Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Христос — победитель ада
«На византийских и древнерусских иконах Воскресения Христова никогда не изображается само воскресение — выход Христа из гроба. На них изображается “сошествие Христа во ад”, или, точнее, исшествие Христа из ада».
«На византийских и древнерусских иконах Воскресения Христова никогда не изображается само воскресение — выход Христа из гроба. На них изображается “сошествие Христа во ад”, или, точнее, исшествие Христа из ада. Христос — иногда с крестом в руке — представлен выводящим из ада Адама, Еву и других героев библейской истории; под ногами Спасителя — черная бездна преисподней, на фоне которой — замки, ключи и обломки врат, некогда преграждавших мертвым путь к воскресению. Хотя в последние несколько веков при создании образа Воскресения Христова использовались и другие сюжеты, именно описанный иконографический тип является каноническим, так как отражает традиционное учение о сошествии Христа во ад, победе Его над смертью, воскрешении Им мертвых и изведении их из ада, в котором они содержались до Его Воскресения. Этому учению, являющемуся неотъемлемой составной частью догматического и литургического предания Православной Церкви, и посвящена настоящая работа.
Сошествие Христа во ад — одно из наиболее таинственных, загадочных и труднообъяснимых событий новозаветной истории. В современном христианском мире это событие понимается по-разному. Либеральное западное богословие вообще отрицает возможность говорить в буквальном смысле о сошествии Христа во ад, утверждая, что тексты Священного Писания, посвященные этой теме, следует понимать в переносном смысле. Традиционная католическая догматика настаивает на том, что Христос после Своей смерти на кресте сходил во ад исключительно для того, чтобы вывести оттуда ветхозаветных праведников. Подобное же понимание достаточно широко распространено среди православных христиан.
С другой стороны, уже в Новом Завете говорится о том, что проповедь Христа в аду была адресована нераскаянным грешникам, а в богослужебных текстах Православной Церкви неоднократно подчеркивается, что, сойдя во ад, Христос открыл путь ко спасению для всех людей, а не только для ветхозаветных праведников. Сошествие Христа во ад воспринимается как событие космического значения, имеющее отношение ко всем без исключения людям. Говорится, кроме того, о победе Христа над смертью, о полном опустошении ада, о том, что после сошествия Христа во ад там не осталось никого, кроме диавола и демонов.
Как примирить эти две точки зрения? Какова была изначальная вера Церкви? Что говорят нам восточнохристианские источники на тему сошествия во ад? На эти и другие вопросы пытается ответить настоящая книга, в которой рассмотрены многочисленные тексты, посвященные сошествию Христа во ад. Мы начинаем с указания на новозаветные тексты, а также апокрифы и памятники раннехристианской поэзии, затрагивающие данную тему. Далее следует обзор соответствующих текстов восточных Отцов Церкви и краткий экскурс в западную богословскую традицию. Затем рассматриваются гимны прп. Ефрема Сирина и кондаки прп. Романа Сладкопевца, легшие в основу других богослужебных текстов, посвященных данной теме и употребляемых доныне в Православной Церкви. Наконец, подробно разбираются сами богослужебные тексты Октоиха, Триоди постной и Триоди цветной, повествующие о сошествии Христа во ад и о победе Христа над адом и смертью. Исследование этих текстов с точки зрения их догматического содержания представляется чрезвычайно важным для понимания православной веры, так как именно благодаря им догматы из отвлеченных умозрительных истин превращаются для христианина в объект постоянного молитвенного размышления и созерцания».
Иларион (Алфеев) «Христос — победитель ада» («Тема сошествия во ад в восточнохристианской традиции»)
Другие произведения автора
Иларион (Алфеев), митрополит
Страсти по Матфею
«Страсти по Матфею» для солистов, хора и струнного оркестра (2006). Первое исполнение: Большой зал М…
«Страсти по Матфею» для солистов, хора и струнного оркестра (2006). Первое исполнение: Большой зал Московской консерватории, 27 марта 2007 г. Исполнители: Хор Государственной Третьяковской Галереи и Большой Симфонический Оркестр имени Чайковского.
Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие
Современное авторитетное изложение православной веры, снабженное обширными цитатами из Отцов Церкви.…
Современное авторитетное изложение православной веры, снабженное обширными цитатами из Отцов Церкви. «Таинство веры» написано владыкой Иларионом Алфеевым, одним из лучших современных богословов.
Беседы
Проповеди и беседы митрополита Илариона (Алфеева)
Проповеди и беседы митрополита Илариона (Алфеева)
Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы
Молитвы «Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы». Читает Иларион (Алфеев)
Молитвы «Молись, Россия, под Покровом Пресвятой Богородицы». Читает Иларион (Алфеев)
Антифоны Великой Пятницы
Антифоны Великой Пятницы. Праздничный хор Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы
Антифоны Великой Пятницы. Праздничный хор Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы
Духовный мир Исаака Сирина
Первое в современной патрологии исследование о прп. Исааке Сирине — великом сирийском святом, как ни…
Первое в современной патрологии исследование о прп. Исааке Сирине — великом сирийском святом, как никто передавшем дух истинно евангельских любви и сострадания — он молился за животных, за демонов и даже ад.
История религии
Книга состоит из двух разделов, поэтапно рассматривающих исторические, вероучительные, этические и д…
Книга состоит из двух разделов, поэтапно рассматривающих исторические, вероучительные, этические и другие аспекты наиболее распространенных авраамических и политеистических религий.
Божественная литургия
«Божественная Литургия» для смешанного хора (2006). Первое исполнение: Храм святителя Николая в Толм…
«Божественная Литургия» для смешанного хора (2006). Первое исполнение: Храм святителя Николая в Толмачах, 6 июля 2006 года, Хор Государственной Третьяковской галереи под управлением Алексея Пузакова.
Рекомендуем
Творения
Творения святителя Евтихия Константинопольского, председателя Пятого Вселенского собора. Здесь предс…
Творения святителя Евтихия Константинопольского, председателя Пятого Вселенского собора. Здесь представлены Послание к папе Вигилию (как раз связанное с проблематикой и обстоятельствами собора) и Слово о Пасхе и Св. Евхаристии (небольшой опус).
Творения
Наследие святителя Зенона Веронского — это проповеди, отличающиеся хорошим литературным стилем, прич…
Наследие святителя Зенона Веронского — это проповеди, отличающиеся хорошим литературным стилем, причудливым слогом, поэтичностью, красочностью, богатством лексики (наряду с Лактацием его называют «христианским Цицероном»)
О молитве
Небольшая антология фрагментов из творений древних и современных учителей духовной жизни: святого пр…
Небольшая антология фрагментов из творений древних и современных учителей духовной жизни: святого праведного Иоанна Кронштадтского, Руфины, преподобного Варсонофия Оптинского, Георгия Затворника Задонского, святителя Игнатия (Брянчанинова) и мн. др.
История религии
Книга состоит из двух разделов, поэтапно рассматривающих исторические, вероучительные, этические и д…
Книга состоит из двух разделов, поэтапно рассматривающих исторические, вероучительные, этические и другие аспекты наиболее распространенных авраамических и политеистических религий.
Почему путь радости может быть пособием по саморазвитию. Встреча с протоиереем Григорием Григорьевым
Ориентироваться на радость — это как? Всё так сложно кругом, дедлайны, зависимости, психотравмы. Где…
Ориентироваться на радость — это как? Всё так сложно кругом, дедлайны, зависимости, психотравмы. Где найти радость? Попробуем разобраться с протоиереем Григорием Григорьевым, автором книги «Ветер радости».
Антология восточнохристианской богословской мысли, I том
I том антологии восточнохристианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия. В двух т. / Под …
I том антологии восточнохристианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия. В двух т. / Под науч. ред. Г. И. Беневича и Д. С. Бирюкова; сост. Г. И. Беневич.
Житие Елеазара Анзерского, им самим написанное
«Житие Елеазара Анзерского, им самим написанное» или просто «Свиток» — уникальный текст. Уже просто …
«Житие Елеазара Анзерского, им самим написанное» или просто «Свиток» — уникальный текст. Уже просто потому, что «Свиток» — автобиография святого, крайне редкий «жанр», не говоря уже о безусловной интересности и содержательности.
Бытие и Апокалипсис
Перевод Откровения Иоанна Богослова с построчным комментарием
Перевод Откровения Иоанна Богослова с построчным комментарием
Мир ангелов и демонов и его влияние на мир людей
«Беседы о дьяволе» Иоанна Златоуста, «Слово о чувственном и о духовном видении духов» Игнатия (Брянч…
«Беседы о дьяволе» Иоанна Златоуста, «Слово о чувственном и о духовном видении духов» Игнатия (Брянчанинова), «Ангелы — благовестники воли Божией» Александра (Милеанта)
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle