Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Христос — победитель ада
«На византийских и древнерусских иконах Воскресения Христова никогда не изображается само воскресение — выход Христа из гроба. На них изображается “сошествие Христа во ад”, или, точнее, исшествие Христа из ада».
«На византийских и древнерусских иконах Воскресения Христова никогда не изображается само воскресение — выход Христа из гроба. На них изображается “сошествие Христа во ад”, или, точнее, исшествие Христа из ада. Христос — иногда с крестом в руке — представлен выводящим из ада Адама, Еву и других героев библейской истории; под ногами Спасителя — черная бездна преисподней, на фоне которой — замки, ключи и обломки врат, некогда преграждавших мертвым путь к воскресению. Хотя в последние несколько веков при создании образа Воскресения Христова использовались и другие сюжеты, именно описанный иконографический тип является каноническим, так как отражает традиционное учение о сошествии Христа во ад, победе Его над смертью, воскрешении Им мертвых и изведении их из ада, в котором они содержались до Его Воскресения. Этому учению, являющемуся неотъемлемой составной частью догматического и литургического предания Православной Церкви, и посвящена настоящая работа.
Сошествие Христа во ад — одно из наиболее таинственных, загадочных и труднообъяснимых событий новозаветной истории. В современном христианском мире это событие понимается по-разному. Либеральное западное богословие вообще отрицает возможность говорить в буквальном смысле о сошествии Христа во ад, утверждая, что тексты Священного Писания, посвященные этой теме, следует понимать в переносном смысле. Традиционная католическая догматика настаивает на том, что Христос после Своей смерти на кресте сходил во ад исключительно для того, чтобы вывести оттуда ветхозаветных праведников. Подобное же понимание достаточно широко распространено среди православных христиан.
С другой стороны, уже в Новом Завете говорится о том, что проповедь Христа в аду была адресована нераскаянным грешникам, а в богослужебных текстах Православной Церкви неоднократно подчеркивается, что, сойдя во ад, Христос открыл путь ко спасению для всех людей, а не только для ветхозаветных праведников. Сошествие Христа во ад воспринимается как событие космического значения, имеющее отношение ко всем без исключения людям. Говорится, кроме того, о победе Христа над смертью, о полном опустошении ада, о том, что после сошествия Христа во ад там не осталось никого, кроме диавола и демонов.
Как примирить эти две точки зрения? Какова была изначальная вера Церкви? Что говорят нам восточнохристианские источники на тему сошествия во ад? На эти и другие вопросы пытается ответить настоящая книга, в которой рассмотрены многочисленные тексты, посвященные сошествию Христа во ад. Мы начинаем с указания на новозаветные тексты, а также апокрифы и памятники раннехристианской поэзии, затрагивающие данную тему. Далее следует обзор соответствующих текстов восточных Отцов Церкви и краткий экскурс в западную богословскую традицию. Затем рассматриваются гимны прп. Ефрема Сирина и кондаки прп. Романа Сладкопевца, легшие в основу других богослужебных текстов, посвященных данной теме и употребляемых доныне в Православной Церкви. Наконец, подробно разбираются сами богослужебные тексты Октоиха, Триоди постной и Триоди цветной, повествующие о сошествии Христа во ад и о победе Христа над адом и смертью. Исследование этих текстов с точки зрения их догматического содержания представляется чрезвычайно важным для понимания православной веры, так как именно благодаря им догматы из отвлеченных умозрительных истин превращаются для христианина в объект постоянного молитвенного размышления и созерцания».
Иларион (Алфеев) «Христос — победитель ада» («Тема сошествия во ад в восточнохристианской традиции»)
Другие произведения автора
Иларион (Алфеев), митрополит
Страсти по Матфею
«Страсти по Матфею» для солистов, хора и струнного оркестра (2006). Первое исполнение: Большой зал М…
«Страсти по Матфею» для солистов, хора и струнного оркестра (2006). Первое исполнение: Большой зал Московской консерватории, 27 марта 2007 г. Исполнители: Хор Государственной Третьяковской Галереи и Большой Симфонический Оркестр имени Чайковского.
Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие
Современное авторитетное изложение православной веры, снабженное обширными цитатами из Отцов Церкви.…
Современное авторитетное изложение православной веры, снабженное обширными цитатами из Отцов Церкви. «Таинство веры» написано владыкой Иларионом Алфеевым, одним из лучших современных богословов.
Антифоны Великой Пятницы
Антифоны Великой Пятницы. Праздничный хор Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы
Антифоны Великой Пятницы. Праздничный хор Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы
Беседы
Проповеди и беседы митрополита Илариона (Алфеева)
Проповеди и беседы митрополита Илариона (Алфеева)
Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы
Молитвы «Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы». Читает Иларион (Алфеев)
Молитвы «Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы». Читает Иларион (Алфеев)
Духовный мир Исаака Сирина
Первое в современной патрологии исследование о прп. Исааке Сирине — великом сирийском святом, как ни…
Первое в современной патрологии исследование о прп. Исааке Сирине — великом сирийском святом, как никто передавшем дух истинно евангельских любви и сострадания — он молился за животных, за демонов и даже ад.
Человек перед Богом
Документальный цикл «Человек перед Богом» состоит из 10 фильмов, посвященных истории, устройству и в…
Документальный цикл «Человек перед Богом» состоит из 10 фильмов, посвященных истории, устройству и вероучению Православной Церкви. Речь в нем идет о храме и его архитектуре, об иконе и святых, о богослужении и церковных праздниках, о таинствах и пр.
Основы православного мировоззрения
Темы лекций включают в себя обсуждение роли Церкви в государстве и обществе, отношения к другим хрис…
Темы лекций включают в себя обсуждение роли Церкви в государстве и обществе, отношения к другим христианским конфессиям, учения о браке, мотивах прихода в Церковь, задач религиозного образования, подлинной и мнимой церковности и пр.
Рекомендуем
Письма. Статьи. Рецензии. Заметки. Записные книжки. Дневники
Здесь вы найдете чеховские записные книжки, дневники, статьи, рецензии, заметки 1881-1902, гимназиче…
Здесь вы найдете чеховские записные книжки, дневники, статьи, рецензии, заметки 1881-1902, гимназические и стихотворные тексты.
Собрание писем
Письма Амвросия Оптинского, наверное, самого знаменитого оптинца. Настоящее сокровище, чистое золото…
Письма Амвросия Оптинского, наверное, самого знаменитого оптинца. Настоящее сокровище, чистое золото святоотеческого духовного наставления. Трезвость, строгость, точность и, конечно, любовь — основные черты этих писем.
Сочинения
Радикальная христианская философия науки и техники. Техника как эсхатологическая сила
Радикальная христианская философия науки и техники. Техника как эсхатологическая сила
Творения
«Безумный старик, ненасытный ад, разверзшись, принимаешь Жизнь всех. Поглощая же, извергаешь души пр…
«Безумный старик, ненасытный ад, разверзшись, принимаешь Жизнь всех. Поглощая же, извергаешь души праведных, которые поглотил прежде; разрушает тебя Господь, ибо Он славно прославился».
Рассказы и стихотворения 1920-х годов
«Антисексус», «Государственный житель», «Война», «Московское общество потребителей литературы (МОПЛ)…
«Антисексус», «Государственный житель», «Война», «Московское общество потребителей литературы (МОПЛ)», «Надлежащие мероприятия», «Дикое место», «Че-Че-О», «Усомнившийся Макар», «Отмежевавшийся Макар», «Записи потомка» и др.
Серьезное творческое мышление
Книга создателя метода «творческого мышления» де Боно, обобщающая его идеи
Книга создателя метода «творческого мышления» де Боно, обобщающая его идеи
Драмы. Сценарии
Собрание драм и сценариев Д. С. Мережковского
Собрание драм и сценариев Д. С. Мережковского
Православное догматическое богословие
Книга протопресвитера Михаила Помазанского (1888–1988) «Православное догматическое богословие» предс…
Книга протопресвитера Михаила Помазанского (1888–1988) «Православное догматическое богословие» представляет собой учебное пособие для изучения православной догматики.
Красный Платонов. Фабрика литературы. Статьи 1918-1926. Статьи и рецензии 1936-1941
Коммунист и атеист Платонов здесь выражает глубинный пафос Октябрьской Революции — и вот этот пафос …
Коммунист и атеист Платонов здесь выражает глубинный пафос Октябрьской Революции — и вот этот пафос совпадает с глубинным пафосом христианства.
Письма близким людям
Лучше нам не оставить наших имён на Земле, чем написать наши имена в Истории Земли кровью братии. Мы…
Лучше нам не оставить наших имён на Земле, чем написать наши имена в Истории Земли кровью братии. Мы в нашем сознании утверждаем идею необходимости полного отказа от стремления доминировать, властвовать над кем бы то ни было.


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle