На сайте фонда "Предание" используются cookie и аналогичные технологии для отслеживания действий пользователей. Подробнее
Продолжая пользоваться нашим сайтом, вы даёте согласие на обработку ваших персональных данных.

Категории

         

Новинки Новинки / По алфавиту По алфавиту

Очерк мистического богословия Восточной Церкви

Одна из главных православных книг XX в. Может быть, лучшая в богословии. До сих пор «Мистическое богословие» служит основным источником о православии на Западе. Гениально показывает сокровенный духовный опыт Церкви. < читать далее >

Догматическое богословие

Чуть ли не единственная система православного богословия, лишенная схоластической сухости: живое, непосредственное «Догматическое богословие» Лосского передает самую суть христианской веры. < читать далее >

Боговидение

Курс лекций «Боговидение» был прочитан в пятой секции Ecole pratique des Hautes Etudese в течение 1945–1946 гг. в Сорбонне, и является, по выражению Мейендорфа, «прежде всего как бы патристическим введением к тому, что принято называть “паламизмом”». < читать далее >

По образу и подобию. Другие статьи

Сборник статей великого православного богослова В. Лосского, каждая из которых — событие в богословии, весит как иной богословский трактат. Сборник «По образу и подобию» редактировал сам Лосский незадолго до своей смерти. < читать далее >

Спор о Софии

Первая крупная работа Владимира Лосского. «Спор о Софии» анализирует софианские споры в русском богословии, а именно осуждение митр. Сергием (Страгородским) софиологии прот. Сергия Булгакова. Лосский потом жалел о резкости этой своей книги. < читать далее >

У данного автора пока нет произведений
Войдите через социальную сеть
или опубликуйте анонимно
2023.12.01 18:58
Владимир Николаевич Лосский *** Очерк мистического богословия Восточной Церкви *** Удивительная книга, гениально объясняющая в современном контексте – до сих пор в современном, хотя вышла она в 1944 году, скоро уже сто лет! – полноту христианства и Православия. Православия не как исторической формы восточного христианства, а как непреходящей соборной, всемирной, истины во всей полноте различных поместных церквей. Единственная современная богословская книга, известная мне, абсолютной лишённая сухой схоластики. Поэма, которую можно читать с любого места. Можно и от конца к началу, и тогда её первая мысль звучит как заключительная, финальная, утверждающая. Я знаю, возвращаясь к «Очеркам» с начала девяностых годов, я случайно прочитал и так: феноменально! Переведены «Очерки» с французского, кстати. Потому что автор так и жил, и думал, всемирно и наднационально, как живёт и Церковь в своей полноте. Не думаю, что до сего дня есть более яркое светило богословской мысли, зато полагаю, что своими трудами он войдёт в сонм Отцов, даже таких как Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Ефрем Сирин, Григорий Великий, Афанасий Александрийский, Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник, тех отцов, на которых В.Н. Лосский непрерывно ссылается и которые, как и все богословы до середины XI века, великого разделения церквей, являются авторитетами, учителями и общим достоянием всех поместных церквей без оговорок. Этот русский писатель-богослов, как я пониманию, ещё и не весь переведён на русский. Но его основные труды: «Очерк мистического богословия Восточной Церкви» и «Догматическое богословие» есть у нас уже давно. И содержат столько, что я не смогу всё равно вместить, сколько бы не возвращался к ним. Ну и что! Они дают видение, путь и надежду, что всё это многообразие мысли покажется нам лишь каплей в той полноте, которая откроется нам в час оный.
Комментарии для сайта Cackle

Тематические страницы