В миру святитель Игнатий звался Дмитрием. Юношей он проявил себя талантливым и способным человеком. При поступлении в Военное инженерное училище он был принят первым по конкурсу и сразу же был определен во второй класс. Однако, несмотря на перспективу прекрасной светской карьеры, после года службы он подал прошение об отставке. Талантливого инженера отпустили не сразу. Но Дмитрий сразу же поступил послушником в Александро-Свирский монастырь. Так начинался его путь к святительству.
В последние годы жизни, пересматривая и редактируя сочинения, написанные в течение своего служения, святитель Игнатий считал их общехристианским достоянием, а себя - лишь исполнителем воли Божией. Истинность учения, по словам святителя, зиждется на единстве Писания, святоотеческого Предания и богослужения, которыми объемлется вся церковная жизнь, понимаемая как жизнь в Св. Духе: Писание как богопознание, святоотеческое Предание как руководство к исполнению Евангелия, богослужение как прославление Бога. Все вместе это составляет Православие...
В миру святитель Игнатий звался Дмитрием. Юношей он проявил себя талантливым и способным человеком. При поступлении в Военное инженерное училище он был принят первым по конкурсу и сразу же был определен во второй класс. Однако, несмотря на перспективу прекрасной светской карьеры, после года службы он подал прошение об отставке. Талантливого инженера отпустили не сразу. Но Дмитрий сразу же поступил послушником в Александро-Свирский монастырь. Так начинался его путь к святительству.
В последние годы жизни, пересматривая и редактируя сочинения, написанные в течение своего служения, святитель Игнатий считал их общехристианским достоянием, а себя - лишь исполнителем воли Божией. Истинность учения, по словам святителя, зиждется на единстве Писания, святоотеческого Предания и богослужения, которыми объемлется вся церковная жизнь, понимаемая как жизнь в Св. Духе: Писание как богопознание, святоотеческое Предание как руководство к исполнению Евангелия, богослужение как прославление Бога. Все вместе это составляет Православие. Наконец, деяния церковных Соборов как вехи исторического пути Церкви, ведомой Св. Духом.