудеев. 42«Да это же Иисус, сын Иосифа! — говорили они. — Мы ведь знаем Его отца и мать. Как Он может говорить о Себе: «Я с Неба сошел“?»

43«Что ропщете?![988] — откликнулся Иисус. 44Никто не придет ко Мне,

если не приведет[989] его Отец, пославший Меня.

Того же, кто ко Мне придет, воскрешу Я в День последний.

45Ведь написано у пророков: «Все они Богом будут научены[990].

Каждый, кто слышит Отца и учится у Него, приходит ко Мне.

46Это не значит, конечно, что кто–то видел Отца,

кроме Того, кто Сам от Бога и видел Бога Отца.

47Заверяю вас:

вечную жизнь обрел всякий, кто верит в Меня.

48Я — хлеб жизни.

49Отцы ваши, хоть и ели манну в пустыне,

всё же умерли они.

50А Я говорю вам о хлебе, который сходит с Неба:

кто будет есть его, никогда не умрет.

51Этот хлеб живой — Я[991], сошедший с Небес;

кто ест этот хлеб, жить будет вечно.

Хлеб, который Я дам, — это плоть Моя.

Отдаю ее, чтобы мир мог жить».

52 Тогда иудеи заспорили между собой. «Как может Он дать нам есть [Cвою] плоть?» — возмущались они. 53На это так ответил им Иисус:

«Если не будете есть плоть Сына Человеческого

и пить кровь Его,

не будет в вас жизни, поверьте Мне.

54 Кто плоть Мою ест и пьет Мою кровь,

уже вечной жизнью живет,

и в День последний Я воскрешу его.

55Плоть Моя — это истинная пища,

и кровь Моя — истинное питье.

56Кто плоть Мою ест и пьет Мою кровь,

тот живет[992] во Мне, и Я — в нем.

57И как Я, посланный в мир вечно живым Отцом, Им живу,

так и тот, для кого Я стал пищей, будет жить Мною.

58Это хлеб, сошедший с Небес.

Но не тот, что ели отцы: хоть и ели они его, всё же умерли.

Это хлеб, вкушая который, всякий будет жить вечно».

59Вот что говорил Иисус, когда учил собравшихся в капернаумской синагоге[993].

60Услышав такое, даже многие из Его учеников смутились: «Невыносимо то, что Он говорит[994]! Кто может слушать такое?» 61 Иисус, хотя никто не говорил Ему о том, знал об их ропоте; Он сказал им: «И это–то смутило и так глубоко задело вас[995]?! 62Что же тогда будет, когда увидите Сына Человеческого возносящимся туда, где был Он прежде?

63Дух животворит,

плоть тут ни при чем;

Слова, которые сказал Я вам, — дух и жизнь.

64Однако есть среди вас такие, кто не верит». С самого начала знал Иисус, кто не верит в Него и кто Его предаст, 65и потому закончил так: «Вот потому Я вам и сказал: никто не может прийти ко Мне, если не будет дано ему это Отцом Моим».

66Многие [из] учеников Его после того оставили Его и больше не ходили с Ним. 67Тогда Иисус спросил у Двенадцати: «Не хотите ли уйти и вы?»

68Но Симон Петр возразил: «Господи, к кому пойдем? Слова Твои — вечной жизни слова; 69мы поверили и познали, что Ты Святой, что от Бога[996] пришел».

70Тогда сказал Иисус: «Не Я ли избрал вас, всех Двенадцать? И всё же один из вас — дьявол!» 71Об Иуде говорил Он, о сыне Симона Искариота: один из Двенадцати, тот собирался предать Иисуса.

7 Потом Иисус ходил по всей Галилее, а в Иудею не шел, потому что вожди ее замышляли убить Его. 2Но в канун иудейского праздника Кущей 3братья Иисуса сказали Ему: «Ты должен оставить эти места и отправиться в Иудею, чтобы и там ученики Твои увидели дела, Тобой творимые. 4Ведь ни один человек не скрывает того, что делает, если хочет, чтобы люди узнали о нем. Ты такие дела творишь, почему же не явишь Себя всему миру?» 5(Даже братья Его не верили в Него.)

6Иисус возразил: «Не пришел еще час Мой. Это вам любое время годится, 7ибо мир не может вас ненавидеть. А Меня ненавидит он, потому что Я говорю[997], что дела его злы. 8Cтупайте на праздник, а Я на него не иду[998], потому что время Мое не настало». 9Так Он им сказал и остался в Галилее.

10Но когда ушли братья Его, Иисус всё же отправился на праздник, но тайно[999], 11ибо власти иудейские уже разыскивали Его там. «Где Тот?» — с презрением спрашивали они.

12В народе тоже много было толков о Нем. «Он хороший Человек», — говорили шепотом одни.

«Нет! — возражали другие. — Он вводит народ в заблуждение». 13Никто, впрочем, не говорил о Нем открыто из страха перед иудейскими властями.

14 Праздник уже прошел наполовину, когда Иисус появился в Храме и стал учить. 15«Откуда Он так знает Писание?[1000] — удивлялись иудеи. — Ведь Он не учился у раввинов». 16Им ответил Сам Иисус:

«Учение Мое — не от Меня,

но от Того, кто послал Меня.

17Кто готов исполнять волю Божию,

тот узнает, от Бога ли это учение,

или от Себя Я говорю.

18Кто от себя говорит, для себя ищет славы.

А кто о славе пославшего его заботится,

тот искренен и нет у него обмана[1001].

19Не дал ли Моисей Закон вам?

Но никто из вас не поступает по Закону.

Почему же Меня убить хотите?»

20Из толпы закричали: «В Тебя, верно, бес вселился! Кто хочет Тебя убить?»

21«Я сделал одно дело в субботу, и вы до сих пор из–за этого никак в себя не придете[1002], — ответил им Иисус. — 22 Моисей наказал вам совершать обрезание[1003] (это идет, впрочем, не от Моисея даже, а от патриархов), и вы, не задумываясь, совершаете его даже в субботу. 23 Почему же вам можно, во исполнение Закона Моисеева, в субботу обрезать ребенка, имея дело лишь с одной частью тела, а на Меня вы негодуете за исцеление всего человека в этот день? 24 Перестаньте судить о вещах поверхностно, судите, наконец, судом праведным!»

25Иные из жителей Иерусалима, услышав такое, стали спрашивать: «Не Тот ли это, Кого хотят убить? 26Смотрите, впрочем: вот Он открыто проповедует, и Ему не запрещают! Неужели власти решили, что Он и вправду Мессия? 27Но мы ведь знаем, откуда пришел Он. Когда же придет Мессия, никто не будет знать, откуда Он».

28Тогда Иисус, всё еще остававшийся в Храме, где учил Он, воскликнул:

«Так вы знаете Меня и знаете, откуда Я?!

Но Я не Сам по Себе пришел;

есть Тот, Кто послал Меня, и это — истинный[1004] Бог.

Но вы не знаете Его,

29а Я знаю, потому что Я — от Него,

это Он послал Меня».

30Иные из толпы хотели схватить Его, но ни один человек не осмелился поднять на Него руку, потому что не пришел еще час Его. 31А многие и поверили в Него. Такие говорили: «Неужели Мессия, приди Он теперь, большие бы совершил знамения[1005], чем те, что сотворил Этот Человек

32 Толки народа о Нем дошли до фарисеев, и они вместе с первосвященниками[1006] велели храмовой страже схватить Его. 33 Тогда сказал Иисус:

«Недолго уже с вами Мне быть,

уйду Я скоро к Тому, Кто послал Меня.

34Будете искать Меня, но не найдете [Меня];

и не сможете прийти туда, где буду Я».

35Стали рассуждать тогда иудеи: «Куда собирается уйти Он, чтобы не нашли мы Его? Не к тем ли из наших, что среди греков живут в рассеянии? Или греков задумал учить? 36Что Он имел в виду, когда говорил:

«Искать Меня будете, но не найдете [Меня],

туда, где буду Я, не сможете прийти“?»

37В последний, самый великий день праздника Иисус стал среди Его окружавшей толпы и провозгласил:

«Кто жаждет, ко Мне пусть придет и пьет!

38У верующего в Меня, сказано в Писании,

реки живой воды потекут из сердца[1007]».

39Он говорил о Духе Святом, Которого получат поверившие в Него. Но Дух еще не был дан, потому что слава Иисуса не была еще явлена миру.

40Иные из толпы, услышав слова Его, сказали: «Воистину Он пророк». 41Другие говорили даже: «Это Мессия». Некоторые, однако, возражали: «Разве может Мессия прийти из Галилеи? 42Не говорится ли в Писании, что потомком Давида[1008] будет Мессия, что из Вифлеема придет Он, из селения, где жил Давид?» 43 И раскололась толпа из–за противоречивых мнений о Нем. 44Некоторые вознамерились было схватить Его, но никто всё же не поднял руку на Него.

45Когда вернулись стражники к первосвященникам и фарисеям, те спросили их: «Что же не привели вы Его?»

46«Никто еще и никогда не говорил так, как Этот Человек», — отвечали те.

47«Неужели, — оборвали их фарисеи, — и вы дали обмануть себя? 48Поверил ли в Него хоть один из старейшин[1009] или фарисеев? 49А что до черни[1010], ничего не понимающей в Законе, — проклята она».

50Тут подал голос некто Никодим, один из тех фарисеев, что прежде[1011] приходил к Иисусу: 51«Разрешает ли Закон наш осуждать человека, не выслушав сначала его и не разобравшись в том, что он сделал?»

52«Ты что, тоже из Галилеи? — сказали ему в ответ. — Исследуй Писание и увидишь, что Пророк не придет из Галилеи».

[[53 И разошлись все по домам.

8 Иисус же отправился на Масличную[1012] гору.

2На рассвете, однако, снова пришел Он в Храм. Вскоре собрался вокруг Него весь народ; тогда Он сел и стал учить. 3 Тут привели к Нему книжники[1013] и фарисеи женщину, уличенную в прелюбодеянии. Поставили они ее на виду у всех 4и сказали Иисусу: «Учитель, эту женщину застигли на месте преступления: она изменяла мужу[1014]. 5Моисей повелел нам побивать таких камнями, так записано в Законе. А что Ты скажешь нам?» 6Они говорили это, чтобы поймать Его[1015]а на чем–нибудь и обвинить.

Иисус склонился и стал писать что–то на земле пальцем[1016]б. 7Но от Него продолжали добиваться ответа. Тогда Он выпрямился и сказал им: «Пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень». 8И снова склонился и продолжал писать на земле.

9Услышав такое, стали они[1017] расходиться один за другим: самые старшие ушли первыми. В конце концов остались только Иисус и женщина, так и стоявшая там, где поставили ее обвинители. 10«Женщина, где они? — подняв голову[1018], спросил Он. — Никто не осудил тебя?»

11«Никто, Господин», — ответила она.

«Не осуждаю и Я тебя, — сказал Иисус. — Ступай домой [и] больше не греши отныне».]]

12 И снова обратился Иисус к народу:

«Я — свет миру[1019].

Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме свет жизни будет у него».

13На это фарисеи ответили: «Ты Сам о Себе свидетельствуешь. Не имеет Твое свидетельство никакой силы».

14«Нет, — возразил Иисус. Хоть и Сам Я свидетельствую о Себе,

свидетельство Мое верно, ибо знаю,

откуда пришел Я и куда иду, а вы этого не знаете.

15Вы по меркам мирским[1020] судите,

Я же вообще никого не сужу.

16Если же и сужу — праведен[1021] суд Мой,

потому что не один Я: со Мной пославший Меня Отец.

17А ведь в Законе вашем написано:

«Если два свидетеля говорят одно и то же,

имеет силу сказанное ими[1022]“.

18Так и со Мной: свидетельствую о Себе Я Сам,

и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец».

19«А где Отец Твой?» — спросили они Его.

«Вы не знаете ни Меня, — отозвался Иисус, — ни Отца Моего,

Если бы знали вы Меня, то знали бы и Отца моего».

20Сказал Он это возле сокровищницы, когда учил в Храме. И никто не посмел схватить Его, потому что не настал еще час Его.

21 И опять сказал Он им:

«Ухожу Я. Будете искать Меня,

но умрете в грехе своем.

Куда Я иду, туда не прийти вам».

22 Иудеи же недоумевали: «Уж не покончить ли с Собой Он собирается, если говорит: «Куда Я иду, туда не прийти вам“?»

23Но Он продолжал:

«От земли вы и от того, что здесь, внизу;

Я же — свыше.

Вы от мира сего, а Я не от мира сего.

24 Потому и сказал вам: умрете вы в грехах своих.

Ведь если не поверите, что Тот Я, Кем Себя называю[1023],

то и вправду в грехах своих умрете».

25«Так кто же Ты?» — спросили они тогда.

«Об этом и говорю Я вам с самого начала[1024], — ответил Иисус. 

26Многое еще мог бы сказать о вас,

за многое мог бы осудить,

но лишь то говорю миру сему,

что услышал от Пославшего Меня,

а Он верен и истинен».

27Они не поняли, что об Отце Он им говорил.

28Поэтому Он прибавил:

«Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого,

узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю;

что Сам по Себе ничего не делаю Я

и только то говорю, чему научил Меня Отец.

29И Кто послал Меня, Он со Мною не оставил Он Меня одного,

ибо Я то всегда делаю, что Ему угодно».

30Многие иудеи уверовали в Него, когда говорил Он это.

31Этим уверовавшим[1025]а сказал Иисус:

«Если останетесь верными слову Моему[1026]б,

вы воистину ученики Мои,

32познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

33«Мы потомки[1027]а Авраама[1028]б, — отвечали они, — и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: «Станете свободными“?»

34«Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. Всякий, кто грешит, — раб греха.

35А раб не остается в доме навсегда,

лишь сын навсегда в нем остается.

36Но если освободит вас Сын,

станете действительно свободными.

37Знаю, что вы потомки Авраама,

но и вы же готовы убить Меня,

потому что закрыты вы для слов Моих[1029].

38Я о том веду речь, что видел у Отца;

а вы делаете то, чему у своего отца научились[1030]».

39«Наш отец — Авраам!» — говорили они. На это Иисус возразил:

«Будь вы и в самом деле детьми Авраама,

вы бы и поступали подобно Аврааму[1031].

40А вы хотите убить Меня, Того,

Который поведал вам истину, услышанную от Бога.

Авраам такого не делал.

41 Так что вы то делаете, что настоящий ваш отец делал!»

«Мы не внебрачные какие–нибудь дети! — запротестовали они. — И один у нас Отец — Бог!»

42 Иисус сказал им:

«Если бы и вправду вашим Отцом был Бог,

вы бы любили Меня,

Я ведь от Бога пришел и теперь Я здесь[1032],

не от Себя Самого Я пришел Он послал Меня.

43Но вы не понимаете того, что Я говорю. Почему?

Да потому, что не хотите внять словам Моим!

44От дьявола вы, и он ваш отец:

его желания исполняете вы охотно.

Убийца он от начала жизни на земле.

С истиной нет у него ничего общего — чужда она ему[1033]а.

Говоря ложь, он делает то, что ему свойственно,

потому что по сути своей он лжец и отец лжи[1034]б.

45Я же истину говорю, потому и не верите Мне.

46Но обвинит ли кто из вас Меня в грехе?

Если же истину говорю, почему не верите Мне?

47Кто от Бога, тот каждому слову Божию внимает.

А вы не от Бога, потому и не внемлете».

48«Разве не правду говорим мы, что Ты самаритянин и что бес вселился в Тебя?» — наступали они.

49«Нет, — ответил Иисус, — не одержимый Я.

Я чту Отца Своего, а вы бесчестите Меня.

50Но не ищу Я славы для Себя:

есть о ней Заботящийся. Это Тот, Кто всем Судья.

51Верьте, слово Мое соблюдающий никогда не умрет[1035]».

52«Теперь мы окончательно уверились, что бес в Тебя вселился, — возликовали иудеи. — И Авраам умер, и пророки, а Ты говоришь: «Соблюдающий слово Мое никогда не умрет[1036]“. 53Неужели Ты больше отца нашего Авраама? Умер он, умерли и пророки. За кого же Ты Себя выдаешь?»

54Вот что сказал им на это Иисус:

«Если бы Сам Я искал славы для Себя,

ничего бы не стоила слава Моя.

Ею Отец Мой Меня венчает,

Тот, о Ком говорите вы: «Это — наш Бог“[1037].

55Но вы не знали Его никогда, а Я знаю.

Если же сказал бы, что не знаю Его,

стал бы, как вы, лжецом.

Но знаю Его Я и слово Его исполняю.

56Авраам, отец ваш, ликовал при одной только мысли,

что увидит день Мой.

И увидел его — и возрадовался».

57«Тебе нет и пятидесяти, — не поверили иудеи, — а ты видел Авраама?»

58Иисус подтвердил:

«Истину говорю вам:

прежде, чем Авраам родился, Я был уже и Я ЕСМЬ».

59Тогда схватили они камни, чтобы побить Его. Но Иисус скрылся, удалившись из Храма[1038].

9 Однажды Иисус, идя по городу, увидел человека, слепого от рождения. 2«Равви, — спросили ученики Его, — почему родился этот человек слепым? Кто согрешил: сам он или родители его?»

3«Ни сам не виноват он, ни родители его[1039]а, — отвечал Иисус. — Как бы ни случилось это, в жизни его явит себя сила Божия[1040]б.

4Но давайте, пока еще не кончился день,

продолжим то дело, ради которого Я послан[1041];

когда наступит ночь,

никто уже ничего не сможет делать.

5Пока Я в мире, свет Я этому миру[1042]».

6После этих слов Иисус смешал с землей слюну Свою и, помазав этим глаза слепого, 7сказал тому: «Ступай к пруду Силоам (это слово значит «Посланный») и умойся в нем!» Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

8И соседи его, и те, кто раньше знал его как нищего[1043], спрашивали удивленно: «Не этот ли сидел каждый день у дороги и просил милостыню?» 9Одни уверяли: «Да, это он».

Другие спорили: «Нет. Это кто–то, похожий на него».

Сам же он говорил: «Это я и есть».

10«А как случилось это, что стал ты видеть?» — спрашивали его.

11Он отвечал: «Человек, которого зовут Иисус, помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, и сказал: «Ступай к пруду Силоам и умойся!“ Пошел я, умылся и прозрел».

12«Где же теперь Он?» — спросили его.

«Не знаю», — ответил исцеленный.

13 Привели этого недавно еще слепого человека к фарисеям. 14А день тот, когда Иисус сделал эту смесь и излечил слепого[1044], был суббота. 15Поэтому и тут с особой придирчивостью спрашивали фарисеи его, как он прозрел. «Иисус помазал мне глаза слюной, смешанной с землей, — ответил им тот человек, — я умылся и прозрел».

16Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Не от Бога Человек Этот — не соблюдает Он субботу».

Другие возражали: «Как может грешный человек творить такие знамения?» Мнения их разделились.

17Потом снова обратились они к слепорожденному: «Что скажешь ты о Том, Кто избавил тебя от слепоты твоей?»

Тот ответил: «Он Пророк».

18Но власти иудейские не захотели поверить, что этот человек был слепым, а потом прозрел. Позвали они родителей прозревшего 19и спросили их: «Ваш ли это сын? Вы утверждаете, что он родился слепым? Как же случилось такое, что он видит теперь?»

20«Что наш это сын и что родился он слепым, это мы точно знаем, — ответили родители, — 21а как получилось, что видит он теперь, это нам неведомо. И кто сделал его зрячим, мы тоже не знаем. Спросите у него самого, он взрослый уже, пусть сам за себя скажет». 22Родители отвечали так из страха перед властями иудейскими: те сговорились, что будут отлучать от синагоги всех, кто признает Иисуса Мессией. 23 Потому и сказали родители: «Он уже взрослый, спросите его самого».

24 Снова позвали фарисеи того человека, который был слепым, и сказали ему: «Поклянись, что скажешь правду![1045] Мы точно знаем, что Человек Тот — грешник».

25«Грешник ли Он, — ответил прозревший, — я не знаю. Одно знаю: я был слепым, а теперь вижу».

26Тогда они спросили его: «Что Он сделал с тобой? Как исцелил тебя?»

27«Я ведь уже говорил вам, — ответил он, — но вы, верно, не слушали. Для чего же снова хотите услышать то же самое? Не хотите ли вы стать Его учениками?»

28Они стали поносить его: «Это ты ходишь в учениках у Него! А мы Моисея ученики! 29С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил[1046], а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».

30«Вот это и странно! — ответил прозревший. — Человек дал мне зрение, а вы не знаете, откуда Он?! 31Но ведь знаем же мы, что не грешников Бог слушает, а только тех, кто чтит Его и творит волю Его. 32 Слепорожденного зрячим сделать — о таком никто и не слышал никогда. 33 Если бы не от Бога был Этот Человек, не смог бы Он ничего подобного сделать».

34Но один был у них на это ответ: «Во грехах ты погряз от самого рождения своего, тебе ли учить нас?!» И прогнали его фарисеи.

35Услышав о том, как обошлись фарисеи с исцеленным, Иисус нашел его и спросил: «Веришь ли ты в Сына Человеческого[1047]

36«Господин, — ответил он, — скажи мне, кто Он, чтобы мог я поверить в Него».

37Иисус сказал: «Ты видел Его, это Он говорит с тобой».

38«Верю, Господи!» — воскликнул прозревший и, пав перед Ним на колени, поклонился Ему.

39Иисус же сказал:

«Для суда Я пришел в этот мир,

чтобы прозрели слепые и ослепли зрячие».

40Услышав такое, некоторые из стоявших рядом фарисеев спросили: «Что же, по–твоему, мы тоже слепые?!»

41«Были бы вы слепы,

не было бы греха на вас;

но раз говорите, что видите,

то ваш грех остается на вас», — ответил им Иисус.

10 «Поверьте Мне, — говорил Иисус, — всякий, кто входит в овчарню не через дверь, а иным путем проникает, тот вор и разбойник. 2 Пастух входит к своим овцам через дверь.[1048] 3 Его впускает привратник, и овцы узнают[1049] голос его. Каждую из овец называет он по имени и одну за другой выводит из овчарни. 4 После того, как выведет всё стадо свое, сам идет впереди, а овцы следуют за ним, потому что знают его голос. 5За чужим ни за что не пойдут они, побегут от него, потому что голос чужака им незнаком». 6Вот такую притчу рассказал им Иисус, но они не поняли, о чем говорил Он.

7Тогда еще сказал им Иисус:

«Верьте Мне, Я и есть[1050]а та дверь к овцам[1051]б.

8Все, сколько ни приходило их [до Меня],

все были воры, разбойники, и овцы не послушались их.

9Я — дверь.

Кто через Меня войдет в овчарню,

тому ничто не грозит[1052].

Войдет он и выйдет и пастбище найдет.

10Вор с одной приходит целью:

украсть, убить и погубить.

Я же пришел жизнь им дать жизнь во всей ее полноте[1053].

11Я — настоящий Пастырь[1054]а.

Кто истинно печется об овцах своих,

жизнь отдаст за них[1055]б.

12А наемник, завидев приближающегося волка,

прочь убегает, бросая овец,

не пастух ведь он, и овцы для него чужие.

Волк набрасывается на какую–то из них и разгоняет всё стадо,

13а всё потому, что наемник он, нет ему дела до овец.

14Я же — истинный Пастырь.

Знаю Я овец Моих, и они Меня знают,

15подобно тому, как знает Меня Отец, и Я знаю Отца;

Я жизнь Свою отдаю за овец.

16Есть и другие у Меня овцы, не здешнего стада[1056]а;

Я должен их тоже водить[1057]б.

Будут отзываться[1058]в они на Мой голос,

и будет одно стадо и один Пастырь.

17Потому и любит Меня Отец,

что жертвую Я жизнью Своею

с тем, чтобы вновь ее обрести!

18Никто не отнимет ее у Меня,

Я Сам отдаю ее по воле Своей.

В Моей власти отдать ее,

в Моей власти и взять ее назад так положил Отец Мой[1059]».

19Слова эти опять вызвали разделение среди иудеев. 20Многие говорили: «В Нем бес, Он безумствует. Что вы слушаете Его?»

21Другие возражали: «Нет, не бесноватого это слова. Да и может ли бес сделать слепого зрячим?»

22Наступила зима. В Иерусалиме был праздник Обновления Храма. 23 И вот, когда ходил Иисус по двору Храма, в галерее Соломона, 24окружили Его иудеи и сказали: «Долго ли будешь держать нас в неизвестности? Если Ты — Мессия, скажи нам это прямо».

25«Я уже сказал вам, — ответил Иисус, — но вы не верите.

Дела, которые совершаю во имя[1060]а Отца Моего,

не показывают ли они, кто Я[1061]б?

26Но вы — не Моего стада овцы, потому и не верите.

27Мои овцы слышат Мой голос:

и Я их знаю, и они следуют за Мной.

28Вечную жизнь даю Я им, и они не погибнут вовеки.

Никто не похитит их у Меня[1062].

29Отец Мой, Который дал их Мне, превыше всего[1063]а на свете,

так похитит ли кто их у Отца[1064]б?

30А Я и Отец — одно».

31Опять иудеи схватили было камни, чтобы побить Его камнями, 32но Иисус остановил их: «Много доброго сделал Я у вас на глазах силою и волей Отца Моего. За какое же из этих дел хотите побить Меня?»

33«Ни за какое–то из добрых дел должен Ты умереть, — ответили они, — а за богохульство: Человек Ты, а выдаешь Себя за Бога».

34На это Иисус возразил:

«Разве не записано в Законе вашем: «Я сказал: вы — боги[1065]?

35Здесь и те богами названы[1066], к кому обращено слово Божие

(а сказанное в Писании непреложно).

36Меня же Отец на то и поставил[1067], чтобы Я дело Его делал,

для этого в мир послал.

Как можете говорить Мне: «Ты богохульствуешь“,

когда говорю о Себе: „ Я — Сын Божий“?!

37Не верьте Мне, если Я дел Отца Моего не делаю.

38А раз делаю, верьте,

если не Мне, то хотя бы делам Моим!

И тогда узнаете, поймете[1068] тогда, что Отец во Мне и Я в Отце!»

39И снова попытались схватить Иисуса, но Он ушел из их рук.

40Он снова ушел за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн. Там оставался Он, 41и многие приходили к Нему. Они говорили: «Иоанн не совершил никакого чудесного знамения, но всё, что он сказал об Этом Человеке, оказалось правдой». 42 И уверовали там многие из них в Иисуса.

11 В деревне Вифания, где жили Мария и ее сестра Марфа, был болен один человек, звали его Лазарь. 2(Это была та самая Мария, которая впоследствии умастила Господа благовонным маслом и вытерла ноги Его волосами своими. Тяжело заболевший Лазарь был брат этой Марии.) 3 Сестры послали сказать Иисусу: «Господи, тот, кого любишь Ты, болен».

4Услышав о том, Иисус сказал: «Не к смерти эта болезнь, но к славе Божией. Через болезнь эту прославит Бог Сына Своего[1069]». 5Потому, хоть и любил Иисус Марфу, сестру ее и Лазаря, 6Он всё же целых два дня оставался там, где Его застало известие о болезни Лазаря[1070].

7Потом, однако, позвал Он учеников: «Пойдемте снова в Иудею!»

8«Равви, — удивились ученики, — ведь только что хотели иудеи побить Тебя камнями, а Ты снова идешь туда?»

9Тогда Иисус сказал:

«Не двенадцать ли часов длится день[1071]а?

Всякий может ходить днем, не спотыкаясь:

при свете этого мира он видит[1072]б, что у него на пути.

10А ночью кто ходит, спотыкается,

потому что нет у него[1073] света».

11 Потом Он добавил: «Наш друг Лазарь уснул, но Я пойду и разбужу его».

12«Господи, — ответили ученики, — если он уснул, значит поправится». 13 Иисус о смерти Лазаря сказал, а они подумали, что говорит Он о сне обычном.

14 Тогда прямо сказал им Иисус: «Лазарь умер. 15Думая о вас, радуюсь[1074], что Меня не было там: теперь вы будете верить. Но пойдемте же к нему!»

16Фома по прозвищу Близнец сказал сотоварищам[1075] своим: «Пойдем и мы с Ним вместе, чтобы с Ним и умереть!»

17Когда Иисус пришел в Вифанию, Он узнал, что Лазарь уже четыре дня как в гробнице. 18От Вифании до Иерусалима недалеко, всего около трех километров[1076], 19и многие иудеи из города пришли к Марфе и Марии, чтобы утешить их в горе[1077]. 20Как только Марфа услышала, что Иисус идет к ним, она тотчас пошла Ему навстречу, Мария же осталась дома.

21«Господи, — сказала Марфа Иисусу, — если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат. 22[Но] я знаю, что и теперь Бог даст Тебе всё, о чем ни попросишь Ты Его».

23«Воскреснет брат твой», — ответил ей Иисус.

24«Знаю, что воскреснет, — сказала она. — В последний День, при воскресении мертвых».

25Тогда сказал ей Иисус:

«Я — воскресение и жизнь.

Верующий в Меня будет жить, даже если умрет он,

26и ни один из тех, кто действительно живет и верит в Меня,

никогда на самом деле не умрет. Веришь в это?»

27«Да, Господи! — ответила она Ему. — Я верю, что Ты — Мессия, Сын Божий, который должен был прийти в мир».

28После этого она пошла и позвала Марию, сестру свою, сказав ей украдкой: «Учитель здесь и хочет видеть[1078] тебя». 29Услышав это, та быстро встала и пошла к Нему. 30(Иисус еще не вошел в селение, Он оставался там, где его встретила Марфа.) 31 Иудеи, которые были в доме у Марии и пытались утешать ее, увидев, что она быстро встала и вышла, последовали за ней, полагая, что она пошла плакать к месту погребения ее брата.

32 Придя туда, где был Иисус, и увидев Его, Мария пала к ногам Его и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат».

33 При виде плачущей женщины и тех иудеев, что пришли и плакали вместе с ней, Иисус был глубоко взволнован и с тяжелым вздохом[1079] 34спросил: «Где похоронили вы его?»

«Господи, иди и посмотри!» — сказала она Ему.

35Слезы навернулись на глаза Иисуса.

36«Смотрите, как любил Он его!» — заговорили иудеи.

37А некоторые недоумевали: «Неужели Он, исцеливший слепого, не мог сделать так, чтобы и этот не умер?»

38Снова тяжело вздохнув[1080], Иисус подошел к склепу. Это была пещера, вход в которую закрывал камень. 39«Уберите камень!» — повелел Иисус.

«Господи, — воспротивилась Марфа, сестра умершего, — там тяжкий запах, ведь уже прошло четыре дня».

40Но Иисус остановил ее: «Не говорил ли Я тебе, что, если будешь верить, увидишь величие дел[1081] Божьих?»

41 Камень убрали[1082]. Иисус поднял глаза к небу и сказал:

«Благодарю Тебя, Отец, что услышал Меня.

42Знаю, что Ты всегда Меня слышишь.

Говорю же это ради людей, стоящих здесь,

дабы уверовали они, что Ты послал Меня».

43 Сказав это, Он во весь голос воскликнул: «Лазарь, выходи!»

44 И Лазарь, обвязанный по рукам и ногам погребальными пеленами, с платком, закрывавшим лицо его, вышел из склепа.

«Развяжите его, — сказал Иисус, — пусть идет».

45Многие из тех иудеев, которые пришли к Марии и увидели, что сделал Иисус, уверовали в Него, 46но некоторые пошли к фарисеям и рассказали им о том, что Он сделал. 47Первосвященники и фарисеи собрали тогда Синедрион[1083]а.

«Что нам делать? — говорили они. — Человек Этот совершает много такого, что привлекает внимание людей[1084]б. 48Если позволим Ему продолжать это, все уверуют в Него, и придут тогда римляне и уничтожат и Храм наш[1085], и народ».

49Один из них, некий Каиафа, бывший в тот год первосвященником, сказал им: «Ничего–то вы не понимаете! 50Подумайте, разве не лучше будет для вас[1086], если один человек умрет за народ, а не все иудеи погибнут?»

51Не от себя он это сказал: будучи в тот год первосвященником, верно предрек он, что умрет[1087] Иисус за иудейский народ, 52и не только за этот народ, но и ради того, чтобы собрать воедино всех рассеянных детей Божьих.

53 И стали они с того дня непреклонны в своей решимости убить Его.[1088] 54Вот почему Иисус больше уже не появлялся открыто среди иудеев. Он ушел оттуда в местность, что граничит с пустыней, в город, называемый Эфраим, и оставался там со Своими учениками.

55Приближалась иудейская Пасха, и многие шли из деревень в Иерусалим, чтобы очиститься и быть готовыми к празднику. 56Они искали Иисуса и, встречаясь в Храме, спрашивали друг друга: «Как думаете, придет Он на праздник?» 57А первосвященники и фарисеи постановили: каждый, кто узнает, где Он находится, должен донести об этом, чтобы они могли схватить Иисуса.

12 За шесть дней до Пасхи Иисус снова пришел в Вифанию, где жил Лазарь[1089], воскрешенный Им из мертвых. 2 Там в Его честь устроили ужин. Марфа прислуживала Ему и гостям, среди которых был и Лазарь. 3 Мария же взяла тогда фунт[1090] ценнейшего благовонного масла из чистого нарда, умастила им ноги Иисуса и вытерла их волосами своими. Весь дом наполнился благоуханием того масла.

4 Иуда Искариот, один [из] учеников Иисуса (тот, что потом предал Его), стал возмущаться: 5«Почему было не продать это масло, ведь оно стоит сотни три денариев? А деньги можно было бы раздать нищим». 6Он говорил так не потому, что пекся о нищих, а потому, что был нечестен[1091]а; ему доверяли ящик для пожертвований[1092]б, и он крал кое–что из того, что туда клали.

7Но Иисус сказал: «Оставь ее! Она хранила эти благовония на день Моего погребения. 8Нищие всегда будут с вами, а Я — не всегда».

9Прослышав о том, что Иисус в Вифании, туда пришли толпы иудеев, и не только из–за Иисуса, но также чтобы увидеть Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. 10Первосвященники решили тогда убить и Лазаря, 11потому что это из–за него многие иудеи уходили от них и начинали верить в Иисуса.

12На следующий день толпы людей, пришедших на праздник Пасхи, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, 13взяли пальмовые ветви и вышли Ему навстречу, восклицая:

«Осанна!

Благословен идущий во имя Господа

[и] Царь Израиля!»[1093]

14 Иисус же нашел с помощью учеников молодого осла и ехал на нем, как и было сказано о том в Писании:

15«Не бойся, дочь Сиона[1094]а!

Вот, Царь твой грядет к тебе,

на молодом осле восседает Он»[1095]б.

16Ученики Его сперва не поняли этого, но потом, когда воскрешен уже был Иисус и явлен в славе Своей, вспомнили они, что так о Нем было написано и они это сделали для Него.

17А люди, которые были с Иисусом, и их немало было, продолжали рассказывать[1096] о том, что Он вызвал Лазаря из могилы и воскресил его из мертвых; 18и многие вышли встречать Иисуса потому, что услышали о совершенном Им чуде[1097]. 19А фарисеи говорили друг другу: «Видите, ничего у нас не получается. Весь мир пошел за Ним».

20Среди пришедших на поклонение были в дни праздника в Иерусалиме и те, кого называли язычниками[1098]. 21Они пришли к Филиппу, который был из Вифсаиды галилейской, и попросили его: «Господин, мы хотели бы познакомиться с Иисусом[1099]». 22 Филипп пошел и сказал об этом Андрею; потом они отправились к Иисусу. Узнав о просьбе, 23 Иисус ответил им:

«Пришел час

Сыну Человеческому быть явленным в славе Своей[1100].

24Воистину,

если зерно пшеничное в землю не упадет и не умрет,

так и останется одиноким зернышком,

а если умрет — принесет обильный урожай[1101].

25Тот, кому всего дороже его жизнь,

лишает себя ее[1102]а,

а кто в этом мире жизнью своей не дорожит[1103]б,

для вечной жизни сохранит ее.

26Кто хочет служить Мне,

пусть следует за Мной.

Где Я, там и слуга Мой будет.

Того, кто служит мне, почтит Отец.

27В смятении ныне душа Моя.

Что Мне сказать?

Не просить же: «Отец, избавь Меня от часа сего“.

Ведь для того Я и пришел в час сей.

28Прошу только: «Отец, открой людям величие имени Твоего!“»

Тогда с неба раздался голос: «Открыл Я уже и еще открою»[1104]. 29Люди, стоявшие вокруг Иисуса, говорили, что слышали гром, а иные утверждали, что ангел разговаривал с Ним.

30Иисус же сказал: «Голос этот не ради Меня сюда донесся, а ради вас.

31Настал ныне час суда над миром этим,

ныне князь мира сего изгнан будет вон.

32 Когда же поднят буду Я над землею,

всех привлеку к Себе».

33 Сказал Он это, давая понять, какою смертью предстояло умереть Ему.

34 Из толпы возразили: «Из Писания[1105] нам известно, что обещанный Мессия останется с нами навеки. Почему же Ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть поднят? И вообще, кто Он, Этот Сын Человеческий?»

35Иисус тогда сказал им:

«Свет еще с вами, но лишь на короткое время.

Ходите ж при Свете, пока есть он у вас,

дабы тьма не объяла вас!

Во тьме ходящий не знает, куда идет он.

36Пока Свет еще светит вам, верьте в Свет,

чтобы стать детьми Света!»

Сказав это, Иисус ушел и больше среди них не появлялся[1106].

Гибельное неверие иудейского народа

37И хотя совершил Он так много знамений у них на глазах, они всё же в Него не верили. 38Так что исполнились[1107]а слова пророка Исайи, сказавшего:

«Господи, кто поверил слышанному от нас,

и кому открылось могущество руки Господней[1108]б

39Да и не способны были они поверить, потому что, как сказал далее Исайя:

40«Ослепил Господь[1109]а их глаза

и каменными сделал их сердца,

дабы, как говорит Он, глазами своими они не видели,

и не могли постичь сердцем, и не обратились ко Мне,

чтобы Я исцелил их»[1110]б.

41 Исайя сказал так потому, что видел славу Иисуса. О Нем он говорил.

42 При всём том даже многие из предводителей иудейских уверовали в Него, но из–за фарисеев не признавались в этом, чтобы не отлучили их от синагоги. 43Быть в почете у людей для них было дороже, чем быть в почете у Бога.[1111]

44 Иисус же суть учения Своего объявил громко и прямо:

«Всякий верующий в Меня не в Меня верит,

но в Того, Кто послал Меня, верит;

45и видящий Меня видит Того, Кто Меня послал.

46Я в мир пришел как свет,

чтобы ни один верующий в Меня во тьме не оставался.

47А что до того, кто слова Мои слышит,

но ими пренебрегает[1112], не судья Я ему,

ведь Я пришел не судить мир,

а чтобы спасти его.

48Отвергающий Меня и не принимающий слова Мои

сам уже нашел себе судью:

слово, Мною сказанное, осудит[1113] его в последний День.

49Не от Себя ведь говорил Я,

пославший Меня Отец сказал Мне[1114],

что говорить и какими словами.

50Я знаю, что наказ[1115] Его — это вечная жизнь.

Потому, что говорю Я, говорю так, как сказал Мне Отец».

13 Было это накануне праздника Пасхи. Иисус знал, что пришло для Него время перейти из мира сего к Отцу. Он всегда любил в этом мире тех, кто пошел за Ним[1116], и любил Он их до конца.

2 И во время ужина[1117]а, когда дьявол уже внушил Иуде[1118]б, сыну Симона Искариота, мысль о том, чтобы предать Иисуса, 3 Иисус, зная, что Отец всё вверил Ему и что Он от Бога пришел и к Богу идет, 4встал из–за стола, снял верхнюю одежду, взял полотенце и опоясался им. 5Потом Он налил воду в таз[1119] и стал мыть ноги ученикам, вытирая их полотенцем, которым был опоясан.

6Когда подошел Он к Симону Петру, тот сказал Ему: «Ты хочешь мыть мне ноги, Господи?!»

7«Не понимаешь ты того, что Я делаю сейчас, — ответил ему Иисус. — Но придет время[1120] — поймешь».

8«Никогда не допущу, чтобы мыл Ты мне ноги!» — воспротивился Петр.

«Если не омою тебя, тогда ничего не может быть у нас общего[1121]», — твердо сказал Иисус.

9«Тогда, — воскликнул Симон Петр, — не только ноги мои, Господи, но и руки, и голову».

10Иисус же сказал: «Не нужно это тому, кто уже весь омыт[1122], разве что ноги его стоит вымыть, а сам он чист, вы ведь чисты, впрочем, не все». 11Он знал, кто Его предаст, потому и сказал: «Не все чисты».

12Вымыв им ноги, Иисус оделся и вернулся к столу[1123]: «Понимаете ли вы, что Я сделал для вас? — спросил Он их. — 13Вы называете Меня Учителем и Господом и верно говорите, ведь так оно и есть. 14 Если же Я, Господь и Учитель, вымыл вам ноги, то и вы должны мыть ноги друг другу. 15Ибо Я подал вам пример: что Я сделал вам, делайте и вы.

16Помните слова Мои,

слуга не больше господина своего,

и посланец не больше того, кто его послал.

17Зная это, блаженны[1124] будете, если станете теперь и поступать так.

18Не о всех вас говорю — знаю тех, кого избрал; но и сказанное в Писании должно исполниться:

«Тот, кто хлеб ест со Мной[1125]а,

восстал против Меня[1126]б“.

19Говорю вам об этом уже сейчас,

до того, как произойдет это,

дабы, когда всё уже случится, поверили вы,

что Я и есть[1127] Тот, Кем Себя называю.

20Уверяю вас,

принимающий того, кого пошлю Я, Меня принимает,

а кто Меня принимает, принимает Пославшего Меня».

21 Сказав это, Иисус в сильном душевном волнении добавил[1128]: «Прямо вам говорю: один из вас предаст Меня». 22Ученики в растерянности посмотрели друг на друга: «О ком говорит Он?» 23 Случилось, что ученик, которого Иисус особенно любил, возлежал рядом с Ним[1129]. 24 Симон Петр подал ему знак, чтобы он спросил Иисуса, о ком речь[1130].

25Склонившись на грудь Иисусу, ученик этот спросил: «Господи, кто же это?»

26Иисус ответил: «Тот, кому подам Я, обмакнувши, кусок хлеба». Сказав это, Он [взял] кусок и, обмакнув его, подал Иуде, сыну Симона Искариота. 27Как только Иуда взял этот кусок, вселился в него сатана[1131]а.

Тогда Иисус сказал ему: «Что ж, делай, что начал[1132]б, скорее!» 28Никто из учеников не понял, к чему Он сказал это Иуде. 29А поскольку общие деньги хранились у Иуды[1133], то некоторые подумали, что Иисус велел ему купить, что нужно к празднику, или чтоб нищим что–нибудь дал. 30Иуда съел кусок хлеба и тотчас же вышел. Была ночь.

31 Когда вышел Иуда, Иисус сказал:

«Вот теперь уже явлен в славе Своей Сын Человеческий,

и в Нем Сам Бог явлен в славе Своей.

32[И если Бог в Нем прославлен], то и Бог не замедлит

в Себе явить миру славу Сына Человеческого[1134].

33Дети Мои, недолго осталось Мне быть с вами,

потом будете искать Меня,

но, как сказал Я книжникам и фарисеям[1135], а теперь и вам говорю,

куда иду Я, не сможете вы пойти за Мной.

34Даю вам новую заповедь: любите друг друга!

Как Я вас полюбил, так и вы любите друг друга.

35И если будет любовь между вами,

все будут знать, что вы — ученики Мои».

36Симон Петр спросил Его: «Господи, куда Ты пойдешь?»

«Куда Я иду, — ответил [ему] Иисус, — ты пока не можешь туда идти за Мной, но позже пойдешь».

37«Господи, — возразил Ему Петр, — почему не могу сейчас следовать за Тобой? Я жизнь свою отдам за Тебя!»

38Иисус сказал на это: «Ты жизнь готов отдать за Меня? Поверь же, еще до того, как поутру пропоет петух, трижды отречешься ты от Меня».

14 «Пусть не тревожится сердце ваше!

Доверьтесь Богу и Мне доверьтесь![1136]

2 Много покоев в доме Отца Моего

(и если бы не так это было, сказал бы вам).

Иду Я туда приготовить и для вас место.[1137]

3Я уйду и после того, как приготовлю вам место,

приду вновь и возьму вас к Себе,

чтобы и вы могли быть там, где Я.

4 И вы ведь знаете путь, что ведет туда, куда [Я] иду[1138]».

5Фома возразил Ему: «Господи, не знаем мы, куда Ты пойдешь. Как можем мы знать путь туда6Иисус ответил:

«Я — путь, истина и жизнь.

Никто не может прийти к Отцу иначе,

как через Меня, Посредника вашего.

7Если Меня знаете, будете знать и Отца Моего.[1139]а

Да вы и знаете Его уже[1140]б, и видели вы Его».

8«Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас». 9«Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп?

Видевший Меня видел Отца.

Как можешь ты говорить: «Покажи нам Отца“?

10Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне?

Сами слова, которые Я вам говорю, не от Себя говорю.

Отец, во Мне живущий[1141], во Мне и действует, всё это — Его дела.

11Верьте Мне, когда говорю,

что Я — в Отце, и Отец — во Мне;

или хотя бы по самим делам, творимым Мною, верьте.

12Уверяю вас, верящий в Меня будет делать то,

что Я делаю, и даже большие дела совершит,

потому что Я ухожу к Отцу.

13 И тогда всё, о чем ни попросили бы вы во имя[1142] Мое,

сделаю Я, чтобы прославлен был Отец в Сыне.

14Я сделаю всё, о чем вы ни попросите Меня[1143] во имя Мое.

15Вы же, если любите Меня,

будете соблюдать[1144] заповеди Мои.

16Я Отца попрошу,

и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя[1145],

Который навеки останется с вами,

17Духа истины даст, Которого мир не может принять,

потому что не видит Его и не знает;

а вы знаете Его,

потому что Он с вами пребывает и в вас будет[1146].

18Не оставлю осиротевшими вас, снова приду к вам.

19Еще немного, и мир уже не увидит Меня,

но вы Меня будете видеть;

и потому, что Я живу, вы жить будете.

20И когда придет тот День, вы узнаете,

что Я — в Отце Моем, что вы — во Мне, и Я — в вас.

21 Кто хранит заповеди Мои и соблюдает их,

тот действительно любит Меня,

а кто любит Меня, тот будет любим Отцом Моим,

и Я буду любить его,

и открою ему Себя в Своей любви ясно».

22 Иуда (не Искариот, а другой Иуда) сказал Ему тогда: «Господи, как это так? Ты хочешь открыться только нам, а не миру?»

23«Тот, кто любит Меня, — ответил Иисус, будет поступать по слову Моему[1147],

Отец Мой будет любить его;

к нему Мы придем и будем жить у него.

24Не любящий Меня

не будет и поступать по слову Моему.

Слово[1148], которое слышите вы, не Мое,

но слово Отца, пославшего Меня.

25Я сказал вам всё это, пока нахожусь еще с вами.

26Утешитель же, Дух Святой,

Которого пошлет Отец во имя Мое[1149],

всему научит вас и напомнит всё, что говорил вам [Я].

27Ныне же мир и покой вам оставляю.

Дарю вам Мой мир,

какого на земле никто вам не даст[1150].

Пусть не тревожится сердце ваше, пусть не страшится!

28Вы ведь слышали, Я вам сказал:

«Ухожу, но опять приду к вам“.

Если бы вы действительно любили Меня,

то радовались бы тому, что Я иду[1151] к Отцу,

потому что Отец больше Меня.

29Я сказал вам всё теперь,

сказал до того, как это произошло,

чтобы, когда это произойдет,

окрепла вера ваша[1152].

30Недолго осталось Мне говорить с вами,

ибо князь мира этого уже на своем пути сюда.

Не властен он надо Мной[1153],

31но мир должен узнать, что люблю Я Отца

и делаю именно то, что Он Мне поручил.

Теперь же вставайте, уйдем отсюда!»

15 «Я — истинная виноградная лоза,

а Мой Отец — виноградарь.

2Всякую ветвь на Мне, что не приносит плода,

Он обрезает,

а ту, что плод приносит, Он очищает,

чтобы больше плода приносила.

3Уже очищены вы; совершилось то через Слово[1154],

Которое вам возвестил Я.

4 Пребудьте во Мне, тесно связаны будьте со Мной,

и Я в вас пребуду.

Как ветвь сама по себе не может плод приносить,

если не будет она на лозе,

так не принесете и вы никакого плода,

если во Мне, в тесной связи со Мной, не пребудете.

5Я — лоза, а вы — ветви.

Только тот, кто во Мне пребывает, и в ком Я пребываю,

приносит много плода;

без Меня ведь ничего не сможете сделать.

6А те, что не пребывают во Мне,

ветвям бесплодным подобны:

выбрасывают их, и они засыхают.

Собирают их, бросают в огонь, и сгорают они.

7Если в единении со Мной[1155] вы пребудете

и слова Мои в вас пребудут,

можете просить, о чем хотите, — всё получите!

8Когда урожай приносите вы обильный

и во всём являете себя учениками Моими[1156],

Отца Моего прославляете.

9Как Отец полюбил Меня, так и Я полюбил вас.

Окруженные любовью Моей, живите в ней![1157]

10Исполняя заповеди Мои,

вы будете жить в Моей любви,

как и Я исполнил то, что поручил Мне Отец Мой[1158],

и в Его любви пребываю.

11 Сказал Я всё это, чтобы вы могли разделить Мою радость[1159]

и сами радости преисполнились.

12Любите друг друга, как Я вас люблю[1160], это Моя заповедь вам.

13Никто не может превзойти любовь того,

кто жизнь свою отдает за друзей своих.

14Вы — друзья Мои, если делаете то, что Я заповедую вам.

15Я уже не называю вас слугами слуга не знает о намерениях[1161] своего господина;

друзьями зову вас,

ведь Я обо всем вам поведал, что узнал от Отца Моего.

16Не вы избрали Меня,

но Я вас избрал и на труд поставил,

чтобы в мир вы шли

и служение ваше плоды приносило,

плоды непреходящие;

и Отец даст вам всё,

о чем бы ни попросили Его вы во имя Мое.

17Исполняйте же то, что вам заповедую Я:

любите друг друга.

18Если мир ненавидит вас, знайте:

прежде, чем вас, Меня возненавидел он.

19Будь от мира сего вы от грешного,

полюбил бы он вас как своих.

Но вы не от мира,

Я сделал Свой выбор и увел вас из мира,

поэтому ненавидит он вас.

20Помните, что Я вам говорил:

«Слуга не больше господина своего“.

Если Меня преследовали, то и вас преследовать будут;

а если Моему слову внимали, то и вашему будут тоже[1162].

21 Преследовать же вас будут из–за Меня[1163],

ибо не знают они Того, Кто Меня послал.

22 Если бы не пришел Я и не говорил им,

не было бы греха на них;

но теперь — не оправдать им грех свой.

23 Кто ненавидит Меня, тот и Отца Моего ненавидит.

24 Если бы не совершал Я у них дел,

каких никто другой никогда не делал,

не было бы на них греха.

Но они видели дела Мои и всё равно

ненавидят и Меня, и Отца Моего.

25Однако это лишь исполнение[1164]а

написанного в их Законе:

«Возненавидели Меня без причины[1165]б.

26Но когда придет к вам Утешитель,

исходящий от Отца Дух истины,

Которого Я к вам пошлю, когда буду у Отца[1166],

Он будет свидетельствовать обо Мне.

27Вы тоже Мои свидетели,

ибо от начала вы со Мной.

16 Я сказал вам всё это,

чтобы ничто не поколебало веры вашей[1167].

2 Изгонят[1168] вас из синагог;

и даже наступит такое время,

когда всякий убивающий вас будет думать,

что служит он этим Богу.

3Люди будут делать это,

потому что не знают ни Отца, ни Меня.

4Вам же всё это сказал Я,

чтобы, когда придет то время[1169],

вспомнили вы, что вам Я заранее об этом сказал.

Не говорил вам этого с самого начала,

потому что Сам Я был с вами тогда.

5Но теперь ухожу Я к Тому, Кто Меня посылал,

и ни один из вас не спрашивает Меня:

«Куда Ты идешь?“

6И оттого, что сказал Я вам это,

не радостью, а печалью наполнились ваши сердца.

7Но поверьте[1170]: для вас же лучше, что Я ухожу.

Если Я не уйду, не придет Утешитель к вам,

а если уйду, то пошлю Его к вам.

8Когда же придет Утешитель, людям мира сего Он покажет,

как неверно думают они о грехе,

и о праведности, и о Божьем суде.

9Покажет Он им, что их грех — нежелание верить в Меня;

10что в том праведность явит себя,

что Я к Отцу ухожу[1171],

и больше не увидите Меня;

11даст людям знать Он и о суде,

ибо князь мира сего уже осужден.

12 Еще о многом мог бы сказать Я вам,

но сейчас это слишком тяжкое бремя для вас.

13 Когда же придет Дух Истины,

поведет Он вас к полной истине.

Ведь не от Себя будет говорить,

а только то, что услышит, скажет,

и о грядущем Он вам возвестит.

14Он возвеличит Меня,

возвещая вам о том, что возьмет у Меня.[1172]

15Всё, что есть у Отца, Мое.

Вот почему Я сказал:

«Дух откроет вам то, что возьмет у Меня“.

16Скоро уже не увидите вы Меня больше,

но немного спустя увидите снова».

17Иные из учеников Его стали спрашивать друг друга: «О чем это Он говорит: «Скоро уже не увидите вы Меня, но немного спустя увидите снова“? И что значит: «Иду к Отцу“? 18А как понимать Его, [когда Он говорит]: «Скоро уже“? — недоумевали они. — Мы не знаем, что Он имеет в виду».

19Иисус, зная, что они хотели спросить Его, Сам сказал им: «Вы спрашиваете один у другого, что Я имел в виду, когда сказал: «Скоро уже не увидите вы Меня, но немного спустя увидите снова“?

20Поверьте Мне, плакать вы будете и рыдать,

а мир станет радоваться;

печали полны будете, но печаль ваша в радость обратится.

21Женщина, когда приходит час ее, мучается при родах,

но, родив ребенка, о муках уже не помнит от радости,

что человек родился на земле.

22 Так и у вас: печальны вы теперь,

но Я увижу вас снова,

и радостью наполнятся сердца ваши,

и этой радости вашей уже никто не отнимет у вас.

23В тот день не будет у вас больше нужды

спрашивать Меня о чем бы то ни было.[1173]

Верьте, о чём бы вы ни попросили Отца во имя Мое,

Он даст вам.

24До сих пор вы ни о чем не просили во имя Мое.

Просите же — и получите, и радость ваша будет полной.

25Многое говорил Я вам прикровенно и иносказательно[1174],

но скоро наступит время, когда без всяких иносказаний,

открыто скажу вам об Отце.

26Когда придет тот день, вы сами будете просить во имя Мое,

потому и не нужно Мне говорить,

что Я буду просить Отца о вас;

27Сам Отец любит вас,

потому что вы полюбили Меня и поверили,

что от Бога[1175] пришел Я.

28Я оставил Отца и пришел в этот мир;

теперь покидаю мир и возвращаюсь к Отцу».

29Тогда ученики сказали: «Теперь Ты говоришь прямо и открыто, не прибегая к иносказаниям. 30Теперь знаем мы, что всё ведомо Тебе; вопросы наши Ты знаешь прежде, чем задаем мы их Тебе[1176]. Поэтому и верим, что от Бога Ты пришел». 31 Иисус ответил им:

«Теперь вы верите?

32Но знайте, близок час, да он уже и наступил,

когда вынуждены вы будете рассеяться:

пойдет каждый своим путем[1177],

а Меня оставите одного.

Но Я не один — со Мной Отец.

33 Сказал Я вам это,

чтобы во Мне нашли вы мир для себя.

Здесь, на земле, муки вас ждут.

Но мужайтесь: Я мир победил».

17 Сказав это, Иисус поднял взор Свой к небу и стал молиться:

«Отец! Вот и пришел этот час.

Открой же миру славу Сына Твоего,

чтобы Сын мог явить Твою славу.[1178]

2 Ты дал ведь Ему власть над всеми людьми,

дабы всем, кого Ты доверил Ему[1179],

даровал Он вечную жизнь.

3А жить вечной жизнью это знать Тебя, единого истинного Бога,

и Иисуса Христа, Которого Ты послал.

4Открыл Я людям на этой земле славу Твою,

исполнив то, что поручил Ты Мне.

5И теперь, Отец, опять у Тебя

дай же Мне снова ту славу,

какой у Тебя обладал Я уже,

прежде чем мир появился!

6Я открыл Тебя[1180] людям,

которых из мира Ты взял, чтобы дать их Мне.

Твои они были, Ты Мне дал их.

Они слово Твое соблюли

7и знают теперь, что всё,

что Ты дал Мне, — от Тебя исходит оно.

8То, что Ты Мне сказал, Я передал им;

они приняли это и действительно поняли,

что Я от Тебя пришел;

и поверили они, что Ты послал Меня.

9Прошу за них, не за мир прошу,

а за тех, кого дал Ты Мне, ведь Твои они

10(ибо всё, что есть у Меня, — Твое,

как и Твое всё — Мое),

и Я прославлен ими[1181].

11Не в мире уже Я: к Тебе возвращаюсь;

а они еще в мире.

Святой Мой Отец, Ты дал Мне силу, силу имени Твоего,

сохрани же их этой силой[1182],

чтобы едины они были, как Мы с Тобой.

12 Когда Я был с ними[1183]а, хранил Я их силой,

которую Ты дал Мне, силой имени Твоего[1184]б,

и уберег: никто из них не потерян,

кроме одного, погибелью рожденного[1185]в.

Так и исполнится предсказанное в Писании[1186]г.

13Ныне к Тебе возвращаюсь,

и говорю об этом еще здесь, в мире,

чтобы преисполнились они радостью Моей.

14Я передал им слово Твое, и мир возненавидел их,

потому что не от мира они, как и Я не от мира.

15Не о том прошу, чтобы из мира Ты взял их,

но чтобы от зла[1187] сохранил.

16Не от мира они, как не от мира и Я.

17Освяти же их истиною.[1188]

Слово Твое — истина.

18Как Ты Меня в мир послал,

так и Я послал их.

19Их спасению[1189]а Я Себя посвящаю,

чтобы, в истине пребывая, они[1190]б Тебе посвящены были.

20Но не только о них Я прошу,

обо всех прошу, кто, внимая их слову,

приходит к вере в Меня,

21чтобы все они едины были.

Как Ты, Отец, во Мне, и Я — в Тебе,

так и они да будут в Нас[1191],

дабы поверил мир, что это Ты послал Меня.

22 Тою же самой славой, которую Ты дал Мне,

Я их наделил, чтобы, как Мы, они едины были.

23 И теперь, когда Я — в них и Ты — во Мне,

они могут быть в полном единстве,

чтобы знал мир, что Ты послал Меня

и что они Тобой любимы, как Я Тобою любим.

24Отец, Ты дал их Мне, и Я хочу,

чтобы со Мной они были там, где Я,

чтобы видели славу Мою,

которую Ты дал Мне,

ибо любил Меня еще до создания мира.

25Отец Мой праведный, мир не знает Тебя,

но знаю Тебя Я[1192], и они знают, что это Ты послал Меня.

26Я открыл им Тебя[1193] и буду открывать вновь и вновь,

чтобы любовь, какой Ты любишь Меня,

была в них, как Я в них».

18 Сказав всё это и окончив молитву, Иисус с учениками ушел из города. Прошли они через долину Кедрон в том месте, где был сад, в который Он и вошел с учениками Своими. 2 Иуда, предающий Его, знал это место, потому что Иисус и ученики Его часто собирались там. 3 Теперь он пришел туда с отрядом римских солдат и храмовой стражей, посланной первосвященниками и фарисеями.[1194] Они были вооружены и несли фонари и факелы.

4Зная всё, что ждет Его, Иисус вышел к ним и спросил: «Кого ищете вы?»

5«Иисуса Назарянина[1195]а», — ответили Ему.

Иисус сказал: «ЭТО Я[1196]б». (Иуда, предающий Его, стоял тут же вместе с пришедшими.) 6Как только Иисус сказал: «ЭТО Я», они подались назад и пали на землю.

7Он снова спросил их: «Кого вы ищете?»

«Иисуса Назарянина», — ответили они.

8«Я же сказал вам: «ЭТО Я“, — повторил Иисус, — потому, если Меня ищете, этих людей оставьте, пусть они идут». 9(Так должны были исполниться Его слова: «Из тех, кого Ты дал Мне, никого не потерял Я».)

10У Симона Петра был при себе меч. Петр извлек его, ударил слугу первосвященника (того звали Малх) и отсек ему правое ухо.

11«Вложи меч свой в ножны, — Иисус сказал Петру. — Это та самая чаша, которую дал Мне Отец. Не должен ли Я испить ее?»

12 Тогда римские воины вместе с трибуном и стражники иудейские схватили Иисуса и, связав, 13отвели Его поначалу к Анне, тестю Каиафы, который был первосвященником в тот год. 14(Это был тот самый Каиафа, который убеждал иудеев, что для них будет лучше, если один человек умрет за весь народ[1197].)

15За Иисусом шли Симон Петр и еще один ученик. Ученик этот был знаком с первосвященником и потому вошел в его двор вместе с Иисусом. 16Петр же остался стоять снаружи, у ворот. Тогда другой ученик, знавший первосвященника, вышел и, поговорив с привратницей, ввел Петра.

17Та спросила Петра: «А ты не из учеников ли Того Человека?»

«Нет!» — ответил он.

18Было холодно. Слуги и стражники развели костер и грелись, стоя вокруг. Петр стоял вместе с ними и тоже грелся.

19Тем временем первосвященник стал спрашивать Иисуса об учениках Его и о самом Его учении.

20«Говорил Я открыто: любой мог слышать Меня[1198], — отвечал Иисус, — Я учил всегда в синагогах или в Храме, где собираются все иудеи, и тайно не учил ничему. 21Что ты Меня спрашиваешь? Спроси тех, кто слышал слова Мои. Они знают, что Я говорил».

22 После этих слов один из стражников, стоявший рядом, ударил Иисуса по лицу, раздраженно заметив: «Как отвечаешь Ты первосвященнику?!»

23«Если Я что–то неверно сказал, — ответил Иисус, — скажи всем об этом[1199]. Если же верно, почему бьешь Меня?»

24 Тогда Анна послал Его связанным к первосвященнику Каиафе.

25А Симон Петр всё еще стоял во дворе и грелся. Его спросили: «А ты не из Его ли учеников тоже?»

«Нет», — отрицал он. 26Но один из слуг первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо, настаивал: «Не тебя ли я видел вместе с Ним в саду?» 27Снова Петр стал отрицать это, и тотчас запел петух.

28Рано утром повели Иисуса от Каиафы в преторий[1200]. Но в помещение иудеи не вошли, чтобы им не оскверниться, иначе не смогли бы они участвовать в пасхальном празднестве. 29Тогда Пилат сам вышел к ним и спросил: «В чем вы обвиняете Этого Человека?»

30«Не будь Он преступником[1201], — отвечали они, — не привели бы мы Его к тебе».

31 Пилат сказал им: «Возьмите Его и сами судите по своему закону!»

«У нас нет права предавать кого–либо смерти», — отвечали иудеи. 32(Так исполнились слова Иисуса о том[1202], какою смертью придется Ему умереть.)

33 Пилат вернулся в преторий и велел привести к нему Иисуса. «Ты и в самом деле — Царь иудейский?» — стал он допрашивать Его.

34«Это твой вопрос, — ответил Иисус, — или так другие сказали тебе обо Мне?»

35«Разве я иудей? — возразил Пилат. — Это твой народ и первосвященники выдали мне Тебя. Что же Ты сделал?»

36«Царство Мое не от мира сего, — сказал Иисус. — Будь от мира оно сего, боролись бы подданные Мои, чтобы не был Я выдан иудейским властям; но Царство Мое не отсюда».

37«Стало быть, Ты Царь!» — воскликнул Пилат.

Иисус ответил: «Ты сам говоришь, что Я Царь[1203]а. Я для того родился и для того в этот мир пришел, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто не глух к истине[1204]б, слушает Меня[1205]в».

38«Об истине? — сказал Пилат. — А что такое истина?»

С этими словами он снова вышел к иудеям и сказал им: «Не нахожу я в Нем никакой вины. 39Вы уже привыкли к тому, что я отпускаю на Пасху одного из заключенных, так не хотите ли, чтобы я отпустил вам «Царя иудейского“?»

40«Не Его, Варавву!» — закричали иудеи в ответ. А Варавва тот был разбойником.

19 Велел тогда Пилат увести Иисуса и бичевать. 2А после этого солдаты сплели и надели Ему на голову терновый венец. Они набросили на Него пурпурное одеяние 3и, подходя к Нему, говорили: «Да здравствует «Царь иудейский“!», и били Иисуса по лицу.

4 Пилат вновь вышел и сказал иудеям: «Вот Он, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что никакой вины я в Нем не нахожу». 5И вышел Иисус в терновом венце и пурпурном одеянии. «Вот Этот Человек!» — сказал им Пилат.

6Но как только увидели Его первосвященники и стража их[1206], стали кричать они: «Распни! Распни!»

«Берите Его и сами распните! — сказал Пилат. — Я в Нем вины не нахожу».

7«У нас есть закон, — возразили иудеи, — и согласно закону Он должен быть предан смерти, потому что за Сына Божия выдает Себя».

8Когда Пилат услышал эти слова, он сильно[1207] испугался. 9Вернувшись в преторий, он спросил Иисуса: «Откуда Ты?» Иисус молчал. 10Пилат удивился: «Отказываешься разговаривать со мной? Но разве не знаешь Ты, что в моей власти освободить Тебя и в моей власти распять Тебя?»

11«Никакой власти не имел бы ты надо Мной, — ответил [ему] Иисус, — не будь дано тебе то свыше, так что на том больший грех, кто предал Меня тебе».

12 После этого Пилат снова попытался освободить Иисуса, но иудеи закричали: «Если отпустишь Его, не друг ты кесарю! Кто себя выдает за царя, тот против кесаря восстает».

13 После таких слов приказал Пилат вывести Иисуса, а сам сел на судейское место, называвшееся «Каменным помостом» (по–еврейски Гаввафа). 14Было это всё в день приготовления к Пасхе[1208]а, около полудня[1209]б.

«Вот ваш Царь!» — сказал Пилат иудеям.

15Они же кричали: «Долой Его! Долой! Распни Его!»

«Царя вашего распять?» — спросил Пилат.

«Нет у нас иного царя, кроме кесаря», — ответили первосвященники.

16Тогда, уступая им, отдал Пилат Иисуса на распятие.

Воины[1210] увели Иисуса. 17Он Сам нес из города крест Свой до места, которое называлось «Череп» (по–еврейски Голгофа). 18Там распяли Его и вместе с Ним двух других, по обе стороны от Него.

19Пилат велел сделать на доске надпись и прикрепить ее ко кресту; было написано там: «ИИСУС НАЗАРЯНИН, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ». 20Место, где распяли Иисуса, было неподалеку от города, и надпись была сделана на еврейском, на латинском и на греческом, так что ее смогли прочитать многие иудеи. 21 Иудейские первосвященники сказали поэтому Пилату: «Нельзя писать, что Он Царь иудейский! Напиши, что Он называл Себя Царем иудейским!»

22«Что я написал, то написал», — ответил Пилат.

23Воины, распявшие Иисуса (их было четверо), взяли Его одежду и поделили между собой[1211]а. Сняли с Него и хитон[1212]б, он был цельнотканый, без швов. 24Воины сказали друг другу: «Не будем рвать его, а бросим жребий, кому достанется!»

Так исполнились [слова] Писания:

«Разделили одежды Мои между собой,

и жребий бросили об одеянии Моем»[1213].

Это и сделали воины.

25А у креста, на котором распяли Иисуса, стояли мать Его и сестра матери Его, стояла с ними Мария, жена Клеопы, и Мария Магдалина. 26Увидев мать Свою и возле нее ученика, которого особенно Он любил, сказал Иисус матери: «О женщина, это — твой сын!» 27Потом добавил, обращаясь к ученику: «Вот мать твоя!» Тогда–то взял ее тот ученик в дом к себе.

28После этого, зная, что всё уже совершилось, Иисус, исполняя тем сказанное о Нем в Писании, промолвил: «Пить».

29Там стоял полный кувшин с винным уксусом[1214]. Воины, обмакнув в него губку, насадили ее на ветку иссопа и поднесли к губам Его. 30Отведав этого кислого питья, Иисус воскликнул: «Совершилось!» — и, уронив голову на грудь, умер[1215].

31Было это накануне субботы[1216]а, и власти иудейские не захотели, чтобы тела оставались на крестах, потому что была та суббота днем особого торжества[1217]б. Они попросили Пилата, чтобы перебили ноги распятым и сняли тела их с крестов. 32 Пришли воины и перебили ноги и у одного, и у другого из тех двоих, что были распяты с Иисусом. 33 Подойдя же к Иисусу, увидели, что Он уже умер, и не стали перебивать ног Его, 34но один воин пронзил Ему копьем бок, и тотчас из раны потекли кровь и вода. 35Об этом свидетельствует очевидец, свидетельство его истинно, и он знает, что всё сказанное им верно, и сказано для того оно, чтобы и вы уверовали. 36Ибо произошло это во исполнение написанного: «Ни одна из костей Его не будет переломлена»[1218]. 37И еще в другом месте Писания сказано: «Смотреть они будут на Того, Кого пронзили»[1219].

38Потом Иосиф из Аримафеи попросил Пилата разрешить ему забрать тело Иисуса. Иосиф был учеником Иисуса (хотя и тайным из–за страха перед властями иудейскими). Получив согласие Пилата, он пошел на место казни и взял тело Иисуса. 39Пришел также и Никодим — тот самый, который в первый раз приходил к Иисусу ночью. Принес он смирну, смешанную с алоэ, всего около ста фунтов[1220]. 40Они взяли тело Иисуса и, как принято у иудеев при погребении, обернули его льняными пеленами с благовониями. 41В том месте, где распяли Его, был сад, и в том саду — новая гробница, в которой еще никто не был похоронен. 42В этой гробнице и положили Иисуса. Гробница была совсем недалеко, поэтому и смогли они похоронить Его еще до окончания дня приготовления[1221].

20 В первый день недели, рано утром, когда еще было темно, пришла к гробнице Мария Магдалина. Камень от входа в гробницу был отвален. Увидев это, 2она побежала, нашла Симона Петра и другого ученика, которого Иисус особенно любил, и сказала им: «Унесли Господа нашего из гробницы, а где положили Его — не знаем!»

3 Петр и тот ученик сразу же вышли из дома и поспешили к гробнице. 4 Сначала они бежали вместе, но тот ученик, бежавший быстрее, чем Петр, оказался первым у гробницы. 5Нагнувшись, он заглянул в склеп и увидел лежавшие там погребальные пелены, но внутрь он не вошел. 6Тут следом за ним прибежал и Симон Петр. Он вошел в гробницу и увидел там и погребальные пелены, 7и платок, которым повязывают голову покойника[1222]. Платок был свернут и лежал не вместе с пеленами, а отдельно от них.

8Тогда и ученик, прибежавший к гробнице первым, вошел в нее. Он тоже всё увидел и поверил. 9(Тогда они еще не понимали, что по Писанию Иисус должен был воскреснуть из мертвых.)

10После этого ученики вернулись домой. 11А Мария стояла у гробницы и плакала. Обливаясь слезами, она заглянула, наклонившись, в гробницу 12и увидела двух ангелов в белых одеждах. Они сидели там, где прежде лежало тело Иисуса: один — в изголовье, а другой — в ногах.

13«Что ты плачешь, женщина?» — спросили они Марию.

«Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его», — ответила она. 14 Сказав это, она оглянулась и увидела стоявшего позади нее Иисуса. Но она не узнала Его.

15«Что ты плачешь, женщина? — спросил Иисус. — Кого ищешь?»

«Господин, — сказала она, думая, что это садовник, — если это ты унес Его, то скажи, где положил Его, и я заберу Его».

16«Мария!» — позвал Иисус.

«Раввуни!» — воскликнула она и повернулась к Нему. (Сказано это было по–еврейски и означало «Учитель».)

17«Не удерживай Меня, — остановил ее Иисус, — ведь Я еще не восходил к Отцу. Пойди к братьям Моим и скажи: «Я восхожу к Тому, Кто Отец Мой и Кто ваш Отец тоже, Он Бог Мой и ваш Бог“». 18Мария Магдалина поспешила к ученикам и сказала: «Я видела Господа». И она передала им всё то, что сказал Он ей.

19Вечером того же первого дня недели, когда ученики Его собрались вместе и из страха перед иудейскими властями заперли двери, вдруг пришел Иисус, стал среди них и сказал им: «Мир вам!» 20Сказав это, Он показал им и руки Свои, и бок Свой. Ученики были вне себя от радости, когда увидели Господа.

21«Мир вам! — повторил [Иисус]. –

Как Меня Отец послал,

так и Я посылаю вас».

22 Сказав это, дунул Он на них и добавил:

«Примите Духа Святого!

23 Кому вы простите грехи, тому они простятся,

а на ком оставите, на том они и останутся».

24 Фома же по прозвищу Близнец, тоже один из Двенадцати, не был с ними, когда приходил Иисус. 25И он, когда другие ученики говорили ему: «Мы видели Господа», сказал: «Не поверю, пока сам не увижу на руках Его ран от гвоздей и не коснусь их пальцем[1223], пока не вложу руку мою в рану у Него на боку».

26Через восемь дней снова были Его ученики вместе. Теперь был с ними и Фома. Вдруг опять пришел к ним Иисус, хотя и была заперта дверь. Стал Он среди них и сказал: «Мир вам!» 27А потом Он обратился к Фоме: «Вот руки Мои, прикоснись к ним пальцем твоим[1224]а. Протяни руку свою и вложи ее в рану Мою на боку. Не сомневайся более, но верь![1225]б»

28«Господь мой и Бог мой!» — воскликнул Фома.

29А Иисус сказал ему:

«Ты потому поверил, что увидел Меня?

Блаженны те, кто поверил, не видев».

30Много и других знамений, которые не описаны в книге этой, сотворил Иисус перед учениками [Своими]. 31А об этом написано, чтобы поверили вы, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и чтобы, веруя, обрели жизнь во имя Его.

21 Позже снова явился Иисус Своим ученикам. Это произошло у моря Тивериадского. 2 Там собрались вместе Симон Петр, Фома, называемый Близнец, Нафанаил из Каны, что в Галилее, сыновья Зеведеевы и двое других Его учеников. 3 Симон Петр сказал им: «Пойду ловить рыбу».

«И мы идем с тобой», — сказали остальные. Они вышли и сели в лодку, но в ту ночь не поймали ничего.

4А на рассвете Иисус уже стоял на берегу. Но ученики не узнали Его.

5«Друзья, поймали хоть что–нибудь на завтрак?[1226]» — спросил их Иисус.

«Ничего», — ответили они.

6«А вы закиньте сеть справа от лодки, — сказал Он им, — и поймаете». Забросили они сеть и не могли вытащить ее — так много оказалось в ней рыбы.

7Тогда ученик, которого особенно любил Иисус, сказал Петру: «Это Господь!»

Услышав, что это Господь, Симон Петр тут же набросил на себя верхнюю одежду (он был раздет[1227]), завязал ее и прыгнул в воду. 8Другие же ученики, таща сеть, полную рыбы, приплыли на лодке (были они недалеко от берега: около двухсот локтей[1228]). 9Выйдя на берег, увидели они разложенные горящие угли и рыбу, лежавшую на них. Был там и хлеб.

10Иисус сказал им: «Принесите и той рыбы, что сейчас поймали!»

11 Симон Петр поднялся в лодку и вытащил сеть на берег. В ней было 153 больших рыбы — и при таком улове сеть не порвалась! 12 Сказал Иисус ученикам: «Подходите и ешьте[1229]». Ученики знали, что это Господь, и хоть желали получить тому подтверждение, ни один из них не осмелился спросить Его: «Кто Ты?» 13 Иисус подошел, взял хлеб и раздал его им, также и рыбу. 14Это уже в третий раз по воскресении Своем из мертвых явился Иисус ученикам.

15Когда они поели, Иисус спросил Симона Петра: «Симон, сын Иоанна[1230]а, любишь ли ты Меня больше, чем они[1231]б

«Да, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя», — ответил тот.

«Тогда заботься о ягнятах Моих!» — сказал ему Иисус.

16И снова, во второй раз, спросил Он Петра: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня?»

Петр ответил: «Да, Господи, Ты знаешь, что люблю я Тебя».

«Паси овец Моих», — сказал ему Иисус.

17И в третий раз спросил Иисус Петра: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня?»

Петр был сильно огорчен тем, что Иисус в третий раз спросил его: «Любишь ли Меня?», и ответил Ему: «Господи, Ты всё знаешь! Ты знаешь, что я люблю Тебя».

«Заботься об овцах Моих! — сказал ему [Иисус]. –

18И поверь Мне, пока ты молод был,

ты сам опоясывался и шел, куда хотел.

А будешь стар, прострешь руки свои,

и другой опояшет тебя, и поведет туда, куда не хочешь ты».

19(Давал понять Он этими словами, какой смертью Петр прославит Бога.) Потом сказал Иисус Петру: «Пойдем со Мною[1232]

20Обернувшись, Петр увидел, что тот ученик, которого особенно любил Иисус, идет следом за ними. (Это был тот самый ученик, который склонился во время вечери на грудь Иисуса и спросил: «Господи, кто же предаст Тебя?») 21Увидев его, Петр спросил Иисуса: «Господи, а что будет с ним?»

22Ответил ему Иисус: «Даже если бы пожелал Я, чтобы оставался он в живых, пока Я не вернусь, что тебе до этого? Ты иди за Мной!» 23 Среди братьев прошел тогда слух, что ученик этот не умрет. Но Иисус не сказал, что тот не умрет, Он сказал только: «Даже если бы пожелал Я, чтобы оставался он в живых, пока Я не вернусь, [что тебе до этого]?»

24Ученик, о котором Иисус сказал это, он и ручается за всё написанное здесь[1233], и мы знаем, что свидетельство его верно.

25Есть и многое другое, что совершил Иисус, и если бы записать всё это подробно, думаю, весь мир не вместил бы написанных книг.

Деяния апостолов

«Деяния апостолов» — это в некотором смысле продолжение Евангелия по Луке. Вторая книга была написана евангелистом, как считают исследователи Нового Завета, в Риме между 63 и 68 гг. по Р.Х. Как и Евангелие, она была адресована Феофилу.

В своем рассказе о жизни первых христиан Лука был движим стремлением показать то, что он считал главным: всё, что Бог начал делать на Земле через Христа, Он будет совершать и далее через Свою Церковь. Поэтому через пятьдесят дней после воскресения Иисуса произошло удивительное событие: двенадцати ученикам и всем тем, кто доверился Ему, Бог даровал Свой Святой Дух. И тогда многим людям стало известно, что Иисус Христос — Спаситель мира, именно эти люди и создали первую христианскую общину в Иерусалиме. Лука подробно описывает, как жила с тех пор Церковь и трудилась. Верующие жили и действовали с сознанием того, что Благая Весть об умершем и воскресшем Иисусе должна прозвучать теперь не только в Иерусалиме, но и во всех уголках Земли.

Особая роль в распространении христианской вести была доверена апостолу Павлу. Большая часть книги «Деяния апостолов» посвящена описанию его служения в мире язычников. Лука рассказывает о предпринятых Павлом путешествиях: он проходил по тем землям, где сегодня находятся Турция и Греция, и даже дошел до Рима. Повсюду апостол рассказывал о том, что сделал Бог для спасения всех людей. Всепокоряющая сила этой вести привела к появлению в мире многих христианских общин.

1 В первом моем повествовании я поведал тебе, Феофил[1234], обо всем, что совершал Иисус и чему учил Он c самого начала, 2вплоть до дня Его вознесения, когда избранные Им апостолы[1235] через Святого Духа получили от Него последние повеления. 3 После крестных мук Своих Иисус предстал пред ними живым и дал им возможность удостовериться в этом[1236]: сорок дней Он являлся им и говорил о Царстве Божием.

4 И однажды, встретившись с апостолами[1237], Иисус повелел им не отлучаться из Иерусалима, а ждать там обещанного Отцом, добавив: «Вы слышали от Меня об этом обещании. 5Ведь Иоанн крестил водою, а вы уже через несколько дней будете крещены Духом Святым».

6Собравшись в следующий раз, апостолы спросили Его: «Господи, не теперь ли восстановишь Ты царство народа израильского?» 7Он же сказал им: «Вы не можете знать времена и сроки, которые Отец установил Своей властью. 8Но вы обретете силу, когда снизойдет на вас Святой Дух, и станете свидетельствовать обо Мне[1238] и в Иерусалиме, и [по] всей Иудее, и в Самарии, и даже до концов земли».

9После этих слов прямо у них на глазах Он был вознесен, и облако скрыло Его из виду. 10И когда они во время Его вознесения продолжали пристально смотреть на небо, вдруг предстали перед ними двое в белых одеждах[1239] 11и сказали: «Галилеяне! Что стоите вы здесь и смотрите на небо? Этот Иисус, ныне взятый от вас на небо, вернется точно таким же образом, как только что покинул вас[1240]

12 Тогда ученики возвратились в Иерусалим с горы, которая называлась Масличной[1241]а и находилась недалеко от города, всего лишь на расстоянии субботнего пути[1242]б. 13 Пришли они в тот дом, где обычно собирались, и поднялись в горницу. Это были Петр, Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, и Симон Зилот, и Иуда, сын Иакова. 14Все они единодушно и непрестанно молились[1243] вместе с некоторыми женщинами, а также с Марией, матерью Иисуса, и братьями Его.

15В один из тех дней Петр, встав посреди собравшихся[1244] (а было их около ста двадцати человек), сказал: 16«Братья мои![1245]а Надлежало исполниться тому пророчеству Писания, где Дух Святой устами Давида[1246]б предсказал участь Иуды, того, кто указал путь пришедшим схватить Иисуса, — 17он был одним из нас и совершал то же самое, что и мы, служение[1247]. 18Но, купив поле ценой собственного нечестия, он кончил тем, что низвергся на землю вниз головой так, что тело его разорвалось надвое и выпали все внутренности его. 19Об этом узнали все жители Иерусалима, и стали они называть на своем языке это место Акелдама, что значит «кровавое поле“.

20А в книге Псалмов, — добавил Петр, — написано:

«Да придет в запустение жилище его,

да не останется живущего в нем[1248]а;

и еще сказано: «Обязанности его да примет другой[1249]б.

21 И теперь нужно, чтобы один из тех, кто постоянно был с нами, когда жил среди нас Господь Иисус, — 22начиная со времени, как Иоанн крестил Его, до того дня, когда Он был вознесен от нас, — присоединился к нам как свидетель Его воскресения».

23 Собравшиеся предложили двоих: Иосифа Юста, называемого также Варсаввой, и Матфия. 24 И в молитве просили они: «Господи, Тебе открыто сердце каждого, покажи, кого из них двоих Ты избрал 25для служения этого[1250]а и для апостольства, которое оставил Иуда, уйдя туда, где ему место[1251]б». 26Они бросили жребий[1252], и выпал жребий Матфию. Тогда он был сопричислен к одиннадцати апостолам.

2 Наступил день Пятидесятницы, и пребывали все они вместе[1253], 2когда внезапно с неба донесся шум, как от порыва ветра огромной силы, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И увидели они нечто похожее на языки пламени, которые, разделившись, снизошли по одному на каждого из них. 4 И исполнились все Духа Святого и начали говорить на других языках, получив этот дар от Духа[1254].

5В Иерусалиме в то время находились благочестивые иудеи, живущие среди всякого народа на всей земле, 6и на этот шум собралось их великое множество. Все они пришли в полное смятение, потому что каждый из них слышал, как исполнившиеся Духом[1255] говорили на его наречии.

7Пораженные этим, они с изумлением спрашивали: «Разве все эти люди, что сейчас говорят, не галилеяне? 8Почему же каждый из нас может слышать их на своем родном языке? 9А здесь и парфяне, и мидяне, и эламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии[1256], 10Фригии и Памфилии, Египта и окрестностей Киринеи ливийской, и пришедшие из Рима, 11как иудеи, так и обращенные из язычников[1257], критяне и арабы — и все мы слышим, как они говорят на наших языках о великих делах Божиих!»

12 И все удивлялись, в недоумении спрашивая друг друга: «Что всё это значит?» 13Некоторые же, насмехаясь, говорили: «Они выпили слишком много сладкого вина».

14 Тогда Петр встал вместе с одиннадцатью апостолами и громко заявил собравшимся: «Братья мои иудеи и все, живущие в Иерусалиме! Пусть это будет вам известно, прислушайтесь к словам моим. 15Не пьяны эти люди, как вам показалось: еще только девять часов утра. 16Нет! Просто сейчас сбывается сказанное чрез пророка[1258] Иоиля:

17«В последние дни, — говорит Бог, — изолью Дух Мой[1259]а на всех[1260]б:

и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши,

юноши ваши видения будут видеть,

вашим старцам будут сниться сны пророческие.

18Также и на рабов Моих и на рабынь Моих

в те дни изолью Дух Мой: и будут пророчествовать.

19И явлю чудеса на небе, вверху,

и знамения на земле, внизу:

кровь, огонь и клубы дыма.

20Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь,

прежде чем придет День Господень, великий и достославный.

21Всякий, кто в молитве призовет имя Господне[1261]а,

спасен будет[1262]б.

22Братья израильтяне! Выслушайте то, что я должен сказать вам об Иисусе, пришедшем из Назарета[1263], о Котором Бог засвидетельствовал вам. Бог через Него сотворил среди вас великие дела, чудеса и знамения, как вы и сами знаете. 23 Его, отданного вам во власть по замыслу и предвидению[1264]а Божьему, вы убили, пригвоздив ко кресту руками нечестивых людей[1265]б. 24Но Бог воскресил Его, сделав бесплодными все потуги смерти[1266]: она не могла удержать Его. 25Ведь это о Нем говорит Давид:

«Видел я перед собою Господа всегда,

и дабы я не поколебался, Он — по правую руку мою.

26Потому сердце мое радуется и язык мой ликует,

даже плоть моя будет покоиться в надежде,

27ибо Ты не оставишь меня[1267]а во власти смерти[1268]б

и не дашь Святому Твоему в тлен обратиться.

28Ты указал мне пути, что ведут к жизни,

и исполнишь меня радости пред лицом Твоим[1269]“.

29Братья мои! Могу сказать вам прямо[1270]: патриарх Давид умер, погребен, и гробница его сохранилась у нас до сего дня. 30Давид был пророком и знал, что Бог с клятвою пообещал ему возвести на его престол одного из потомков его[1271]. 31Он–то и предсказал воскресение Христа[1272]а, что не будет оставлен Он во власти смерти и плоть Его не увидит тления[1273]б. 32 Иисус есть Тот, Кого Бог воскресил, чему мы все свидетели. 33Вознесенный по правую руку Бога[1274]а, Он принял от Отца обещанного Духа Святого; а то, что вы [и] видите, и слышите, и есть излитие этого Духа[1275]б. 34 Сам Давид никогда не восходил на небеса, однако он говорит:

«Сказал Господь Господу моему:

«Сядь по правую руку Мою,

35доколе не повергну врагов Твоих

к ногам Твоим[1276].

36А потому, — продолжал Петр, — пусть твердо знает весь Израиль, что Тот Иисус, Которого вы распяли, и есть Господь и Мессия[1277]».

37Слова эти отозвались острой болью в сердцах слушающих, и спросили они Петра и остальных апостолов: «Что нам делать, братья?»

38«Покайтесь[1278], — [сказал] им Петр, — и пусть каждый из вас примет крещение во имя Иисуса Христа, тогда простятся вам грехи ваши, и вы получите дар Святого Духа. 39Этот дар обещан вам, детям вашим. Он обещан и всем тем, кого еще призовет Господь, Бог наш, как бы далеко они ни жили».

40И, приводя много разных доводов, он настоятельно убеждал[1279] и увещевал их, говоря: «Спасайтесь от этого испорченного, идущего к гибели поколения!» 41 Тогда все, кто с верой принял сказанное Петром, были крещены. И число уверовавших возросло в тот день примерно на три тысячи человек.

42Неустанно внимали они словам апостолов и твердо держались всего, чему те учили[1280], пребывая в братском общении, в преломлении хлеба и в молитвах. 43В то время многие чудеса и знамения совершались через апостолов, и все[1281] были исполнены благоговейного трепета. 44Все уверовавшие постоянно пребывали вместе, и всё у них было общее. 45Они продавали свои имения, личные вещи, а вырученные деньги разделяли между всеми, в зависимости от нужд каждого. 46Изо дня в день все они как один собирались[1282] в Храме, а в домах своих они совершали преломление хлеба и принимали пищу с радостью и открытым сердцем, 47за всё прославляя Бога. И в народе все были к ним расположены, и Господь каждый день прибавлял к ним[1283] всё новых спасаемых.

3 Однажды в три часа пополудни, когда было время молитвы, Петр с Иоанном шли в Храм. 2 Тогда же к воротам Храма, что назывались Прекрасными, принесли человека, неспособного ходить с самого рождения. Каждый день его сажали там просить милостыню у приходивших в Храм. 3Увидев, что Петр и Иоанн собираются войти в Храм, он и у них стал просить подаяния. 4Они же внимательно посмотрели на него, и Петр сказал: «Взгляни на нас!» 5Надеясь что–нибудь получить, тот стал пристально смотреть на них.

6«Серебра и золота нет у меня, — продолжил Петр, — но я дам тебе то, что есть у меня: во имя Иисуса Христа из Назарета[1284], [встань и] иди!» 7И взяв его за правую руку, он поднял его. В тот же миг укрепились ступни и суставы ног хромого: 8он вскочил, выпрямился и пошел. Затем он вошел с ними в Храм и ходил там, прыгая от радости и хваля Бога. 9Все видели, как он ходил и хвалил Бога, 10и когда узнавали в нем человека, который обычно сидел у Прекрасных ворот Храма, прося милостыню, то случившееся с ним вызывало у них удивление и недоумение.

11Этот человек никак не хотел отойти от Петра и от Иоанна, и тут в галерею, что называлась Соломоновой, сбежался в изумлении весь народ. 12Увидев это, Петр обратился к народу: «Братья израильтяне! Что вы этому так удивляетесь? Что смотрите на нас, словно мы своей собственной силой или своим благочестием сделали так, что человек этот стал ходить? 13Бог Авраама, [Бог] Исаака и [Бог] Иакова, Бог отцов наших[1285]а, прославил Сына[1286]б Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед Пилатом, даже когда тот решил отпустить Его. 14От Святого и Праведного вы отреклись, а для убийцы выпросили помилование[1287]. 15Вы убили Владыку[1288] жизни, но Бог воскресил Его из мертвых, чему мы — свидетели. 16Имя Иисуса и вера в это имя — вот что исцелило[1289] человека, которого вы видите и знаете. И через Иисуса действующая в нас вера дала ему, как вы сами видите, полное исцеление.

17Ныне, братья, знаю я, что вы, как и те, кто направлял вас, сделали это по неведению, 18но так Бог исполнил то, что Он предсказал устами всех пророков: Его Помазанник[1290] должен был претерпеть страдания.

19Так покайтесь же и обратитесь[1291] к Богу, чтобы изглажены были грехи ваши 20и пришли от Господа времена духовного пробуждения[1292]а, и чтобы послал Он предназначенного вам Мессию[1293]б — Иисуса, 21 Который должен оставаться на небесах, пока не настанет время восстановить всё, о чем издавна говорил Бог устами святых Своих пророков. 22 Моисей сказал[1294]а: «Пророка даст вам Господь, Бог ваш[1295]б, как меня дал вам. Он будет из народа вашего[1296]в. Слушайтесь Его во всем, что Он скажет вам; 23ибо всякий, кто не примет[1297]а Того Пророка, не останется в своем народе — искоренен будет[1298]б“.

24Да и все пророки, когда–либо говорившие, все — от Самуила и после него — тоже возвещали об этих днях. 25Вы — наследники[1299]а пророков и того завета[1300]б, который Бог дал отцам вашим[1301]в, говоря Аврааму: «И в потомке[1302]г твоем благословятся все племена земные[1303]д. 26И когда Бог воскресил Сына Своего[1304]а, Он к вам первым послал Его, чтобы благословить вас, побуждая каждого отвратиться[1305]б от злых дел своих».

4 Пока они говорили с народом, к ним подошли священники вместе с начальником Храма и саддукеями[1306]. 2Они были очень раздражены тем, что апостолы учат народ и возвещают воскресение из мертвых, ссылаясь при этом на воскресение Иисуса[1307]. 3Они схватили Петра и Иоанна и, так как был уже вечер, отдали их под стражу до следующего дня. 4Но многие из тех, кто слушал, о чем они говорили, уверовали, и число верующих достигло пяти тысяч.

5На другой день иудейские руководители, старейшины и книжники[1308] собрались в Иерусалиме. 6Среди них были первосвященник[1309] Анна, Каиафа, Иоанн, Александр и некоторые другие из рода первосвященников. 7Апостолов поставили посреди собрания и спросили: «Какой силой и властью или чьим именем вы это сделали?»

8Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, обратился к ним: «Вожди народа и старейшины! 9Если из–за помощи[1310]а больному человеку нас сегодня подвергают допросу и требуют объяснить, как он был исцелен[1311]б, 10то да будет известно всем вам и всему народу израильскому: это совершено именем Иисуса Христа Назарянина, распятого вами, но Богом воскрешенного из мертвых, — человек этот здоровым стоит перед вами силой имени Иисуса. 11Это Он камень, вами, строителями, отвергнутый,

камень, оказавшийся краеугольным[1312].

12 И ни в ком ином спасения нет! Ибо из всех имен, данных людям под небом, это единственное, которым мы можем спастись».

13Видя смелость Петра и Иоанна и поняв, что это люди неученые и простые, вызвавшие их на допрос были удивлены. Тогда же им стало известно, что это были ученики Иисуса.[1313] 14Они видели также, что исцеленный стоял рядом с ними, и потому ничего не могли возразить. 15Приказав апостолам выйти из Синедриона[1314], они стали совещаться между собой. 16«Что нам делать с этими людьми? — говорили они. — Ведь то, что ими совершено явное чудо[1315], известно всем живущим в Иерусалиме, и мы не можем его отрицать, 17но чтобы весть об этом больше не распространялась в народе, пригрозим им и потребуем, чтобы они никому не говорили и слова о том, что связано с этим именем[1316]».

18И тогда они снова призвали их и приказали им совсем не говорить и не учить о том, что связано с именем Иисуса. 19Но Петр и Иоанн ответили им: «Разве справедливо пред Богом слушать вас больше, чем Его? Судите сами. 20Можем ли мы молчать о том, что видели и слышали?!»

21 Те, вновь пригрозив, отпустили апостолов, не находя возможности наказать их, потому что вокруг было много народа и все прославляли Бога за происшедшее. 22Ведь человеку, с которым произошло это чудо исцеления, было больше сорока лет.

23 Как только их отпустили, Петр и Иоанн пришли к своим и поведали им всё, что сказали им первосвященники и старейшины. 24Они же, выслушав их рассказ, объединились в молитве и воззвали к Богу: «Владыка, Создатель неба и земли, моря и всего, что в них! 25Ты изрек через Святого Духа устами отца нашего Давида, слуги Твоего:

«Отчего это язычники пришли в ярость,

и замыслили тщетное народы?

26Поднялись цари земные,

и правители сговорились и объединились

против Господа и против Помазанника[1317]а Его[1318]б.

27И на самом деле они объединились в этом городе против Святого Сына[1319] Твоего Иисуса, Которого Ты помазал как Мессию. Ирод и Понтий Пилат вошли в сговор с язычниками и с народом израильским, 28чтобы исполнить предначертанное Твоим могуществом и волей[1320]. 29И ныне, Господи, услышь угрозы[1321]а их и помоги слугам Твоим со всею смелостью возвещать весть[1322]б Твою. 30Простри руку [Свою], чтобы именем Святого Сына Твоего Иисуса совершались исцеления, знамения и чудеса».

31 И когда они помолились, зашатался дом, в котором они собрались, и исполнились все Святого Духа, и начали безбоязненно возвещать слово Божие.

32У всего множества уверовавших было как бы одно сердце и одна душа. И никто не называл своим ничего из принадлежавшего ему — всё у них было общим. 33Апостолы с великою силой свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса, и благодать[1323] великая была на них на всех. 34 Среди них не было ни одного нуждающегося, потому что все, кто владел землей или домом, продавали их, а деньги, полученные от продажи, приносили 35и клали к ногам апостолов. И из этих денег каждому уделяли в зависимости от нужды его.

36В то самое время и Иосиф[1324], прозванный апостолами Варнавой (что значит «сын утешения»), левит, родом с Кипра, 37продал принадлежавшее ему поле, а деньги принес и положил к ногам апостолов.

5 Один человек, которого звали Анания, вместе с женой своей Сапфирой тоже продал принадлежавшее им имение, 2но, с согласия жены, утаил часть денег, а остальное принес и положил к ногам апостолов.

3 Петр же сказал: «Анания, как мог сатана так овладеть тобою[1325], что ты солгал Святому Духу и утаил часть денег за проданное поле? 4Не твое ли оно было, пока оставалось непроданным? И после его продажи не в твоей ли власти было всё, полученное за него? Как могло такое прийти тебе на ум? Ведь ты не людям солгал, а Богу».

5Услышав эти слова, Анания пал на землю бездыханным. Великим страхом и благоговением исполнились все, кто прослышал об этом. 6Молодые люди встали, завернули тело в саван и, вынеся его, похоронили.

7Часа через три пришла и жена его, ничего не подозревая о случившемся. 8Петр обратился к ней: «Скажи мне, вы продали землю за столько–то?»

«Да, — ответила она, — за столько».

9И тогда Петр сказал ей: «Как это вы сговорились испытать Дух Господень[1326]?! Вот у двери уже слышны шаги тех людей, которые похоронили мужа твоего, и тебя они вынесут».

10В тот же миг она пала к его ногам бездыханной. Юноши, войдя, нашли ее мертвой. Они вынесли и похоронили ее рядом со своим мужем. 11Вся церковь и все, кто об этом слышал, были охвачены великим трепетом.

12 Много знамений и чудес совершалось среди народа апостолами. Все верующие, по общему согласию, обычно собирались в галерее Соломона. 13 Из посторонних, однако, никто не осмеливался примыкать к ним, но народ говорил о них с большим уважением; 14и всё больше и больше мужчин и женщин, верующих в Господа, пополняло их ряды[1327]. 15Узнав о чудесах, совершаемых апостолами, люди выносили больных даже на улицы и клали их на носилки и циновки, чтобы хоть тень Петра, когда тот проходил мимо, могла осенить кого–нибудь из них. 16Множество народа приходило из окрестных городов Иерусалима[1328]. Они приносили больных и одержимых нечистыми духами, и все получали исцеление.

17И тогда первосвященник вместе со своими людьми из саддукеев[1329], движимый завистью, 18приказал схватить апостолов и запереть в городской тюрьме. 19Но ангел Господень ночью отворил двери тюрьмы и, выведя их, сказал: 20«Ступайте в Храм, там станьте и рассказывайте народу всё об этой новой жизни[1330]».

21 С наступлением утра они были уже в Храме, как им было сказано, и стали там проповедовать[1331].

Тем временем первосвященник со своими приближенными созвал Синедрион и весь Совет старейшин народа израильского, и послали в тюрьму привести апостолов. 22Но, придя в тюрьму, служители не нашли их там. Они возвратились и доложили: 23«Мы увидели, что тюрьма надежно заперта и охрана стоит у дверей, но, открыв дверь, никого внутри не обнаружили». 24 Когда[1332] начальник храмовой стражи и старшие священники услышали это, они растерялись и не могли понять, что произошло с узниками, 25пока не пришел некий человек и не сообщил им: «Те, кого вы посадили в тюрьму, стоят в Храме и учат народ». 26Тогда начальник стражи и его помощники пошли и привели апостолов, сделав это без насилия: они боялись, что народ побьет их камнями.

27Когда апостолов привели и поставили перед Синедрионом, первосвященник потребовал от них объяснения: 28«Мы строжайше приказали вам никого не учить тому, что связано с этим именем[1333]а. Но, несмотря на это, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите обвинить нас в убийстве[1334]б Этого Человека».

29В ответ Петр и апостолы сказали: «Послушание Богу для нас превыше послушания людям[1335]. 30Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы убили, распяв на кресте[1336], 31и вознес Его по правую руку Свою[1337]а как Вождя[1338]б нашего и Спасителя, чтобы через Него даровать Израилю покаяние и прощение грехов. 32 Свидетели всему этому[1339] — мы, а также Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему».

33 Слышавшие это пришли в ярость и хотели убить их.

34Но один из членов Синедриона, фарисей[1340] по имени Гамалиил, учитель Закона, почитаемый всем народом, поднялся и, повелев на время вывести апостолов, 35сказал собравшимся: «Братья израильтяне! Хорошо подумайте над тем, что вы хотите делать с этими людьми. 36Незадолго до этого объявился Февда, выдававший себя за кого–то великого. К нему примкнуло около четырехсот человек. Но когда он был убит, все его последователи рассеялись и исчезли бесследно. 37После него во время переписи появился Иуда, галилеянин, и увлек за собой народ. Погиб и он, и все, кто следовал за ним, разбежались. 38Потому и в этом случае[1341]а советую я вам: оставьте в покое этих людей и отпустите их, ибо если за всем этим замыслом или делом этим стоят лишь люди[1342]б — разрушится всё, что бы они ни сделали. 39А если дело их от Бога, вам не одолеть их; и может оказаться, что вы боретесь с Самим Богом».

Они приняли его совет. 40Апостолов позвали, велели их бичевать, а затем, приказав им не говорить ни слова о том, что связано с именем Иисуса, отпустили.

41Апостолы покинули Синедрион, радуясь, что удостоились принять бесчестие за имя Господа. 42 И каждый день в Храме и по домам они продолжали учить и проповедовать[1343]а о том, что Иисус есть Мессия[1344]б.

6 В это же время, когда число учеников продолжало расти, те из них, кто говорил только по–гречески, стали роптать на местных иудеев[1345], жалуясь на то, что при ежедневной раздаче пищи их вдовы обделялись. 2 Тогда Двенадцать, созвав всех учеников, сказали: «Мы поступим неверно, если, оставив слово Божие, будем заниматься раздачей пищи[1346]. 3 Изберите же, братья, из вас семь человек, пользующихся доброй славой, исполненных Духа и мудрости. Им поручим это дело, 4и тогда мы сможем полностью посвятить себя молитве и проповеди[1347] слова Божия».

5Это предложение было одобрено всем собранием. И они избрали Стефана, человека, исполненного веры и Духа Святого, и вместе с ним Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, прозелита из Антиохии. 6Их поставили перед апостолами, и те, помолившись, возложили на них руки.

7Cлово Божие[1348] распространялось всё шире, число учеников в Иерусалиме быстро росло, и многие из священников приняли веру.

8Стефан, исполненный благодати[1349] Божией и силы, совершал в народе великие чудеса и знамения. 9Но против него выступили некоторые из синагоги вольноотпущенников[1350] (как ее называли), то были иудеи из Кирены и Александрии, а с ними и другие из Киликии и Асии: они стали спорить со Стефаном, 10однако не могли противостоять дарованной ему Духом Святым мудрости, с которой он говорил[1351].

11 Тогда они подкупили[1352] несколько человек, чтобы те заявили: «Мы слышали, как он хулил Моисея и даже Бога».

12Возбудив против него народ, старейшин и книжников, они набросились на него, схватили и привели в Синедрион. 13 Там они выставили лжесвидетелей, утверждавших: «Этот человек не перестает выступать против [этого] места святого и Закона[1353]. 14 И мы слышали, как он говорил, что тот самый Иисус из Назарета разрушит Храм и переменит те обычаи, которые передал нам Моисей».

15Все сидевшие в Синедрионе не сводили со Стефана глаз, и его лицо казалось им подобным лику ангела.

7 Тогда первосвященник спросил его: «Так ли это?»

2 Стефан ответил: «Братья и отцы! Послушайте меня! Бог, великий в славе Своей, явился праотцу нашему Аврааму еще до переселения в Харран, когда он жил в Месопотамии, 3и сказал ему: «Оставь землю свою и родство свое и иди в ту землю, которую Я тебе укажу[1354].

4 Тогда Авраам, покинув землю халдеев, поселился в Харране, а уже оттуда, после того, как умер отец его, привел[1355] его Бог в эту землю, на которой теперь вы живете. 5Но Он не дал ему и пяди земли на ней, ничего, что тот мог бы назвать своим, но обещал отдать эту землю во владение и ему, и потомству[1356]а его после него[1357]б, хотя тогда у Авраама еще не было детей. 6Бог так сказал: «Потомки его будут пришельцами на земле чужой, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет. 7Но Я совершу суд над тем народом, у которого они окажутся в порабощении, — сказал Он, — и после этого они оставят чужую землю и станут поклоняться[1358]а Мне на месте сем[1359]б. 8Дал тогда Бог Аврааму как знак завета установление об обрезании[1360], и когда у того родился Исаак, на восьмой день после его рождения Авраам обрезал его, Исаак же, в свою очередь, совершил обрезание Иакова, а Иаков — двенадцати сыновей своих, будущих патриархов наших.

9Сыновья Иакова[1361] стали завидовать брату своему Иосифу и продали его в рабство в Египет. Но Бог был с ним 10и избавил его от всех бедствий его. Он дал Иосифу мудрость, которая настолько расположила к нему фараона[1362], царя египетского, что тот поставил его правителем Египта и управляющим [во] всем доме своем.

11 Когда во всем Египте и Ханаане настали голод и великая нужда и у отцов наших не было пищи, 12 Иаков, услышав, что хлеб есть в Египте, послал туда отцов наших. Это было их первое посещение. 13А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим — и стал известен фараону род Иосифа. 14 Тогда Иосиф послал за отцом своим Иаковом и за всеми остальными родственниками (а было их 75 душ). 15Иаков переселился[1363] в Египет. Там и он сам, и отцы наши окончили дни свои. 16Останки их перенесли в Сихем и похоронили в гробнице, которую Авраам купил за некую цену у сыновей Еммора в Сихеме[1364].

17Между тем приближалось время исполнения того обещания, которое Бог дал[1365] Аврааму. Народ наш в Египте становился сильным и многочисленным. 18[На престол же египетский] взошел другой царь, который не знал Иосифа[1366]. 19Против народа нашего он поступал коварно и жестоко и заставлял отцов [наших] выбрасывать младенцев своих, тем самым обрекая их на погибель.

20В то самое время родился Моисей, и был он красивым и угодным Богу ребенком. Первые три месяца о нем заботились в родительском доме. 21А когда родители все же должны были вынести его из дома[1367], взяла его к себе дочь фараона и воспитала его как сына. 22 Моисей был обучен всей мудрости египетской и был силен в слове и делах своих.

23 Когда исполнилось ему сорок лет, пожелал он навестить братьев своих, сынов Израиля. 24Увидев, как одного из них избивали[1368], он вступился и отомстил за обижаемого, убив египтянина. 25Думал он: [его] братья поймут, что чрез него Бог избавляет их от угнетения, но они не поняли. 26На следующий день он пришел к ним, когда двое из них дрались, и пытался их примирить: «Прекратите, вы же братья! Зачем обижать друг друга?“

27Но обижавший своего ближнего оттолкнул Моисея и сказал: «Кто поставил тебя начальником и судьей над нами? 28Уж не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил египтянина?“[1369] 29Услышав это, Моисей бежал из Египта и жил пришельцем в земле Мадиам. Там у него родилось два сына.

30Прошло еще сорок лет, и в пустыне[1370]а у горы Синай явился ему Ангел в пламени горящего тернового куста[1371]б. 31Увиденное сильно удивило Моисея. А когда он подходил, чтобы рассмотреть этот куст, раздался голос Господа: 32«Я — Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова[1372]. Моисея охватил трепет, и он глаз не смел поднять.

33 И сказал ему Господь: «Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, земля святая. 34Увидел Я притеснение народа Моего в Египте, услышал стон его и сошел освободить его. Иди теперь, Я посылаю тебя в Египет[1373].

35Этот Моисей, которого они отвергли, сказав: «Кто поставил тебя начальником и судьей?“, и был тем самым человеком, которого послал им Бог как вождя и избавителя. А сделано это было рукою Ангела, явившегося ему в горящем терновом кусте. 36И вывел он народ израильский из Египта, творя чудеса и знамения в Египте и на Красном[1374] море, и в течение еще сорока лет — в пустыне. 37Этот самый Моисей сказал сынам Израиля: «Пророка пошлет[1375]а вам Бог из ваших же братьев, как меня послал[1376]б. 38И не кто иной, как он, в собрании всего общества в пустыне был посредником между Ангелом, говорившим с ним на горе Синае, и отцами нашими[1377]а и принял живые слова, чтобы передать нам[1378]б.

39Но отцы наши не захотели прислушаться к словам Моисея: они отвергли его и стали помышлять о возвращении в Египет[1379]. 40И сказали они Аарону: «Сделай нам богов, чтобы шли они впереди нас, ведь мы не знаем, что сталось с тем Моисеем, который вывел нас из Египта[1380]. 41 И сделали они в те дни изваяние тельца, и принесли этому идолу жертву, устроив торжества в честь творения рук своих. 42 И отвернулся от них Бог, оставив их поклоняться воинству небесному, как написано в Книге пророков:

«Дом Израилев!

Мне ли приносили вы свои заклания и жертвы

все сорок лет, пока были в пустыне?

43На плечах своих носили вы и шатер Молоха,

и звезду бога [вашего] Рефана,

тех идолов[1381]а, которых вы изваяли, чтоб им поклоняться.

И за всё это Я выселю вас за Вавилон“[1382]б.

44Был у отцов наших в пустыне Шатер[1383]а Свидетельства. Сделан он был так, как повелел Бог[1384]б Моисею, по тому образцу, который Он показал ему[1385]в. 45В следующем поколении отцы наши под предводительством Иисуса[1386] Навина принесли с собой этот Шатер в страну, которой некогда владели языческие народы, изгнанные Богом на глазах отцов наших. И оставалось всё так до дней Давида, 46который обрел расположение Божие[1387]а и молился о том, чтобы было ему позволено устроить место обитания для Бога, Которому поклонялся Иаков[1388]б. 47Дом же Ему построил Соломон.

48Но не живет Всевышний в домах рукотворных, как говорит пророк:

49«Небо — престол Мой,

опорой для ног Моих служит земля.

Какой дом построите Мне, — говорит Господь, 

иль место какое найдете отдохновения Моего?

50Не Моя ли рука сотворила всё это?!“[1389]

51Упрямые люди, обрезаны вы, но язычники сердцем, и к истине глухи[1390]! Как ваши отцы, так и вы всегда противитесь Духу Святому! 52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили тех, кто предсказывал пришествие Праведника, а вы стали Его предателями и убийцами. 53Но хоть и получили вы Закон, переданный вам через ангелов, не соблюли вы его!»

54Услышав это, они в ярости[1391] заскрежетали зубами. 55Стефан же, исполненный Духа Святого, взглянул на небо и увидел там сияние Божьей славы и Самого Иисуса, стоящего по правую руку Бога. 56«Смотрите, — сказал он, — вижу я небеса открытыми и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога».

57При этих словах они стали затыкать себе уши и с криком все как один набросились на него. 58Они выволокли Стефана за город и стали побивать его камнями. Свидетели[1392]а расправы сложили свои верхние одежды у ног юноши по имени Савл[1393]б.

59Стефан, когда побивали его камнями, взывал к Богу и говорил: «Господь Иисус, прими дух мой!» 60Упав на колени, он громко воскликнул: «Господи, не вмени им греха сего!» И, сказав это, почил.

8 Среди тех, кто одобрял его убийство, был и Савл.

С того самого дня начались жестокие гонения на церковь в Иерусалиме, и все, кроме апостолов, рассеялись по Иудее и Самарии. 2Благочестивые люди похоронили Стефана и горько оплакали его. 3А Савл тем временем пытался уничтожить церковь: идя из дома в дом, он хватал верующих мужчин и женщин и предавал заточению.

4 Тем временем рассеявшиеся ходили повсюду и проповедовали Благую Весть. 5Филипп, придя в один из городов Самарии, начал проповедовать там Христа. 6Толпы людей с особым вниманием относились к тому, что говорил Филипп, потому что слышали о знамениях, совершаемых им, и сами видели их: 7нечистые духи выходили с громким воплем из многих одержимых, и многие парализованные и хромые были исцелены. 8И в городе том была великая радость.

9Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного. 10Все, от мала до велика, слушали его внимательно. «Этот человек, — говорили они, — сила Божия, та, что зовется «силой великой“». 11Горожане слушали его потому, что долгое время он изумлял их своим чародейством. 12Но когда они поверили Филиппу, возвещавшему Благую Весть о Царстве Божием и об имени Иисуса Христа, то приняли крещение и мужчины, и женщины. 13Уверовал и сам Симон. После своего крещения он не отходил от Филиппа и изумлялся, видя совершающиеся великие знамения и чудеса.

14 Когда апостолы в Иерусалиме услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна. 15Те пришли и помолились о том, чтобы уверовавшие получили Духа Святого, 16ибо он еще не снизошел ни на одного из них: они были только крещены во имя Господа Иисуса. 17Затем Петр и Иоанн возложили на них руки, и те получили Духа Святого.

18Симон же, увидев, что Дух Святой дается через возложение рук апостолов, предложил им деньги, 19говоря: «Дайте и мне такую силу[1394], чтобы тот, на кого я возложу руки, мог получить Духа Святого».

20«Ты думаешь, что за деньги можно приобрести дар Божий?! — поразился Петр. — Серебро твое сгинет с тобой вместе. 21Нет у тебя в этом деле ни части, ни доли: видит Бог всю неправоту сердца твоего. 22 Покайся в этом грехе[1395]а своем и помолись Господу, чтобы худое намерение[1396]б сердца твоего было тебе прощено. 23 Ибо вижу я, что ты исполнен желчи, и узы нечестия — участь твоя».[1397]

24«Вы сами помолитесь за меня Господу, — попросил Симон, — чтобы ничто из сказанного вами не постигло меня».

25Когда Петр и Иоанн засвидетельствовали о Господе и поделились Его словом, они пошли назад в Иерусалим, по пути во многих селениях самаритянских возвещая Благую Весть.

26Ангел Господень, явившись Филиппу, сказал: «Встань и иди на юг по той пустынной дороге[1398], что ведет из Иерусалима в Газу». 27Филипп поднялся и пошел. И вот на этой дороге он встретился с человеком из Эфиопии, евнухом. То был сановник Кандаки[1399], царицы эфиопской, ее казначей, приезжавший в Иерусалим для поклонения. 28Он возвращался домой и, сидя на своей колеснице, читал пророка Исайю[1400]. 29Дух сказал Филиппу: «Подойди к колеснице и держись ее как можно ближе».

30Филипп подбежал к колеснице и, услышав, что евнух читает пророка Исайю, спросил его: «Понимаешь ли то, что читаешь?»

31«Как могу я это понять без помощи знающего человека?» — ответил тот и пригласил Филиппа взойти и сесть с ним.

32А читал он вот какое место Писания:

«Как овца, приведен Он был на заклание,

и как ягненок пред стригущим его безгласен,

так и Он уст Своих не отверзает.

33В унижениях [Его] в правосудии было Ему отказано.

И кто расскажет обо всем потомстве Его[1401]а,

коль прервана была на земле жизнь Его[1402]б

34«Прошу тебя, скажи мне, о ком это пророк говорит? — спросил евнух Филиппа. — О себе ли или о ком другом?» 35Тогда Филипп отверз уста и, начав с этого текста Писания, поведал ему Благую Весть об Иисусе.

36Продолжая путь, они приблизились к месту, где была вода, и евнух сказал: «Видишь, вот вода. Что препятствует мне креститься?» 37[][1403] 38И приказал он остановить колесницу. Затем оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп крестил его. 39Когда же они вышли из воды, Дух Господень[1404] унес Филиппа. Евнух его больше не видел, но продолжал свой путь, радуясь. 40А Филипп оказался в Азоте: проходя по тем местам, он возвещал Благую Весть во всех городах, пока не достиг Кесарии.

9 Тем временем Савл, не прекращавший своих угроз предать смерти всех учеников[1405] Господа, явился к первосвященнику 2и попросил у того рекомендательные письма в синагоги Дамаска, чтобы иметь право брать под стражу тех, кого найдет там из последователей того учения, что называют «Путь», будь то мужчины или женщины, и вести их как узников в Иерусалим. 3Однако по дороге, уже недалеко от Дамаска, его внезапно озарил свет с неба. 4Упав на землю, он услышал обращенные к нему слова[1406]: «Саул, Саул! Что ты гонишь Меня?»

5Он спросил: «Кто ты, Господи?»

«Я Иисус, Которого ты гонишь, — услышал он в ответ[1407]. — 6А теперь встань и иди в город, там тебе скажут, что ты должен делать».

7Спутники его стояли в оцепенении: они слышали голос, но никого не видели. 8Савл же встал с земли и, когда открыл глаза, ничего не видел. В Дамаск привели Его за руку. 9И три дня он был слеп, не ел и не пил.

10В Дамаске же был ученик по имени Анания. Господь обратился к нему в видении: «Анания!»

«Да, Господи!»  ответил тот.

11 И Господь сказал ему: «Встань и пойди на улицу, что называется Прямой. Найди дом Иуды и там спроси Савла из Тарса. Он сейчас молится, 12и [в видении] ему было показано, что человек по имени Анания пришел к нему и возложил на него руки, чтобы он прозрел».

13Но Анания ответил: «Господи, я слышал от многих об этом человеке, сколько зла он